張 彧,陸衛(wèi)明
(1.西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西西安710049;2.福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建福州350116)
黨的十八屆五中全會(huì)首次提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念。這五大理念是對(duì)60多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是改革開(kāi)放近40年來(lái)取得的成績(jī)、問(wèn)題和規(guī)律的集中體現(xiàn)和最新認(rèn)識(shí)。而共享發(fā)展理念不僅是新發(fā)展理念的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),還為其他四種發(fā)展理念提供倫理支持和治理動(dòng)力。因此,深入分析其提出的理論基礎(chǔ)現(xiàn)實(shí)依據(jù)和制度保證,對(duì)于明確“十三五”時(shí)期乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向,有著十分重要的意義。
共享發(fā)展理念作為直接指導(dǎo)第一個(gè)“百年目標(biāo)”實(shí)踐的政治方針,體現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中走向共同富裕的重要指導(dǎo)原則。它既是馬克思主義理論的應(yīng)有之義,也是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持不懈進(jìn)行探索的理想和目標(biāo)。
爭(zhēng)取全人類的解放和自由全面發(fā)展是馬克思主義的主旨。雖然馬克思恩格斯并未明確提出共享發(fā)展理念,但這一精神在其論著中多有體現(xiàn)。他們認(rèn)為,資本主義社會(huì)“幾乎把一切權(quán)利賦予一個(gè)階級(jí),另一方面卻幾乎把一切義務(wù)推向給另一個(gè)階級(jí)”[1]179。在這種情況下社會(huì)發(fā)展成果只被統(tǒng)治階級(jí)所占有,絕大多數(shù)人享受不到應(yīng)有的社會(huì)發(fā)展成果。資本主義制度反映的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,所謂的“正義”只是資本的“正義”,是資本家的“正義”,社會(huì)中種種不公正現(xiàn)象得以產(chǎn)生的基本根源在于私有制的存在。因此,需要通過(guò)革命,廢除資本主義的私有制,消滅剝削,消除社會(huì)的不公正,才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的公平正義。而共產(chǎn)主義社會(huì)以公平、正義與人類平等為原則,“生產(chǎn)資料是全體社會(huì)成員聯(lián)合占有的共同財(cái)產(chǎn),勞動(dòng)過(guò)程是全體社會(huì)成員參加與民主管理的聯(lián)合勞動(dòng),勞動(dòng)產(chǎn)品是由社會(huì)占有的共同產(chǎn)品”[2]。這些都為全體社會(huì)成員共享發(fā)展提供了條件。恩格斯還在《共產(chǎn)主義原理》中勾畫出未來(lái)社會(huì)人人勞動(dòng)、共享社會(huì)財(cái)富的美好圖景:“由社會(huì)全體成員組成的共同聯(lián)合體來(lái)共同地和有計(jì)劃地利用生產(chǎn)力;把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模;結(jié)束犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的狀況;徹底消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立;通過(guò)消除舊的分工,通過(guò)產(chǎn)業(yè)教育、變換工種、所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利,通過(guò)城鄉(xiāng)的融合,使社會(huì)全體成員的才能得到全面發(fā)展?!盵3]243列寧則在實(shí)踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義的共享思想,強(qiáng)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要建立在個(gè)人利益的結(jié)合上,要體現(xiàn)個(gè)人利益,讓勞動(dòng)群眾享有經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果,即“必須把國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一切大部門建立在同個(gè)人利益的結(jié)合上面”[4]191。此外,他還認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)離不開(kāi)廣大農(nóng)民,所以,必須滿足農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益要求、提高農(nóng)民的政治地位和“在農(nóng)民中進(jìn)行文化工作”[5]357。
