我國(guó)閱讀推廣主體關(guān)系分析*

黃冬霞　白君禮

（西北農(nóng)林科技大學(xué)圖書(shū)館　陜西楊凌　712100）

·新理念、新思潮、新視野論壇·

我國(guó)閱讀推廣主體關(guān)系分析*

黃冬霞白君禮

（西北農(nóng)林科技大學(xué)圖書(shū)館陜西楊凌712100）

文章從哲學(xué)角度闡述主體概念，分析閱讀推廣主體的自然、社會(huì)和精神屬性等特征，以及主體主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的本質(zhì)。探討閱讀推廣主體之間存在的同一性、競(jìng)爭(zhēng)性和合作關(guān)系，為主體合作找尋內(nèi)在因素。

認(rèn)識(shí)論主體閱讀推廣主體合作關(guān)系

〔引用本文格式〕黃冬霞， 白君禮.我國(guó)閱讀推廣主體關(guān)系分析［J］.圖書(shū)館，2016（10）：25-28，45

1　引言

全民閱讀極為重要，已引起我國(guó)政府的高度重視［1］，閱讀推廣是全民閱讀重要組成部分。閱讀推廣內(nèi)涵豐富，它可泛指文獻(xiàn)信息資源本身或者其所承載的思想、方法和理論的推廣［2］。在閱讀推廣中，主體是一個(gè)很重要的研究?jī)?nèi)容。但在目前有關(guān)閱讀推廣主體研究實(shí)踐中，還存在的不足有：①研究對(duì)象單一化［3］。已有的研究成果大多面向圖書(shū)館組織本身，較少關(guān)注與圖書(shū)館服務(wù)功能相似或相左的其他組織（如政府、非營(yíng)利性組織和部分營(yíng)利性組織）的關(guān)聯(lián)，忽視了這些利益群體在閱讀推廣中的作用。②研究?jī)?nèi)容多關(guān)注推廣實(shí)踐內(nèi)容。即大多的相關(guān)研究成果主要集中在閱讀推廣模式、方法、內(nèi)容、國(guó)外閱讀推廣經(jīng)驗(yàn)等具體實(shí)踐問(wèn)題［4］，專(zhuān)門(mén)研究閱讀推廣主體（力量）及其關(guān)系的文章偏少，趙雨和王雯琦［5，6］關(guān)注經(jīng)典閱讀主體之間競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系；莫澤瑞［7］指出需要探討圖書(shū)館、政府、出版單位和社會(huì)團(tuán)體等主體的責(zé)任和分工合作；方海燕［8］提到圖書(shū)館應(yīng)與其他主體加強(qiáng)合作關(guān)系。

上述研究雖然也涉及推廣主要力量（主體）這一概念，不過(guò)不少是側(cè)重從閱讀本體意義上使用主體這一概念，一般均將主體概念理解為閱讀推廣過(guò)程中載體的承擔(dān)者，而缺少揭示主體出于本身發(fā)展主動(dòng)組織和實(shí)施閱讀推廣活動(dòng)的特點(diǎn)。這些研究成果還存在著不同程度地忽視主體作用，將主客體對(duì)立起來(lái)的問(wèn)題。均不能回答如下問(wèn)題：閱讀推廣者與接受者在知識(shí)傳播、接受過(guò)程中，是否存在第一或者第二的問(wèn)題？主體有何種特征？主體的本質(zhì)是什么？主體之間存在何種關(guān)系？囿于篇幅，文章僅討論主體的特征、本質(zhì)及其關(guān)系。

2　主體與閱讀推廣主體的概念

2.1主體的概念

概念是分析問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)，概念引發(fā)探索。目前，主體與閱讀推廣主體已被廣泛使用，但學(xué)者們對(duì)其含義卻有不同的理解，容易產(chǎn)生含糊不清的解釋?zhuān)瑢?dǎo)致實(shí)踐上的混亂，因此，有必要對(duì)主體與閱讀推廣主體的概念進(jìn)行分析。

不同的學(xué)科對(duì)“主體”這一范疇有著不同的解釋和規(guī)定，作為一個(gè)哲學(xué)概念，主體又有著本體論和認(rèn)識(shí)論兩種不同的含義。從本體論來(lái)看，主體是指屬性、關(guān)系、狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)變化等的基質(zhì)、載體和承擔(dān)者［9］。本體論意義上的主體概念是沒(méi)有客體概念與之相對(duì)應(yīng)的。

