劉琪
論校園體育文化的構(gòu)建
劉琪
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法和邏輯分析法,對(duì)校園體育文化的概念、內(nèi)涵和內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析界定。校園體育文化是在校園場(chǎng)域內(nèi),由師生共同參與的體育實(shí)踐所創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。校園體育文化從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上主要分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三大類。結(jié)合當(dāng)前校園體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀,提出當(dāng)代校園體育文化的構(gòu)建工作要遵從以人為本的基本理念,從服務(wù)社會(huì)的層面出發(fā),為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
當(dāng)代;校園體育文化;構(gòu)建;以人為本;和諧社會(huì)
10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.11.019
“和諧社會(huì)”的發(fā)展理念是黨在十六屆六中全會(huì)提出的偉大號(hào)召,當(dāng)今世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安,我國(guó)所面臨的局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,在此背景下,“和諧社會(huì)”發(fā)展理念作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要理念更具現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校系統(tǒng)是社會(huì)系統(tǒng)中的重要一環(huán),肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)國(guó)家建設(shè)者的重任,學(xué)校系統(tǒng)是面向未來(lái)的,它的責(zé)任和意義不言而喻,在和諧社會(huì)的構(gòu)建中,學(xué)校系統(tǒng)責(zé)任重大、義不容辭。然而,目前在學(xué)校系統(tǒng)中,自殺、犯罪、違規(guī)等事件似乎呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢(shì),例如復(fù)旦大學(xué)的投毒事件、馬加爵殺人事件、北大學(xué)生弒母事件以及形形色色的校園暴力事件等等,打破了校園的平靜與祥和,引發(fā)了人們的關(guān)注和焦慮,這與和諧社會(huì)的構(gòu)建理念是背道而馳的,需要引起學(xué)校系統(tǒng)的重視和反思。在事后剖析這些事件出現(xiàn)的原因時(shí),心理壓力大、無(wú)處發(fā)泄和排遣是這些事件出現(xiàn)的最主要原因。基于以上原因,要減少此類事件的發(fā)生,就要想方設(shè)法地減輕學(xué)生的心理壓力,幫助學(xué)生排解不良心理,事實(shí)證明,意在減負(fù)的素質(zhì)教育并未能從根本上減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而學(xué)校系統(tǒng)中的心理輔助機(jī)構(gòu)也未能發(fā)揮其效力,學(xué)生對(duì)此類機(jī)構(gòu)往往是持反感和回避的態(tài)度,學(xué)校系統(tǒng)在減輕學(xué)生壓力、排解不良心理方面的努力遇到了前所未有的困難。實(shí)際上,在學(xué)校系統(tǒng)中,學(xué)生的壓力大多來(lái)自文化學(xué)習(xí),而以身體活動(dòng)為主要內(nèi)容的體育,則很少會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生壓力,相反,體育具有緩解學(xué)生壓力的效用,痛快淋漓的運(yùn)動(dòng)不僅有助于放松身心,還有助于人際關(guān)系的構(gòu)建,從這個(gè)意義上看,學(xué)校系統(tǒng)中的體育不僅不可或缺,而且是非常關(guān)鍵的一環(huán),它不僅有助于完善人格的培養(yǎng),對(duì)和諧校園、和諧社會(huì)都有重要意義。本文從校園體育文化的概念、內(nèi)涵和內(nèi)容結(jié)構(gòu)出發(fā),對(duì)校園體育文化的構(gòu)建提出了一些建議,以期能夠促進(jìn)校園體育文化的良性發(fā)展,為和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)綿薄之力。
