土司歷史地理研究芻議
——以西南地區(qū)土司地理為主的考察

馬強(qiáng)

（西南大學(xué)歷史地理研究所，重慶400715）

土司研究

土司歷史地理研究芻議
——以西南地區(qū)土司地理為主的考察

馬強(qiáng)

（西南大學(xué)歷史地理研究所，重慶400715）

[主持人語]隨著土司制度、土司文化研究的不斷深入，構(gòu)建“土司學(xué)”已成為研究者的共識?！巴了緦W(xué)”必將為多學(xué)科共同研究土司問題提供一個相互交流的平臺，它的研究對象是與土司有關(guān)的所有問題，涉及面很廣，不是土司制度、土司文化所能涵蓋的。本期發(fā)表的兩篇文章所涉及的內(nèi)容即可視為“土司學(xué)”的研究范疇。一篇是《土司歷史地理芻議——以西南地區(qū)土司地理為主的考察》，作者指出，應(yīng)重視土司歷史地理的研究，它是“土司學(xué)”的學(xué)科基礎(chǔ)之一，也是深化土司研究的重要環(huán)節(jié)和標(biāo)志。然而以往的研究明顯不足，例如像土司政區(qū)的邊界及其變遷這一基本問題幾乎是一片茫然，需要從頭做起。這篇文章給我們以極大的鼓舞，我們看到更多從事歷史地理研究的學(xué)者投入到土司研究中來，占領(lǐng)土司歷史地理這一具有開拓空間且充滿挑戰(zhàn)的學(xué)術(shù)高地。這將是土司研究的幸事。另一篇是《關(guān)于苗蠻圖研究的一點(diǎn)商榷與一個建議》，作者對《百苗圖校釋》及相關(guān)論述中的某些觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，并建議不要再稱“百苗圖”，因?yàn)樗且粋€不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)稱，更不應(yīng)寫成《百苗圖》，因?yàn)樗⒉皇且槐緯?。這篇文章提醒我們，重視文獻(xiàn)的利用與研究，也是研究土司問題不可或缺的基本功。（中國社會科學(xué)院研究員：李世愉）

中國歷史上的土司轄區(qū)作為一種特殊的地方政區(qū)，應(yīng)該重視其有關(guān)歷史地理問題。土司歷史地理研究是“土司學(xué)”的學(xué)科基礎(chǔ)之一，也是深化土司研究的重要環(huán)節(jié)和標(biāo)志。西南土司密集地帶的形成有其特有的歷史地理背景；土司政區(qū)與中央正州（縣）政區(qū)的邊界劃分、行政權(quán)限及其“飛地”問題與土司政區(qū)劃定的背景與具體勘分過程是解決土司政區(qū)地理的關(guān)鍵難點(diǎn)。對“改土歸流”造成的土司地區(qū)生態(tài)環(huán)境變遷的研究應(yīng)該不同地區(qū)區(qū)別對待，負(fù)面影響與積極作用同時存在，不能一概而論。編繪全國土司歷史地圖條件目前尚不成熟，但可以先在區(qū)域土司研究相對成熟的地方進(jìn)行試點(diǎn)，編制區(qū)域土司歷史地圖，為編繪全國性土司歷史地圖提供個案積累。