認(rèn)識(shí)論意義上的主體是指有目的的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者，與之相對(duì)應(yīng)，客體則是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中的對(duì)象。認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，主體是與客體相關(guān)聯(lián)、相對(duì)應(yīng)而獲得其規(guī)定性的。在這一概念中，具有思維能力、認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的“人”成為主體。主體內(nèi)在包含如下基本規(guī)定：主體必須是有自覺(jué)認(rèn)識(shí)能力的人；主體有目的地組織或?qū)嵤┱J(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。因此，文章中所說(shuō)到的主體是指認(rèn)識(shí)論意義上的主體。值得注意的是，僅僅是人未必一定就是主體，主體應(yīng)該至少滿足三個(gè)條件：一是必須參加實(shí)踐活動(dòng)；二是主體應(yīng)具有主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性；三是必須嚴(yán)格遵守社會(huì)道德規(guī)范，推廣不違背社會(huì)道德規(guī)范的文獻(xiàn)信息資源。

2.2閱讀推廣主體的概念、特征與本質(zhì)

2.2.1閱讀推廣主體的概念

從認(rèn)識(shí)論角度的主體概念出發(fā)，閱讀推廣主體是指具備主動(dòng)傳播文獻(xiàn)信息資源、組織參與或策劃實(shí)施閱讀推廣活動(dòng)的承擔(dān)者。閱讀推廣主體研究應(yīng)該不管是閱讀推廣者和接受者都要實(shí)現(xiàn)信息自由，即應(yīng)以自由為邏輯起點(diǎn)，并以此推演開(kāi)來(lái)。

2.2.2閱讀推廣主體的特征

閱讀推廣主體有如下特征：一是自然屬性，即主體是相對(duì)于閱讀推廣活動(dòng)的對(duì)象物而言的。表現(xiàn)為人對(duì)閱讀推廣活動(dòng)的依賴(lài)和對(duì)閱讀推廣活動(dòng)環(huán)境（包括文化、制度、社會(huì)主流對(duì)閱讀推廣的認(rèn)知等）的依賴(lài)，研究主體要建立在自然屬性基礎(chǔ)上，認(rèn)清主體所依賴(lài)的推廣環(huán)境，才能了解主體們的特點(diǎn)和關(guān)系。二是社會(huì)性。因?yàn)椤叭说谋举|(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，主體是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的人，其在不斷改造自然、社會(huì)的過(guò)程中也深深打上了社會(huì)化的烙印。人是自然人和社會(huì)人的統(tǒng)一體，故閱讀推廣的實(shí)踐活動(dòng)也應(yīng)體現(xiàn)著自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。人（主體）認(rèn)識(shí)閱讀推廣理論能力、思維能力和創(chuàng)新閱讀推廣能力，是在現(xiàn)有社會(huì)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。因此，只有社會(huì)性才是主體的本質(zhì)所在，只有社會(huì)的人才能成為真正的主體，社會(huì)性制約著閱讀推廣發(fā)展，主體要組織適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)條件的閱讀推廣活動(dòng)，只能在現(xiàn)有社會(huì)環(huán)境中組織和實(shí)施推廣活動(dòng)，去影響社會(huì)文化氛圍和客體對(duì)閱讀的認(rèn)知。三是精神屬性。作為主體的人是有意識(shí)、能思維的存在物。人的意識(shí)和思維表現(xiàn)為人的理性思維進(jìn)而創(chuàng)造出精神產(chǎn)品，這有一定的積極意義。但只強(qiáng)調(diào)理性的作用，而去否認(rèn)非理性的作用，并把理性當(dāng)作人的最高本質(zhì)，就有失于偏頗。因?yàn)?，主體的精神屬性除理性因素外，還包括情感、情緒、意志、欲望等非理性因素，非理性是調(diào)節(jié)閱讀推廣的重要手段，是影響主體行為的重要因素，它在閱讀推廣活動(dòng)中的作用也是不可低估的。閱讀行為的形成，歸根結(jié)底是客體在主體推廣信息供應(yīng)與自我需求選擇的結(jié)果。

由閱讀推廣主體的社會(huì)性和自然性，可以看出它存在于兩種關(guān)系中：一是在人與物的關(guān)系中，人是主體，物是客體，而且這種關(guān)系是確定的。二是人與人之間的關(guān)系。由于在閱讀推廣活動(dòng)中，這種情況較為復(fù)雜，既有主客體之間的關(guān)系，也有主體與主體間的關(guān)系。在此意義上，主體和客體均為人，主體與客體可能在不同的活動(dòng)中會(huì)有角色置換的情況出現(xiàn)，即當(dāng)他人成為閱讀推廣活動(dòng)的對(duì)象時(shí)，他人就是閱讀推廣主體的客體。與此同時(shí)，他人也是能動(dòng)的人，當(dāng)他人主動(dòng)進(jìn)行閱讀推廣時(shí)，他人就是閱讀推廣活動(dòng)的主體。

