城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制淺析

張麗艷，黃婷婷，李　偉

(天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津　300134)

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城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制淺析

張麗艷，黃婷婷，李偉

(天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津300134)

通過分析城市空間設(shè)計的現(xiàn)狀，分析城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)建設(shè)，從學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)模式，產(chǎn)學(xué)研有機結(jié)合，產(chǎn)學(xué)研有效轉(zhuǎn)化輸出，淺析城市空間設(shè)計產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制。

城市空間設(shè)計；人文內(nèi)涵；產(chǎn)教融合

城市是人類文明的標(biāo)志，是人們政治、經(jīng)濟、社會生活的中心。衡量一個國家和地區(qū)社會、經(jīng)濟、文化、科技水平的重要標(biāo)志是城市化的程度，城市化程度也是衡量國家和地區(qū)社會組織程度和管理水平的重要標(biāo)志。城市化是人類進步的必經(jīng)過程，也是人類社會結(jié)構(gòu)變革中的一個重要線索，只有經(jīng)過了城市化，才標(biāo)志著現(xiàn)代化目標(biāo)的實現(xiàn)。只有經(jīng)過城市化的洗禮，人類才能邁向更為輝煌的時代。然而，僅僅看到城市化所帶來的豐碩成果而贊嘆不已、喜不自勝是遠遠不夠的，城市化過程并不一定是一首華美樂章，就像任何進步一樣，城市化過程中也夾雜著許多不和諧之音。我國在改革開放以來的城市化率進入了快速發(fā)展期，城市的迅速發(fā)展使城市空間布局與特色越來越引起人們的注意。城市風(fēng)格的趨同化已經(jīng)越來越嚴(yán)重。假如，讓一個人突然置身于這些城市的繁華街區(qū)，他是否能分辨出這是哪座城市？我們走在中國不同城市的街道上，有時容易出現(xiàn)一種錯覺：此時的繁華街道讓我們不知身在何處。外延相似的高樓大廈、反光刺眼的玻璃幕墻、大同小異的街道、數(shù)量繁多的城市廣場以及不知所謂的劣質(zhì)城市雕塑等等，讓人眼花繚亂，沒有各自的城市個性，城市之間的互相復(fù)制黏貼，讓一座一座歷史悠久的城市丟失了自己的文化個性，文化的多樣性也在文化趨同性的影響下逐漸消失。雖然我國的經(jīng)濟在竭盡全力奔向市場經(jīng)濟主體地位，但是我們的城市卻停留在計劃經(jīng)濟時代——全國一個樣，以致造成“千城一面”的局面。形成這種局面的因素有很多包括體制、市場、規(guī)劃設(shè)計體系、設(shè)計從業(yè)者、專業(yè)建設(shè)等等。本文即是在問題本源專業(yè)建設(shè)方面對上述問題所做的初步思考和認知。

一、城市空間環(huán)境設(shè)計

城市空間環(huán)境設(shè)計是在城市環(huán)境形態(tài)的三維空間中進行意向性的創(chuàng)作，它是城市設(shè)計的重要內(nèi)涵，它的任務(wù)是把人置身于建筑物及其周邊環(huán)境中，并將人在此當(dāng)中活動的感受聯(lián)系起來，按照其心理活動特點，為人創(chuàng)造出安全、舒適、便捷和符合審美的物質(zhì)空間環(huán)境。在城市空間環(huán)境設(shè)計中為了改善城市質(zhì)量和景觀效果，會將自然與人工、物質(zhì)與精神、時間與空間、歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活等相結(jié)合。這從一定程度上反映出人類的需求與渴望體現(xiàn)在城市空間設(shè)計中，而城市也以其獨特的魅力展現(xiàn)著人類的文明。城市空間在不同歷史時期、不同經(jīng)濟實力條件下的創(chuàng)造也是不盡相同的。我們主要從生態(tài)化、人性化、文化性等方面進行研究。

(一)城市的生態(tài)化

現(xiàn)代城市的自然環(huán)境及歷史遺存在城市化的快速發(fā)展中已經(jīng)受到了非常嚴(yán)重的破壞，這些都是快速擴張及人工環(huán)境無序膨脹的結(jié)果。在近幾年的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計界，大家討論最多的就是如何“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”，這不光是在本行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，而是在眾多行業(yè)中討論的最多的問題。城市的生態(tài)化如想達到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，必將以人為中心，在以尊重自然和城市中的歷史文脈為原則的基礎(chǔ)上將資源進行合理配置與利用。