土司；歷史地理；土司政區(qū)；土司地圖

歷史時期中國西南地區(qū)民族眾多，環(huán)境封閉，諸 多土司地處偏僻，與傳統(tǒng)政治中心秦、豫、京地區(qū)地理空間遙遠(yuǎn)。到了元明清時期，由唐宋羈縻州演變而來的土司州縣在西南地區(qū)有廣泛的地理分布，成為這一時段土司分布最為密集的地區(qū)。土司研究近年來方興未艾，正在形成一個新的學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn)和高地，但學(xué)者對明清土司的研究多從土司世襲制度、民族構(gòu)成、貢賦體系、中央與地方土司的關(guān)系、土司的文化習(xí)俗、土司的國家與民族認(rèn)同、土司遺址的申遺等給予考量，而對土司歷史地理的研究則十分薄弱。實(shí)際上老一代歷史地理學(xué)家致力于土司地理研究由來已久，著名歷史地理學(xué)家譚其驤先生上世紀(jì)四十年代撰寫的《播州楊保考》①譚其驤：《播州楊?？肌?。這篇論文初刊于浙江大學(xué)流亡貴州時期1941年出版的《史地雜志》第一卷第4期。后經(jīng)譚先生修訂再刊于1982年《貴州師范學(xué)報》1982年第1期。至今仍然是一篇研究播州土司源流問題經(jīng)典之作；郭聲波先生對唐宋羈縻州縣分布變遷的研究在對前土司時代歷史地理研究方面也屬于國內(nèi)前沿水平[1]。我們認(rèn)為，土司文化現(xiàn)象首先應(yīng)該是一種地理文化現(xiàn)象，比如土司為什么會在西南地區(qū)分布最多？其地理分布、行政管理、政區(qū)邊界、層級關(guān)系、生態(tài)環(huán)境，及土司地理文獻(xiàn)等問題同樣是值得深入探討的問題。郭聲波先生在《彝族地區(qū)歷史地理研究·序言》中說：“弄清古代彝族地區(qū)羈縻府州的具體分布，方可進(jìn)一步弄清其生態(tài)環(huán)境、部落人口、交通狀況、文化遺存等情況，為當(dāng)今彝族地區(qū)旅游規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供歷史地理依據(jù)?！边@一論斷同樣適用于土司歷史地理研究。近年來土司地理問題已經(jīng)引起學(xué)者的關(guān)注和探討，龔蔭先生《明史云南土司傳箋注》[2]引用了大量云南地方志書進(jìn)行箋注，對明代云南土司設(shè)置的數(shù)量、各土司機(jī)構(gòu)的建立與土司授職的時間、各土司的傳襲世次等問題均作了簡明而精湛的箋注，其中土司的司治境域等問題的提出有重要學(xué)術(shù)意義。成臻銘先生《群在時空之間：論明代土司的民族族系分布特點(diǎn)》[3]同樣帶有歷史民族地理視角與方法論意義。施鐵靖先生《明代宜州土司政區(qū)地理研究》[4]，覃芳《廣西土司城研究》也是兩篇研究土司歷史地理的重要文章。施文在前人研究基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)地考察和文獻(xiàn)比勘，重點(diǎn)就明代廣西宜州永定正長官司、永順正長官司和永順副長官司三土司的政區(qū)地理進(jìn)行了進(jìn)一步的考察。王興驥先生《播州土司勢力的擴(kuò)展及地域考釋》[5]則詳細(xì)考索了唐宋元時期播州楊氏政權(quán)政治地理的范圍及其政治中心的變遷，在土司歷史地理研究中作出了可喜的探索。但如果從歷史民族地理學(xué)角度的總體高度考量，土司歷史地理的諸多問題仍然缺少理論自覺與實(shí)踐，既鮮見重要研究個案的推出，也缺少從歷史地理學(xué)科意義上的系統(tǒng)研究，因而一些基本的土司歷史地理問題仍然困惑著我們，迄今未能得到真正解決，如土司區(qū)域形成的地理背景、土司的地理分布與變遷，土司轄區(qū)與行省所屬州縣轄區(qū)的分界線勘界交割問題，土司所轄府、州、縣的界線與四至八到問題，土司府、州、縣治所的今地問題，唐宋羈縻府州與明清土司的歷史地圖繪制問題（地圖的繪制須建立在基本問題的研究基礎(chǔ)之上，否則地圖將無從“繪”起，詳后）、土司的國家地理觀念及其“中國”認(rèn)同等，都與歷史地理學(xué)有密切關(guān)系。另外，土司政區(qū)與中國邊疆省界的形成也有一定關(guān)系，王春橋博士認(rèn)為“云南邊疆的形成，特別是今滇西邊界的形成與明清兩代對邊地土司的管理不無關(guān)系。清王朝為加強(qiáng)對邊地土司管理，依據(jù)地理遠(yuǎn)近，對邊地土司有“內(nèi)”、“外”之分。土司雖有“內(nèi)”、“外”之分，但同屬中央王朝則無二致。隨著清王朝在緬甸建立藩屬體系并趨于完善，內(nèi)外土司的區(qū)分消失。西方殖民主義勢力，尤其是英帝國主義的侵入，逐步將“外”土司淪為其控制下的殖民地。十九世紀(jì)晚期直到二十世紀(jì)四十年代，中英兩國就滇緬邊界進(jìn)行無數(shù)次談判，終未能解決滇緬邊界問題[6]。這無疑是土司研究近年來一項(xiàng)值得關(guān)注的新成果。土司政區(qū)與國家邊疆的形成是一個既有重要學(xué)術(shù)意義又有重大現(xiàn)實(shí)意義的研究課題，今后值得從事土司歷史地理學(xué)者高度重視并進(jìn)行更加全面系統(tǒng)的研究。毋庸諱言，這樣的研究目前只是自發(fā)、零星的，與紅紅火火的土司其他問題研究相比，土司歷史地理的研究總體而言尚未得到應(yīng)有重視，顯得十分寂寥。

