圖書(shū)館員文化自信及培育路徑探析*

張 興

（西安航空學(xué)院圖書(shū)館，陜西西安710077）

圖書(shū)館員文化自信及培育路徑探析*

張 興

（西安航空學(xué)院圖書(shū)館，陜西西安710077）

圖書(shū)館員文化自信是以圖書(shū)館員的文化發(fā)展為指向，實(shí)質(zhì)為圖書(shū)館員的主體性發(fā)展，具有認(rèn)知、自我調(diào)控、評(píng)價(jià)和導(dǎo)引等功能。可從培養(yǎng)圖書(shū)館員的文化性格與文化認(rèn)同、發(fā)展圖書(shū)館員職業(yè)能力、提升圖書(shū)館員職業(yè)幸福感等方面培育圖書(shū)館員的文化自信。

圖書(shū)館員；文化自信；主體性；文化態(tài)度

《大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào)》副主編王波接受《中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)》專(zhuān)訪提到：“圖書(shū)館員正處于最好和最自信的時(shí)代?！逼渲?，采訪問(wèn)題提到“你理想中的圖書(shū)館員應(yīng)該是怎樣的”，王波說(shuō)到做好本職工作、有個(gè)人的興趣愛(ài)好、熱愛(ài)生活三點(diǎn)。其實(shí)該問(wèn)題是圖書(shū)館員的文化范疇，“圖書(shū)館員最好和最自信的時(shí)代”實(shí)則是圖書(shū)館員的文化自信。自信即自我的肯定與確信，以及由此情感促使自我散發(fā)出的陽(yáng)光、開(kāi)朗感覺(jué)，長(zhǎng)期以往驅(qū)使自身各項(xiàng)朝著良好的方向發(fā)展。人的情感、興趣傾向和行為正是文化的源泉，文化自信則正是人作為主體的心態(tài)、價(jià)值訴求和幸福感的新向度，是人的一種深度發(fā)展，是人在文化上增進(jìn)與擴(kuò)展自我的表現(xiàn)[1]。而圖書(shū)館員文化自信是圖書(shū)館員對(duì)所從事職業(yè)及職業(yè)文化的積極態(tài)度和充分肯定，標(biāo)志著對(duì)所從事職業(yè)及職業(yè)文化的價(jià)值取向認(rèn)同。

1 圖書(shū)館員文化相關(guān)文獻(xiàn)回顧

筆者在CNKI中以篇名為“圖書(shū)館員文化”進(jìn)行檢索，得到相關(guān)文獻(xiàn)40篇，其中最早論述圖書(shū)館員文化的是1990年劉傳和發(fā)表于《圖書(shū)館學(xué)研究》的《圖書(shū)館員文化業(yè)務(wù)自修淺說(shuō)》一文，該文認(rèn)為圖書(shū)館員文化主要指科學(xué)文化知識(shí)。其次為林平撰寫(xiě)的《我國(guó)圖書(shū)館員文化及其建設(shè)》一文，文章指出圖書(shū)館員文化內(nèi)容為：圖書(shū)館員的文化修養(yǎng)、一定的社會(huì)組織、機(jī)構(gòu)及物質(zhì)設(shè)施，該文還引用謝拉關(guān)于圖書(shū)館員文化的認(rèn)識(shí)；“在21世紀(jì)期間，圖書(shū)館員們已形成了自己的信念，積累了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有了自己的行為準(zhǔn)則和行話，因而已構(gòu)成了很明顯的次文化?！?/p>