2.2.3閱讀推廣主體的本質(zhì)

主體性是主體表現(xiàn)出來(lái)的性質(zhì)。它以主體的內(nèi)在規(guī)定性、主體的目的和意識(shí)為前提。沒(méi)有目的和意識(shí)，就無(wú)主體性，而目的和意識(shí)則屬于主觀的范疇。作為主體，他是相對(duì)于客體而言表現(xiàn)出來(lái)的特性。作為閱讀推廣主體，他需在閱讀推廣中從自身發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，積極主動(dòng)組織實(shí)踐推廣活動(dòng)。在活動(dòng)當(dāng)中，主體不是被動(dòng)地在自然、社會(huì)環(huán)境中適應(yīng)其他客體，而是施展能動(dòng)性來(lái)調(diào)整、改變社會(huì)環(huán)境與大眾認(rèn)知，進(jìn)而形成新的閱讀認(rèn)知。主體在活動(dòng)中勢(shì)必會(huì)利用自己的資源、人員等優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性組織和實(shí)施相關(guān)活動(dòng)，使客體形成閱讀意愿、行為和習(xí)慣。因此，主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性是閱讀推廣主體的本質(zhì)體現(xiàn)。從認(rèn)識(shí)論而言，閱讀推廣主體是指具有主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性并去組織實(shí)施閱讀推廣活動(dòng)的人（主體）。

3　主體之間的同一、競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系

按照閱讀推廣活動(dòng)承辦者的組成成分將主體分為個(gè)體、群體和人類(lèi)，即機(jī)構(gòu)、組織或人。按照我國(guó)閱讀推廣活動(dòng)中出現(xiàn)的主要力量（主體）來(lái)劃分，主要有政府、圖書(shū)館、社會(huì)組織和讀者等四種類(lèi)型的主體。各主體對(duì)于閱讀推廣認(rèn)知不同，推廣客體不同，推廣內(nèi)容和目標(biāo)各有側(cè)重，各主體在閱讀推廣活動(dòng)中存在哪些關(guān)系，以使閱讀推廣活動(dòng)形成良性運(yùn)作體系，有利于閱讀推廣的持續(xù)發(fā)展，是需要重點(diǎn)分析的內(nèi)容：

3.1主體間的同一性關(guān)系

主體的同一性是主體間在一定的體系中共同存在時(shí)具有的共同屬性。同一性關(guān)系是側(cè)重于不同主體在保有其獨(dú)立性、相異性前提下的共同屬性關(guān)系，即主體間可以長(zhǎng)期共同存在，互不重合或被替代。閱讀推廣主體是互有區(qū)別的獨(dú)立主體，不是其他主體簡(jiǎn)單的復(fù)制、分支或者組成部分，盡管主體組成力量、職能、目標(biāo)不盡相同，但在從事相同活動(dòng)中有相同之處。在承認(rèn)主體相異基礎(chǔ)上的同一性關(guān)系，是多元化主體共存的基礎(chǔ)，也是主體間形成其他關(guān)系的前提。

閱讀推廣主體的同一性關(guān)系表現(xiàn)在以下方面:首先，主體基本特征和本質(zhì)有相同屬性。作為認(rèn)識(shí)論的主體，閱讀推廣主體在現(xiàn)行社會(huì)環(huán)境下，應(yīng)用理性和情感等精神因素影響客體認(rèn)知行為。主體通過(guò)組織引導(dǎo)相關(guān)推廣活動(dòng)，有目的地發(fā)揮自身作用，有推廣目的、推廣資源、推廣客體和運(yùn)作方式，這是他們成為主體的首要條件；其次，主體推廣行為有同一性關(guān)系。在現(xiàn)行文化體制下，有著不同推廣理念的主體，均通過(guò)組織目標(biāo)性較強(qiáng)的相關(guān)活動(dòng)，營(yíng)造或改變閱讀環(huán)境，進(jìn)而影響改變他人（客體）的閱讀意識(shí)、認(rèn)知和行為；再次，主體推廣目的有同一性關(guān)系。閱讀推廣實(shí)際上屬于一種手段或途徑，其共同目的是通過(guò)閱讀推廣活動(dòng)，促使客體形成穩(wěn)定的閱讀習(xí)慣和行為。無(wú)論主體是為了公益文化服務(wù)，還是謀求經(jīng)濟(jì)利益，閱讀推廣主體均在相同的社會(huì)文化背景下，對(duì)客體實(shí)施影響，力圖使客體對(duì)閱讀認(rèn)知發(fā)生相應(yīng)改變。閱讀推廣主體在特征、行為和目標(biāo)上的同一性關(guān)系，是主體彼此間發(fā)生關(guān)聯(lián)的認(rèn)同基礎(chǔ)。