一、關(guān)于西南土司形成與分布的歷史地理背景

中國西南土司的地理分布有一個顯著的地理特征，就是以大渡河、大婁山為縱向軸線，呈半月型的分布，這一軸線以西土司分布最為密集，以東則漸次稀疏，與中國西南少數(shù)民族的地理分布有漸近性和重合性特征。這一地理分布特征形成的原因是什么？自元、明至清土司地理分布經(jīng)歷了一個怎樣的空間變遷？這一變遷背后都有哪些自然與人文地理背景？眾所周知，明清土司制度來源于唐宋羈縻府州制度，如果說唐、宋王朝由于國防壓力主要來自于西北和東北，國家軍事防守重心也在北方，在控制西南邊疆版圖與社會方面還常常有力不從心、捉襟見肘的困窘，被迫以模糊遙控的策略“遙制蠻夷”，如唐之于南詔，宋之于大理，對西南夷族采取了諸多寬容讓步政策，或者說總體上采取模糊統(tǒng)轄原則，只要“蠻夷”能名義上款附稱臣，獻(xiàn)納貢賦，則中央政府只以冊封酋藩職官封號形式，允許其守土一方實(shí)行“自治”。在這樣的世襲“自治”模式下，中央王朝對諸多羈縻府州區(qū)域內(nèi)的地理物產(chǎn)、政區(qū)地理、疆界劃分實(shí)際上并不十分清楚，知之甚少，羈縻府州也不必如王朝正州那樣施行定期的地方圖經(jīng)奏報制度，因而反映到國家輿地總志編修方面，就是往往對羈縻州縣的諸多地理要素付之闕如，最多也就是記錄一長串羈縻州縣的名單，而無實(shí)際內(nèi)容。至于羈縻府州縣的治所王府、建置沿革、四至八到、交通道路、畛域分界等絕大多數(shù)的問題基本茫然。蒙古元朝統(tǒng)一中國過程中，也以強(qiáng)大的軍事武力一舉打破西南千百年來的封閉割據(jù)局面，設(shè)置大量宣慰司管理西南民族事務(wù)。明王朝繼之以起，云、貴高原漸次歸入中央王朝的統(tǒng)轄之下，在宋、元羈縻府州制度與宣慰司制度基礎(chǔ)上設(shè)置大量土司，至此西南地區(qū)步入真正的“土司時代”。而從明初開始直到晚清數(shù)百年之久國家“改土歸流”政策的實(shí)施，實(shí)際上也在不斷改變土司地理的分布格局。無論是唐宋羈縻州還是明清土司地區(qū)，不僅二者大多有地域上的重疊性特點(diǎn)與淵源上的繼承關(guān)系，而且也有大致類似的地域環(huán)境。自然地理上往往地處偏遠(yuǎn)山寨叢林，環(huán)境封閉，崇山峻嶺，山重水復(fù)，交通難行，具有天然封閉性與地貌地理的復(fù)雜性特點(diǎn)。人文地理環(huán)境方面則遠(yuǎn)離華夏政治文化中心與儒家禮教文化地帶，中央王朝的控制力往往強(qiáng)弩之末，鞭長莫及，所謂“山高皇帝遠(yuǎn)”，只好“以夷治夷”，認(rèn)可部族酋長世襲守土的現(xiàn)狀，只要不公然與中央分庭抗禮而有象征性的稱臣納貢和定期或不定期的“朝覲”即相安無事。