中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和吸收了馬克思主義共享發(fā)展思想,并結(jié)合我國(guó)各階段的實(shí)際情況,就共享發(fā)展的主體、內(nèi)容、途徑等提出了自己的構(gòu)想。新中國(guó)建立時(shí),不但國(guó)窮,而且居民貧富懸殊。毛澤東作為開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖,清醒地認(rèn)識(shí)到,占中國(guó)人口80%以上的農(nóng)民還十分貧窮,“如果我們沒(méi)有新東西給農(nóng)民,不能幫助農(nóng)民提高生產(chǎn)力,增加收入,共同富裕起來(lái),那些窮的就不相信我們”[6]197。因此,應(yīng)當(dāng)“在逐步地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化和逐步地實(shí)現(xiàn)對(duì)于手工業(yè)、對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的同時(shí),逐步地實(shí)現(xiàn)對(duì)于整個(gè)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義的改造,即實(shí)現(xiàn)合作化,在農(nóng)村中消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度和個(gè)體經(jīng)濟(jì)制度,使全體農(nóng)村人民共同富裕起來(lái)”[7]437。毛澤東還將共享主體從農(nóng)民擴(kuò)展到全體人民。在1955年的一次講話中,他談到:“我們的目標(biāo)是要使我國(guó)比現(xiàn)在大為發(fā)展,大為富、大為強(qiáng)……而這個(gè)富,是共同的富,這個(gè)強(qiáng),是共同的強(qiáng)?!盵7]495可以看出,毛澤東共享發(fā)展思想的最終主體是全體人民,包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和民族資產(chǎn)階級(jí),這一概括為黨內(nèi)和廣大群眾普遍接受,極大地促進(jìn)了社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程。雖然在“反右”和“文革”時(shí)期曾把人民中的一些群體排除到人民之外,但毛澤東的共享發(fā)展思想對(duì)今天仍有重要的借鑒價(jià)值。
鄧小平面對(duì)與毛澤東迥異的實(shí)踐環(huán)境,在分析以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了與毛澤東既有所同、又有所不同的共享發(fā)展思想。首先,他深刻地認(rèn)識(shí)到,“文革”時(shí)期,由于對(duì)知識(shí)分子的錯(cuò)誤劃分,嚴(yán)重挫傷了這一群體建設(shè)社會(huì)主義的積極性,應(yīng)對(duì)“人民”進(jìn)行新的界定,把知識(shí)分子重新納入其范圍。他指出,人民是“全體社會(huì)勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟”[8]203,它們都屬于共享發(fā)展主體的范圍。其次,提出共同富裕是社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)。他說(shuō):“在改革中,我們始終堅(jiān)持兩條根本原則,一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體,一是共同富?!?。[9]142他指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!盵9]373再次,指出發(fā)展經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。他說(shuō):“如果說(shuō)我們建國(guó)以后有缺點(diǎn),那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義?!盵9]63-64就是說(shuō),只有發(fā)展生產(chǎn)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)富裕,社會(huì)富裕是個(gè)人富裕的前提條件。此外,鄧小平還開(kāi)創(chuàng)出“先富帶后富,至共富”的發(fā)展模式,有效地帶動(dòng)了全社會(huì)成員致富的積極性,人民生活水平得以快速提升。
江澤民和胡錦濤在繼承前人思想的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了共享發(fā)展思想。在黨的十六大報(bào)告中,江澤民提出包括“代表最廣大人民根本利益”的“三個(gè)代表”重要思想,并明確指出:“在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員,受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主,中介組織的從業(yè)人員,自由職業(yè)人員等社會(huì)階層都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者?!盵10]由此形成了“最廣大人民”共享發(fā)展成果的思想。此外,江澤民還將共享發(fā)展的內(nèi)容由經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果拓展至其他領(lǐng)域,將政治文明、物質(zhì)文明、精神文明確定為社會(huì)主義建設(shè)的三大目標(biāo)。并且,領(lǐng)導(dǎo)了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,建立以按勞分配為主體,效率優(yōu)先、兼顧公平的收入分配制度和實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略等。胡錦濤則提出了科學(xué)發(fā)展觀和共建共享和諧社會(huì)的思想,并提出“擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主”“發(fā)展基層民主,保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利”“讓人民共享文化發(fā)展成果”[11]等民主政治建設(shè)和文化建設(shè)的新要求,還通過(guò)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),繼續(xù)推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),全面振興東北老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起等途徑,縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距。
