尼羅河灌溉工程與古埃及的國(guó)家治理
——兼論古埃及文明的形成與社會(huì)形態(tài)

李怡凈

（ 銅仁學(xué)院 人文學(xué)院，貴州 銅仁 554300 ）

尼羅河灌溉工程與古埃及的國(guó)家治理
——兼論古埃及文明的形成與社會(huì)形態(tài)

李怡凈

（ 銅仁學(xué)院 人文學(xué)院，貴州 銅仁 554300 ）

古埃及是一個(gè)典型的以河流為中心的國(guó)家，水利灌溉在其農(nóng)業(yè)發(fā)展中起著重要的作用。主要河流尼羅河的定期泛濫不僅對(duì)周邊耕地進(jìn)行了“自然灌溉”，同時(shí)還給河流周邊帶來大量肥沃的土壤，為古埃及農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。文章基于尼羅河自然灌溉和水利灌溉的思考，探究水利灌溉工程對(duì)古埃及經(jīng)濟(jì)社會(huì)所產(chǎn)生的一系列重大影響以及在農(nóng)業(yè)生活中不可替代的作用。

尼羅河；灌溉工程；經(jīng)濟(jì)社會(huì)；文明；影響

古代社會(huì)發(fā)展中，農(nóng)業(yè)具有十分重要的基礎(chǔ)地位，而灌溉工程則成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中不可或缺的水利基礎(chǔ)設(shè)施，特別是在那些干旱少雨的沙漠地帶尤為突出。古埃及位于非洲東北部，全國(guó)干燥少雨，氣候干熱，故而水利灌溉工程在埃及文明發(fā)展中所起的作用非常重要。尼羅河是古埃及文明發(fā)展的“母親河”，它為古埃及提供了生產(chǎn)生活用水，同時(shí)也避免了古埃及被東西兩側(cè)沙漠吞噬的結(jié)局，毋庸置疑，尼羅河對(duì)古埃及文明的產(chǎn)生和發(fā)展有著重大的意義。

一、尼羅河孕育的埃及文明

（一）古埃及的自然環(huán)境

古埃及的地理位置和現(xiàn)在埃及國(guó)家大體相當(dāng)，位于非洲東北部，東面紅海，南與努比亞（今蘇丹和埃塞俄比亞）接壤，西為利比亞沙漠，北臨地中海，尼羅河貫穿南北，形成一個(gè)以狹長(zhǎng)河流為中心的廣漠的國(guó)家。由于交通不便，只有通過東北端的蘇伊士地峽可通往亞洲與外界取得聯(lián)系。所以，古埃及具有較大的孤立性。這種孤立性是古埃及文明成為歷史最悠久文明的影響因素之一，也是古埃及文明始終保留了它的連續(xù)性的重要影響因素之一。

在第四紀(jì)更新世時(shí)期，古埃及所處區(qū)域的氣候比較溫和、涼爽，降雨量也比現(xiàn)在充足，從尼羅河到撒哈拉沙漠是一片廣大的草原地帶。大約 10000年前，冰河期結(jié)束，古埃及的氣候變得越來越炎熱干燥，北非許多植物因此滅絕，許多地方也變成了沙漠，以致最后形成現(xiàn)在的地理環(huán)境。

尼羅河是古埃及文明發(fā)展的“母親河”。尼羅河全長(zhǎng)6671千米，其中流經(jīng)古埃及約1350千米長(zhǎng)，由南而北流貫古埃及全境。根據(jù)地理形勢(shì)的差異，一般把古埃及以孟菲斯為界分為兩大區(qū)域：南部狹長(zhǎng)谷地（稱為上埃及）和北部三角洲（稱為下埃及）。但“古埃及絕大部分是沙漠（占全部土地的96%），有人居住的土地不超過全部面積的 4%?！保?］107河谷地區(qū)由于有尼羅河的灌溉，北部三角洲地區(qū)受地中海季風(fēng)影響的降雨，故而，古埃及人民主要集中居住在谷地和三角洲地區(qū)，這里不僅是古埃及的文明中心，也是古代著名的谷倉(cāng)。到前王朝II時(shí)期，古埃及出現(xiàn)了國(guó)家。

