淺談聾啞人體育鍛煉

李春華 彭佳賢

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淺談聾啞人體育鍛煉

李春華 彭佳賢

對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，聾啞人是一個(gè)弱勢(shì)群體。他們同正常人難以溝通，他們生活在無聲的世界里，學(xué)習(xí)和生活的艱難都可想而知。雖然聾啞人聽不見說不出，但是他們身體健全，大腦聰明，他們跟正常人一樣渴望有序的生活和學(xué)習(xí)。因此，聾啞人參加體育鍛煉有特殊的意義。本文就聾啞人參加課余體育鍛煉的意義、目的、現(xiàn)狀和訓(xùn)練方法淺談一下自己的見解。

聾啞人;體育;鍛煉

體育鍛煉，是運(yùn)用各種身體練習(xí)方法，促進(jìn)人體生長發(fā)育和結(jié)構(gòu)的發(fā)展，提高身體機(jī)能工作能力，調(diào)節(jié)人的心理，預(yù)防及治療某種疾病發(fā)生的身體活動(dòng)。聾啞人作為社會(huì)上的特殊群體，由于生理缺陷，限制了人體進(jìn)行體力活動(dòng)和參與體育活動(dòng)的可能性，阻礙他們正常生活和人際交往。通過體育鍛煉，不僅能夠增強(qiáng)體質(zhì)，改善和增強(qiáng)身體各方面機(jī)能，能夠明顯增加聾啞人的社會(huì)性和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，對(duì)聾啞人的社會(huì)性格的培養(yǎng)和塑造有很大作用。通過體育鍛煉，積極參加社會(huì)活動(dòng)，還可以增加生活情趣，拓展人際關(guān)系。我國聾啞人體育鍛煉不論是體育場(chǎng)地、體育設(shè)施比較有限，體育鍛煉價(jià)值取向不積極，再加上體育鍛煉組織管理形式不規(guī)范等，所以對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和掌握聾啞人體育鍛煉的目的、意義、方法，對(duì)于全面推進(jìn)聾啞人健身活動(dòng)開展非常有必要。

1. 聾啞人體育鍛煉的意義

1.1 增強(qiáng)信心和勇氣

聾啞人由于生理缺陷和技能障礙，給生活和學(xué)習(xí)帶來很多困難，他們?cè)谏鐣?huì)中處于一個(gè)弱勢(shì)群體，不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)他們的心靈造成創(chuàng)傷，使他們產(chǎn)生自卑感。體育鍛煉是現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)的重要內(nèi)容，是人們健身、交往的一種手段。聾啞人參加體育鍛煉不僅能夠鍛煉身體，而且可以拓展人際關(guān)系，讓他們感受到生活是正常的、美好的，感受到和正常人一樣可以參加體育鍛煉，由此可以產(chǎn)生自己已經(jīng)回歸到社會(huì)大家庭當(dāng)中，對(duì)生活產(chǎn)生巨大的勇氣，對(duì)未來生活充滿信心。

1.2 有利于身心健康

聾啞人參加體育鍛煉可以保存現(xiàn)有的功能不被損傷，有利于身心健康。由于生理缺陷，聾啞人身體健康受到不同程度損傷，參加體育鍛煉，有利于聾啞人身體機(jī)能的恢復(fù)，增強(qiáng)體質(zhì)。參加體育鍛煉，可以使聾啞人擴(kuò)大交際圈子，加入到社會(huì)大家庭當(dāng)中，與更多的正常人、殘疾人交往，開闊視野，增進(jìn)感情，情緒愉悅，給生活注入更多的生命活力，幫助他們走出自卑的陰影，回歸到正常人的生活當(dāng)中，總之體育鍛煉有利于他們身心健康。

1.3 有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

參加體育鍛煉對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的作用是雙向的。在參加體育鍛煉的過程中，聾啞人能夠體會(huì)到體育鍛煉帶給他們的樂趣，比如，進(jìn)步的喜悅，成功的歡呼等，通過體育鍛煉能夠培養(yǎng)他們頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)合作、積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。另一方面，聾啞人在體育鍛煉過程中表現(xiàn)出來的良好品質(zhì)激勵(lì)和感染更多的殘疾人和正常人，他們眾志成城、齊心協(xié)力，共同投身到祖國現(xiàn)代化建設(shè)中來，奉獻(xiàn)自己的一份力量。可見加強(qiáng)聾啞人體育鍛煉時(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的積極因素。

2. 聾啞人體育鍛煉的目的

2.1 增強(qiáng)聾啞人身體素質(zhì)