在黨的十八屆五中全會(huì)上,習(xí)近平提出了以“人人參與、人人盡力、人人享有”,“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”為主要內(nèi)涵的共享發(fā)展理念。這一理念既與老一輩黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人共享發(fā)展思想一脈相承,又有所創(chuàng)新。它將分享型發(fā)展與成果分享問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái),跳出了“做蛋糕”與“分蛋糕”二元對(duì)立思維的圈圈,是我們黨思想理論發(fā)展上的一次升華。
新中國(guó)成立至今,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)共富理想進(jìn)行了不懈努力,在實(shí)踐中取得了巨大成就,但也暴露出不少問(wèn)題,這些都為共享發(fā)展理念提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。
“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”自古以來(lái)就是我國(guó)貧富差距的一種形象概括。為徹底改變這一局面,新中國(guó)成立前后黨和政府首先進(jìn)行了土地改革,消滅了地主對(duì)佃農(nóng)的剝削制度,有效促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速恢復(fù)和發(fā)展。1950—1953年,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值依次比上年增長(zhǎng)17.8%、9.4%、9.8%和10.6%,農(nóng)民收入依次比上年增長(zhǎng)17.1%、10.1%、7.6%和10%。農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的增長(zhǎng)帶動(dòng)了工業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)全面增長(zhǎng),使1950—1953年社會(huì)總產(chǎn)值依次比上年增長(zhǎng)22.6%、20.1%、23.8%和22.3%,連續(xù)四年增長(zhǎng)率都在20%以上。這種連年高速度增長(zhǎng)雖帶有恢復(fù)性質(zhì),但在第二次世界大戰(zhàn)后同等國(guó)家中非常罕見(jiàn),創(chuàng)造了二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的奇跡[12]。之后,從1953—1978年的20多年中,黨和政府分別完成了城市與農(nóng)村的生產(chǎn)資料所有制改造,開(kāi)展了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),在一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)中實(shí)現(xiàn)了初步的工業(yè)化,也提高了人民群眾的生活水平。但其間的“大躍進(jìn)”和“文化大革命”,因脫離了中國(guó)的實(shí)際,過(guò)分強(qiáng)調(diào)同步富裕、過(guò)程公平,反而欲速不達(dá),損害了人民群眾的利益,阻滯了走向富裕的進(jìn)程。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)以平均9.4%的速度實(shí)現(xiàn)了持續(xù)30多年的強(qiáng)勁增長(zhǎng),綜合國(guó)力大幅度提升,大步邁入中等收入國(guó)家行列。居民收入不斷增加,消費(fèi)水平不斷提高。1978年,我國(guó)農(nóng)村家庭人均純收入僅有133.6元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為343.4元,1998年分別是2 162元、5 425.1元,2015年分別增長(zhǎng)到10 772元、31 195元①參見(jiàn)中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站:http://data.stats.gov.cn/index.htm。。人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量得到顯著提升,住房、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等民生事業(yè)取得顯著進(jìn)步。從2000年到2014年,我國(guó)衛(wèi)生籌資公平性逐步提升,衛(wèi)生總費(fèi)用由4 586.63億元增加到35 312.4億元,占GDP的比重由4.6%增加到5.55%;其中,政府衛(wèi)生支出由709.52億元增加到10 579.23億元,占衛(wèi)生總費(fèi)用的比例由15.47%增加到29.96%;個(gè)人現(xiàn)金衛(wèi)生支出由2 705.17億元增加到11 295.41億元,但占衛(wèi)生總費(fèi)用的比例由58.98%下降到31.99%[13]。同時(shí),政府通過(guò)各項(xiàng)措施大辦教育,不斷完善九年義務(wù)教育制度,加大了對(duì)義務(wù)教育的財(cái)政投入,對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭學(xué)生實(shí)行“兩免一補(bǔ)”政策,保障了適齡兒童享受九年義務(wù)教育;不斷完善普通本科學(xué)校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校貧困學(xué)生資助政策體系,建立國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款等多種助學(xué)方式,2014年全國(guó)共資助學(xué)生8 500多萬(wàn)人次,資助資金總額超過(guò)1 400億元[14]。1977年至今,中國(guó)高等教育得到長(zhǎng)足發(fā)展,按照目前每年700萬(wàn)人的招生規(guī)模,2025年我國(guó)大學(xué)畢業(yè)的總?cè)藬?shù)將達(dá)到2億,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才支撐。這些措施,促進(jìn)了我國(guó)各類教育事業(yè)全面發(fā)展,使人民較普遍地享受到教育發(fā)展成果。
