送別定窯大師陳文增：君今化鶴引梅花

文/韓莉

送別定窯大師陳文增：君今化鶴引梅花

文/韓莉

Making Master Chen Wenzeng’s farewells

6月12日凌晨，被業(yè)界稱為“名窯復(fù)興時期中國定瓷之父”的陶瓷藝術(shù)大師陳文增因病辭世。

6月16日10時,告別儀式在尚未開館的陳文增定瓷藝術(shù)館舉行,千余人趕來送大師最后一程?！按髱熞宦纷吆茫　薄拔覀儠肋h(yuǎn)想念您！”……淚雨紛飛里，告別的話說了一遍又一遍。

回望其與定瓷事業(yè)廝守的一生，恰如其詩文所言，“昨日紅顏凋已盡，我今化鶴引梅花”，那從童年起就讓陳文增流連沉醉的片片白瓷是他的梅妻鶴子，更是他的紅顏知己！直到不得不分別的今天，他的親人、故知、徒弟說起瓷中有人、人瓷合一的陳文增，無不認(rèn)定他是為瓷而生、為瓷而去。

他“雖遇苦太多卻從未見其愁悶”，這是作為外甥女和親傳弟子的韓慶芳眼中的陳文增；

他“是一棵枝繁葉茂的大樹，越走近他越覺得他和定瓷是命中注定的緣分”，《陳文增與定窯復(fù)興》一書作者王俊霞對陳文增知之甚深；

“我不信！真的不信這鐵錚錚的漢子就這么不在了！”這是三十幾年的老搭檔、最堅固的“定瓷三杰”“鐵三角”中小妹和煥的惋惜之聲；

“匠心獨妙，三聯(lián)藝術(shù)成絕唱；爐火純青，一代宗師作典型。”詩人、書法家郭慶華的挽聯(lián)中有贊更有痛。

兒時苦難成就執(zhí)著性格

“人家說不撞南墻不回頭，他是能把南墻撞個窟窿也得繼續(xù)往前走的人，都說性格決定命運，文增先生成為一代大師絕非偶然?！薄蛾愇脑雠c定窯復(fù)興》一書作者王俊霞完全無法控制自己的悲傷，“少年即遭磨難，過早飽嘗人情冷暖、世情辛酸，這鍛造了他堅強(qiáng)的意志，成就了他對定瓷事業(yè)堅定的信念和九死一生的堅持。”

1954年，陳文增出生在曲陽北鎮(zhèn)村一個普通的農(nóng)家小院，少不更事的他經(jīng)常和伙伴們蹚過村邊的泉水溝，去坷垃坡上玩耍，撿取那些晶瑩玉潤的碎瓷片成了他們兒時的樂趣。

定窯與汝、鈞、官、哥窯一同并稱宋代五大名窯，定窯窯址即位于曲陽。自唐代開始，定窯興起，至北宋盛極一時，衰于元。歷史上的宋金之戰(zhàn)，使得定瓷毀于一旦，其制作工藝失傳。

到現(xiàn)在，王俊霞都記得陳文增講述跟定瓷最初緣分的時候，眼睛里亮晶晶的樣子：“我們專揀那些大片的有花紋的瓷片，在河水里洗干凈。裝在口袋里，走起路來便聽到它們互相碰撞的叮當(dāng)脆響，或者帶回家里玩‘跳房子’游戲。有時候還因為那些瓷片割破了衣兜而招來母親的責(zé)罵。”

由于家境貧寒等原因，到了該上學(xué)的年齡，陳文增不能像其他孩子那樣背著書包去上學(xué)。求學(xué)的渴望經(jīng)常驅(qū)使他背著背簍悄悄躲在教室窗外，只言片語地聽著里面瑯瑯的讀書聲。后來經(jīng)過一再努力，陳文增也只有機(jī)會讀了四年小學(xué)和一年初中。

用王俊霞的話說，陳文增的少年時期就是一個“大寫的苦難”，對知識的獲得全憑自己抑制不住的熱愛。

陳文增從小喜愛書法，家里沒錢買筆墨，他便用秸稈當(dāng)筆，用別人家染衣服用過的顏色水當(dāng)墨，沒有紙的時候便在地上、石板上反復(fù)練習(xí)。只要能見到紙，他一張不放過，包括墳地里散落的紙錢。

在他眼里，每張紙都是那么寶貴——先寫鉛筆字，再寫鋼筆字；寫滿了，改用淡墨寫大字，空隙處寫小字，最后才用重墨書寫。每寫完一張紙，他都卷成一個直筒，擱在一間空屋子里，多年下來，堆滿了整整一屋子。

功夫不負(fù)有心人，一個偶然機(jī)會，陳文增參加了全國硬筆書法比賽并獲得了一等獎。

屢經(jīng)磨難不改“復(fù)瓷”初心

1978年，24歲的陳文增因書法特長被招工到當(dāng)時的保定地區(qū)工藝美術(shù)定瓷廠定瓷試驗小組工作。從老師傅的口中，他知道了1972年那個決定定瓷命運的故事：日本首相田中角榮訪華，向周恩來總理提及定瓷一事，周總理回答：正在恢復(fù)。