21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)信息文化環(huán)境下，圖書(shū)館員的文化內(nèi)容豐富起來(lái)，趙水森在《論數(shù)字圖書(shū)館員素質(zhì)評(píng)價(jià)》一文中提出了數(shù)字環(huán)境下圖書(shū)館員的文化品質(zhì)與行為。徐雙、劉勇從身體素質(zhì)、職業(yè)能力與學(xué)歷品行等方面提出了圖書(shū)館員的文化素養(yǎng)[2]。此后圖書(shū)館職業(yè)倦怠、職業(yè)精神、職業(yè)倫理、職業(yè)幸福感等內(nèi)容皆可納入圖書(shū)館員文化范疇。通過(guò)文獻(xiàn)回顧不難發(fā)現(xiàn)，圖書(shū)館員群體行為具備自身文化且動(dòng)態(tài)發(fā)展，圖書(shū)館員文化內(nèi)涵與外延較為廣泛、多元與深入，然而圖書(shū)館員的主體性始終如一，即圖書(shū)館員始終作為“變化”的主體性存在。圖書(shū)館員文化作為一種個(gè)體文化存在，對(duì)社會(huì)文化、時(shí)代文化以及圖書(shū)館文化的接受、體認(rèn)和創(chuàng)造構(gòu)成了圖書(shū)館員的基本生活態(tài)度和實(shí)踐方式。

2 圖書(shū)館員文化自信的內(nèi)涵與功能

2.1 圖書(shū)館員文化自信的內(nèi)涵

馬克思關(guān)于人的學(xué)說(shuō)中的一個(gè)重要方法原則乃是人作為主體性的發(fā)展，人的主體性綜合了人的自然屬性和精神屬性所特有的實(shí)踐屬性。正因?yàn)槿说闹黧w性，才能促使人的自我反省，熟悉自己的存在價(jià)值與意義[3]。那么，圖書(shū)館員的文化自信實(shí)質(zhì)為圖書(shū)館員主體性的文化自信，是圖書(shū)館員在實(shí)踐活動(dòng)中所展現(xiàn)的自覺(jué)性、能動(dòng)性以及創(chuàng)造性，具體內(nèi)涵為：

首先，自我主體意識(shí)的確證。自我主體意識(shí)隨著自身的發(fā)展而逐步展開(kāi)、拓展與深化，發(fā)展深化了的自我意識(shí)主導(dǎo)著主體進(jìn)行新的自我提升、自我超越。圖書(shū)館員以現(xiàn)實(shí)發(fā)展的文化實(shí)踐為參照，合理構(gòu)建自己的文化視野與文化品質(zhì)，進(jìn)而較好地發(fā)展自我。這個(gè)過(guò)程中特別凸顯個(gè)體價(jià)值，強(qiáng)調(diào)圖書(shū)館員對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的積極介入與參與，進(jìn)而獲得對(duì)工作、人生、生活真切的認(rèn)知與理解。業(yè)界典型話語(yǔ)“有為才有位”正是圖書(shū)館員群體的主體意識(shí)覺(jué)醒的有力表現(xiàn)。

其次，自我個(gè)性的追求。自我個(gè)性包括自身心理、精神、行為模式等差異性，個(gè)體自我意識(shí)的確認(rèn)后開(kāi)始能動(dòng)地提升自我，然而不同的圖書(shū)館員面對(duì)不同的工作性質(zhì)、工作要求及自我差異，在自我發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著不同的能力、作用與價(jià)值，多元文化從不同層面開(kāi)拓著個(gè)體的認(rèn)識(shí)視野、職業(yè)規(guī)劃與價(jià)值追求，促使個(gè)體的精神潛能得以最大限度地豐富與開(kāi)掘。

最后，時(shí)代文化精神的體認(rèn)[4]。圖書(shū)館作為文化資源保存機(jī)構(gòu)，圖書(shū)館員在某種意義上可視為文化實(shí)踐者，圖書(shū)館員工作的范疇?wèi)?yīng)該同社會(huì)文化生活達(dá)成一種全面的聯(lián)系。圖書(shū)館員對(duì)圖書(shū)館事業(yè)具有一種忠誠(chéng)、堅(jiān)持圖書(shū)館的理想、熱愛(ài)讀者、倡導(dǎo)知識(shí)自由等則是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷積累的圖書(shū)館員文化內(nèi)容。圖書(shū)館員主體性只有認(rèn)同了所從事的時(shí)代文化精神才會(huì)追求知識(shí)自由的理想，從而在知識(shí)自由獲取、表達(dá)與傳遞等角度完成角色與任務(wù)，進(jìn)而愛(ài)書(shū)、愛(ài)館，甘為人梯、貼近讀者、與時(shí)俱進(jìn)。每個(gè)圖書(shū)館員面對(duì)文化的這種時(shí)代變革，以開(kāi)放的、積極的心態(tài)對(duì)時(shí)代先進(jìn)文化自覺(jué)體認(rèn)，努力參與現(xiàn)實(shí)的文化實(shí)踐。