（二）依托尼羅河的自然灌溉

在古代世界很多地方，洪水的泛濫是重大自然災(zāi)害之一，給人類帶來巨大災(zāi)害，但尼羅河水的泛濫帶來的卻不全是災(zāi)害，還有肥沃的土地和埃及文明的生機(jī)。尼羅河規(guī)律性地在每年的7～10月泛濫，“從夏至起開始上漲，要持續(xù)上漲一百天。此后，它的水位又立刻回落，整個(gè)冬天則保持著較低的水位，直到第二年夏天?！保?］25古埃及人民以此把一年分為三季：7～10月為“泛濫季”，此時(shí)泛濫的洪水漫過尼羅河兩岸洪泛區(qū)沖積土壤，也充滿了有蓄滯洪作用的高處洼地；11月至次年2月為“播種季”，兩岸洪泛區(qū)洪水漸漸退去，人們開始耕種，蓄滯洪區(qū)的積水又倒流出來，對(duì)農(nóng)作物進(jìn)行灌溉；次年3～6月為“收割季”，尼羅河水位降至低水位，人們收割、儲(chǔ)存成熟的農(nóng)作物。河水的泛濫既灌溉著尼羅河兩岸的土地，同時(shí)也帶來了富含有機(jī)質(zhì)和礦物質(zhì)的泥沙，泥沙在兩岸逐漸沉積，形成了尼羅河周邊肥沃的黑色沖積土壤，古埃及人因而把自己的國(guó)家為稱為“凱麥特”（意為黑土地）。為此，尼羅河流域自古至今均成為古埃及人民生存發(fā)展的中心地帶，也成為古埃及人民集中耕種的中心區(qū)域。

（三）誕生于尼羅河的水利灌溉

尼羅河“定期”的泛濫、自然灌溉，雖然給古埃及人民帶來了一定的收獲，但由于受耕地灌溉季節(jié)和區(qū)域等因素的影響，難以提高作物產(chǎn)出、增加作物種類和擴(kuò)大灌溉面積，無法滿足古埃及社會(huì)發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)的需要。所以古埃及人民很早就認(rèn)識(shí)到，必須在掌握河水泛濫規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過在尼羅河上修建堤壩、開鑿渠道等水利工程，對(duì)河水進(jìn)行有效的疏導(dǎo)和攔蓄，才能更好地節(jié)約水資源、更大效益地實(shí)現(xiàn)河水對(duì)耕地的灌溉。由此逐步形成了古埃及盆地灌溉、沙杜夫、沙奇亞高地灌溉和復(fù)合渠道網(wǎng)等多種水利灌溉方式。

據(jù)現(xiàn)有史料可知，古埃及早在公元前3100年就開始進(jìn)行了水利灌溉，“蝎王權(quán)標(biāo)頭”就傳神地描繪了蝎王（前王朝末期希拉康波里之王）在一次灌溉儀式上的活動(dòng)形象?！霸跈?quán)標(biāo)頭圖像上，蝎王手持鶴咀鋤開鑿渠道，面前有一個(gè)‘小人’形象，隨員手持籃子，彎著腰，似乎要把挖掘出來的土石裝上，另外一名隨員手持掃帚站在前一隨員的身后，似乎等待最后的清理。在圖刻的下欄即蝎王腳下的底層，刻劃有幾條流動(dòng)的波紋形象的渠道，在其右側(cè)立有兩個(gè)人，手持同樣的鋤頭在挖掘或疏通水流?！保?］ 21