(二)城市的人性化

城市人性化的重要體現(xiàn)在于尺度與空間。尺度與空間指的是人與城市及城市環(huán)境的距離感，也包括人與人的距離。城市的的發(fā)展進步使人與人的交流模式發(fā)生了改變，從面對面直接交流變成利用高科技手段的間接交流，鄰里交往貧乏，人與人之間人情較為冷漠，互不關(guān)心。城市越大這樣的情況越嚴(yán)重，面對面交流所建立起來的親密團體環(huán)境被逐漸削弱，建立在這些關(guān)系上的道德結(jié)構(gòu)也日趨消亡。城市的人性化設(shè)計需要增進人與城市及環(huán)境的距離感，由于人在空間中的行為與城市環(huán)境能夠互相貫通和影響，增加人與人的交往空間，縮短人與人之間的心靈差距，增加在空間中的生活體驗，增強人與人之間的相互理解，給人們提供舒適、愉悅、親切、有活力的空間，在空間環(huán)境中使人的生活情趣發(fā)生潛移默化的改變，從而提高不文明行為的約束力，從一定程度上降低由于人情冷漠產(chǎn)生的道德與犯罪問題。

(三)城市的文化性

城市的文物古跡和風(fēng)景名勝具有極高的藝術(shù)審美，它能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格與特色，文化內(nèi)涵頗豐，并且時代的連續(xù)性與延展性也能得以充分體現(xiàn)。文物古跡和風(fēng)景名勝的保護設(shè)計是城市設(shè)計的重要內(nèi)容，也是城市的文化性的重要內(nèi)涵。

“城市看不到自己歷史的傳承和發(fā)展的軌跡，永遠都在浮動，沒有根基”。城市特色因素包括自然景觀、人文景觀、社會景觀，例如城市面貌、風(fēng)土人情、社會風(fēng)俗、民族氣氛等，這些都是最能反映出一個城市的鮮活生命力。探求城市的文化性就是將這些文脈得以延續(xù)，在城市空間環(huán)境設(shè)計中將研究不同地區(qū)的特點，結(jié)合具體城市土地使用功能，并借助城市空間的形象特征、空間關(guān)系、結(jié)構(gòu)層次，對城市文脈進行深層次的探求。引用芒福德在《城市文化》的核心理論是，“城市的文化運行產(chǎn)生出人類文明，因而城市是文明社會的孕育所；文化則是城市和新人類間的介質(zhì)。不同質(zhì)量的城市產(chǎn)生不同文化，而不同文化最終培育出不同的人類。城市文化的構(gòu)成狀況決定著最終產(chǎn)物的品相。”

綜上所述，好的城市空間環(huán)境既能滿足人的生理需求，也能在此基礎(chǔ)上滿足人們更高層次的精神文化需求。縱觀城市設(shè)計的歷史，在任何城市思想和城市形態(tài)的背后，城市空間秩序的變化最能反映城市社會人文生活的變遷。城市內(nèi)在的本質(zhì)及賴以生存的根基是城市社會人文生活的變遷，即城市文脈。在城市空間環(huán)境設(shè)計當(dāng)中，城市人文因素的歷史和變現(xiàn)體現(xiàn)著人與建筑之間的關(guān)系，建筑與城市空間之間的關(guān)系，整個城市與它的文化背景之間的關(guān)系。而城市的整體形象亦是城市空間環(huán)境。中國近幾年的經(jīng)濟已經(jīng)進入了全面快速發(fā)展的階段，社會不斷進步，城市化水平的不斷提高，國家投入大量的資源進行城市建設(shè)，城市的商品化削弱了人和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系、人文內(nèi)涵也在不斷的流失，而且城市的特色也日趨模糊。而對于城市空間設(shè)計所含學(xué)科在其研究和實踐領(lǐng)域更多側(cè)重于物質(zhì)形態(tài)空間。這種情形一方面除了市場導(dǎo)向、體制障礙，但相關(guān)專業(yè)設(shè)計從業(yè)者自身也存在很多問題，其中最為關(guān)鍵的一點是人文關(guān)懷的缺失，城市空間環(huán)境設(shè)計是一個大文化的概念，設(shè)計師們不僅僅需要技術(shù)層面的教育，能否用豐富的語言進行設(shè)計創(chuàng)作，取決于設(shè)計師本身的文化修養(yǎng)。而設(shè)計從業(yè)者人文內(nèi)涵的缺失，也讓人們從城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)如城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)科建設(shè)情況進行思考。

