江蘇 張曉梅
提高盲生作文能力的基本策略
江蘇 張曉梅
作文教學(xué)是盲校語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),但是因?yàn)槊ど厥獾膶W(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)特點(diǎn),作文教學(xué)的難度和效果都不盡如人意。筆者通過(guò)有效的閱讀的指導(dǎo)、生活中感悟的引領(lǐng),以及加強(qiáng)實(shí)踐,隨機(jī)指導(dǎo)方式,對(duì)提高盲生作文能力進(jìn)行了一定的探索。
盲生 作文 提高 策略
和普通教育一樣,盲校語(yǔ)文教學(xué)同樣要培養(yǎng)盲生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四種能力。聽(tīng)和讀的能力是獲取信息、收集信息和篩選信息的能力,而說(shuō)和寫的能力則是信息轉(zhuǎn)換和信息輸出的能力。寫的能力,屬于創(chuàng)造能力的范疇。實(shí)踐證明,凡是語(yǔ)文創(chuàng)造能力強(qiáng)的盲生,作文能力都是很強(qiáng)的,會(huì)寫且寫得很好。而那些語(yǔ)文創(chuàng)造力差的盲生,大多是不會(huì)寫的,寫出來(lái)的文章,盲文分詞錯(cuò)誤連篇,前言不搭后語(yǔ),不忍卒讀。 “作文難,難作文”是整個(gè)作文教學(xué)領(lǐng)域的通病。作為盲校的語(yǔ)文老師,我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)盲生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高盲生的作文能力,值得思考。
陸游曾說(shuō)過(guò):“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外?!睘槲覀冎甘玖艘粭l作文教學(xué)之法,那就是“沒(méi)有方法”?!兜赖陆?jīng)》上有句話:“大音希聲,大象無(wú)形?!闭嬲淖魑慕虒W(xué)方法,不是教給盲生寫作的技法、技巧,而是讓盲生在廣泛的閱讀中積累語(yǔ)言,在廣闊的生活中尋找素材,在寫作的實(shí)踐中習(xí)得寫作方法。而對(duì)于盲生來(lái)講,閱讀無(wú)疑是他們認(rèn)識(shí)世界的最好途徑。
魯迅先生談到讀書時(shí),曾說(shuō):“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若盯在一處,所得非常有限……”目前盲人的閱讀范圍較之過(guò)去已經(jīng)有了很大程度的擴(kuò)展,可供盲人閱讀的材料也比過(guò)去多了很多,我校每年都會(huì)為盲生郵購(gòu)大批課外書籍、有聲讀物。以這些課外書籍、有聲讀物為基礎(chǔ),我們對(duì)盲生的閱讀做了如下的指導(dǎo):
1.讀健康的、感興趣的書籍。讀書的首選當(dāng)然是健康的,只有健康的書籍才有利于盲生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。但健康的書籍未必都適合盲生閱讀,因?yàn)槊ど凶约旱纳硇陌l(fā)展規(guī)律,有自己的興趣愛(ài)好。俗話說(shuō):“強(qiáng)扭的瓜不甜?!迸d趣是最好的老師,只有讓盲生感興趣地去看一本書,他才會(huì)真正有收獲,受教育。
2.多從古典書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。古典文學(xué)自有文字記載起,已走過(guò)三千個(gè)春秋;現(xiàn)代文學(xué)從新文化運(yùn)動(dòng)算起,還不到百年。而那些新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,如陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、劉半農(nóng)、錢玄同……無(wú)不具有扎實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。試想,假若他們不是自小就接受國(guó)學(xué)熏陶,僅僅像今天的兒童讀或聽(tīng)一些淺顯的兒歌、童謠、白話文,能成為一代大家嗎?