公元前2600～2100年間，因水利工程建設(shè)需要尼羅河流域不同區(qū)域之間的協(xié)同配合，埃及法老曾經(jīng)組織民眾長(zhǎng)期進(jìn)行大規(guī)模的水利工程建設(shè)，在這一時(shí)期的埃及金字塔文當(dāng)中也常出現(xiàn)“水渠”一詞。中王國(guó)時(shí)期，恢復(fù)和發(fā)展了曾經(jīng)在古王國(guó)末期和第一中間期被破壞的水利灌溉系統(tǒng)，并修建了大規(guī)模的排灌渠道。新王國(guó)時(shí)期，埃及的水利灌溉工程得到了更大發(fā)展。這個(gè)時(shí)期發(fā)明了一種叫“沙杜夫”的提水灌溉裝置，它在較高處立起一個(gè)支架，支架上橫起一條長(zhǎng)桿，長(zhǎng)桿的一端綁有重物，另一端掛著水桶，利用杠桿原理汲取低地渠道中的水。這種工具能夠?qū)⑻幱诘屯葜幍乃橐礁咛幑喔龋瑯O大地提高了灌溉技術(shù)水平，也使適宜耕種的土地得到較大增加，促進(jìn)了埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展。自“沙杜夫”發(fā)明之后，高低處的耕地均能得到灌溉，擴(kuò)大了耕地面積和耕地灌溉面積，從而促進(jìn)了埃及農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)步。古埃及的水利灌溉，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，不僅成效顯著而且得到各朝統(tǒng)治者的重視，水利灌溉的組織和管理得到逐步的完善。

二、水利灌溉工程系統(tǒng)與古埃及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的互動(dòng)

塊被風(fēng)長(zhǎng)期侵蝕而形成的洼地，也是古埃及人居住地中的第三個(gè)廣闊地帶，海拔-45米。在中王國(guó)以前，這里大部分是沼澤。法老塞索斯特里斯二世統(tǒng)治期間，對(duì)法尤姆地區(qū)進(jìn)行了廣泛的治理和開拓，他修建堤壩來控制尼羅河水流。法老阿蒙尼姆霍特三世時(shí)期，在法尤姆修建了大規(guī)模的排灌渠道，“開發(fā)了170至450平方公里的耕地”［4］82，這不僅使埃及國(guó)庫(kù)的租稅收入大量增加，在一定程度上也緩解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的饑饉問題。農(nóng)作物種類從原有的糧食作物小麥、大麥等種植，逐步引進(jìn)和擴(kuò)大到亞麻、葡萄、無花果、蔬菜和豆類等種植，極大地豐富了古埃及人民的物質(zhì)生活。

2.古埃及的園藝文化。古埃及人對(duì)其居住環(huán)境十分重視，對(duì)各類花草的熱愛達(dá)到了迷戀的程度，在婚喪嫁娶和所有的重大活動(dòng)當(dāng)中均制作色彩豐富的花環(huán)、花束增添氣氛。從目前出土的古埃及壁畫、工藝品、雕像當(dāng)中能夠看出，古埃及人對(duì)花卉極其喜愛，在通常情況下會(huì)在其居住的房屋周邊設(shè)計(jì)一個(gè)花園供欣賞之用。但古埃及人通常選擇位置較高的地方居住，無法對(duì)房屋周邊的花園進(jìn)行自然灌溉，而“沙杜夫”等灌溉工具的發(fā)明與使用，使需水量相對(duì)較大的花卉、園林樹木廣泛種植成為可能。種植庭院花卉、栽培園林樹木不再只是王室的專享。上至達(dá)官貴族，下至平民百姓，園藝成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。在托勒密埃及的?jīng)濟(jì)史料《對(duì)管理人的指示》中，印證了古埃及政府對(duì)園藝業(yè)的重視：“在規(guī)定的日期內(nèi)栽種樹木，使稅吏監(jiān)察這些樹木，使植林區(qū)不受綿羊或其他原因的損害。列出國(guó)王房屋及花園的清單，并指出其需要……”［5］319-320。對(duì)園藝的熱愛，使埃及人成為名副其實(shí)的“園丁”。在某種程度上，可稱古埃及人為世界園藝發(fā)展的先驅(qū)。

