古代戲曲文學(xué)劇本閱讀“三步走”

姜書(shū)明

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古代戲曲文學(xué)劇本閱讀“三步走”

姜書(shū)明

中國(guó)古代戲曲文學(xué)劇本由元雜劇而南戲，而明清傳奇，乃至于昆曲、花部（各種地方戲曲），一脈長(zhǎng)流，綿延不絕。它們都是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)作品的重要組成部分，是中華燦爛文化中的瑰寶。從元雜劇到明清傳奇，這些戲劇形式都是以劇作家為中心的（和后來(lái)的各種地方戲以演員為中心比較起來(lái)，有很大的不同），產(chǎn)生了諸如關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖、孔尚任、洪升等偉大的劇作家，也流傳下來(lái)了許多不朽的戲劇文學(xué)作品。同時(shí)我們也必須看到，戲曲文學(xué)劇本不如古典詩(shī)詞那樣篇幅短小，讀起來(lái)朗朗上口，好誦易記；也不像古典小說(shuō)那樣有緊張的故事情節(jié)、活靈活現(xiàn)的人物形象。所以，青年人，尤其是中學(xué)生不太喜歡讀古典戲曲劇本。其實(shí)我國(guó)的古典戲曲文學(xué)劇本有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值，是值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的。在現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材中，有中國(guó)古典名劇如《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》《桃花扇》等的節(jié)選，中學(xué)生想逃避這個(gè)客觀的現(xiàn)實(shí)也是不可能的。為了很好地理解教材，有條件的中學(xué)生可以找出這些劇本閱讀，把課本中節(jié)選的部分放在整個(gè)劇本中加以分析、欣賞和研究，對(duì)于理解課文，擴(kuò)大閱讀視野，是大有裨益的，也是很有必要的。那么，我們中學(xué)生怎樣才能很好地閱讀和欣賞古典戲曲的文學(xué)劇本呢？

首先，我們應(yīng)該了解古典戲曲劇本的一般體制。從劇本的容量來(lái)看，元雜劇一般都是四折一楔子，如《竇娥冤》《單刀會(huì)》《趙氏孤兒》都是如此。元雜劇劇本當(dāng)中只有《西廂記》是一個(gè)例外，由于《西廂記》的故事容量大，情節(jié)也比較復(fù)雜，王實(shí)甫把它分為了五本，每本也是四折一楔子。而南戲和明清傳奇的每個(gè)戲劇場(chǎng)次不稱(chēng)“折”，而稱(chēng)為“齣”（現(xiàn)在簡(jiǎn)寫(xiě)為“出”）。一般每個(gè)劇本都有五十出左右。如《牡丹亭》是五十二出，《琵琶記》是四十二出，《桃花扇》則是四十出。元雜劇往往由一個(gè)主角一唱到底，由旦角一唱到底的叫“旦本戲”，由末角一唱到底的叫“末本戲”。像這樣的劇本，在閱讀的過(guò)程中，唱詞由哪個(gè)角色唱，賓白由哪一個(gè)角色說(shuō)，還比較好確定。南戲和明清傳奇往往可以由一個(gè)角色獨(dú)唱，也可以由兩個(gè)角色對(duì)唱，甚至于由幾個(gè)角色聯(lián)唱。因此我們?cè)陂喿x劇本的時(shí)候，要根據(jù)每出戲開(kāi)場(chǎng)的有關(guān)舞臺(tái)說(shuō)明，首先確定劇本中的有關(guān)角色究竟扮演劇中的什么身份的人物。元雜劇由于上場(chǎng)人物比較少，情節(jié)也比較簡(jiǎn)單，一般在上場(chǎng)時(shí)或通過(guò)上場(chǎng)詩(shī)，或通過(guò)舞臺(tái)說(shuō)明交代了人物的身份，如《竇娥冤》的開(kāi)頭就有舞臺(tái)說(shuō)明“卜兒蔡婆上”，后文中凡屬點(diǎn)明“卜兒”的地方就都是指“蔡婆”，劇本中的人物語(yǔ)言（戲曲劇本中包括“唱”和“白”）和行動(dòng)（戲曲中叫“科”或“介”）都與蔡婆有關(guān)。后來(lái)的明清傳奇由于人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，在每出戲的開(kāi)頭都要對(duì)人物進(jìn)行介紹。如《桃花扇》的〔卻奩〕一出的開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明就有“雜扮保兒掇馬上”，直接點(diǎn)名了人物的身份和行動(dòng)；有時(shí)還通過(guò)“自報(bào)家門(mén)”的方式交代人物，如侯方域在第一出〔聽(tīng)稗〕中出場(chǎng)，先使用了一首上場(chǎng)詩(shī)，然后自我介紹：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州歸德人也?！痹诘谖宄觥苍L翠〕中。侯方域一上場(chǎng)，又做自我介紹：“小生侯方域，書(shū)劍飄零，歸家無(wú)日?！遍喿x時(shí)確定了人物的身份和扮演的角色，才不至于產(chǎn)生誤解和弄不清人物與人物之間的或人物與唱詞、賓白之間關(guān)系的問(wèn)題。

