形神兼?zhèn)?，初中作文教學(xué)的重要指向

劉蘭

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形神兼?zhèn)?，初中作文教學(xué)的重要指向

劉蘭

當(dāng)前的初中學(xué)生作文命題視域廣闊，寫(xiě)景、寫(xiě)物、寫(xiě)人等幾乎無(wú)所不包，記述文、說(shuō)明文、議論文均有涉獵。作文無(wú)非追求“傳神”二字，于是語(yǔ)文教師是八仙過(guò)海，各顯神通，非要教著學(xué)生甚至是逼著學(xué)生寫(xiě)出好的作文來(lái)。雖然說(shuō)最終的目標(biāo)是為了讓學(xué)生在考試中獲得高分，但客觀上確實(shí)能夠提高學(xué)生的作文水平?？墒沁@種外力的施加畢竟是難以培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力的，要讓學(xué)生在離開(kāi)了教師的指導(dǎo)之后還能作出好文，筆者以為關(guān)鍵還在于在日常的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作文自信。那么，學(xué)生的作文自信從哪里來(lái)呢？答案并不復(fù)雜，那就是讓學(xué)生滿(mǎn)意自己所寫(xiě)的作文，而要達(dá)到這個(gè)要求，筆者以為關(guān)鍵又在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)好作文是如何的有血有肉、形神兼?zhèn)涞摹１疚脑囈詫?xiě)人中的人物肖像描寫(xiě)為例，談?wù)劰P者的觀點(diǎn)。

一、作文塑形，“形”是所作之文的外貌

我們強(qiáng)調(diào)初中作文要形神兼?zhèn)?，并不是像有的文章所?qiáng)調(diào)的那樣要重視神而不重視形。恰恰相反，筆者認(rèn)為作文尤其是初中作文，首先要關(guān)注的就是作文的形，只有作文有了一個(gè)好的外貌，才有可能打動(dòng)自己并打動(dòng)別人。對(duì)于人物肖像描寫(xiě)，事實(shí)上在初中語(yǔ)文課文中并不鮮見(jiàn)，在中考前夕筆者曾經(jīng)做了一個(gè)調(diào)查：在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中你印象較深的人物肖像描寫(xiě)有哪些，竟然有學(xué)生熟悉且?guī)缀跬耆珳?zhǔn)確地復(fù)述出如下幾段內(nèi)容：

卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。（《故鄉(xiāng)》，蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)）

他的身材增加了一倍；先前紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是榆樹(shù)皮了。（同上）

我看了看他的手，那是一雙滿(mǎn)是皺紋的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿(mǎn)臉愁容，狼狽不堪。（《我的叔叔于勒》，蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)）

也許是近因因素，學(xué)生對(duì)剛剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容記憶得比較清晰，但無(wú)獨(dú)有偶的是，筆者對(duì)這些人物描寫(xiě)也是印象深刻，因?yàn)檎沁@些語(yǔ)言，準(zhǔn)確地描寫(xiě)出了人物形象，從而在讀者的思維中準(zhǔn)確地構(gòu)建出相應(yīng)的人物形象，或者說(shuō)正是由于這些對(duì)人物形象的描寫(xiě)，使得楊二嫂、閏土、于勒的形象生動(dòng)了起來(lái)。由此可見(jiàn)，像魯迅、莫泊桑等中外大家，實(shí)際上是具有相當(dāng)?shù)挠每雌饋?lái)樸素?zé)o華的語(yǔ)言形象地勾勒出某個(gè)具體的人物形象的能力。在初中作文教學(xué)中，教師需要向?qū)W生傳遞的，恰恰是這樣的意識(shí)與能力。無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)景，語(yǔ)言文字的優(yōu)美并不是最重要的因素，通過(guò)對(duì)形的描述讓讀者印象深刻才是最為關(guān)鍵的。

二、作文傳神，“神”是所作之文的靈魂

事實(shí)上，以上三個(gè)片段不僅對(duì)形的描述是生動(dòng)的，對(duì)神的描述也是生動(dòng)的。通過(guò)這些文字所看到的人物形象可謂是入木三分，而筆者所提出的“印象較為深刻”的問(wèn)題，實(shí)際上也是指向神的，如上所說(shuō)，正是由于學(xué)生基于文字的理解而構(gòu)思出生動(dòng)的人物形象，而且這些人物在學(xué)生的頭腦中可能就活了起來(lái)，因而就進(jìn)入了傳神的境界，也因此可以看出，作文貴在傳神，傳神之作才是真正的有靈魂之作。

