如何培養(yǎng)孩子對(duì)民族樂器的興趣

◆崔春俠

(河北豐寧縣青少年活動(dòng)中心)

如何培養(yǎng)孩子對(duì)民族樂器的興趣

◆崔春俠

(河北豐寧縣青少年活動(dòng)中心)

當(dāng)前，笛、琵琶、鼓、古箏、二胡等民族樂器已經(jīng)受到越來(lái)越多人的喜愛，它帶有鮮明的中國(guó)特色，蘊(yùn)含著濃厚的中華音樂文化，是一個(gè)民族的標(biāo)志和靈魂。民族樂器是廣大勞動(dòng)人民在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中集體智慧的結(jié)晶，并通過(guò)后期的不斷積累、發(fā)展而形成。民族樂器和人民的生活密不可分，它是勞動(dòng)人民生活、斗爭(zhēng)的直接顯現(xiàn)，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的思想情感以及愿望，包含著我們生活的方方面面，再加上它通俗易懂，因此廣泛流傳，受到了廣大人民的喜愛。

民族樂器 傳統(tǒng)文化 興趣 孩子

培養(yǎng)孩子對(duì)民族樂器的興趣，倡導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)民族樂器，對(duì)培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)文化藝術(shù)有著重要意義。學(xué)習(xí)民族樂器，有助于陶冶孩子的情操，提升孩子的氣質(zhì)。此外，學(xué)習(xí)民族樂器還能使我國(guó)的民族文化藝術(shù)在青少年中到宣揚(yáng)，使他們感受到我國(guó)民族文化的博大精深以及豐富的內(nèi)涵。然而，傳統(tǒng)的民族樂器教學(xué)忽視學(xué)生的主體地位，教學(xué)方法單一、陳舊，很多時(shí)候，都是讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，因此讓學(xué)生感到索然無(wú)味，喪失了對(duì)民族器樂的學(xué)習(xí)興趣。在民族器樂教學(xué)中只有把學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、營(yíng)造良好的民族樂器學(xué)習(xí)氛圍

首先，可以充分利用學(xué)校的櫥窗、班級(jí)的黑板報(bào)、音樂教師的墻面等，通過(guò)定期對(duì)民族音樂知識(shí)、民族樂器大賽的圖片、學(xué)生參加音樂大賽的圖片、典型的歌曲歌詞、民族樂器的發(fā)展等進(jìn)行展出，吸引學(xué)生對(duì)民族音樂文化的注意力。

其次，音樂教師可以把民族樂器的學(xué)習(xí)和美術(shù)、語(yǔ)文、歷史等學(xué)科有效結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生積極查閱資料、搜集相關(guān)圖片，制作帶有民族韻味的辦報(bào)等，從而使學(xué)生的文化視野被拓寬，使學(xué)生具有主動(dòng)學(xué)習(xí)民族音樂文化的意識(shí)。

最后，學(xué)?？梢栽谛@廣播、校園電視臺(tái)對(duì)民族樂器演奏定期播放，讓學(xué)生在自然、放松的狀態(tài)下體味我國(guó)民族音樂文化的獨(dú)特魅力。在這優(yōu)美迷人的民族樂器演奏中，使學(xué)生在放松、休息的同時(shí)欣賞到我國(guó)獨(dú)特民族音樂文化，這種潛移默化的影響會(huì)使更多的學(xué)習(xí)積極投入到民族樂器的學(xué)習(xí)中。

二、在具體課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的興趣

(一)運(yùn)用多媒體技術(shù)

在具體的民族樂器教學(xué)中，教室可以充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)。在教學(xué)課件中，播放民族樂器的演奏視頻，使學(xué)生對(duì)民族樂器的分類等有一個(gè)清晰的的認(rèn)識(shí)，而且能把常見民族樂器的外形特征、音色、演奏姿勢(shì)等記下來(lái)。利用直觀、豐富的多媒體，使得傳統(tǒng)樂器教學(xué)中枯燥乏味、費(fèi)力不討好的弊端得以改善，從而拓寬了學(xué)生的視野，使課堂教學(xué)的容量得以擴(kuò)大，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)，最終提高了課堂教學(xué)的效果。對(duì)于有條件的學(xué)校，教師可以把樂器帶到課堂上，讓學(xué)生對(duì)樂器有一個(gè)更直觀的了解。

(二)詳解民族樂器的特點(diǎn)

因?yàn)槊褡鍢菲骱芏喽际巧钪械闹参?，?dòng)物的皮、骨，制作成的，有著獨(dú)特的造型，獨(dú)特的聲音。因此，教師在民族樂器的教學(xué)中，可以把民族樂器的歷史淵源、制作程序介紹給學(xué)生，接著再讓學(xué)生聽民族樂器的經(jīng)典曲目，在教師生動(dòng)的講述和動(dòng)人的音樂中，學(xué)生的注意力自然而然地就被吸引到民族樂器的學(xué)習(xí)上來(lái)。