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。自《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》分別開創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義先河以來(lái),詩(shī)歌無(wú)疑是古典文學(xué)中最繁榮的一種文學(xué)體裁?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,是對(duì)誦讀古詩(shī)的最好詮釋,而詩(shī)歌朗朗上口的節(jié)奏和韻律,最適合低年級(jí)盲生吟誦?,F(xiàn)行的盲校語(yǔ)文教科書,每一冊(cè)都編有四五首古詩(shī)詞,但數(shù)量太少,教師要予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。對(duì)于高年級(jí)盲生則應(yīng)以識(shí)記名言警句為主。古文太長(zhǎng),盲生不易理解,不易背誦。但提取那些名言警句,讓盲生口誦心記,堅(jiān)持積累,不愧為一條從古典書籍中獲取營(yíng)養(yǎng)的可取途徑。國(guó)外(如韓國(guó)、日本)某些學(xué)校的校訓(xùn)就采用中國(guó)古籍中的名言警句。中國(guó)的清華大學(xué)的校訓(xùn):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。就來(lái)自《周易》。所以,識(shí)記、積累這些名言警句,不僅可以讓盲生的語(yǔ)言表達(dá)更精煉,更重要的是領(lǐng)悟思想,明白道理,受到啟發(fā)。“文如其人”作文如做人,受到這些格言熏陶的盲生,自會(huì)逐步領(lǐng)悟其中的做人道理,這些道理也會(huì)自然而然地出現(xiàn)在他日后文章的字里行間。
作為教師來(lái)講,要重視盲生的閱讀反饋。新課程改革中大力提倡形成性評(píng)價(jià),對(duì)于盲生的課外閱讀,教師在加強(qiáng)指導(dǎo)的同時(shí),更要重視反饋,從而更有效的指導(dǎo)盲生閱讀。反饋盲生的課外閱讀,或評(píng)價(jià)盲生的課外閱讀,可以有很多方式:比如,不定期地召開讀書交流會(huì)、故事演講會(huì),讓盲生有更多的機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解,聆聽(tīng)他人的意見(jiàn);還可以寫讀書筆記,如摘抄好詞好句、寫讀后感受……只有持之以恒,只有經(jīng)常性的反饋,才能讓盲生保持一貫的興趣,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。如果一曝十寒,終將一無(wú)所獲。
朱熹老先生在他的《觀書有感》中曾寫道:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!?那么, 這“源頭活水”指的是什么?我想,就作文教學(xué)而言,當(dāng)然是指盲生的生活了。其實(shí),我們看到的那些盲生的好作文,無(wú)不具有濃郁的生活氣息和強(qiáng)烈的個(gè)人感悟。
作文教學(xué)需要觀察,但也不能僅僅依賴于觀察。從事盲教育的人都知道美國(guó)著名的聾盲女作家——海倫·凱勒,她用自己獨(dú)到的方式觀察生活、感悟生活,最終成為影響廣泛的作家,一部《假如給我三天光明》鼓舞了多少不幸的生命。一個(gè)只會(huì)觀察,而不會(huì)體驗(yàn)、不會(huì)思考、不會(huì)想象的盲生,是絕不會(huì)寫出好作文來(lái)的。寫好作文的前提絕不只是觀察,盲生的感受、思考、想象更重要!指導(dǎo)盲生習(xí)作,不光是要指導(dǎo)盲生利用一切感官學(xué)會(huì)觀察,更重要的是要指導(dǎo)盲生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)寫自己的感受,學(xué)會(huì)想象。我們提倡個(gè)性化的閱讀,我們更要提倡個(gè)性化的寫作?,F(xiàn)時(shí)有一句流行語(yǔ):“沒(méi)有民族性,就沒(méi)有世界性?!蓖?,沒(méi)有個(gè)性的作文,就不是好作文。
語(yǔ)文老師不可能教給盲生寫作的秘訣。沒(méi)有一條“放之四海皆準(zhǔn)的真理”,也不可能有一條適合于任何盲生的萬(wàn)能的寫作公式。作為一名老師,我們所能做的,就是因材施教,根據(jù)不同盲生的特點(diǎn),激發(fā)他們表達(dá)的欲望,寫作的興趣,從而實(shí)現(xiàn)盲生寫作在不同程度上的提高。具體來(lái)說(shuō),我們可以從以下三方面指導(dǎo)盲生寫作。
1.閱讀教學(xué)與作文教學(xué)相結(jié)合。盲校語(yǔ)文教材中,有許多篇目,對(duì)盲生的寫作具有指導(dǎo)性、啟發(fā)性。我們不能僅僅依賴于每周一次的作文課訓(xùn)練盲生的寫作,而要在課堂教學(xué)中滲透作文教學(xué)的理念,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。比如,學(xué)習(xí)了《美麗的小興安嶺》一文,寫寫自己家鄉(xiāng)或校園的四季;感受了《麻雀》一顆偉大的母愛(ài),贊美自己的母親;體驗(yàn)了《長(zhǎng)城》的雄偉壯觀和古代勞動(dòng)人民的血汗智慧,寫寫讀后感……不僅在課文的拓展延伸環(huán)節(jié),要嘗試習(xí)作練習(xí),對(duì)一些具體篇目的指導(dǎo),也要涉及寫作方法的訓(xùn)練,比如,課文的寫作順序,事例的安排,前后照應(yīng)的寫作手法,承上啟下的過(guò)渡方法……看似閱讀訓(xùn)練,其實(shí)暗含著作文方法的指導(dǎo)。