其次，我們要了解戲曲文學(xué)劇本的一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。最早的戲曲，如“諸宮調(diào)”屬于講唱文學(xué)的范疇，它產(chǎn)生于民間，活躍在市井鄉(xiāng)村，因此它的語(yǔ)言比較接近當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿耖g口語(yǔ)。但是語(yǔ)言總是發(fā)展變化的，古代的白話與我們當(dāng)今的普通話有著相當(dāng)大的差別，況且各個(gè)地方，各個(gè)時(shí)代都有自己特殊的語(yǔ)言，正如著名戲曲研究學(xué)者王季思先生所指出的，戲曲語(yǔ)言具有三個(gè)特點(diǎn)，那就是群眾性、口頭性和流動(dòng)性。戲曲語(yǔ)言是通過(guò)演員的口傳達(dá)出來(lái)的，它要面對(duì)觀眾，而觀眾的文化層次是參差不齊的，審美經(jīng)驗(yàn)也是有層次的不同的。這些語(yǔ)言必須讓婦孺能懂，因此戲曲劇本的語(yǔ)言必須具有群眾性的特點(diǎn)。劇作家寫(xiě)作劇本不是純粹把它當(dāng)做閱讀的“案頭之曲”，而是要把它搬演到舞臺(tái)之上，成為真正的“場(chǎng)上之曲”。為了讓演員演出時(shí)能夠上口，也為了讓觀眾容易入耳，戲曲文學(xué)劇本的語(yǔ)言應(yīng)該是口語(yǔ)化的。真正優(yōu)秀的文學(xué)劇本的語(yǔ)言應(yīng)該是既有深厚的文化內(nèi)涵，又具有朗朗上口的口語(yǔ)特色。在戲曲盛行的時(shí)期，演出團(tuán)體由此地到彼地演出，或者說(shuō)某個(gè)劇本由這個(gè)團(tuán)體或者那個(gè)團(tuán)體演出，往往所使用的語(yǔ)言也是有差別的，更不用說(shuō)不同劇種的演出了。這就是所謂戲曲語(yǔ)言的流動(dòng)性。由于戲曲語(yǔ)言的這些特征，我們?cè)陂喿x戲曲文學(xué)劇本的時(shí)候，往往會(huì)遇到一些口語(yǔ)、方言，或者某個(gè)時(shí)代流行的特定的語(yǔ)言，這就給我們閱讀劇本帶來(lái)了不少障礙。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們不妨先挑一些有學(xué)者注解的本子閱讀，一般來(lái)說(shuō)劇本中比較生僻難解的地方，注釋者都有比較詳盡的解釋。在這個(gè)基礎(chǔ)上再循序漸進(jìn)，借助一些工具書(shū)如《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》《金元戲曲方言考》《元?jiǎng)∷渍Z(yǔ)方言例釋》等，弄懂弄通這些疑難點(diǎn)應(yīng)該是沒(méi)有什么問(wèn)題的。

再次，我們可以用文學(xué)的眼光來(lái)閱讀戲曲文學(xué)劇本。我們初讀劇本的時(shí)候，不妨先把它們當(dāng)做敘事性的文學(xué)作品來(lái)閱讀。古代的戲曲文學(xué)劇本表現(xiàn)的是一個(gè)或者若干個(gè)故事，這些故事就搭起了劇本的基本框架，這個(gè)特點(diǎn)與中國(guó)古典小說(shuō)是一模一樣的。通過(guò)了解故事情節(jié)，我們了解了人物與人物之間的關(guān)系，進(jìn)而了解了人物的性格特征和氣質(zhì)風(fēng)貌，為進(jìn)一步閱讀劇本打下了比較好的基礎(chǔ)。我們?cè)谶@個(gè)基礎(chǔ)上不妨將劇本中的每支曲子當(dāng)做一首首精美的詩(shī)歌來(lái)閱讀和欣賞。這些曲辭有韻律，有感情，有意象，有意境，是一首首優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)歌。像《西廂記》中的〔長(zhǎng)亭送別〕，《牡丹亭》中的〔游園驚夢(mèng)〕，《桃花扇》中的〔哀江南〕，這些優(yōu)美的曲辭與李白、杜甫的優(yōu)秀詩(shī)歌比較起來(lái)也毫不遜色。在閱讀的過(guò)程中，我們往往重視入乎其內(nèi)，鉆研劇本中的字詞句篇、語(yǔ)法修辭，其實(shí)我們更應(yīng)該出乎其外，站在歷史的高度，審視作家和作品產(chǎn)生的時(shí)代；站在時(shí)代的高度，把戲曲文學(xué)放在中國(guó)文化這個(gè)系統(tǒng)中來(lái)加以考察，或者通過(guò)和西方的戲劇的比較來(lái)了解我國(guó)古代戲曲文學(xué)作品自身的特點(diǎn)。這樣更利于我們建立自己獨(dú)特的審美觀和廣闊的閱讀視野。當(dāng)然這個(gè)要求對(duì)一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)似乎太高了，但是如果把這個(gè)要求作為努力的目標(biāo)，也未嘗不可。

在閱讀戲曲文學(xué)劇本的時(shí)候，還要多讀讀作者的題跋，當(dāng)時(shí)人和后代學(xué)者，特別是當(dāng)代學(xué)者對(duì)作品的分析評(píng)價(jià)，有條件的還可以讀讀有關(guān)專(zhuān)家的最新的研究文章。因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程是閱讀任何文學(xué)作品的時(shí)候都應(yīng)該做到并且可以做到的，在這里就不贅述了。

[作者通聯(lián)：湖北監(jiān)利縣城關(guān)中學(xué)]