二、產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制平臺研究

(一)相關(guān)專業(yè)情況

城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)包括城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境設(shè)計等，相關(guān)專業(yè)的培養(yǎng)計劃如城市規(guī)劃專業(yè)的主干課程為城市規(guī)劃原理、城市規(guī)劃設(shè)計、城市設(shè)計、城市規(guī)劃理論與城市發(fā)展史、城市道路與交通、城市生態(tài)與環(huán)境保護、城市地理學(xué)、城市經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域規(guī)劃等；建筑學(xué)專業(yè)的主干課程為建筑設(shè)計原理、中外建筑史、建筑構(gòu)造、力學(xué)結(jié)構(gòu)、建筑物理等，它側(cè)重于建筑和建筑群及室內(nèi)外環(huán)境的設(shè)計。環(huán)境設(shè)計專業(yè)主干課為建筑設(shè)計、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計、景觀環(huán)境設(shè)計、園林設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境公共設(shè)施設(shè)計、展示設(shè)計、家具燈飾與陳設(shè)設(shè)計等。從以上專業(yè)的主干課程中不難發(fā)現(xiàn)大多側(cè)重于技術(shù)層面，人文內(nèi)涵在專業(yè)建設(shè)當(dāng)中如何能夠得到重視、并且在教學(xué)過程當(dāng)中貫徹實施是值得思考的。在此背景下，通過產(chǎn)教有機結(jié)合，研究城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制平臺，創(chuàng)建多種形式的技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟。使相關(guān)學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)模式、產(chǎn)學(xué)研有效轉(zhuǎn)化輸出，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，注重在此學(xué)科下的專業(yè)人文關(guān)懷。

(二)高校校企合作體制機制的現(xiàn)狀

1.產(chǎn)教融合發(fā)展中存在的問題

一是高校、企業(yè)、科研院所在合作過程中由于利益和目標(biāo)的不同，導(dǎo)致各方的合作意識和合作意愿較弱；二是產(chǎn)教融合合作層次不高，學(xué)校和企業(yè)停留在淺層次的合作上，培養(yǎng)出來的人才專業(yè)技能和綜合素質(zhì)不高；三是機制體制因素制約產(chǎn)教融合的發(fā)展，政府作為資金支持方，在資金投入和政策扶持力度上不夠，使很多科研項目在缺乏相應(yīng)資金和政策扶植的情況下無疾而終，喪失發(fā)展的時機和市場前景，最終無法實現(xiàn)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。四是相應(yīng)法律制度保障缺乏，我國在此方面缺少相關(guān)法律法規(guī)，學(xué)校、企業(yè)在合作過程中所追求的目標(biāo)有所不同，二者之間無法建立長效合作機制，在此過程中帶來的一些矛盾和紛爭在所難免，也終將使產(chǎn)學(xué)融合的成效大打折扣。

2.產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)理念有所偏差

市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來的體制機制的問題，使得產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)理念有所偏差，體現(xiàn)在人才的培養(yǎng)認識上有了急功近利的思想傾向。在這種意識作用下，產(chǎn)學(xué)研合作的主體學(xué)校、企業(yè)只重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，對學(xué)生的思想道德教育忽視，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得不到全面發(fā)展，而用人單位對培養(yǎng)出來的人才沒有正確的認識，也從一定程度上制約了產(chǎn)學(xué)研合作的深入發(fā)展。而在這種思維模式下，將在技術(shù)領(lǐng)域取得重大突破或做出重要突出貢獻的人才加以標(biāo)榜，在培養(yǎng)人才的過程中過度重視自然科學(xué)成就而忽視人文科學(xué)成就，最終導(dǎo)致產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵發(fā)生偏差。而這也從一方面折射出城市空間設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)的作品缺乏人文精神，只追求技術(shù)層面的要求。

(三)城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制

教育、科研與生產(chǎn)相結(jié)合；理論與實踐相結(jié)合；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是產(chǎn)教融合的體現(xiàn)。教育、科研、社會生產(chǎn)這三者相互之間具有很強的互補性，都具備自身發(fā)展的優(yōu)勢、都具備促進發(fā)展的的長效機制，并且能夠找到相互之間的利益平衡點，這樣的產(chǎn)教融合模式才能適應(yīng)當(dāng)今教育發(fā)展的實際，從而使教育的理論更加貼近社會實際，生產(chǎn)實踐也由盲從逐步走向自覺，科研的質(zhì)量和水平能夠提升一個高度，使產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。