2.2 圖書(shū)館員文化自信的功能

（1）認(rèn)知功能。合乎規(guī)律與符合現(xiàn)實(shí)文化發(fā)展的理性基礎(chǔ)作為正確認(rèn)知的基本前提，合理價(jià)值觀作為圖書(shū)館員的工作選擇的依據(jù)，使工作的展開(kāi)合乎自我的追求，符合職業(yè)道德與職業(yè)精神，最起碼應(yīng)該以道德的方式為自我的工作提供目的和約束，使各項(xiàng)活動(dòng)有序、有效展開(kāi)。

（2）自我調(diào)控功能。圖書(shū)館員文化自信是通過(guò)合理認(rèn)知、正確動(dòng)機(jī)和身心反應(yīng)過(guò)程的進(jìn)行來(lái)調(diào)節(jié)的。圖書(shū)館員通過(guò)文化自信能夠較好調(diào)控心理、情緒、思想等內(nèi)在的因素，從而幫助圖書(shū)館員付諸正確的行動(dòng)實(shí)踐，這些因素對(duì)于某項(xiàng)行為的堅(jiān)持與否，以及如何判斷等內(nèi)在活動(dòng)都會(huì)有所影響，進(jìn)而左右著行為的效果。

（3）評(píng)價(jià)和導(dǎo)引功能。自信不足的人，缺乏解決問(wèn)題的動(dòng)力，無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)自身健康的管理，由于缺乏足夠的心理資源準(zhǔn)備，當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，就需要付出更多的努力和資源，甚至引起恐慌等嚴(yán)重心態(tài)，損害健康[5]。但過(guò)于自信的人，可能對(duì)潛在的不利因素重視不足，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。自信對(duì)自己肯定的核心領(lǐng)域是能力，這種主觀能力是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)和動(dòng)力，也同樣是解決心理困擾的資源。從情感角度來(lái)說(shuō)，這份積極的自信能力構(gòu)建與獲得能夠有效自我評(píng)價(jià)，導(dǎo)引自我幸福感不斷提升。

3 圖書(shū)館員文化自信的培育路徑

3.1 以“敬業(yè)奉獻(xiàn)”為前提創(chuàng)建圖書(shū)館員文化性格

圖書(shū)館員的文化性格是圖書(shū)館員在長(zhǎng)期的文化實(shí)踐和發(fā)展過(guò)程中形成的較為穩(wěn)定的行為規(guī)范、價(jià)值觀念以及習(xí)慣意識(shí)。“為他人作嫁衣裳”常常用來(lái)形容圖書(shū)館員的工作內(nèi)容與目的，圖書(shū)館員對(duì)讀者熱情周到與無(wú)微不至的服務(wù)態(tài)度，對(duì)本職工作孜孜不倦、高度負(fù)責(zé)等品格皆源于文化性格中的敬業(yè)精神。然而無(wú)論如何，圖書(shū)館員職業(yè)的著手點(diǎn)或落腳點(diǎn)都在服務(wù)上，也只有這樣才能體現(xiàn)圖書(shū)館員高質(zhì)量的人生價(jià)值、職業(yè)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。圖書(shū)館員應(yīng)該有這樣的意識(shí)：“只有努力行動(dòng)，而不是消閑和享樂(lè)，才能獲得永恒的光榮感。”敬業(yè)奉獻(xiàn)的文化品格與圖書(shū)館員的文化性格密切相關(guān)。