目前，在我國(guó)閱讀推廣主體中，對(duì)于彼此間同一性關(guān)系的認(rèn)知不盡相同，需要從國(guó)家法律的層面申明主體間的共同屬性關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)從事閱讀推廣主體的認(rèn)同，吸引更多力量成為主體，拓寬社會(huì)中主體的力量和對(duì)客體的影響輻射范圍，加強(qiáng)主體間對(duì)自身和他人的正確認(rèn)知。通過(guò)中央、地方政府和社會(huì)的廣泛宣傳，延展主體們的范圍，有利于讓不同的客體（特別是邊遠(yuǎn)地區(qū)的客體）受益，推進(jìn)全民閱讀活動(dòng)的順利進(jìn)行。

3.2主體間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是自然界和人類(lèi)社會(huì)中廣泛存在的現(xiàn)象，是生物界和人類(lèi)為了自身生存和發(fā)展的需要，在相互作用中產(chǎn)生的較量、爭(zhēng)勝［10］， 講主體間的競(jìng)爭(zhēng)，是因?yàn)橹黧w間為了共同目標(biāo)和資源，會(huì)有互相否定、較量的行為，有多種主體并存時(shí)就會(huì)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)。在人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐中，社會(huì)資源呈開(kāi)放狀態(tài)，任何人都有平等的機(jī)會(huì)去獲得某種社會(huì)資源，至于誰(shuí)能獲得何種資源則是不確定的［11］。這種社會(huì)資源歸屬的不確定性，會(huì)在一定程度上激發(fā)主體間的爭(zhēng)奪行為，主體間以?shī)Z取他人利益，獲取自己最大利益的對(duì)抗性關(guān)系，構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。主體的競(jìng)爭(zhēng)是因個(gè)體差異、自身發(fā)展的本能衍生而出的關(guān)系，即每一種主體有因認(rèn)知、目標(biāo)、利益取向不同相互比較、爭(zhēng)奪利益的趨向。

我國(guó)閱讀推廣主體的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):首先，我國(guó)閱讀推廣歸屬于公益服務(wù)，主體間競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系并非是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中關(guān)乎生死存亡的顯性競(jìng)爭(zhēng)，而是隱性競(jìng)爭(zhēng)，各主體間并未表現(xiàn)出較為明顯的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和行為，主體的競(jìng)爭(zhēng)只是反映在客體對(duì)主體推廣活動(dòng)認(rèn)可度的高低方面，不影響主體的生存和發(fā)展。其次，在我國(guó)，閱讀歷來(lái)被認(rèn)為是個(gè)性選擇的結(jié)果，閱讀也是客體個(gè)體意志的體現(xiàn)。閱讀推廣以往是一定的主體在固定范圍對(duì)固定客體的推廣，長(zhǎng)期以來(lái)這種相對(duì)獨(dú)立的推廣模式多以主體的獨(dú)立性、壟斷性和排他性體現(xiàn)出來(lái)，即掌控自己的優(yōu)勢(shì)資源，對(duì)服務(wù)范圍以外的客體加以限制，對(duì)其他主體采取不合作、不接觸、排斥的態(tài)度，在社會(huì)不能提供額外資源、沒(méi)有任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)核定的前提下，我國(guó)閱讀推廣各主體在相對(duì)封閉的范圍進(jìn)行自己力所能及的推廣活動(dòng)，造成了主體間競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的封閉性特點(diǎn)。