體育文化是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)文化的重要組成部分,體育文化是人們?cè)隗w育實(shí)踐中所創(chuàng)造出的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,體育文化既具有社會(huì)文化的普遍特點(diǎn),也具有相對(duì)獨(dú)立的范疇和規(guī)律特征。校園體育文化是體育文化的重要組成部分,是在校園場(chǎng)域內(nèi),由師生共同參與的體育實(shí)踐所創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,校園體育文化具有健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)爭(zhēng)性、教育性和民族性等特征,涉及到體育課程、課外體育活動(dòng)、體育場(chǎng)地器材、體育規(guī)章制度等【1】。校園體育文化的主導(dǎo)者是體育教師,主體是學(xué)生,是在校園環(huán)境中,通過(guò)體育實(shí)踐活動(dòng)而產(chǎn)生和演進(jìn)的,校園體育文化涵蓋了人與自然、人與人、人的精神和物質(zhì)之間的關(guān)系構(gòu)建。校園體育文化是培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的關(guān)鍵場(chǎng)所,是推行素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要領(lǐng)地,是踐行以人為本發(fā)展理念的前沿陣地。
校園體育文化包括三個(gè)層面的內(nèi)容:(1)校園體育物質(zhì)文化。體育場(chǎng)館、體育器材、體育雕塑、體育宣傳欄等與體育相關(guān)的物質(zhì)實(shí)體都屬于這個(gè)范疇。(2)校園體育制度文化。校園體育發(fā)展規(guī)劃、體育活動(dòng)規(guī)章制度、體育教學(xué)管理制度、督查制度、課外活動(dòng)方案等等都屬于這個(gè)層面。(3)校園體育精神文化。體育發(fā)展理念、體育價(jià)值觀、體育意識(shí)、體育道德等都屬于校園體育精神文化的范疇。三個(gè)層面的內(nèi)容相互聯(lián)系、缺一不可。其中,物質(zhì)文化是基礎(chǔ),制度文化是保障,精神文化是內(nèi)核。在校園體育活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,教師與學(xué)生既是在這三種文化的框架中進(jìn)行實(shí)踐,也是在不斷地實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造和構(gòu)建這三種文化。
受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,“重文輕武”的思想在學(xué)校系統(tǒng)中依然占據(jù)主流,大眾普遍認(rèn)為,體育的價(jià)值只是在于鍛煉身體,提升身體素質(zhì),對(duì)于體育之于精神、心理的效用普遍認(rèn)識(shí)不足,大眾往往將體育與文化教育割裂開(kāi)來(lái),認(rèn)為精神、心理的問(wèn)題主要由理論教育來(lái)解決,體育僅是解決身體的問(wèn)題。由于這種認(rèn)知的存在,學(xué)校系統(tǒng)中的體育一直未能受到應(yīng)有的重視,即便體育場(chǎng)館越來(lái)越“高大上”,即便體育課程改革一直在“搖旗吶喊”,但是學(xué)生的體質(zhì)卻整體呈現(xiàn)下滑趨勢(shì),學(xué)生參與體育的動(dòng)力在不斷衰退。追根溯源,出現(xiàn)這些問(wèn)題的根本原因在于我國(guó)的校園體育文化在構(gòu)建理念上出現(xiàn)了偏差,這種偏差體現(xiàn)在,校園體育物質(zhì)文化建設(shè)快馬加鞭,校園體育制度文化建設(shè)朝令夕改,校園體育精神文化建設(shè)流于形式。三個(gè)層面的文化建設(shè)沒(méi)有協(xié)調(diào)一致,從而弱化了改革與建設(shè)的效果。因此,需要對(duì)當(dāng)代校園體育文化進(jìn)行新的整合和重建,使三個(gè)層面的文化建設(shè)能夠齊頭并進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