土司多以“蠻夷”為主，且所處地理環(huán)境均為民族地區(qū)。在華夏民族與蠻夷民族畛域初分的上古時期，華族與夷族并無文化上的優(yōu)劣之分，而是由所處地域與生活方式造成的差異，所以《禮記·王制》說:“東方曰夷,被發(fā)文身，有不火食者矣。南方曰蠻,雕題交趾，有不火食者矣；西方曰戎，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣?！盵7]然而這一飲食服飾方面的巨大差異又相當(dāng)程度上是由所生存的地理環(huán)境所決定的。由于在炎黃時期黃帝部族與東夷、三苗部族角逐的最終結(jié)果乃是華夏民族牢牢聚居黃河中下游的平原地區(qū),文明進(jìn)化程度相對較早，而戰(zhàn)敗的戎狄夷蠻等部族則被迫退避分布于山地、荒漠、草原或山地叢林，于是戎狄游牧于戈壁草原,逐水草而居，蠻夷散落于西南遠(yuǎn)山叢林，采果漁獵為生。這就形成了最早的民族分布格局。贏秦征服寰宇，一統(tǒng)全國后于天下施行郡縣制，黃河流域與長江流域地理位置較為優(yōu)越的農(nóng)耕地帶很快納入中央政治體制之內(nèi)?？たh制是中央集權(quán)制度的產(chǎn)物，各地縣級官員以上全部由中央任命，幾年調(diào)任，從而消除了由世襲形成地方割據(jù)勢力的隱患，而邊遠(yuǎn)地區(qū)的“蠻夷”則由部落有號召力的強(qiáng)勢人物為酋長，以山為寨，聚族而居以求自保與生存，在私有觀念強(qiáng)化的古代時期，自然形成部族酋長的世襲制。秦漢王朝皆曾一度大規(guī)模用兵于西南和嶺南，但對于西南民族格局而言卻并沒有產(chǎn)生多大改變，對西南諸多“蠻夷”采取松散的羈縻政策。魏晉南北朝時期西南蠻僚聚散分合，地域范圍有所擴(kuò)大，趁著黃河流域“五胡亂華”的分裂戰(zhàn)亂及無力“治邊”之機(jī)，曾經(jīng)向北發(fā)展，出現(xiàn)“蠻僚入蜀”現(xiàn)象，一度漫延至秦嶺大巴山地區(qū)，秦漢時期已經(jīng)“華夏化”的巴蜀北部再次“次蠻夷化”，如《魏書》所載：“僚者，蓋南蠻之別種。自漢中達(dá)于邛、笮川洞之間，所在皆有。種類甚多，散居山谷，略無氏族之別。”①魏收：《魏書》卷101《僚傳》。唐王朝建立，重視巴蜀地區(qū)的政治地理與經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)，在唐朝前期先后軍事鎮(zhèn)壓了秦巴山地蠻僚多次作亂，西南“蠻僚”地域范圍再次縮小，逐漸退縮川江以南與大渡河以西地區(qū)，《新唐書·南蠻傳》記載說：“戎、瀘間有葛僚，居依山谷林菁，逾數(shù)百里。俗喜叛，持牌而戰(zhàn)，奉酋帥為王，號曰婆能，出入前后植旗”，但并沒有發(fā)展形成大氣候，從此基本形成西南地區(qū)以漢夷分布的格局。唐宋時期，除了南詔、大理以“國”相對峙抗衡外，對川南及云貴高原蠻族大多實(shí)行羈縻制度。南宋時期，川南、川西“蠻夷”曾經(jīng)一度擾侵四川防區(qū)邊界，②李心傳：《建炎以來朝野雜記·乙集》卷19《辛丑沈、黎土丁之變》、《丙寅沙平之變》，徐規(guī)校注，中華書局，2000年版，第860-878頁。在宋軍重兵打擊下也很快煙消云散，未能動搖漢夷分異局面。當(dāng)然在唐宋之際，一些中原移民在西南地區(qū)建立起了新的世襲政權(quán)，最典型者當(dāng)為播州楊氏。關(guān)于這一政權(quán)先祖楊端的族屬與來歷，學(xué)術(shù)界一直存在爭議，但無論楊端是來自瀘、敘的土著夷人，還是來自中原唐末入播的太原豪族，都不能排除大量中原逃亡移民于晚唐戰(zhàn)亂間入滇定居的事實(shí)。因而播州楊氏土司并非完全是“蠻夷”建立的土司政權(quán)，更像是一個“漢夷共治型”土司的代表，這在其日后較高的漢文化程度與較成熟的土司管理制度方面充分表現(xiàn)出來。在中國這樣一個自古強(qiáng)調(diào)“普天之下莫非王土”的政治語境中，一個川黔之間、華夏近鄰的楊氏政權(quán)能夠延續(xù)七百年之久，當(dāng)并非偶然。與此同時，西南地區(qū)由于特殊的地理環(huán)境，使得土司政權(quán)能夠長期生存，據(jù)成臻銘先生統(tǒng)計(jì)，以西南為主，明清時期共存在過1192個土司政權(quán)，[3]成為中國歷史上土司分布最多的地區(qū)。從自然與生態(tài)環(huán)境角度審視，西南土司大多地處偏遠(yuǎn)、封閉，交通困難，與外界交流很少，社會發(fā)展緩慢，如地處廣西中部山區(qū)的忻城莫氏土司“地處山區(qū)，山高路遠(yuǎn)，平地也僅人行小道相通，加上經(jīng)濟(jì)文化之落后，外地人絕少進(jìn)入這土屬之境，土民也少外出。由于交通封閉，使得忻城土司的政治經(jīng)濟(jì)秩序得以不斷地延續(xù)下來”[8]。其他如播州土司、水西土司、酉陽冉氏土司、石柱馬氏土司的形成與長期延續(xù)皆與當(dāng)?shù)貜?fù)雜的地理環(huán)境有密切關(guān)系。