學(xué)生的作文在傳神方面經(jīng)常有所不足，譬如寫(xiě)人的時(shí)候就只寫(xiě)這個(gè)人的外貌，或者枯燥地描述某人的某個(gè)行為，由于這些行為不足以讓人感覺(jué)眼前一亮，因此即使可以由華麗詞藻堆砌出一個(gè)外形，但卻缺少靈魂的存在，因而并無(wú)生命力。相反，筆者在學(xué)生作文中看到了這樣的一段人物肖像描寫(xiě)片段，讀來(lái)竟是十分打動(dòng)人：

齊中杰和我同桌。他說(shuō)他不是來(lái)讀書(shū)的，是來(lái)學(xué)校等著長(zhǎng)大的，等到18歲時(shí)就回家娶老婆。

上課的時(shí)候，齊中杰就在草稿紙上一遍一遍地寫(xiě)班上19個(gè)女同學(xué)的名字。在長(zhǎng)得漂亮的女同學(xué)的名字上打勾，在長(zhǎng)得丑的女同學(xué)的名字上打叉。接下來(lái)就是裁好19張拇指寬的小紙條，把19個(gè)女同學(xué)的名字寫(xiě)上，揉成一個(gè)個(gè)小紙團(tuán)，放在一本書(shū)上，瞇眼、閉唇、靜氣，摸索著拈上一個(gè)紙團(tuán)。如果是拈得漂亮女同學(xué)的名字，便捂著嘴巴偷偷笑；如果是拈得相貌丑的女同學(xué)的名字，就苦著臉把紙團(tuán)丟到桌下，并踏上一腳：“賠個(gè)寶馬也不要！”

這段文字沒(méi)有豐富的人物描寫(xiě)，但就是這樣的描寫(xiě)，已經(jīng)使齊中杰在讀者的心目中鮮活了起來(lái)。析其原因，正是因?yàn)樽髡咴谌宋镄蜗笾黝}的描寫(xiě)上凸顯了齊中杰的個(gè)性特征，讓人一讀就感覺(jué)印象深刻，因此傳神可謂是這段文字的最大特點(diǎn)。

在初中作文教學(xué)中，如果能夠有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從側(cè)面迂回，從行動(dòng)、語(yǔ)言等方面去描述一個(gè)人，從某個(gè)場(chǎng)景中的人與事去描寫(xiě)景色，往往都可以收到意想不到的效果。文似看山不喜平，其中就蘊(yùn)含著這樣的道理。

三、形神兼?zhèn)?，初中作文的重要指?/h2>

作文怕的是平淡，怕的是華而不實(shí)，對(duì)于初中作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)這樣的要求尤其重要，因?yàn)槌踔须A段正是學(xué)生寫(xiě)作能力提升的重要階段，可以肯定地說(shuō)，如果過(guò)了這個(gè)時(shí)段還不能寫(xiě)出至少一篇好作文，那將來(lái)作文能力提升的可能性就不是很大。畢竟作文是需要積淀的，過(guò)了重要的初中階段，后續(xù)的努力往往是事倍功半的。

然后再回到形神兼?zhèn)涞囊笊蟻?lái)，形神兼?zhèn)錈o(wú)非是讓學(xué)生的作文既要表面生動(dòng)，又要里面?zhèn)魃?。這樣的作文讀來(lái)才會(huì)覺(jué)得鮮活，而瞄準(zhǔn)這個(gè)指向，教師需要引導(dǎo)學(xué)生努力的無(wú)非是兩點(diǎn)：一是多閱讀，多揣摩。真正的閱讀一定是與揣摩相結(jié)合的，所謂揣摩，其實(shí)就是結(jié)合個(gè)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，想想好的作品好在哪里，要想達(dá)到那樣的水平還需要作出什么努力；二是多練筆，好的文章是改出來(lái)的，可是不寫(xiě)又改什么呢？因此，形神兼?zhèn)?，沒(méi)有捷徑可走，唯多讀多寫(xiě)爾。

[作者通聯(lián)：江蘇如皋市實(shí)驗(yàn)初中]

“還是原來(lái)的配方，還是熟悉的味道”，這原本是加多寶涼茶的經(jīng)典廣告語(yǔ)，但是在如今的材料作文寫(xiě)作中，有些學(xué)生卻用自己的作文實(shí)實(shí)在在地詮釋了這句廣告。

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