但是,問(wèn)題與成績(jī)往往如影隨形。我國(guó)雖已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,為共享發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),但仍有許多問(wèn)題尚待解決。
首先,是創(chuàng)新動(dòng)力不足。共建是共享的基礎(chǔ),而發(fā)展生產(chǎn)力是共建的前提。唯有大力發(fā)展生產(chǎn)力才能將“蛋糕”越做越大,人民群眾分到的“蛋糕”才會(huì)越多。然而,創(chuàng)新能力的不足嚴(yán)重阻礙了我國(guó)進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度來(lái)看,發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)化過(guò)程大體可以分為追趕和自主創(chuàng)新兩個(gè)階段。前一個(gè)階段由于目標(biāo)明確,故常以學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)有技術(shù)為主,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度也較高。后一階段因沒(méi)有現(xiàn)成技術(shù)可學(xué),則需要依靠本國(guó)的科研力量予以推動(dòng)。截至目前,我國(guó)已基本完成追趕工業(yè)化階段,面臨著由制造業(yè)大國(guó)向創(chuàng)新性強(qiáng)國(guó)的升級(jí)??墒?與美國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家相比,中國(guó)研發(fā)強(qiáng)度仍處于較低水平,與巴西等新興工業(yè)國(guó)家相比也存在較大差距。每萬(wàn)人中研究人員數(shù)也大大低于美、德、日。因此,創(chuàng)新已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)發(fā)展的瓶頸。
其次,是收入差距很不合理。生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)行共享發(fā)展的一個(gè)重要條件,但不是唯一條件,還需將收入差距保持在合理范圍內(nèi),才能提高人民的參與感和獲得感??涩F(xiàn)實(shí)情況是,2006—2015年十年間我國(guó)基尼系數(shù)分別為0.487、0.484、0.491、0.490、0.481、0.477、0.474、0.473、0.469、0.462①參見(jiàn)中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站http://data.stats.gov.cn/index.htm。,均較大超過(guò)國(guó)際公認(rèn)0.4的貧富差距警戒線。同時(shí),城鄉(xiāng)居民可支配收入比仍存在巨大差距:由1985年的1.86擴(kuò)大到2014年的2.75,農(nóng)村整體生活水平遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)[15]。而城鎮(zhèn)私企、國(guó)有企業(yè)、公務(wù)及事業(yè)單位等行業(yè)部門間的收入差距也不容低估,因此,總有人感嘆“工資被平均”或“拖了國(guó)家后腿”。顯而易見(jiàn),利益分配的不公,使社會(huì)在很多方面偏離了共同富裕的既定目標(biāo),直接影響了老百姓對(duì)中國(guó)道路的自信和對(duì)政府的滿意度。
再次,扶貧攻堅(jiān)任務(wù)十分艱巨。從20世紀(jì)70年代末期至今,通過(guò)體制改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各種類型的扶持,中國(guó)已有6億多人摘掉了貧困的帽子,但仍有5 000萬(wàn)人口尚未脫貧。并且,受自然、地理、人口本身等因素制約,這部分人口主要集中在革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和集中連片貧困地區(qū),脫貧難度很大。還有,因前期“大水漫灌”的扶貧方式較為粗放,導(dǎo)致一系列問(wèn)題的產(chǎn)生,如扶貧項(xiàng)目較粗放、扶貧對(duì)象不精準(zhǔn),致使扶貧效果不佳;如過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),忽視對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)文化事業(yè)的投入,致使貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系建設(shè)緩慢;如過(guò)度依賴政府,忽視激發(fā)貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧致富的積極性和主動(dòng)性,形成“坐、等、靠、要”的懶惰思想;如“輸血式”扶貧,僅注重物質(zhì)改善而忽視精神幫扶;等等。這些都說(shuō)明,若僅依靠經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和提高人均收入來(lái)擺脫貧困,而忽視成果共享,貧困問(wèn)題非但不能減輕,還有可能會(huì)加劇。只有效率和公平二者兼顧,才能減緩相對(duì)貧困和消除絕對(duì)貧困。