二、關(guān)于西南土司政區(qū)地理研究問題

西南地區(qū)作為中國歷史上土司分布最密集的地區(qū)，當(dāng)然在土司歷史地理研究中具有典型性與代表性。政區(qū)地理古稱沿革地理，是傳統(tǒng)地理學(xué)的濫觴，也是區(qū)域歷史地理學(xué)首先要解決的問題。老一輩民族學(xué)家江應(yīng)樑先生在《明代云南境內(nèi)的土官與土司》一書中談到明代云南政區(qū)地理復(fù)雜性時曾經(jīng)指出:“明代把云南全省劃為兩種政治區(qū)域,一種完全照內(nèi)地行政制度,成立正規(guī)的府州縣,設(shè)官情況與全國正規(guī)制度一樣,稱為‘內(nèi)地區(qū)’或‘內(nèi)域區(qū)’,另一種無府州縣之名,另有一套區(qū)域名稱,設(shè)治企圖與要求也與內(nèi)域區(qū)不同,稱為‘西南夷’或‘羈縻土司區(qū)’。在前一區(qū)域內(nèi)所設(shè)置的土職,一般稱為土官,后一區(qū)域內(nèi)的一般稱為土司。此外還有第三種區(qū)域稱為‘御夷區(qū)’的,就是名義上是府州而實(shí)際上委官設(shè)治都全同羈縻區(qū),或名義上是土司區(qū)而另有一種政治作用使之接近內(nèi)域區(qū);前者即所稱的‘御夷府州’,后者即所稱的‘御夷長官司’。在御夷區(qū)域內(nèi)的土職,有隸屬吏部的土官,也有隸屬兵部的土司”[9]，揭示了明代云南省政區(qū)地理的復(fù)雜性，特別是“羈縻土司區(qū)”和“御夷府州”問題的提出，有重要學(xué)術(shù)意義。但正如前面所說，中國傳統(tǒng)方輿地志文獻(xiàn)對土司政區(qū)極少的記載又十分稀少與散亂，這給我們今天研究土司地理問題造成了先天不足的巨大困難。盡管如此，這一領(lǐng)域的研究也并非完全不可企及，我們?nèi)匀豢梢越柚邢薜臍v史記載信息和線索與多學(xué)科方法特別是考古學(xué)、社會學(xué)、歷史人類學(xué)與歷史地理學(xué)的田野考察等方法對之進(jìn)行探討。研究歷史上土司政區(qū)地理需要解決的主要有以下一些問題：一，土司所轄政區(qū)的地理范圍及其變遷；二，土司政區(qū)行政中心也即政區(qū)首腦機(jī)關(guān)“衙署”即治所問題；三，土司政區(qū)與中央正州（縣）政區(qū)的邊界劃分、行政權(quán)限及其“飛地”問題。四，土司政區(qū)歷史地圖問題；五、土司政區(qū)劃定的背景與具體勘分過程；六、土司與土司之間政區(qū)與領(lǐng)地范圍爭端糾紛問題；七，改土歸流、廢除某一地區(qū)土司后的政區(qū)設(shè)置問題等，一旦選定某一課題，就首先面臨著一系列必須認(rèn)真思考、解決的問題。應(yīng)該說這七大問題中的任何一個都是文獻(xiàn)記載稀少，前人也很少問津者，難度之大不言而喻，有的甚至可以說是無米之炊，但也并非完全無從入手。盡管筆者對此也深感困難，對此問題尚無具體研討與成熟思考，但本著提出問題與解決問題同樣重要的原則，愿意就一些思考拋磚引玉，希望時賢關(guān)注與思索。如明清時期土司所轄政區(qū)的地理范圍及其變遷問題，畢竟這一時代的歷史文獻(xiàn)特別是國家地理一統(tǒng)志與地方志較之唐宋時期相對較多，土司遺址遺留保存也相對豐富，時間維度上也距離今天相對較近，應(yīng)該說比唐宋羈縻政區(qū)的研究有其便利之處。如明代播州土司政區(qū)與廣西宜州土司政區(qū)[4][5]，清代廣西政區(qū)變遷中的土司政區(qū)問題[10]，經(jīng)過近年來一些學(xué)者富于成效的研究，一些基本問題已經(jīng)漸趨明朗，但類似這樣的研究目前仍然是鳳毛麟角，更多的土司政區(qū)問題研究尚屬闕如。如土司政區(qū)與中央正州（縣）政區(qū)的邊界劃分問題和土司政區(qū)劃定的背景與具體勘分過程問題，在土司研究中幾乎還完全是一個學(xué)術(shù)空白，檢索知網(wǎng)等目錄索引，目前尚未見到一篇專題論文刊布。實(shí)際上土司政區(qū)劃定和邊界勘分問題，《明實(shí)錄》與《清實(shí)錄》中保存了一些雖不完整卻彌足珍貴的原始記錄，另外一些文人別集中也保存著一些當(dāng)事人的奏議、奏報及其紀(jì)事，細(xì)加鉤沉整理，這些資料應(yīng)該對土司政區(qū)地理的形成與復(fù)原有重要史料價值與論證意義。