聾啞人體育鍛煉的目的是通過體育手段，保存他們現(xiàn)有的身體機(jī)能，盡量縮小他們與健康人的差距，最大限度的矯正和補(bǔ)償他們的身心缺陷，改善身體平衡能力和反應(yīng)能力，增強(qiáng)聾啞人身體健康，提高生活適應(yīng)能力，使他們恢復(fù)到正常人學(xué)習(xí)、生活和工作中來，成為社會(huì)大家庭中的一員。

2.2 為祖國培養(yǎng)殘疾人后備人才

近年來，我國體育事業(yè)得到迅速發(fā)展，殘疾人體育事業(yè)逐漸得到社會(huì)的關(guān)注，有了長足的發(fā)展。聾啞人體育作為殘疾人體育的重要組成部分，只有加強(qiáng)聾啞人體育鍛煉，才能為我國殘疾人事業(yè)打好根基，最終才能為國家培養(yǎng)殘疾人的后備人選。

3. 聾啞人課余體育鍛煉的現(xiàn)狀

新中國成立前期，我國已經(jīng)有了公立的聾啞學(xué)校，由于當(dāng)時(shí)的學(xué)校帶有慈善救濟(jì)性質(zhì)，學(xué)校對(duì)聾啞人教育的學(xué)制和課程設(shè)置沒有統(tǒng)一規(guī)定，所以帶有很大的隨意性。新中國成立之后，隨著殘疾人教育事業(yè)的發(fā)展，聾啞人體育事業(yè)也得到了相應(yīng)的發(fā)展。

但是據(jù)相關(guān)資料顯示，聾啞人體育鍛煉參與率依然比正常人低，開展得還不夠普及，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3.1 體育鍛煉價(jià)值取向不積極

價(jià)值觀是左右你行為習(xí)慣、言行舉止的內(nèi)在動(dòng)力，價(jià)值觀不同，關(guān)注的事物不同，判斷事物的好壞的角度也就不同。聾啞人對(duì)體育的認(rèn)識(shí)程度和價(jià)值取向是否積極是其參加體育鍛煉的內(nèi)在動(dòng)力。據(jù)相關(guān)資料顯示，在聾啞人當(dāng)中，文化程度高的聾啞人比文化程度低的聾啞人參加體育鍛煉的人數(shù)多；聾啞人的體育消費(fèi)水平低于正常人，參加體育鍛煉的聾啞人的經(jīng)濟(jì)水平高于不參加體育鍛煉的人；有的認(rèn)為有必要參加體育鍛煉，還有相當(dāng)一部分人認(rèn)為沒必要參加體育鍛煉，如果聾啞人對(duì)體育鍛煉缺乏基本的認(rèn)識(shí)，那么就無法讓更多的聾啞人加入到體育鍛煉的行列中來，所以只有確立正確的價(jià)值取向，意識(shí)到參加體育鍛煉的重要意義，聾啞人體育開展才能得到廣泛關(guān)注。

3.2 體育鍛煉形式松散、無序

目前，聾啞人參加體育活動(dòng)的形式，主要以自發(fā)的、松散的、無序自由組合狀態(tài)為主，以個(gè)人和家庭為主，參與社會(huì)、單位組織的活動(dòng)較少。聾啞人屬于社會(huì)上的弱勢(shì)群體，他們或多或少都存在自卑感，有些聾啞人壓根不愿意到社會(huì)上參加體育鍛煉，即便是參加也是敷衍了是，這樣肯定不利于他們身心健康。比如，目前在市區(qū)或者社區(qū)基本看不到聾啞人一起結(jié)伴參加體育鍛煉，也就是說聾啞人參加體育鍛煉更加傾向自己在家鍛煉，即便有也是和聾啞朋友一起鍛煉，他們自行進(jìn)行體育鍛煉，沒有專門的體育指導(dǎo)員或者體育專項(xiàng)人員進(jìn)行指導(dǎo)。這從側(cè)面反應(yīng)了我國聾啞人體育鍛煉的社會(huì)社團(tuán)不發(fā)達(dá)，體育鍛煉組織形式自由松散，小到社區(qū)，大到國家對(duì)聾啞人集體體育鍛煉不夠重視，組織管理水平不高。相對(duì)于個(gè)人而言，集體鍛煉能夠擴(kuò)大聾啞人之間，聾啞人與健全人之間的社會(huì)交往，增加人際關(guān)系，促進(jìn)聾啞人回歸社會(huì)。所以，要使聾啞人向主動(dòng)的、較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、按照一定?guī)律有組織的狀態(tài)轉(zhuǎn)變，是聾啞人體育開展過程中亟待解決的問題之一。