除此之外,就業(yè)壓力較大,社會(huì)保障還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)實(shí)際全覆蓋,養(yǎng)老保險(xiǎn)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)籌,教育資源特別是基礎(chǔ)教育中優(yōu)質(zhì)資源分配不均等情況的存在,都說(shuō)明共享問(wèn)題是我國(guó)目前社會(huì)發(fā)展中的一大短板,公平正義問(wèn)題仍非常突出,需盡快解決。正因如此,黨和政府對(duì)目前情況科學(xué)判斷、系統(tǒng)謀劃,在“十三五”規(guī)劃中明確要求,要“堅(jiān)持普惠性、?;?、均等化、可持續(xù)方向,從解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手,增強(qiáng)政府職能,提高公共服務(wù)共建能力和共享水平”。這一思路為今后的民生工作的新發(fā)展、新突破,提供了最有效的行動(dòng)指南和根本遵循。
十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次指出,人民群眾對(duì)美好生活的向往和期待,就是我們黨的奮斗目標(biāo),讓人民過(guò)上幸福生活是黨的責(zé)任與使命。因此,共享發(fā)展理念的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的不斷拓展和社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的保駕護(hù)航。
來(lái)自人民、根植人民一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的真實(shí)寫照,全心全意為人民服務(wù)更是我們黨堅(jiān)持的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初,即以建立沒(méi)有剝削的共產(chǎn)主義的富裕社會(huì)為奮斗目標(biāo),以老百姓的福祉為己任。毛澤東曾指出:“康有為寫了《大同書》,他沒(méi)有也不可能找到一條到達(dá)大同的路……唯一的路是經(jīng)過(guò)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)……經(jīng)過(guò)人民共和國(guó)到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,到達(dá)階級(jí)的消滅和世界的大同。”[16]1471要實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展,關(guān)鍵在黨。從毛澤東到習(xí)近平,黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,取得了革命、建設(shè)、改革過(guò)程中一個(gè)又一個(gè)勝利,并在實(shí)踐中形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和一系列正確的路線、方針、政策,組成了一支集中全民族先進(jìn)分子的黨員和干部隊(duì)伍。黨雖出現(xiàn)過(guò)失誤,但中國(guó)共產(chǎn)黨敢于堅(jiān)持真理,勇于修正錯(cuò)誤,能夠解決自身存在的問(wèn)題。十八大以來(lái),黨中央審時(shí)度勢(shì),從“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略高度,做出全面從嚴(yán)治黨的重大部署,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)得到了有效整治,進(jìn)一步樹(shù)立了黨在群眾中的威信和形象?!邦I(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”[17]實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民全面深化改革,才能帶領(lǐng)中國(guó)人民全面建成小康社會(huì),才能對(duì)共享發(fā)展做出更有效的制度和政策安排。
馬克思認(rèn)為,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧富兩極分化是資本主義最為突出的本質(zhì)特征。在資本主義社會(huì),“一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一方面,即在把自己的產(chǎn)品當(dāng)作資本來(lái)生產(chǎn)的階級(jí)方面,是窮困、勞動(dòng)折磨、奴隸狀態(tài)、無(wú)知、粗野和道德墮落的積累”[18]289-290。今天,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家已采取了健全社會(huì)保障體系、提高社會(huì)福利水平等措施以提高勞動(dòng)者的積極性,緩和日益尖銳的勞資矛盾,但其生產(chǎn)資料私有制的本質(zhì)屬性,決定了生產(chǎn)成果只能由少部分人占有和享用,類似“99%”抗議“1%”的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)終究無(wú)法避免。與此相反,共享發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。習(xí)近平在中共中央為征求“十三五”規(guī)劃建議意見(jiàn)召開(kāi)的黨外人士座談會(huì)上明確指出:“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富裕。改革發(fā)展搞得成功不成功,最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果?!盵19]蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后,雖然國(guó)際上對(duì)中國(guó)走社會(huì)主義道路決心的疑問(wèn)從未間斷,但歷史證明并將繼續(xù)證明,中國(guó)走有自己特色的社會(huì)主義道路的信心和決心絕不會(huì)動(dòng)搖!