三、關(guān)于土司地區(qū)生態(tài)環(huán)境及其變遷問題

明清推行的“改土歸流”，對西南土司制度及其地理格局的改變無疑是空前巨大的。從歷史地理學(xué)的角度看，改土歸流對西南土司地區(qū)生態(tài)環(huán)境帶來怎樣的變化及其積極、消極影響？是一個值得關(guān)注且有重要意義的問題。

西南土司地區(qū)大多地處西南封閉偏遠(yuǎn)的多山地區(qū)，在“改土歸流”以前，土司地區(qū)的土著居民世世代代在這些地區(qū)繁衍生息。由于土司地區(qū)人口有限，經(jīng)濟(jì)形態(tài)上大多以采集狩獵經(jīng)濟(jì)為主，少量適合山地農(nóng)耕地區(qū)，也大多采取古老的刀耕火種的原始粗放經(jīng)營方式，加之西南少數(shù)民族帶有一定宗教般特有的生態(tài)保護(hù)觀念，西南土司地區(qū)的生態(tài)環(huán)境保持著較多的原始性與緩慢的變遷性。但在明清時期，土司向朝廷的貢賦中往往對本地生態(tài)資源有較大的損耗，明朝在京師興役修宮殿，大興土木所需木料（皇木）大多來自川、滇，晚明播州向北京負(fù)責(zé)的工役中，“皇木”就是一大負(fù)擔(dān)。楊應(yīng)龍?jiān)谌f歷十四年至二十五年先后四次向朝廷進(jìn)獻(xiàn)“大木”，每次約200余根[11]。這些“大木”絕非一般木料，而是皆為砍伐自川西或川滇交界原始森林中以楠木為主的珍貴木材[12]，可見明清土司地區(qū)的森林資源也在減少，土司向朝廷貢“皇木”是一重要原因。此外，明朝與土司的戰(zhàn)爭，對土司地區(qū)的環(huán)境破壞也是難以避免的。萬歷二十六年至二十八年的播州之役，川南黔北烽煙四起，兵革相向，血流成河，戰(zhàn)爭對該地區(qū)的生態(tài)、農(nóng)業(yè)之嚴(yán)重破壞可想而知，金碧輝煌的楊氏土司的軍事屯堡海龍屯最后也化成一片廢墟。明代中央與土司的戰(zhàn)爭曠日持久，魏源說“明代播州、藺州、水西、麓川皆勤大軍數(shù)十萬,殫天下力而后產(chǎn)平之。故云、貴、川、廣恒視土司為治亂”[13]，平定土司叛亂消耗的民力、財力無疑是巨大的，而戰(zhàn)爭背后的環(huán)境損失在那一時代卻往往不被意識。平播戰(zhàn)爭中，明軍集中使用火器，威力巨大，如萬歷二十八年春攻打閔山屯與婁山關(guān)戰(zhàn)役中，明軍“銃、炮大震，火器盈山”①李化龍：《平播全書》卷4《奏議·攻克婁山崖門等關(guān)四報捷音書》。；苦煉坪之戰(zhàn)，明軍也是土洋各種火器齊用，“黑焰熏天，聲震如雷，賊眾大敗”②李化龍：《平播全書》卷4《奏議·攻克婁山崖門等關(guān)四報捷音書》。。火器的使用加速了楊氏土司政權(quán)的最后崩潰敗亡，而遵義北部山區(qū)的環(huán)境也付出了慘重的代價。不惟播州戰(zhàn)役，在其他與土司戰(zhàn)爭中，環(huán)境的破壞也是十分明顯的，嘉靖年間，云南楚雄武定鳳氏叛亂，明軍分路進(jìn)剿，“大軍奮勇沖突虜營，矢風(fēng)如雨，炮聲雷鍧，百里之內(nèi)，原草為赤”③道光：《云南志抄》卷8《土司志下》。。一場戰(zhàn)爭結(jié)束后，“百里之內(nèi)，原草為赤”，類似于這樣的環(huán)境慘狀也是觸目驚心的?；鹌鞒蔀槊鳌⑶逋醭鉀Q土司勢力的利器[14]，但對西南地區(qū)環(huán)境的戰(zhàn)爭破壞程度也超過以往，這一問題目前很少引起關(guān)注。