陳文增驚詫于我國優(yōu)秀的定瓷文化遺產(chǎn)失傳800多年的事實。于是，“恢復(fù)定瓷”這個念頭時時在他腦際回蕩，從此魂系定瓷。

為了定瓷這項重大民族文化瑰寶的再現(xiàn)與振興，陳文增無數(shù)次櫛風(fēng)沐雨去古定窯遺址尋根問藝，無數(shù)次進(jìn)京、到鎮(zhèn)江、赴上海，凡是有定瓷遺物的全國各大博物館（院）幾乎都留下了他的足跡。

回到廠他就一頭扎進(jìn)試驗室里，甚至在新婚之夜，他都忘了回家。最令他痛心的是在父母生命最后的日子里因為恰逢定瓷發(fā)展的關(guān)鍵當(dāng)口而未能床前盡孝。為此，他在詩中不無內(nèi)疚地寫道：“一片忠心自不疑，男兒事國豈長吁。東風(fēng)縱是難相喚，猶作春鵑帶血啼?！?/p>

恢復(fù)定瓷的路何其曲折，其間曾幾次險淹沒于市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊中。陳文增帶領(lǐng)他的伙伴們拼死掙扎，從大鍋飯到小承包，從縣城到農(nóng)村，從國營到集體，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，可謂三起三落，歷盡艱難。

1983年，因開不出工資，數(shù)百人的保定地區(qū)工藝美術(shù)定瓷廠又一次“放假”，廠領(lǐng)導(dǎo)甚至無奈地對工人說：“不知什么時間開工?！边@時，陳文增、藺占獻(xiàn)聯(lián)手找到和煥，說出承包定瓷試驗組的想法，邀請她一起加入。

“當(dāng)時正在歇產(chǎn)假”“對自己將來特別迷?！钡暮蜔ɑ趯﹃愇脑龅男湃?，當(dāng)即答應(yīng)。從此，陳文增與事業(yè)上最重要的兩個“貴人”和煥和藺占獻(xiàn)“捆綁”在一起，組成了此后幾十年比兄弟姐妹更親的“鐵三角”（也就是后來大家所說的“定瓷三杰”）。

“文增雖然晚我和占獻(xiàn)兩年進(jìn)廠，但他善動腦筋，愛琢磨事，連大專家都不解的刻花雙線刀都被他破譯了。所以他要說事，我和占獻(xiàn)都信。”和煥告訴記者，當(dāng)時他們和廠子簽了一年的承包協(xié)議，藺占獻(xiàn)任組長，陳文增任副組長，自己當(dāng)會計。“一年下來，廠里工人工資增長了四倍，我們?nèi)齻€也分別拿到了一千多元的獎金?！?/p>

初戰(zhàn)告捷，大家都非常高興，也更堅定了“鐵三角”恢復(fù)定瓷的信心。

1985年底，保定地區(qū)工藝美術(shù)定瓷廠交到縣里，更名為曲陽縣工藝美術(shù)定瓷廠，陳文增、藺占獻(xiàn)走上了廠領(lǐng)導(dǎo)崗位。

1992年，陳文增和同伴們貸款30萬元成立了自己的河北省曲陽定瓷有限公司。然而事情并不順利，新建窯爐一年后便出現(xiàn)問題，質(zhì)量受到嚴(yán)重威脅，至1995年底公司已背上數(shù)十萬元的債務(wù)。然而，陳文增并沒有被壓倒，憑著過人的膽識，他冒著風(fēng)險又貸款數(shù)十萬元重新建起了窯爐。

“最難熬的時候應(yīng)該是1994年到1996年。我那會兒因為在縣城上學(xué)等原因恰好住在舅舅家，眼看連續(xù)三個春節(jié)，他都是借錢給工人發(fā)工資，連吃糧也靠借。但我就沒見舅舅喊過苦喊過愁。”作為外甥女和親傳弟子的韓慶芳至今記得陳文增當(dāng)時寫的一首詩：“漫云當(dāng)日氣凌霄，器毀煙封又一窯?？蓢@三千回合后，嶙峋瘦馬骨能敲?！?/p>

陳文增獨有的樂天派氣勢不斷鼓舞著企業(yè)職工和同伴們。在一次職工會議上，他宣布公司領(lǐng)導(dǎo)都不拿工資，把有限的錢先發(fā)給職工。馬上有工人站起來，大聲說：“我們要和領(lǐng)導(dǎo)一樣的待遇。你陳文增不拿工資，我們也不要?！彪S后，很多工人紛紛站起附和，那場景讓不少人潸然淚下。