因?yàn)?社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;現(xiàn)實(shí)昭示,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成績(jī),使我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。展望未來(lái),我們有理由相信,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,社會(huì)主義制度優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),人民共享發(fā)展成果的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,決定了我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度只能是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的制度。這一制度也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記深刻指出:“公有制主體地位不能動(dòng)搖,國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不能動(dòng)搖,這是保證我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證?!盵20]其原因在于:第一,堅(jiān)持公有制保證著勞動(dòng)大眾對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán),消除著人與人的剝削關(guān)系,有助于防止兩極分化。第二,公有制為主體的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)決定了以按勞分配為主體的分配結(jié)構(gòu)。這種分配結(jié)構(gòu),有利于縮減收入差距,確保國(guó)民收入的公平分配。第三,公有制經(jīng)濟(jì)中企業(yè)利潤(rùn)非個(gè)人占有,而為集體或國(guó)家所共有,所交利潤(rùn)為國(guó)計(jì)民生事業(yè)提供強(qiáng)有力的資金支持。例如:2014年年初公布的《關(guān)于進(jìn)一步提高中央企業(yè)國(guó)有資本收益收取比例的通知》規(guī)定:“國(guó)有獨(dú)資企業(yè)應(yīng)交利潤(rùn)收取比例在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高5個(gè)百分點(diǎn),即:第一類企業(yè)為25%;第二類企業(yè)為20%;第三類企業(yè)為15%;第四類企業(yè)為10%;第五類企業(yè)免交當(dāng)年應(yīng)交利潤(rùn)?!边@一規(guī)定增強(qiáng)了政府的再分配能力,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果被全體社會(huì)成員所分享。第四,國(guó)有企業(yè)作為公有制最重要的實(shí)現(xiàn)形式,通過(guò)多年發(fā)展已擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)實(shí)力,在生產(chǎn)裝備、人才儲(chǔ)備、科技創(chuàng)新、管理能力方面優(yōu)勢(shì)明顯。這些不僅增強(qiáng)了國(guó)有企業(yè)在國(guó)內(nèi)外的競(jìng)爭(zhēng)能力,也有助于擴(kuò)大全民財(cái)富,承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。
此外還應(yīng)看到,在堅(jiān)持公有制主體地位的同時(shí)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),符合解放和發(fā)展多層次生產(chǎn)力的客觀要求,在調(diào)動(dòng)各方面的積極性、引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平競(jìng)爭(zhēng)、保持整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的活力、支撐增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收方面都起到了非常重要的作用。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展,必將有利于發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,有利于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,有利于實(shí)現(xiàn)和保證全體人民共享發(fā)展成果。
綜上所述,幾千年來(lái),在大同世界共享人生,一直是先進(jìn)的中國(guó)人對(duì)幸福生活的向往與追求。今天,習(xí)近平提出共享發(fā)展理念,是在關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上提出的重要發(fā)展理論。它基于對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的新環(huán)境做出的科學(xué)和準(zhǔn)確的判斷,豐富了馬克思主義發(fā)展觀和中國(guó)共產(chǎn)黨人的共同富裕思想。雖然,它的實(shí)現(xiàn)絕非一朝一夕,但“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”,只要我們?nèi)f眾一心,不斷推進(jìn),共享發(fā)展偉大的目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
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