“改土歸流”以解決歷史上遺留下來的土官世襲制度與一定的割據(jù)性質(zhì)地方政權(quán)為主旨，雖然改土歸流有利于消除土司制度的落后性，同時加強(qiáng)中央對西南地區(qū)的統(tǒng)治，但也對土司地區(qū)的環(huán)境產(chǎn)生了重要影響。有學(xué)者認(rèn)為，“改土歸流”后農(nóng)業(yè)開發(fā)的盲目性，導(dǎo)致亂砍濫伐驚人，水土流失嚴(yán)重，動植物資源枯竭，生態(tài)環(huán)境遭到破壞[15]。魏冬冬等學(xué)者通過個案研究認(rèn)為，“改土歸流”對水西土司地區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞，連接黔中與黔西北的龍場九驛地帶在“改土歸流”前由于驛路沿線為水西土司控制，耕牧混成經(jīng)營模式與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)相兼容，驛路沿線深林密箐，生態(tài)環(huán)境良好?？滴醺牧骱?，在此鼓勵移民墾殖和礦業(yè)開發(fā)，驛道沿線生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)惡化，誘發(fā)諸類生態(tài)災(zāi)變[16]。但也有一些學(xué)者的研究結(jié)論與此大相徑庭，陳俊梁以渝東南地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)為例，強(qiáng)調(diào)“改土歸流”對土司地區(qū)環(huán)境的作用而言，可謂是一雙刃劍，進(jìn)步因素與破壞同時存在。雍正、乾隆年間，渝東南地區(qū)基本完成了“改土歸流”。故在雍正十二年，升忠州為直隸州，置黔彭直隸廳。乾隆元年，改酉陽土司為酉陽直隸州。乾隆十二年改石砫土司為石砫直隸廳，先前那種“蠻不出洞，漢不入境”的政策很快被廢止，使得漢族與少數(shù)民族有了一個很好的交流環(huán)境，漢人和漢族文化技術(shù)進(jìn)入少數(shù)民族便少了許多阻礙[17]。盡管“改土歸流”政策使得不少土司地區(qū)的自然環(huán)境有了較大的變化，不合時宜的擴(kuò)大墾荒造田農(nóng)業(yè)政策改變西南不少地區(qū)原有的生態(tài)環(huán)境，但也不能一概而論，如渝東南地區(qū)雍正、乾隆后，苗民遷徙至深山地區(qū)，與漢族流官官府沖突減少，因此沒有發(fā)生類似大小金川那樣的叛亂，避免了戰(zhàn)爭動蕩，一定程度上保持了原有的生態(tài)環(huán)境，所以同治《酉陽直隸州總志》中記載渝東南山區(qū)生態(tài)時，還能看見諸如“林木陰翳，盛夏憑欄，蒼翠滿目”、“崖之上草木蓊翠，掩蔽天日”、“茅茨如林，多異禽奇獸”這樣的森林景觀，志書所狀，應(yīng)該是清代后期酉陽一帶森林植被的真實(shí)反映，可見清代渝東南地區(qū)的山地生態(tài)環(huán)境尚保持著良好狀態(tài)。從這些研究可以給我們這樣的啟示，如果我們不先入為主，不以“區(qū)域開發(fā)等于環(huán)境破壞”這樣一個簡單的線性思維模式出發(fā)去研究土司地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，而是對于不同地區(qū)區(qū)別對待，以歷史記載與實(shí)地考察作求實(shí)探討，就會對明清以來西南的土司地區(qū)生態(tài)環(huán)境作出相對科學(xué)的考察與評價，得出的結(jié)論也才會更加接近歷史地理的實(shí)際。

四、關(guān)于編繪中國土司歷史地圖問題

土司歷史地圖的編繪問題，近年來已經(jīng)引起一些學(xué)者的關(guān)注，并不斷有學(xué)者呼吁將土司歷史地圖工作提到議事日程上來。2015年夏在貴州遵義舉行的第五屆中國土司制度與土司文化國際學(xué)術(shù)研討會上，西南大學(xué)教授藍(lán)勇就建議重視土司歷史地圖問題，希望專家學(xué)者能夠編纂出一套土司地域圖集，以使人們對土司的發(fā)展史有一個總體和具像認(rèn)識[18]。應(yīng)該說土司歷史地圖的編繪確實(shí)為深化對土司歷史地理研究中一個十分重要的環(huán)節(jié)。從一定意義上講，歷史地圖是歷史地理學(xué)特有的語言符號，任何歷史地理研究成果應(yīng)該都可以落實(shí)在地圖之上。比起學(xué)術(shù)論著的語言表述來說，歷史地圖必須具有更高的直觀性與準(zhǔn)確性，來不得半點(diǎn)模糊與虛假，一旦標(biāo)注錯誤會一目了然，難逃眾人之目，因而科學(xué)性與精確性要求格外突出，同時還意味著操作難度超過一般想象，而學(xué)術(shù)著作則難以避免有一定模糊性的語言表述，只要我們翻閱譚其驤先生主編的《中國歷史地圖集》，其中唐宋羈縻州與明清土司區(qū)域內(nèi)的州、縣繪制十分稀疏，相對內(nèi)地正州的密度與準(zhǔn)確性，土司區(qū)域往往大片空白，就不難發(fā)現(xiàn)繪制土司地圖的難度。土司歷史地圖的編繪應(yīng)該建立在大量土司歷史地理的個案研究基礎(chǔ)之上，只有把我國歷史上各個土司地理的各項(xiàng)空間基本要素、節(jié)點(diǎn)基本搞清楚之后，方有編繪地圖的可能。例如各土司境內(nèi)的山川湖泊、植被分布、野生動物分布與變化、政區(qū)地理范圍、疆域界線、衙署所在、民族構(gòu)成、人口密度、境內(nèi)交通路線、寨堡關(guān)隘分布等，這其中有的問題已經(jīng)基本厘清，難度不大，有的則基本一片茫然，需要從頭做起，進(jìn)行大量基礎(chǔ)研究。因而，我個人認(rèn)為目前編繪《中國土司歷史地圖集》工作條件尚不成熟，研究基礎(chǔ)尚很薄弱，需要為地圖的編繪做大量的基本功課。如果個別地區(qū)研究個案工作扎實(shí)，條件成熟，可以先嘗試編繪單個或者區(qū)域土司歷史地圖。如貴族遵義地區(qū)之播土司地圖，湖南的永順土司、重慶渝東南土司研究相對成熟，研究成果也較豐富，土司地圖的編繪可以先行一步。等待各區(qū)域土司歷史地理研究積累大量研究成果之后，集中全國有關(guān)專家編繪全國土司歷史地圖工作的條件就會水到渠成，編繪一部高質(zhì)量的中國土司歷史地圖才會有科學(xué)保證與現(xiàn)實(shí)可能。