3.3 體育鍛煉場(chǎng)地和設(shè)施有限

聾啞人體育鍛煉場(chǎng)所和設(shè)施有限。據(jù)相關(guān)資料顯示，我國大部分地區(qū)都存在鍛煉場(chǎng)地有限以及設(shè)施有限的問題，聾啞人體育鍛煉的場(chǎng)地大部分集中在家中、社區(qū)健身場(chǎng)所和公園，很少人選擇去公共健身中心鍛煉，比如健身俱樂部、體育場(chǎng)、殘疾人活動(dòng)中心等，即便有些人選擇區(qū)殘疾人活動(dòng)中心，由于活動(dòng)中心體育設(shè)施有限，他們不能夠多人同時(shí)使用，還有的康復(fù)器材和健身器材由于長時(shí)間閑置，可利用率不高。因此，如何讓國家對(duì)聾啞人健身器材充分體現(xiàn)價(jià)值，驅(qū)除他們內(nèi)心自卑感，讓他們真正加入到集體鍛煉中來是一個(gè)重要問題。

4. 聾啞人體育鍛煉的方法

聽覺是人體最重要的感覺之一，聽覺是人體對(duì)對(duì)外界刺激的感知器官，很多都是通過聽覺進(jìn)行的。聽覺能讓我們感受到美妙的音樂，優(yōu)美的旋律，聆聽大自然的聲音，人世間的歡聲笑語等；通過感知事物位置、距離和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，感知事物，進(jìn)而了解事物本質(zhì)。聾啞人由于在聽覺器官上受到不同程度的損傷，他們不能夠完全通過外接的刺激來感知一切事物，時(shí)間久了，身體聽覺機(jī)能對(duì)外界的反應(yīng)程度會(huì)降低，他們不能及時(shí)感知外界一切事物，造成聾啞人行動(dòng)上的遲緩，不能與健全人進(jìn)行溝通。直覺和觸覺是聾啞人敏感的的感官，所以對(duì)于聾啞人，可以通過直覺視覺方式和觸覺方式兩種方式進(jìn)行訓(xùn)練。

4.1 直觀視覺方式

對(duì)聾啞人訓(xùn)練最常用的方法是是直觀視覺方式，任何人認(rèn)知一切事物都是從感覺開始的，通過感覺慢慢認(rèn)知事物的本質(zhì)，對(duì)正常人講授動(dòng)作時(shí)可以邊示范邊講解，但是在指導(dǎo)聾啞人練習(xí)感知事物、練習(xí)動(dòng)作時(shí)，要先示范，示范過程中盡量要求他們動(dòng)作規(guī)范，準(zhǔn)確，示范之后再講解或打手勢(shì)，打手勢(shì)過程中盡可能站在聾啞人對(duì)面，一般為3至5米，直視對(duì)方，這樣有利于聾啞人看清楚所做動(dòng)作細(xì)節(jié)，領(lǐng)悟動(dòng)作的性質(zhì)，手勢(shì)盡量簡(jiǎn)單、直觀、直接說明動(dòng)作的本質(zhì)。打手勢(shì)過程中表情盡量自然大方，不要過分夸張，這樣會(huì)引起聾啞人困惑，另外，不要背向聾啞人打手勢(shì)，這樣他們不能直觀領(lǐng)悟動(dòng)作的要領(lǐng)。直觀視覺方式是最直接最有效的鍛煉方式。

4.2 觸覺方式

除了直觀視覺方式方式之外，處決方式也應(yīng)該合理運(yùn)用。觸覺在人的生活實(shí)踐中起著十分重要的租用，特別是喪失視覺的盲人來說。對(duì)于聾啞人來說也比較重要，在對(duì)聾啞人體育鍛煉過程中，這種方式是通過一些體育輔助器材實(shí)現(xiàn)的。比如：訓(xùn)練聾啞人的跑姿，為了使姿勢(shì)規(guī)范、正確，讓聾啞人掌握跑步姿勢(shì)要領(lǐng)，可以通過一些體育輔助器材實(shí)現(xiàn)，把弧架排成一排，讓聾啞人跑過弧形架時(shí)抬高腿，從而養(yǎng)成抬高腿的習(xí)慣，通過這種觸覺方式可以讓聾啞人掌握跑步姿勢(shì)要領(lǐng)，抬高腿，此外，這種輔助器材也能使聾啞人感覺和意識(shí)到動(dòng)作錯(cuò)誤，從而記住練習(xí)要求。

[1] 俞繼英.殘疾人健身[M].北京:人民體育出版社,1997.

[2] 盧元鎮(zhèn).體育社會(huì)學(xué)[M]北京:高等教育出版社,2001.

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[4] 郭廷.淺談聾校課余體育訓(xùn)練[J].教育戰(zhàn)線.2008.

2014年省教育廳高?！皩I(yè)綜合改革試點(diǎn)”項(xiàng)目“體育教育專業(yè)綜合改革研究”。

李春華，黔南民族師范學(xué)院；彭佳賢，黔南民族師范學(xué)院。

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.02.021