淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的文言文斷句能力

◆陳建新

(甘肅省鎮(zhèn)原縣屯字中學(xué))

淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的文言文斷句能力

◆陳建新

(甘肅省鎮(zhèn)原縣屯字中學(xué))

文言文斷句是近幾年高考必考題型，在復(fù)習(xí)當(dāng)中采用行之有效的手段，培養(yǎng)學(xué)生文言文斷句能力尤為重要。

把握原則 掌握方法 聯(lián)系語境

文言文斷句即傳統(tǒng)之“句讀”功夫，是閱讀文言文的基本能力，隨著高考中文言文比重增大而不斷增加，它是訓(xùn)練學(xué)生語感、培養(yǎng)綜合的文言能力的重要方法，也是當(dāng)前文言文閱讀測試中常見的命題形式，斷句能力的高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標(biāo)志。那么，在具體的復(fù)習(xí)中如何培養(yǎng)學(xué)生的文言文斷句能力呢？

一、把握斷句過程遵循的基本原則

我們見到斷句篇段，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，反復(fù)鉆研，俗話說，“書讀百遍，其義自見”，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，接著聯(lián)系上下文語境，仔細(xì)體會詞語的含義和詞語之間的關(guān)系，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則，直至斷開全段為止，最后可以加上正確的標(biāo)點。

例如，對這段話的斷句訓(xùn)練：“公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣。”《資治通鑒》

我們可以先引導(dǎo)學(xué)生對這段話進(jìn)行仔細(xì)誦讀，了解文意，分出層次，本文講的是湖陽公主新寡，光武帝為她物色丈夫的事情。大致可以分兩個層次：一是“微觀”湖陽公主的心意，了解她所心儀的對象。二是詢問宋弘，了解男方的態(tài)度。在基本上熟悉了短文的大意之后，我們便可以著手按照從大到小，先易后難的原則，逐層逐句斷句就可以了。

二、掌握斷句時一些常用的方法

1.巧借標(biāo)志斷句法

(1)發(fā)語詞。文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯、初、竊、請、唯等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

(2)時間詞、謙詞，如是時、昔者、既而、俄而、乃今、下官、寡人、妾、愚在它們的前面一般要斷開等。

(3)人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾、女(汝)、彼、此類往往引起下一句話的開頭，在它們前面一般要斷開。

(4)疑問語氣詞：何、孰、安、胡、焉、奚、盍、孰與、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。

(5)復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞)：然則、是故、何以、得無、大抵、何其、縱使、豈非等，在它們前面一般要斷開。

(6)找出句中的名詞或代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名等，它們一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。

例如，對這段話的斷句：“于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也?！?王安石《游褒禪山記》)

我們通過熟讀語段可知，本語段中可置于句末的虛詞有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一語段，共有18處標(biāo)點，可依據(jù)虛詞來斷句的就有10處之多，如果不考慮中間兩處并列詞語“天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”，這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。

2.整句結(jié)構(gòu)斷句法

古人寫文章喜歡用整句，借助一些常見的修辭手法，如排比、對偶、頂真、反復(fù)，句式前后照應(yīng)，整齊對稱，四六句較多，這一特點可以為我們斷句提供方便，從近幾年的高考試卷來看，命題人也喜歡采用這種形式的內(nèi)容作為命題材料。例如，用斜線(/)給下面文言文斷句“天行有常不為堯存不為桀亡應(yīng)之以治則吉應(yīng)之以亂則兇強(qiáng)本而節(jié)用則天不能貧養(yǎng)備而動時則天不能病循道而不貳則天不能禍?zhǔn)軙r與治世同而殃禍與治世異不可以怨天其道然也”。例句中，運用眾多修辭手法闡述了荀子的基本觀點，通過分析就可以順利斷句。

3.語法結(jié)構(gòu)斷句法

文言文中有一些特殊的語序，如賓語前置句、定語后置句、介詞結(jié)構(gòu)后置、謂語前置等。還有一些特殊句式，如判斷句式、被動句式等。準(zhǔn)確地把握這些特殊語序和特殊句式，對文言文句讀會有很大的幫助。“……者……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則”等，都可以為我們斷句提供幫助)；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式；“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動句式；還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時很好的“幫手”。

當(dāng)然，上述三種方法只不過是我們在復(fù)習(xí)中的基本歸納，在具體應(yīng)用當(dāng)中我們要多管齊下，多種方法靈活運用，以解決實際問題為主要目的。例如，在對下列語段進(jìn)行斷句時，我們可以很好地利用相關(guān)的標(biāo)志、修辭手法以及它們的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析斷句。

例如，“子墨子曰萬事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭一言以相殺是貴義于其身也。”

這段話可斷為十六句。其中，借助語末助詞“也”和“乎”可斷五句；借助表示對話關(guān)系的“曰”可斷三句；借助疑問語氣詞“何”可斷兩句；借助“子”放在句首作主語可斷兩句；借助前后相似的對偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。至此，可以斷完十六句。

三、聯(lián)系語境衡量斷句的正確與否

進(jìn)行斷句后，我們要來個回頭望，還應(yīng)該作些檢查，檢查所做斷句的正確與否，要聯(lián)系上下文語境，結(jié)合文句意思，觀察斷句后，意思是否講得通，同時要要仔細(xì)分析斷句后，內(nèi)容是否合理，最后得出正確的結(jié)論。

例如，我引導(dǎo)學(xué)生對 “將既受命乃命太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞?！?2015年高考山東卷語文試題)這句話里面的“乃命太史卜齋三日”，進(jìn)行斷句時，出現(xiàn)了兩種結(jié)果，斷法一:乃命太史/卜齋三日。斷法二：乃命太史卜/齋三日。學(xué)生之間出現(xiàn)爭議，我要求他們聯(lián)系下上下文語境，結(jié)合文句意思，“主將接受命令后，國君就命令太史占卜，齋戒三天，前往太廟，鉆炙龜甲，選擇吉日，向?qū)涱C授斧鉞?！苯鉀Q癥結(jié)。最后總結(jié)：關(guān)鍵問題在于“命”，這是一個使令性動詞，可以解釋為“命令，讓”，主語讓賓語怎么樣，通過判斷主語為“君王”，接下來都是君王的動作，應(yīng)該是主語讓賓語太史做什么，當(dāng)然是占卜，故而第二種斷法正確。

總之，文言文斷句的考察，歸根結(jié)底是對文言文內(nèi)容的考察。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”要學(xué)會一種技藝，不是一件容易的事，縱使方法千百條，終究不過紙上兵，要想斷得更準(zhǔn)，做得更好，還要一番練習(xí)。因而，除了掌握以上幾種方法外，，作為我們老師，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生立足課本，積累大量的文言知識，多種方法相輔相成，才可以達(dá)到舉一反三，事半功倍的效果。