3.古埃及農(nóng)耕文明下的稅收。國(guó)家的產(chǎn)生和統(tǒng)治的維系需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)作為前提條件，這個(gè)基礎(chǔ)就是國(guó)家稅收。古埃及經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)稅收是國(guó)家稅收的主要來源，所有對(duì)經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)的管理權(quán)都依賴于農(nóng)業(yè)。埃及農(nóng)民繳納的農(nóng)業(yè)稅收比率較高，其稅率通常為農(nóng)戶總收成的 10%到20%之間。而根據(jù)第18王朝維西爾雷克米拉墓碑上的內(nèi)容可以知道，該時(shí)期農(nóng)戶稅率為總收成的 20%左右［6］292。因當(dāng)時(shí)貨幣還沒有真正發(fā)展起來，所以仍然以實(shí)物稅為主，有農(nóng)產(chǎn)品、牲畜、工業(yè)品等。此外，每年古埃及的書吏都會(huì)依照當(dāng)時(shí)的氣候、水量等自然條件來估算農(nóng)民的收成多少，所以農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出對(duì)農(nóng)業(yè)稅的征收有著直接影響。公元前30年，古埃及被羅馬帝國(guó)統(tǒng)治，劃為屋大維的私人領(lǐng)地。屋大維為滿足羅馬帝國(guó)不斷擴(kuò)張的需要，保障該地區(qū)糧食產(chǎn)量，繼續(xù)對(duì)尼羅河流域的水利工程進(jìn)行修建、維護(hù)，派人清理了被堵塞的水渠和河道，保證了灌溉系統(tǒng)的正常運(yùn)行。此時(shí)還出現(xiàn)了揚(yáng)水車等水利灌溉設(shè)備。古埃及農(nóng)作物產(chǎn)出的極大增加，穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古埃及每年向羅馬帝國(guó)上繳的糧食稅達(dá)175，000，000升。

總之，水利灌溉工程的興建，極大地提高了古埃及社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為國(guó)家的統(tǒng)治提供了穩(wěn)定、可靠的稅收來源，進(jìn)而對(duì)政治文明產(chǎn)生了重大影響。

（二）古埃及農(nóng)業(yè)治理中的國(guó)家職能

隨著農(nóng)業(yè)、園藝業(yè)的發(fā)展，提升了古埃及的物質(zhì)文明程度，有效地維護(hù)了古埃及中央集權(quán)政府的統(tǒng)治。而全國(guó)范圍內(nèi)水利灌溉工程的組織修建，對(duì)古埃及君主專制統(tǒng)治的形成以及強(qiáng)化具有十分重大的促進(jìn)作用。大規(guī)模水利灌溉工程的修建，并不是某個(gè)人或某個(gè)地區(qū)的少部分人就能完成的，而是需要一個(gè)整體的可以在特定的時(shí)間之內(nèi)調(diào)動(dòng)相應(yīng)人力的政府進(jìn)行組織。中央集權(quán)政府為了更好地發(fā)展農(nóng)業(yè)，必須對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的人力資源、物資資源進(jìn)行調(diào)撥，組織人、財(cái)、物修建水利工程。為了提升水利工程修建的效率，必須確保中央政府的集權(quán)、權(quán)威，否則中央政府就無法對(duì)全國(guó)各種資源實(shí)施有效的調(diào)配。所以，擁有廣泛集權(quán)的中央政府成為古埃及發(fā)展農(nóng)業(yè)文明的現(xiàn)實(shí)需要。在這樣一個(gè)集權(quán)的中央政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)尼羅河周邊的資源和全國(guó)的人力資源進(jìn)行了組合、調(diào)動(dòng)，大力興修水利工程，加強(qiáng)了抵抗自然災(zāi)害的能力，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。反過來說，如果中央政府的權(quán)威喪失、君主專制失去了效能，就會(huì)導(dǎo)致全國(guó)大范圍內(nèi)的爭(zhēng)奪水權(quán)，最后致使水利工程年久失修而無法發(fā)揮效用，讓土地荒廢，產(chǎn)生大的社會(huì)動(dòng)蕩?；诖?，從早王朝時(shí)期起，埃及法老就會(huì)定期進(jìn)行人口清查、土地清查、牲畜和黃金清查，確保國(guó)王和中央政府對(duì)這些資源的調(diào)用之權(quán)，較好地維系了埃及的君主統(tǒng)治。

