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      談如何提高高中語(yǔ)文文言文教學(xué)有效性

      2016-02-15 22:18:37劉淑利
      中國(guó)校外教育 2016年18期
      關(guān)鍵詞:文言文言文高中語(yǔ)文

      ◆劉淑利

      (河北樂(lè)亭新寨高級(jí)中學(xué))

      談如何提高高中語(yǔ)文文言文教學(xué)有效性

      ◆劉淑利

      (河北樂(lè)亭新寨高級(jí)中學(xué))

      隨著高中語(yǔ)文新課程改革的逐漸深入,教師們?cè)谖难晕慕虒W(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了很多新的嘗試,如何提高文言文課堂教學(xué)的效率,一直是語(yǔ)文教師探討的熱點(diǎn)。通過(guò)多年的教學(xué)摸索,筆者認(rèn)為培養(yǎng)文言興趣,變革教學(xué)方式,夯實(shí)文言基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)文言文高效教學(xué)的可行性策略。

      高中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 有效性

      文言文是中華文化中的藝術(shù)瑰寶,如何使文言文的教學(xué)更有效,這是擺在全體語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題。在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中,通常都采用教師分析講解的方法,逐字、逐句、逐段地串講,缺乏生動(dòng)性和形象性,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)生只是被動(dòng)地去接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),根本不懂得如何運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)去理解、掌握新的知識(shí)。因此,必須改革高中文言文課程,采取有效措施,改進(jìn)課程教學(xué)。

      一、培養(yǎng)文言興趣

      1.誦讀法。我們教材中所選文言文都是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價(jià)值,因此接觸它們的時(shí)候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學(xué)生先讀、多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進(jìn)行全面的感知。在反復(fù)誦讀中,認(rèn)知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實(shí)踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學(xué)生自己對(duì)課文的體驗(yàn)、感受。尤其是文言散文和賦等文學(xué)性比較強(qiáng)的文言文如《赤壁賦》《阿房宮賦》更要多讀。有了誦讀,課堂上便少了沉悶,多了熱鬧,多了情趣,多了活力。

      2.拓展法。開(kāi)發(fā)文言教學(xué)資源,開(kāi)拓文言學(xué)習(xí)途徑,最終目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。文言文學(xué)習(xí)過(guò)程也是人文精神熏陶和養(yǎng)成的過(guò)程。教材是一個(gè)根據(jù)地,但是僅靠這個(gè)根據(jù)地還是遠(yuǎn)為不夠的,應(yīng)盡力拓展教材空間,就是盡力擴(kuò)大文言學(xué)習(xí)的根據(jù)地。由此讓學(xué)生走向歷史,走向民族文化的精髓,進(jìn)而受到民族優(yōu)秀文化的熏陶。我在教學(xué)中做了這樣的探索,開(kāi)設(shè)了《說(shuō)文解字》《中華成語(yǔ)典故》等課程。滿足了學(xué)生的個(gè)性化、多樣化需求,體現(xiàn)了新課程改革“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的理念,拓展了文言文教學(xué)的空間,更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      3.多媒體的應(yīng)用。隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,在新課改下,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過(guò)的道路。高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)就可以借助多媒體技術(shù),進(jìn)行優(yōu)化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)性和趣味性的統(tǒng)一。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,有自身的優(yōu)勢(shì),它可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂,采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡(jiǎn)易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。

      二、主體感知,誦讀思考并重

      文言文是古代文化的載體,是古人思想的載體,也是作者情感的載體,教授文言文的主要目的就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文言文這個(gè)載體來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化精華、陶冶美好情操,因此不必讓學(xué)生過(guò)多地受字詞句的牽絆,而應(yīng)該教會(huì)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上去思想語(yǔ)言深處的文化內(nèi)涵,感受作者為文時(shí)的心里波瀾,這樣,才能汲取文化營(yíng)養(yǎng),受到美的熏陶。把學(xué)生引導(dǎo)到對(duì)文言文內(nèi)涵的感知上,才能使學(xué)生真正懂得文言文知識(shí)的豐富性、多樣性,改變他們認(rèn)為文言文又舊又難的認(rèn)識(shí),萌發(fā)深入了解文言文的想法。

      俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!痹谖难晕膶W(xué)習(xí)中,要讀懂課文,理解文意,必須反復(fù)誦讀,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”就是這個(gè)道理,這也是古人學(xué)習(xí)文言文的好方法,他們重視誦讀的習(xí)慣無(wú)疑是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。大聲朗讀也是培養(yǎng)語(yǔ)感、提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果的必要手段。但是,只有把讀書(shū)與思考結(jié)合起來(lái),才能讀出書(shū)中的味道。孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。文言文的教學(xué)不能忽視誦讀,更不能忽視引導(dǎo)學(xué)生思考。帶著問(wèn)題在思考中誦讀,才能更好地理解與感悟文言文,進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。

      例如,在教讀《赤壁賦》時(shí),將誦讀與思考相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生理解蘇軾曠達(dá)的內(nèi)涵:文章第四段承上文客曾表示“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,又希望“抱明月而長(zhǎng)終”,所以本段蘇軾列舉江水、月亮說(shuō)明去留、增減的辨證關(guān)系,歸納到一般的認(rèn)識(shí)原理:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也……”,蘇軾的這種宇宙觀和人生觀表現(xiàn)了他對(duì)政治迫害的蔑視,對(duì)于所追求之理想的堅(jiān)持,身處逆境依然那么豁達(dá)、開(kāi)朗、樂(lè)觀、自信,這些可貴的精神正是學(xué)生必需的,也是學(xué)習(xí)文言文首要的目標(biāo),即:滋養(yǎng)精神,傳承文化。

      三、變革教學(xué)方式

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹(shù)立主體意識(shí),根據(jù)各自特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng),善于傾聽(tīng)、吸納他人的意見(jiàn),學(xué)會(huì)寬容和溝通,學(xué)會(huì)合作和分享。

      語(yǔ)文教學(xué)尤其是文言文教學(xué)一定要以學(xué)生為主體,要以學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)為主,教師的職責(zé)是激發(fā)學(xué)生深厚的興趣,在學(xué)習(xí)方法上加以指導(dǎo),幫助學(xué)生領(lǐng)略文言文的魅力,文言文課堂不應(yīng)只用講述法、講解法,而應(yīng)依照學(xué)生能力水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)等實(shí)際情況,選擇使用更多的方法。改變“課課一個(gè)樣,常常一個(gè)腔”的學(xué)習(xí)模式,小組合作、知識(shí)搶答、我來(lái)做老師等寓教于樂(lè)的各種活動(dòng)都會(huì)吸引學(xué)生饒有興趣地進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)。

      總之,只有不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力,才會(huì)更好地完成歷史、社會(huì)賦予我們的重任。

      [1]郭曉青.傳統(tǒng)文言文教學(xué)與新課程下的文言文教學(xué)探微[J].甘肅科技縱橫,2005,(03).

      [2]錢(qián)國(guó)利.高中教材文言文基礎(chǔ)調(diào)查與教學(xué)探討[J].大連教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(01).

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