4.1 校園體育物質(zhì)文化建設(shè)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)自改革開(kāi)放以來(lái)取得了令人矚目的成就,學(xué)校系統(tǒng)的辦學(xué)條件也有了極大的改善,學(xué)校體育的場(chǎng)館設(shè)施和器材條件也得到了很大的改善。體育場(chǎng)館設(shè)施和器材是開(kāi)展體育課程和課外體育活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也是校園體育文化傳播的重要載體【2】。雖然學(xué)校體育物質(zhì)文化建設(shè)的力度超前,但相對(duì)于龐大的學(xué)生群體而言,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。從整體層面上看,國(guó)家針對(duì)學(xué)校教育的經(jīng)費(fèi)投入仍然缺乏,教育產(chǎn)業(yè)化辦學(xué)模式就是教育經(jīng)費(fèi)不足的最佳體現(xiàn)。具體到學(xué)校體育層面,一方面是整體經(jīng)費(fèi)投入的不足,另一方面是經(jīng)費(fèi)投入的針對(duì)性不足問(wèn)題,整體經(jīng)費(fèi)投入不足造成的結(jié)果是場(chǎng)館、設(shè)施和器材的缺乏,學(xué)生人均活動(dòng)場(chǎng)地嚴(yán)重不足的現(xiàn)象是顯而易見(jiàn)的,而由于社會(huì)體育資源的匱乏,學(xué)校體育還要承擔(dān)服務(wù)大眾體育的職責(zé),這使得原本就非常緊張的學(xué)校體育資源更加緊張。而經(jīng)費(fèi)投入的針對(duì)性不足問(wèn)題,則更加激化了這種矛盾,華而不實(shí)的場(chǎng)館建筑、中看不中用的器材設(shè)備以及政府采購(gòu)中的種種亂象,使得經(jīng)費(fèi)投入往往起不到實(shí)效。因此,在校園體育物質(zhì)文化建設(shè)中,要秉承以人為本的理念,要以服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)為主要目的【3】,不管是場(chǎng)館建設(shè),還是器材配置,應(yīng)以適合體育活動(dòng)開(kāi)展為準(zhǔn)則,切忌將這些工作當(dāng)作形象工程、政績(jī)工程。例如某些學(xué)校不顧實(shí)際盲目開(kāi)展高爾夫、賽馬等體育課程,就脫離了學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,注定是嘩眾取寵的行為。在我國(guó)土地資源緊張的當(dāng)下,學(xué)校在構(gòu)建校園體育物質(zhì)文化時(shí),還是應(yīng)該遵從節(jié)儉節(jié)約的發(fā)展理念,多建設(shè)適合學(xué)生群體參與活動(dòng)的場(chǎng)館,多采購(gòu)簡(jiǎn)便實(shí)用的器材設(shè)施,形象工程少一些,惠民工程多一些。場(chǎng)館設(shè)施應(yīng)對(duì)學(xué)生增加開(kāi)放率,使學(xué)生有地方鍛煉。而在對(duì)社會(huì)開(kāi)放體育資源方面,要做好充分的調(diào)研和預(yù)案,要在保障本校體育教學(xué)和學(xué)生體育鍛煉的基礎(chǔ)上合理適度地開(kāi)放,同時(shí)要加強(qiáng)體育場(chǎng)館社會(huì)化經(jīng)營(yíng)所得收益的管理和使用,讓這些收益真正用到實(shí)處,為場(chǎng)館的維護(hù)與管理提供資金。
4.2 校園體育制度文化建設(shè)
學(xué)校體育一直以來(lái)都存在一個(gè)共性的問(wèn)題,即“說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”。出現(xiàn)這種原因的關(guān)鍵在于學(xué)校體育沒(méi)有貫徹落實(shí)有關(guān)體育法規(guī),沒(méi)有制定行之有效的制度?!爸匚妮p武”的傳統(tǒng)觀念和應(yīng)試教育的價(jià)值取向使得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育普遍持輕視乃至忽視的態(tài)度,學(xué)校體育工作往往處于有法不依、有章不循的局面,學(xué)校體育課程的隨意性較大,學(xué)校重視時(shí)開(kāi)展的轟轟烈烈,不重視時(shí)開(kāi)展的輕描淡寫(xiě),而在臨考等某些節(jié)點(diǎn)上,體育甚至被取消。因此,校園體育急需規(guī)范的制度文化建設(shè),在政府層面上,出臺(tái)的法規(guī)制度要合情合理,要貼合實(shí)際,口號(hào)少一些,實(shí)際多一些,臨時(shí)性的制度少一些,長(zhǎng)效性的制度多一些。要將學(xué)校體育工作納入到法制化的范疇內(nèi),要讓學(xué)校體育工作規(guī)范化地發(fā)展。在學(xué)校層面,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)真貫徹落實(shí)有關(guān)體育法規(guī)制度,并根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況因地制宜地出臺(tái)本校的規(guī)章制度和實(shí)施辦法,此外,要將各項(xiàng)體育工作納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃中,將各項(xiàng)體育工作的實(shí)施內(nèi)容、實(shí)施時(shí)間、實(shí)施方法、實(shí)施地點(diǎn)和負(fù)責(zé)人等情況進(jìn)行事先規(guī)劃,納入到學(xué)校常規(guī)工作中去,并使之制度化,運(yùn)用規(guī)章制度來(lái)約束和引導(dǎo)學(xué)校的體育工作【4】,保持各項(xiàng)體育工作的持續(xù)性和連續(xù)性。