在圖書(shū)館實(shí)際工作中，提倡敬業(yè)奉獻(xiàn)，應(yīng)該從本職工作出發(fā)，從愛(ài)一行到干一行入手，了解自己從事的職業(yè)并勤于、樂(lè)于為之努力付出，最后能夠精益求精、出色地完成本職工作。

3.2 以“員工激勵(lì)”為手段保障圖書(shū)館員文化認(rèn)同

組織在激勵(lì)員工中有多重成熟理論（馬斯洛的需要層次理論、雙因素理論、積極心理學(xué)、亞當(dāng)斯的公平理論等），其目標(biāo)不僅是發(fā)揮組織員工的最大效能[6]，更為重要的是提升員工的文化認(rèn)同。良好的、令館員滿意、積極向上的激勵(lì)因素能夠較好地促使館員成長(zhǎng)與發(fā)展，使他們有效解決工作中的困難，獲得工作中的成就感、職稱(chēng)晉升中的責(zé)任感，社會(huì)地位中的認(rèn)可度，從而不斷點(diǎn)燃工作激情，形成積極的職業(yè)動(dòng)機(jī)與動(dòng)力。

肩負(fù)著文化傳承歷史責(zé)任的圖書(shū)館員群體，體現(xiàn)在完成社會(huì)使命的職業(yè)作為中，積極的職業(yè)動(dòng)機(jī)與精神能夠有效地、自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，這種行動(dòng)正是職業(yè)歸屬感與榮譽(yù)感的“落地”，不斷的行動(dòng)付出就會(huì)收獲優(yōu)良文化精神品質(zhì)，不斷親近所從事的職業(yè)，才能自覺(jué)實(shí)現(xiàn)職業(yè)的文化認(rèn)同。

3.3 以“文化自覺(jué)”為抓手促進(jìn)圖書(shū)館員的發(fā)展進(jìn)步

文化自覺(jué)，可謂之為文化的自我反省與創(chuàng)建，這種反省建立在對(duì)所存在的文化的過(guò)去，現(xiàn)在以及未來(lái)的自知之明上[7]，圖書(shū)館員的很多活動(dòng)都符合文化自覺(jué)的精神，當(dāng)然這與其工作環(huán)境密切相關(guān)。過(guò)去藏書(shū)樓形態(tài)的圖書(shū)館主要以文化保存為己任，現(xiàn)在多種形態(tài)與功能發(fā)揮的圖書(shū)館更多注重文化利用與傳播，將來(lái)富有更多生機(jī)的圖書(shū)館可能更加注重圖書(shū)館的文化服務(wù)功能。圖書(shū)館員只有諳熟自身的文化傳承角色，才能深思自己的過(guò)去與未來(lái)，才能堅(jiān)守職業(yè)的崇高價(jià)值，保持始終如一的積極工作決心與信心，恪守“讀者第一”的服務(wù)宗旨。

文化自覺(jué)需要圖書(shū)館員用精湛的職業(yè)能力來(lái)認(rèn)識(shí)所從事文化的“自知之明”，加強(qiáng)自身所處的文化地位。圖書(shū)館員始終明白在促進(jìn)知識(shí)自由、文化利用方面的角色坐標(biāo)，通過(guò)不斷地繼續(xù)教育和終生學(xué)習(xí)提高自身的職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，以本職工作為出發(fā)點(diǎn)，不斷地探索、實(shí)踐、總結(jié)工作中存在的問(wèn)題與取得的經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)力去解決問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)與研究能力，始終保持圖書(shū)館事業(yè)的新鮮與活力，不斷提供智慧服務(wù)。