城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制的搭建包括：建立健全的法規(guī)保障機制；在學(xué)校與企業(yè)之間找到互利合作的共同利益，建立長效的合作機制，建立了一個宏觀層面的產(chǎn)教高度融合的利益共同體；校企共建產(chǎn)教研基地，學(xué)校引進復(fù)合型人才，教師有針對性的下企業(yè)鍛煉，使得教學(xué)實踐能夠深度融合。

這種產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制要有兩條主線：一是以企業(yè)為主體的融合方式：需要根據(jù)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中的實際需求來對人才培養(yǎng)模式進行修訂，采用“訂單式”培養(yǎng)，這種模式需要將職業(yè)和崗位需求融入培養(yǎng)目標(biāo)中，結(jié)合城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)所需要的專業(yè)技能和文化內(nèi)涵，使培養(yǎng)的人才不僅僅注重專業(yè)技能的發(fā)展，而是具備行業(yè)所缺少的人文關(guān)懷。二是以學(xué)校為主體的融合模式：組建“校中廠”或是“工作室”，形成實際工作氛圍，以城市空間設(shè)計實際的工程進行項目教學(xué)，在教學(xué)中分析實際案例可能存在的人文缺失，帶給城市整體形象的影響，在過程中加強作為相關(guān)專業(yè)的從業(yè)者必須具備的人文素質(zhì)。

建立健全質(zhì)量評估機制。學(xué)校和企業(yè)評估，重點在于產(chǎn)教融合中教師學(xué)生成果的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化、學(xué)生畢業(yè)后用人單位的滿意度；行業(yè)第三方評價，通過行業(yè)領(lǐng)域?qū)ζ髽I(yè)和學(xué)校為社會、行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展所做的貢獻進行評估，用行業(yè)領(lǐng)域中的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)進行反饋和修正，讓產(chǎn)教融合實踐性更強。

政府教育部門需要給予政策支持，實行激勵獎懲制度，制定出具體的標(biāo)準(zhǔn)，開展督導(dǎo)檢查，進行定期督導(dǎo)檢查在此基礎(chǔ)上設(shè)計各種獎懲措施。

在此基礎(chǔ)上城市空間設(shè)計相關(guān)專業(yè)人文內(nèi)涵如何在產(chǎn)教融合創(chuàng)新機制當(dāng)中得以貫徹實施，需要由校企合作建立研究中心，將城市空間設(shè)計中出現(xiàn)的種種弊端作為研究對象，從企業(yè)現(xiàn)實生產(chǎn)力角度、高?？蒲薪嵌葹榍腥朦c進行深入研究，從根源上對該相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)方案和課程體系上進行改革，使產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制發(fā)揮最大的效能。

[1]黃亞平著．城市空間理論與空間分析[M]．南京：東南大學(xué)出版社，2002．

[2]凱文·林奇．城市意象[M]．北京：華夏出版社，2001．

[3]布萊思·勞森．空間的語言[M]．北京：中國建工出版社,2004．

[4]拉普卜特．文化特性與建筑設(shè)計[M]．北京：中國建工出版社,2004．

[5]米銀俊，崔英德，黃慧民.地方工程院校產(chǎn)學(xué)研合作教育的實踐探索[J].中國高教研究，2000，(05).

[6] 蔡立彬，崔英德.產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合的運行機制[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版)，2001，(06).

Analysis of Innovative Collaborative Mechanism on Industry-education Integration of Urban Space Design-Related Specialties

ZHANG Li-yan, HUANG Ting-ting, LI Wei

(TianjinUrbanConstructionManagement&VocationTechnologyCollege,Tianjin300134)

analysis is made on building of urban space design-related majors based on current status of urban space design, from the following aspects: discipline construction, personnel training mode, integration and effective conversion of industry-education-research. The paper tries to analyze the innovative collaborative mechanism on industry-education integration of urban space design-related specialties.

urban space design; humanistic connotation; industry-education integration

2016-06-07

2015年中國建設(shè)教育協(xié)會教育教學(xué)科研課題項目“關(guān)于城市設(shè)計相關(guān)專業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機制的研究”。(項目編號：建教協(xié)[2015]59號2015152)，主持人：張麗艷。

張麗艷(1972-)，女，天津市人，天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，主要從事建筑設(shè)計，建筑裝飾等專業(yè)的教學(xué)與研究工作；黃婷婷(1984-)，女，江西省人，天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要從事室內(nèi)設(shè)計，建筑裝飾等專業(yè)的教學(xué)與研究工作;李偉(1960-),男，天津市人，天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，主要從事高等職業(yè)教育教學(xué)與研究工作。

G71

A

1673-582X(2016)09-0024-05