4.3 校園體育精神文化建設(shè)
精神文化是校園體育開(kāi)展的內(nèi)核,是物質(zhì)文化和制度文化產(chǎn)生效用的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái),校園體育缺乏對(duì)精神文化的系統(tǒng)培育,體育教學(xué)仍以“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)模式進(jìn)行,教學(xué)內(nèi)容仍以某些競(jìng)技體育的技術(shù)為主要內(nèi)容,考核的方式也多以達(dá)標(biāo)的形式進(jìn)行結(jié)果性評(píng)價(jià)。學(xué)校關(guān)注的是舉辦了多少活動(dòng),獲得了多少獎(jiǎng)牌,有沒(méi)有傷害事故,體質(zhì)測(cè)試是否達(dá)標(biāo),而對(duì)于學(xué)生是否愛(ài)上體育課,是否具有了自主鍛煉意識(shí),是否踐行了自主鍛煉行為,體育氛圍是否有效營(yíng)造,學(xué)生是否從體育中得到了益處等問(wèn)題,則是漠不關(guān)心。體育對(duì)精神、心理的效用得不到應(yīng)有的重視,學(xué)校體育精神文化的缺失使得學(xué)生不愛(ài)上體育課,不愛(ài)參與體育活動(dòng),而由此引發(fā)的心理問(wèn)題日益凸顯,最終帶來(lái)了惡果。因此,學(xué)校要重視學(xué)校體育精神文化的建設(shè),因?yàn)橹挥芯裎幕ㄔO(shè)產(chǎn)生實(shí)效,才能有效激發(fā)物質(zhì)文化和制度文化的效用發(fā)揮。校園體育精神文化建設(shè)的目標(biāo)是讓學(xué)生樹(shù)立正確的體育觀,形成健康的終身體育意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)自主鍛煉的行為。進(jìn)行校園體育精神文化建設(shè),需要從多方面入手,涉及學(xué)校體育競(jìng)賽、學(xué)校體育節(jié)、體育課、體育興趣小組、體育課外活動(dòng)、體育知識(shí)講座、體育欣賞、體育宣傳等等內(nèi)容。所有這些活動(dòng)內(nèi)容的目的只有一個(gè),就是要營(yíng)造積極健康的體育氛圍,引導(dǎo)學(xué)生參與體育、感受體育,進(jìn)而愛(ài)上體育,使體育成為其生活方式的一部分,通過(guò)體育鍛煉提高學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力【5】。體育具有緩解壓力、排解不良情緒的作用,能夠積極參與體育活動(dòng)的學(xué)生,身體和心理狀態(tài)會(huì)更加健康,社會(huì)適應(yīng)能力也會(huì)更強(qiáng)。學(xué)校體育培養(yǎng)健康的學(xué)生,就是在培養(yǎng)健康的未來(lái)公民,健康的未來(lái)公民是和諧社會(huì)得以實(shí)現(xiàn)的前提。
當(dāng)代校園體育文化的構(gòu)建需要從物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面協(xié)調(diào)進(jìn)行,物質(zhì)文化是基礎(chǔ),制度文化是保障,精神文化是內(nèi)核。物質(zhì)文化涉及經(jīng)費(fèi)的投入與使用,需要管理者提高經(jīng)費(fèi)的投入和投入的精準(zhǔn)性。制度文化涉及有關(guān)體育法規(guī)制度的落實(shí)和實(shí)施,需要管理者提高法規(guī)的合情合理性,也需要學(xué)校層面的因地制宜,學(xué)校體育的各項(xiàng)工作應(yīng)納入法規(guī)化,形成制度。精神文化主要涉及積極健康的體育氛圍的營(yíng)造,體育氛圍營(yíng)造需要多種體育活動(dòng)方式的協(xié)同發(fā)力,目的是吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生積極參與體育、感受體育,讓學(xué)生在體育活動(dòng)中感受到樂(lè)趣,感受到體育的益處,從而形式終身體育意識(shí),踐行自主鍛煉行為。
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劉琪(1971-),男,漢族,安徽界首市人,本科,研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練,副教授,蘇州大學(xué)體育學(xué)院。