五、余論

土司歷史地理研究是一個具有很大學(xué)術(shù)開拓空間且充滿誘惑與挑戰(zhàn)的學(xué)術(shù)高地，也是深化土司歷史研究一個亟待開展的新領(lǐng)域。從歷史地理學(xué)學(xué)科建設(shè)來說，也是歷史民族地理與歷史政治地理一個新分支學(xué)科。目前關(guān)注土司歷史地理問題者只有少數(shù)學(xué)者，學(xué)術(shù)界還沒有出版一部專門的土司歷史地理學(xué)術(shù)專著，相關(guān)論文也寥若晨星，這與當(dāng)前土司研究與歷史地理研究繁榮的局面很不相稱。土司歷史地理研究除了筆者提出并概述的上述四個問題外，其他的課題還有不少，就筆者思考所及，諸如土司地區(qū)的文化地理，歷代土司對國家地理認(rèn)知、華夏文化的認(rèn)同，土司地區(qū)少數(shù)民族的生態(tài)倫理觀念、土司地區(qū)的城市、鄉(xiāng)村與聚落地理和公共空間，以及土司歷史軍事地理等都是其中的研究課題，這些問題構(gòu)成了土司歷史地理學(xué)科體系的基本框架，而目前關(guān)注者甚少。研究方法方面，由于土司研究內(nèi)容的特點(diǎn)，土司歷史地理傾向于在歷史文獻(xiàn)為基本依據(jù)的前提下，更多地運(yùn)用田野人類學(xué)考察、社會學(xué)調(diào)查、田野考古、口述史學(xué)、GIS技術(shù)、衛(wèi)星及遙感參照等跨學(xué)科交叉研究手段。我們有理由相信，只要諸多學(xué)界同仁共同努力，土司歷史地理的研究一定會出現(xiàn)氣象一新的可喜態(tài)勢。

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（責(zé)任編輯：魏登云）

On the History and Geography of Tusi——An Investigation into Geography of Tusi in the Southwest of China

MA Qiang
(The Research Institute of History&Geography,Southwest University,Chongqing 400715，China)

As a special regional administration,Tusi jurisdiction in Chinese history attached importance to its relevant history and culture. The study of Tusi history and geography,one of the subject bases for“Tusiology,is an important link or landmark for deepening the study of Tusi.The formation of concentrations for Tusi has its own historical and geographical reasons;it is the critical node for solving the Tusi administrative and geographical problems to draw a right administrative division between Tusi and Zhengzhou region of central government.The study of eco-environmental change caused by“Gai Tu Gui Liu”policy in Tusi region should be differentiated because positive and negative of influence co-exist.The condition of graphing map for Tusi is not mature at present,but the trial of doing the job can be carried out in some areas where the studies of Tusi are relatively enough,which can provide some references to graphing map for Tusi history of the whole nation.

Tusi;history and geography;Tusi administration;Tusi map

K03

A

1009-3583（2016）-0010-07

2016-09-12

國家社會科學(xué)基金一般項(xiàng)目（12BZS033）；重慶市人文社會科學(xué)重點(diǎn)基地項(xiàng)目（15LS03）

馬 強(qiáng)，男，陜西漢中人，西南大學(xué)歷史文化學(xué)院、西南歷史地理研究中心教授，博士生導(dǎo)師。