鑒于農(nóng)業(yè)在古埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有支柱作用，在公元前3100年，美尼斯初步統(tǒng)一埃及后，埃及中央政府接管了水利工程建設(shè)，水利工程建設(shè)逐步成為政府的重要行政職能。公元前900多年，埃及政府為了加強(qiáng)農(nóng)業(yè)灌溉工作，設(shè)置了“灌溉長(zhǎng)官”一職專門負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，表明政府對(duì)此項(xiàng)工作的重視。而政府在組織人力、物力進(jìn)行水利工程新建的過程中，建立了龐大的官僚體系，由法老對(duì)這些官僚進(jìn)行統(tǒng)一任命，對(duì)君主專制統(tǒng)治是一種極大的強(qiáng)化。

（三）古埃及的文化風(fēng)格

1. 尼羅河澆灌的古埃及宗教

尼羅河和太陽構(gòu)成了埃及文明的兩大生命之源，這兩個(gè)自然環(huán)境因素對(duì)古埃及人的生活產(chǎn)生深刻的影響。盡管在古埃及，沙漠的干旱似乎早已注定一切，但是因?yàn)橛辛四崃_河，人們才得以在三角洲和尼羅河谷發(fā)展繁榮起來?？梢哉f，在尼羅河畔生活的埃及人的收獲全依賴于尼羅河。所以人們總是擔(dān)心河水的泛濫會(huì)導(dǎo)致死亡和毀滅，對(duì)于尼羅河的崇拜與祈禱也就成為人們生活中的主要內(nèi)容之一。由此，尼羅河神哈比在整個(gè)古埃及都受到崇拜，甚至在每年洪水泛濫時(shí)，人們都要選一美女奉獻(xiàn)給河神，祈求河神不要讓洪水肆虐成災(zāi)。

古埃及是一個(gè)多神崇拜的國(guó)家，但在古埃及人民心中，太陽神占據(jù)了特殊的地位。他們認(rèn)為太陽是統(tǒng)治萬物的偉大力量，它不僅能帶來光明和溫暖，而且還能保證農(nóng)業(yè)獲得豐收，讓他們過上幸福的生活。故而古埃及人以各種方式、各種名字崇拜和信奉太陽神，如拉神、阿圖姆神、荷魯斯神、阿蒙神等。當(dāng)時(shí)太陽神崇拜與尼羅河崇拜是緊密結(jié)合在一起的。每逢尼羅河水泛濫，只有甲殼蟲多起來水才能退。而水一退下去，土地便變得更加肥沃，種上莊稼就準(zhǔn)獲豐收。因此甲殼蟲成了豐收的象征。愈獲豐收，人們就愈加崇拜甲殼蟲，它也就成為太陽神的圖騰。