目前，我國(guó)一直鼓勵(lì)閱讀推廣主體間形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，從而增強(qiáng)推廣活動(dòng)的活力。競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系形成的動(dòng)力可以體現(xiàn)在獲取更多社會(huì)資源、獲得更多客體廣泛認(rèn)可、提升社會(huì)地位、影響力和社會(huì)價(jià)值方面。適度的競(jìng)爭(zhēng)可以刺激主體的主動(dòng)性和積極性，有利于發(fā)揮主體間的優(yōu)勢(shì)，主體借助競(jìng)爭(zhēng)可實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)推廣轉(zhuǎn)為主動(dòng)推廣，并可增強(qiáng)主體的組織實(shí)施能力。我國(guó)閱讀推廣主體當(dāng)務(wù)之急是要改變主體間封閉的運(yùn)作模式，政府和社會(huì)提供各主體組織活動(dòng)資源公開(kāi)獲取、公平承辦活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，將主體引入社會(huì)良性競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，改變目前閱讀推廣活動(dòng)動(dòng)力不足和效能低下的局面 。

3.3主體間的合作關(guān)系

競(jìng)爭(zhēng)是在社會(huì)資源短缺，不能滿足所有人的需要，人與人為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己利益或地位而發(fā)生的爭(zhēng)奪。將主體放置在一個(gè)完全競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，各主體主動(dòng)性、積極性完全被調(diào)動(dòng)出來(lái)，不可避免會(huì)出現(xiàn)推廣主體間為競(jìng)爭(zhēng)互相封閉推廣資源與信息，不利于閱讀推廣的長(zhǎng)期發(fā)展。閱讀推廣活動(dòng)要促成良性運(yùn)作，主體間還需要促成另外一種關(guān)系即合作關(guān)系。合作是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同目的或各自利益而進(jìn)行的相互協(xié)調(diào)的活動(dòng)，也是為共享利益或各得其利而在行動(dòng)上相互配合的互動(dòng)過(guò)程［12］。合作是主體間為了達(dá)到共同的目的，相互配合、共同完成任務(wù)的幫助關(guān)系。閱讀推廣隸屬于社會(huì)公共文化服務(wù)體系，公共服務(wù)供給中主體間的協(xié)作源于各個(gè)參與者之間的相互依賴(lài)，因?yàn)槊總€(gè)參與者都難以獨(dú)立完成公共服務(wù)的任務(wù)，并且都有通過(guò)協(xié)作獲得自己收益的需要，［13］文中的合作關(guān)系，是主體間承認(rèn)同一性與競(jìng)爭(zhēng)共存、保持主體間共性和個(gè)性基礎(chǔ)上的合作，主體間各有優(yōu)勢(shì)，總能包含著可以彼此利用的某些因素，從對(duì)方吸取有利于自身發(fā)展的因素。

目前，我國(guó)推廣主體實(shí)力不等，需要一個(gè)主體長(zhǎng)期共存、共享資源和相互合作的發(fā)展階段。推廣主體間的合作基于自愿與互利的原則上方能促成，即通過(guò)各主體間共享經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)等資源，結(jié)成合作關(guān)系。我國(guó)閱讀推廣主體合作關(guān)系形成的前提條件較為特殊，閱讀推廣活動(dòng)多為主體的附屬職能，也缺少推廣成果評(píng)價(jià)體系，每個(gè)主體可根據(jù)自己的能力確定推廣內(nèi)容和目標(biāo)。閱讀推廣主體有相對(duì)獨(dú)立的資金運(yùn)作體系、推廣資源來(lái)源，在沒(méi)有額外社會(huì)資源注入的前提下，合作意味著與他人分享自己原有的資源并額外支付合作成本，已然形成實(shí)力較強(qiáng)的主體單方面的支援、付出而讓其他主體搭便車(chē)的現(xiàn)狀，這大大降低了主體們對(duì)合作參與的主動(dòng)性和積極性。