(三)學(xué)習(xí)基本音樂理論和動(dòng)作

首先，教師的語(yǔ)言要形象化，形式要生動(dòng)化。因?yàn)椴煌拿褡鍢菲鞫加歇?dú)特的演奏特點(diǎn)、動(dòng)作技巧，所以教師在教學(xué)中，示范動(dòng)作要清晰，語(yǔ)言講解要形象化。把樂器所表達(dá)的內(nèi)容形象化，通過(guò)形象化的語(yǔ)言把動(dòng)作要領(lǐng)清晰的表達(dá)出啦。例如，對(duì)《美麗的草原我的家》進(jìn)行笛子教學(xué)時(shí)，教師的語(yǔ)言要把欣賞草原美麗風(fēng)光并且心情舒暢等表達(dá)的內(nèi)容用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。教師運(yùn)用形象化的語(yǔ)言不但使曲目的內(nèi)涵被突顯出來(lái)，而且有助于使學(xué)生找到演奏的感覺。

其次，教師要結(jié)合示例進(jìn)行講解。例如在吹奏樂器教學(xué)中，呼吸技術(shù)是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師可以利用生活中的例子來(lái)講解，在講授胸式呼吸、腹式呼吸時(shí)，教師可以把手放到胸部和腹部，使學(xué)生在呼吸時(shí)感受手對(duì)身體的壓力，以此來(lái)發(fā)現(xiàn)胸式呼吸、腹式呼吸各自的特點(diǎn)，來(lái)發(fā)現(xiàn)身體發(fā)力的部位。又如，在二胡的基礎(chǔ)技巧訓(xùn)練中，學(xué)會(huì)“放松”是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)?！胺潘伞辈坏韧诓挥靡欢↑c(diǎn)力氣，也不等同于松懈，它是相對(duì)應(yīng)僵硬來(lái)說(shuō)的，它和用力是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，也就是說(shuō)，要在放松的基礎(chǔ)上巧用力。就像拍皮球時(shí)，右手腕要放松且有彈性的巧用力，拍的時(shí)候手腕是用力的，但拍完之后要即刻放松下來(lái)，如果用力小的話皮球就彈不高，而用力大的話就彈的太高，只有用力均勻才能使彈的高度一定。通過(guò)這些生動(dòng)的教學(xué)方法，學(xué)生就能很快掌握要領(lǐng)。

(四)展示民族樂器的時(shí)尚魅力

因?yàn)楫?dāng)前的初中生都熱愛流行音樂，因此在對(duì)民族樂器演奏進(jìn)行改革創(chuàng)新時(shí)，可以在演奏形式、作曲等方面巧妙的融入流行元素，讓學(xué)生體驗(yàn)獨(dú)具魅力的時(shí)尚民族樂器，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族樂器的興趣。例如，女子十二樂坊，她們的演奏把時(shí)尚與經(jīng)典融為一體，既有流行元素，又突出了民族風(fēng)格。教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等，搜集與民族樂器演奏作品有關(guān)的藝術(shù)作品等，讓學(xué)生感受其中所蘊(yùn)含的情感。

(五)進(jìn)行演奏實(shí)踐

在民族樂器教學(xué)中，教師可以適當(dāng)組織學(xué)生為朗誦作品、畫面等配樂。通過(guò)這一形式有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、想象力，有助于促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的欣賞樂器作品，細(xì)心體會(huì)樂器作品的情感變化，最終使學(xué)生對(duì)民族器樂作品的興趣、欣賞水平都得以增強(qiáng)。

三、組織內(nèi)部的小型民族樂器組合

為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族樂器的興趣，教師可以組織內(nèi)部的小型民族樂器組合，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)交流民族樂器學(xué)習(xí)體會(huì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在重奏、合奏中學(xué)會(huì)相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。此外，教師可以為這些小型民族器樂組合提供一些演出的機(jī)會(huì)，如學(xué)校的文藝演出、班級(jí)主題班會(huì)、每年一度的校園民族樂器大賽，讓學(xué)生在表演的過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)民族樂器的自信心、自豪感，從而也吸引更多的學(xué)生熱愛民族器樂的學(xué)習(xí)。

此外，教師在民族樂器的教學(xué)中時(shí)，要在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上注重對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)。例如，在葫蘆絲教學(xué)時(shí)，旋律歡快的《竹林深處》以及優(yōu)美動(dòng)聽的《月光下的鳳尾竹》都能夠吸引學(xué)生的注意力，教師可以讓學(xué)生對(duì)傣族的潑水節(jié)進(jìn)行充分的聯(lián)想，學(xué)生的情緒隨著樂器的演奏而不斷變化，以此教師就調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)葫蘆絲的興趣。教師還要注重增強(qiáng)自身對(duì)民族樂器的知識(shí)的掌握，提高自身對(duì)民族樂器的演奏技能，雖然教師不可能把所有的樂器都學(xué)會(huì)，但是教師要增強(qiáng)自己對(duì)某件樂器的演奏能力，以自身的演奏魅力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族樂器的學(xué)習(xí)興趣。

在素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，民族樂器得到越來(lái)越多家長(zhǎng)和學(xué)生的認(rèn)可，許多孩子紛紛投入到民族樂器學(xué)習(xí)的熱潮中，但是升入初中后，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，有的孩子就放棄了民族樂器的學(xué)習(xí)，實(shí)際上民族樂器的學(xué)習(xí)，不但有助于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，而且有助于學(xué)生創(chuàng)造性、想象力、審美力等的提高，有助于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，為此教師在民族樂器的教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂器的興趣。

四、結(jié)語(yǔ)

培養(yǎng)孩子對(duì)民族樂器的興趣，是弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要方式，是提高孩子審美能力的重要途徑，是培養(yǎng)孩子熱愛民族音樂文化的重要舉措，能夠?qū)崿F(xiàn)傳承中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的愿望。在民族樂器的教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族樂器的興趣。

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