2.源于尼羅河的古埃及歷法

灌溉農(nóng)業(yè)的需要，使古埃及人在公元前 3000多年，就根據(jù)尼羅河水泛濫和天狼星出現(xiàn)的規(guī)律制定了世界上第一部太陽歷。他們把每年陽歷6月15日左右尼羅河水開始泛濫的日子作為一年的開始，這一天適逢天狼星與太陽同時(shí)出現(xiàn)在地平線上。他們把兩個(gè)主要的現(xiàn)象之間的這段時(shí)間定為1年，把1年分為3季（泛濫季、播種季、收割季），每季4個(gè)月，一年共12個(gè)月，每月30天，歲末增加5天節(jié)日，依次對(duì)應(yīng)冥神奧西里斯、太陽神荷魯斯、黑暗之神塞特、生育女神伊西斯與死亡女神妮芙蒂斯的生辰，共計(jì)365日。這比精確的一回歸年（365.25天）僅少了0.25天，120年后少30天，1460年后就會(huì)少365天，又接近一年，如此便形成一個(gè)完整的周期，即古代埃及歷法的周期為1460年，太陽歷法的周期則為1461年。古埃及人雖然知曉這項(xiàng)歷法有缺點(diǎn)，可行之已久難于糾正，只好由官方做些臨時(shí)調(diào)整。這一歷法后來經(jīng)過多次修訂（公元前1世紀(jì)，古羅馬以埃及歷法為基礎(chǔ)，制定“儒略歷”，到16世紀(jì)又經(jīng)改革，產(chǎn)生“格里高利歷”），成為近代歐洲和現(xiàn)代世界通行公歷的基礎(chǔ)。古埃及人創(chuàng)制的太陽歷對(duì)尼羅河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著深遠(yuǎn)的影響，這也是古埃及躋身世界四大文明古國(guó)的重要標(biāo)志。正是有了這樣一部較為完備的歷法作指導(dǎo)，古埃及先民才得以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)尼羅河河水漲落，合理安排農(nóng)時(shí)，做到趨利避害，獲得一年又一年的豐收，從而具備了穩(wěn)定的衣食之源。在這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)上，古埃及才得以在宗教、建筑和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域創(chuàng)造出更輝煌燦爛的文明成果。

三、結(jié)語

古埃及是以尼羅河為中心的國(guó)家，如果失去了尼羅河的“滋潤(rùn)”，便不會(huì)有這一文明古國(guó)。同樣，水利灌溉工程在古埃及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，乃至文明發(fā)展進(jìn)程中都起到了無可替代的推進(jìn)作用。水利灌溉工程是古埃及人民在自然灌溉的基礎(chǔ)上充分利用自然的必然結(jié)果，它的興建和發(fā)展極大地提高了古埃及社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，為國(guó)家的統(tǒng)治提供了穩(wěn)定、可靠的稅收來源，進(jìn)而對(duì)政治文明產(chǎn)生了重大影響。

［1］ 謝振玲.論尼羅河對(duì)古代埃及經(jīng)濟(jì)的影響 ［J］.農(nóng)業(yè)考古，2010，（2）.

［2］ （古希臘）希羅多德.歷史［M］.王以鑄，譯.北京：商務(wù)印書館，1997.

［3］ 劉文鵬.“治水專制主義”模式對(duì)古代埃及歷史的扭曲［J］.史學(xué)理論研究，1993，（3）.

［4］ 郭子林.古埃及托勒密王朝對(duì)法尤姆地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)［J］.世界歷史，2011，（5）.

［5］ 林志純.世界通史資料選輯［M］.北京：商務(wù)印書館，1962.

［6］ （英）巴里·凱姆普.解剖古埃及［M］.穆朝娜，譯.杭州：浙江人民出版社，2000.

Nile River Irrigation Project and State Governance in Ancient Egypt:Also on the Formation and Social Form of Ancient Egyptian Civilization

LI Yijing
（ School of Humanities，Tongren University，Tongren，Guizhou 554300，China ）

Ancient Egypt is a typical state focused on river because irrigation plays a very important role in the agricultural development of this country. Periodic flooding of its major river Nile irrigates the cultivated lands close to it and brings a lot of fertile soil there，which creates exceptionally good conditions for agricultural development in Ancient Egypt. This paper studies the natural irrigation and water conservancy irrigation along the Nile River，investigates the important influences of water conservancy irrigation on economy and society and its irreplaceable role in agricultural life.

The Nile River，irrigation project，economy and society，civilization，influences

K400

A

1673-9639 （2016） 05-0104-05

（責(zé)任編輯 黎 帥）（責(zé)任校對(duì) 郭玲珍）（英文編輯 謝國(guó)先）

2016-06-07

李怡凈（1968-），女，貴州銅仁人，副教授，研究方向：世界古代史、地方史。