3.4 以“文化幸?！睘楹诵慕∪珗D書(shū)館管理制度

文化幸福實(shí)質(zhì)為促使人本身的誠(chéng)信、意義、勇氣、信念、心靈等豐富的情感發(fā)展，每個(gè)圖書(shū)館都有著多種多樣的規(guī)章制度，然而制度不應(yīng)僅僅以文字、規(guī)程、條框等形式表現(xiàn)出來(lái)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該體現(xiàn)圖書(shū)館員內(nèi)心的、人性化的、潛在的文化內(nèi)生的內(nèi)容。關(guān)于圖書(shū)館員的價(jià)值觀念、思想狀況及表現(xiàn)皆有所體現(xiàn)，也就是說(shuō)文化幸福以“心本管理”為基礎(chǔ)[8]，即關(guān)注圖書(shū)館員的主觀感受，了解圖書(shū)館員的幸福感現(xiàn)狀，使圖書(shū)館員克服職業(yè)本身帶來(lái)的壓力、不適、倦怠等心理問(wèn)題，從而更加快樂(lè)、健康和積極發(fā)展。

要真正體現(xiàn)“心本管理”為適應(yīng)圖書(shū)館員主體發(fā)展的需要，就應(yīng)該充分考慮人的主體性因素。圖書(shū)館員不僅僅需要的是“金錢(qián)”層面的待遇，更需要擁有一個(gè)發(fā)展自我及實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的空間，個(gè)人空間與機(jī)會(huì)越多，相應(yīng)的滿足感與自我實(shí)現(xiàn)感愈充分，則愈加體現(xiàn)了對(duì)人的尊重，在充分尊重人、信任人的基礎(chǔ)上健全各項(xiàng)管理制度，才能實(shí)現(xiàn)以心換心，坦誠(chéng)相待，心心相印的和諧、幸福的文化氛圍。

[1]廖小琴.文化自信:精神生活質(zhì)量的新向度[J].齊魯學(xué)刊, 2012(2):79-82.

[2]徐雙,劉勇.融入圖書(shū)館文化的圖書(shū)館員培訓(xùn)——基于“圖書(shū)館人”的視野[J].圖書(shū)館建設(shè),2010(6):109-111.

[3]郭建寧.論堅(jiān)持文化主體性與增強(qiáng)價(jià)值觀自信[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2014(6):79-82.

[4]鄒廣文.論文化自覺(jué)與人的全面發(fā)展[J].哲學(xué)研究,1995 (1):27-33,58.

[5]李春晶.論圖書(shū)館員的文化養(yǎng)成[J].河南圖書(shū)館學(xué)刊,2012 (3):143-144.

[6]黃培倫,李鴻雁.知識(shí)型員工激勵(lì)因素研究評(píng)述[J].科技管理研究,2007(1):138-139.

[7]李艷.文化自覺(jué)的三重釋義[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(4):230-233.

[8]黃巖.數(shù)字化圖書(shū)館的人本管理[J].農(nóng)業(yè)圖書(shū)情報(bào)學(xué)刊, 2012(10):109-112.

（編發(fā)：王域鋮）

Analysis on Librarian Cultural Self-confidence and its Cultivation Path

ZHANG Xing
(Library of Xi'an Aeronautical University,Xi'an 710077,China)

Librarians cultural self-confidence is pointing to the cultural development of the librarians,refers to Subject development.There are some functions of librarians’cultural self-confidence,which are cognition,self-adjustment and control,evaluation and guidance.The cultivated path includes:bring up the cultural identity of librarians,develop the professional ability of librarians,and promote the professional happiness of librarians.

librarian;cultural self-confidence;subjectivity;cultural attitude

G251.6

G251.6

A

2095-5197（2016）05-0044-03

張興（1985-），男，館員，碩士，研究方向：文獻(xiàn)資源建設(shè)與讀者服務(wù)。

2016-07-06

* 本文系2016 年度陜西省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃（人文社科專(zhuān)項(xiàng)）項(xiàng)目“文化陜西發(fā)展背景下圖書(shū)館文化服務(wù)活動(dòng)的優(yōu)化路徑研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：16JK1392。