2.現(xiàn)代信息技術(shù)與作文教學(xué)相結(jié)合。目前我省的大部分盲校都具備了相關(guān)的現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施,以網(wǎng)絡(luò)為主體的現(xiàn)代信息技術(shù),為盲生的習(xí)作提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。有了網(wǎng)絡(luò)的支持,盲生寫作時(shí)查閱相關(guān)資料極為便利。
比如,學(xué)完《鯨》這一課后,讓盲生寫一篇《鯨的自述》,假如在以前,盲生搜集資料將是一大問(wèn)題,可在互聯(lián)網(wǎng)上,只要輸入“鯨”這個(gè)字條,就有成千上萬(wàn)條信息等著你篩選。所以,盲生寫的這篇作文,不僅材料翔實(shí),而且擬人化的語(yǔ)言讓作文充滿情趣。
秋天,校園里的菊花開得正盛,布置盲生寫一篇《菊》的文章,在引領(lǐng)盲生認(rèn)真觀察了菊花后,又布置了一個(gè)任務(wù):在課余時(shí)間查閱有關(guān)菊花的資料,以及前人描寫、贊美菊花的詩(shī)詞文章。有了以上兩個(gè)步驟的準(zhǔn)備,盲生一下子有話可寫了,有的側(cè)重寫菊花的外形,有的側(cè)重寫菊花的各類用途,有的重在贊美菊花的精神……
3.作文的修改應(yīng)與批閱并重,不應(yīng)厚此薄彼。時(shí)下,有一種觀念認(rèn)為,作文應(yīng)“多批少改”。因?yàn)?,批語(yǔ)是側(cè)重于指導(dǎo)層面的,而修改是以教師的語(yǔ)言代替盲生的語(yǔ)言,往往把盲生的作文改得面目全非。其實(shí),這種說(shuō)法忽視了一個(gè)前提:小學(xué)階段的盲生剛剛開始作文,語(yǔ)言有待規(guī)范,假如沒(méi)有老師的修改,盲生怎能發(fā)覺(jué)自己的語(yǔ)言不規(guī)范呢?不過(guò),修改應(yīng)遵循一定的原則。
(1)應(yīng)遵從盲生的認(rèn)知規(guī)律,不可以教師的成人化的語(yǔ)言代替兒童語(yǔ)言。幼兒練習(xí)說(shuō)話,總是由單詞到短句,再到較復(fù)雜的句子;盲生學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言表達(dá),也是由易到難,由不規(guī)范到逐步規(guī)范。作為老師,批改盲生的作文時(shí),要研究盲生使用語(yǔ)言的規(guī)律,拔苗助長(zhǎng),往往適得其反。
(2)要加強(qiáng)修改后的反饋,讓盲生明白老師的修改意圖,從而認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的原因。語(yǔ)文老師修改盲生的作文,問(wèn)題往往不是改得不夠扎實(shí),而是不注意引導(dǎo)盲生對(duì)修改內(nèi)容的反饋。常常出力不討好。對(duì)于每一篇老師修改過(guò)的作文,如果能讓盲生及時(shí)糾正分詞錯(cuò)誤,修改病句,反思問(wèn)題與不足,那么,盲生就會(huì)漸漸明白老師的修改意圖,并避免在以后的作文中犯類似的錯(cuò)誤,從而讓作文的批閱真正發(fā)揮指導(dǎo)盲生習(xí)作的作用。
(3)讓盲生在自批、互批中學(xué)會(huì)修改作文。老師的修改終非長(zhǎng)久之計(jì),關(guān)鍵還是應(yīng)讓盲生自己學(xué)會(huì)如何修改作文。葉圣陶先生就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“批改固教者之要?jiǎng)?wù),然須進(jìn)一步想,必使學(xué)生能自改其義,或文成而竟不須成,乃有濟(jì)也。”在這個(gè)意義上講,老師的修改是為了給盲生提供一種典范,讓盲生掌握修改的方法,然后再練習(xí)修改自己的作文,也可以同學(xué)之間互相交換修改,在具體的實(shí)踐中逐步提高修改作文的水平、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。當(dāng)然,老師并非是放任自流,而要加強(qiáng)指導(dǎo),尤其是對(duì)那些后進(jìn)盲生的指導(dǎo)顯得更為重要。
總之,只有老師認(rèn)識(shí)到了作文教學(xué)的重要性,作文指導(dǎo)的靈活性,作文訓(xùn)練的即時(shí)性,作文教學(xué)才會(huì)煥發(fā)生機(jī),讓更多的盲生體會(huì)到作文不再是一件苦差事,而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)于表達(dá)的渴望。只有基于這種前提下的作文水平的提高,才會(huì)對(duì)盲生語(yǔ)文動(dòng)手能力的發(fā)展有著良好的促進(jìn)。
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張曉梅,女,江蘇省揚(yáng)州市中青年教學(xué)骨干,江蘇省揚(yáng)州市首屆教科研標(biāo)兵,在一線從事盲教學(xué)21年,教學(xué)對(duì)象為義務(wù)教育段全盲學(xué)生。
(作者單位:江蘇省揚(yáng)州市楊廟鎮(zhèn)縱一路揚(yáng)州市特殊教育學(xué)校)