不同于有些人面對艱難環(huán)境時候的萎靡不振，陳文增表現(xiàn)出的自內(nèi)而外的幽默感讓人倍感安心。韓慶芳告訴記者，當(dāng)時大家都開不出工資，家里實在沒錢買菜買油，舅媽只好用紅薯秧做菜，舅舅一見切成小段的秧梗便大聲夸舅媽，“我這媳婦真能干，現(xiàn)在這么困難，你還能買到蒜薹讓我嘗鮮?！?/p>

“舅媽本來皺著的眉頭一下就被他逗得舒展開了，大難大險面前的達(dá)觀才是一個人最了不起的品行吧！”韓慶芳說。

無私藏竭忠盡智傳薪火

“6月12日一上班，忽然接到朋友的電話，告知陳文增先生凌晨走了，頓時如五雷轟頂，驚愕半天，不愿相信，文增兄就這樣匆忙地不告而別?！?/p>

作為二十多年的老朋友，見證了定瓷公司從小到大艱難發(fā)展成長過程的書法家、詩人郭慶華聲帶哽咽，“文增先生是‘勵志典范’，也是‘一部傳奇’。他不但有著過人的勇氣和膽識，同時有著與時俱進(jìn)的思路和想法?！?/p>

陳文增終生致力于定瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。為了定窯的復(fù)興，曾兩次對外宣布定窯配方有條件無償轉(zhuǎn)讓，并且在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的支持下組織召開定窯發(fā)展座談會，共商定窯發(fā)展大計。

2012年9月，占地60余畝、年產(chǎn)6萬件（套）的定窯新建項目正式投入生產(chǎn)，定瓷的發(fā)展進(jìn)入快車道。同時，陳文增對定窯的發(fā)展提出了新的設(shè)想，即“定窯文化新概念、定窯瓷質(zhì)新體系”。定窯發(fā)展實現(xiàn)兩條腿走路，即日用瓷與藝術(shù)瓷在生產(chǎn)市場中并駕齊驅(qū)，是定窯大發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)。藝術(shù)陶瓷彰顯了定窯陶瓷的品位和文化價值，生活陶瓷體現(xiàn)的是大眾化和實用性。

陳文增對定窯的貢獻(xiàn)，不僅是因為他解決了定窯恢復(fù)生產(chǎn)中的一系列問題，突破了一個又一個技術(shù)性難關(guān)，更重要的是著書立說，讓系統(tǒng)的理論能夠流傳后世，并培養(yǎng)了一批定窯生產(chǎn)的技術(shù)骨干。

陳文增結(jié)合實踐，撰寫專著，先后出版了《定窯研究》（45萬字）、《定窯陶瓷文化及其造型裝飾藝術(shù)研究》(20萬字)、《中國定窯》（100余萬字），填補(bǔ)了定窯無理論的歷史空白，為當(dāng)前定窯生產(chǎn)制作起到了指導(dǎo)性作用。同時出版了《陳文增詩詞》、《定窯放歌》、《陳文增書法作品集》、《游目騁懷·陳文增自作詩詞書法作品集》、《陳文增叢稿》（八卷十二冊）等專集。“游目騁懷·陳文增自作詩詞書法巡回展”先后在中國美術(shù)館、石家莊美術(shù)館舉辦。

陳文增生前曾多次表達(dá)，“我小時候沒有機(jī)會上學(xué)，現(xiàn)在一定要竭盡所能幫助孩子們，提供好的環(huán)境，學(xué)好知識才能有所作為！”2013年初，他在北京大學(xué)（藝術(shù)學(xué)院）設(shè)立陳文增定瓷教育發(fā)展基金，之后每年都有多名優(yōu)秀學(xué)子獲得此獎學(xué)金。

在年屆六旬時，陳文增做出了一個驚人之舉，將自己數(shù)十年所創(chuàng)作的三千件瓷、詩、書作品悉數(shù)捐贈國家。在一封寫給當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的信中，他袒露心扉：我為人子，其孝難盡；我為人父，其愛不張。而唯于定窯復(fù)興竭盡忠誠，唯于自己作品敝帚自珍……天無私覆，地?zé)o私載，日無私照，我無私藏。

他對定瓷的一生摯愛，其心可鑒。

今年年初，省政府為表彰他的突出貢獻(xiàn)，決定聘任他為省文史研究館館員。然而，在河北會堂隆重的聘任儀式上，人們沒有見到他的身影，因為他當(dāng)時已在北京住院治病。

“本打算等他身體好些了，再把聘書送去。但沒想到還未及成行，他就離開了我們。對我來說，這將成為終生的憾事，永遠(yuǎn)難以彌補(bǔ)?！惫鶓c華告訴記者，《陳文增與定瓷復(fù)興》連同他的一系列專著正式出版了，大家準(zhǔn)備為他舉辦一場發(fā)布會；陳文增藝術(shù)館也建成了，正在策劃開館儀式……

諸多遺憾下，人們欣慰的是他未竟的事業(yè)還在薪火相傳！