合作是調(diào)動(dòng)主體的能動(dòng)性去改變推廣社會(huì)環(huán)境和條件，主體之間達(dá)成互相幫助的關(guān)系。閱讀推廣主體中的政府具有特殊的地位，即政府是法律、政策和資源調(diào)配的決策執(zhí)行者，因此，立足于現(xiàn)有社會(huì)條件下，政府可以在一定范圍內(nèi)調(diào)整相應(yīng)政策和資源投入，促成各主體間達(dá)成合作，首先，用法律明確閱讀推廣的主體職能和目標(biāo)。職能是厘清主體職責(zé)、權(quán)利與義務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)。目標(biāo)是完成任務(wù)的可視性內(nèi)容，也是考核主體的重要標(biāo)準(zhǔn)，是形成常態(tài)化閱讀推廣體系的重要保障。各主體在了解職能和目標(biāo)的前提下，會(huì)逐步認(rèn)識(shí)到自己的不足，并意識(shí)到合作的必要性，才會(huì)有目的地聯(lián)合其他主體，在充分優(yōu)化各自資源的同時(shí)主動(dòng)尋找合作伙伴，在推廣中協(xié)助其他主體并發(fā)展自己，使合作具有持續(xù)性。其次，用政策確立閱讀推廣的地位和價(jià)值。這需要靠法律和政策來(lái)提高閱讀推廣活動(dòng)地位，確立它在我國(guó)文化教育發(fā)展中的重要地位。閱讀推廣主體應(yīng)對(duì)所從事推廣活動(dòng)的作用和地位有統(tǒng)一正確的認(rèn)識(shí)，并了解自己和其他主體的社會(huì)價(jià)值，有利于激發(fā)主體的合作能動(dòng)性。確立相應(yīng)的政策可以明確主體在推廣中應(yīng)享有的權(quán)利、職責(zé)和承擔(dān)的義務(wù)，理清閱讀推廣主體的構(gòu)成、資源來(lái)源和分配渠道、資金提供和流轉(zhuǎn)途徑、合作獎(jiǎng)勵(lì)監(jiān)督機(jī)制等重要內(nèi)容，為合作的形成提供必要的制度保障。通過(guò)立法，培養(yǎng)全民的閱讀習(xí)慣，保證閱讀公共資源和配套設(shè)施的充足和均衡，……同時(shí)可以督促政府承擔(dān)起責(zé)任，給予閱讀活動(dòng)財(cái)政上的投入［14］。再次，搭建主體間互相合作關(guān)系的平臺(tái)。主體逐步認(rèn)識(shí)到客體需求多樣性是單一主體無(wú)法獨(dú)立滿足的，在政策等方面的支持下，在合作中刺激主體的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮主體的主動(dòng)性和創(chuàng)造能力，組織形式多樣的合作活動(dòng)。還要有一些主體（主要是政府）出臺(tái)相關(guān)的引導(dǎo)措施或手段，增加對(duì)閱讀推廣經(jīng)費(fèi)、人員、場(chǎng)地和其它資源的投入。由政府社會(huì)承擔(dān)其合作成本，努力消除以往主體們對(duì)合作的偏見(jiàn)。主體間的合作既可以支持合作方，也可以發(fā)展自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，是互惠雙贏的關(guān)系，能有效刺激主體參與合作的積極性。政府等主體需要投入更多社會(huì)資源，搭建主體間合作的平臺(tái)，打破以往主體封閉的組織運(yùn)作格局，促成閱讀推廣主體之間合作，主體間形成資源共享和取長(zhǎng)補(bǔ)短的關(guān)系。主體間合作重在發(fā)揮其主動(dòng)性，在開(kāi)放和平等的社會(huì)環(huán)境中，爭(zhēng)取更多的社會(huì)綜合資源，對(duì)其他主體舉辦推廣活動(dòng)給予資金、技術(shù)或其它資源的支持，達(dá)到多主體共同發(fā)展的目標(biāo)。

4　結(jié)語(yǔ)

文章嘗試從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論角度，分析閱讀推廣主體的特征和本質(zhì)。在我國(guó)，在閱讀推廣主體間，在認(rèn)同主體同一性關(guān)系基礎(chǔ)上，提供公開(kāi)公平的良性競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系環(huán)境，打破以往隱性和封閉的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，并需要政府提供相應(yīng)的法律和社會(huì)制度保障，投入更多的資金和資源，調(diào)動(dòng)主體的能動(dòng)性和積極性，促成主體間形成合作關(guān)系。

（來(lái)稿時(shí)間：2016年5月）

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Huang DongxiaBai Junli
（ Library of Northwest Agricultural & Forestry University ）

From the angle of philosophy this paper expounds characteristics of the subject concept， natural， social and spiritual properties， and the essence of subjective initiative， initiative and creativity. The identity， competition and cooperation between subjects in the promotion of reading in order to find the inner factors as the subject partnership are explored.

Cognition theorySubjectSubject of reading promotionCooperative relationship

·學(xué)術(shù)論壇·

G252.1

黃冬霞（1976-），女，碩士，西北農(nóng)林科技大學(xué)圖書(shū)館館員；白君禮（1962-），男，本科，西北農(nóng)林科技大學(xué)圖書(shū)館副研究館員。

*本文系CALIS全國(guó)農(nóng)學(xué)文獻(xiàn)信息中心研究項(xiàng)目“閱讀推廣主體及其合作關(guān)系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2016046）的成果之一。