賈亞生 張小琴(太原市雙擁理論研究會(huì),山西太原030012)
太原雙擁研究報(bào)告
賈亞生張小琴
(太原市雙擁理論研究會(huì),山西太原030012)
上世紀(jì)九十年代,太原開(kāi)啟了爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)雙擁模范城(縣)活動(dòng),在開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)二十多年的時(shí)間里,連續(xù)八次獲得“全國(guó)雙擁模范城”殊榮。1997年,太原雙擁理論研究會(huì)成立,近二十年來(lái),一支雙擁理論研究隊(duì)伍繼承雙擁傳統(tǒng)、立足太原雙擁實(shí)踐,不斷探索,辛勤耕耘,在基礎(chǔ)性研究、探討性研究和應(yīng)用性研究領(lǐng)域都取得了累累碩果,為太原雙擁工作的與時(shí)俱進(jìn)提供了理論支持。
太原雙擁;理論;研究
上世紀(jì)九十年代,太原開(kāi)啟了爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)雙擁模范城(縣)活動(dòng),這是新時(shí)期全國(guó)雙擁工作新的決策和部署的新實(shí)踐。太原軍民經(jīng)過(guò)建國(guó)以后較長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)渡,完成了由“同生死共患難,橫掃頑敵求解放”,到“心連心謀發(fā)展,創(chuàng)建美好新家園”的轉(zhuǎn)變。開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)的二十多年時(shí)間里,連續(xù)八次獲得“全國(guó)雙擁模范城”殊榮。太原雙擁實(shí)踐值得大書(shū)特書(shū),而其中不可缺少的環(huán)節(jié)是與實(shí)踐同行的理論研究。
“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,這是放之四海而皆準(zhǔn)的一條真理,太原市遵循這個(gè)真理,在雙擁工作中走出了一條“虛實(shí)結(jié)合,注重理論”的爭(zhēng)創(chuàng)之路。上世紀(jì)九十年代爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)開(kāi)始時(shí),廣大軍民已經(jīng)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)雙擁既熟悉又陌生,熟悉是因?yàn)樵陂L(zhǎng)輩傳說(shuō)的零星記憶中,知道這是一項(xiàng)重要活動(dòng),戰(zhàn)爭(zhēng)年代有地位有作用;陌生是因?yàn)樯趹?zhàn)火服務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)的雙擁,在和平時(shí)期不知可否無(wú)從下手。陌生大于熟悉是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),但這種現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有成為很大阻力,在黨政軍各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的精心組織策劃下,雙擁活動(dòng)還是普遍開(kāi)展起來(lái)了??上驳氖堑?995年太原市已兩次獲得全國(guó)雙擁模范城殊榮。這時(shí)全國(guó)改革開(kāi)放勢(shì)頭正猛,各行各業(yè)創(chuàng)新發(fā)展變化非常大,各地雙擁熱火朝天,爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)你追我趕不甘落后。太原怎么辦?當(dāng)時(shí)的雙擁領(lǐng)導(dǎo)組認(rèn)為,我們有成績(jī),勝利要鞏固,工作要前進(jìn),但是可持續(xù)發(fā)展后勁不足,必須發(fā)動(dòng)群眾,從政治高度入手,以提高認(rèn)識(shí)為重,在實(shí)踐方面下功夫,靠理論研究突破。于是在1996年7月召開(kāi)了雙擁工作研討會(huì),領(lǐng)導(dǎo)、專家、軍地代表50余人,就如何繼承和發(fā)揚(yáng)雙擁傳統(tǒng)展開(kāi)熱烈討論。大家的話題從軍民魚(yú)水情切入,由表態(tài)式發(fā)言逐漸引深到新時(shí)期雙擁工作的任務(wù)、內(nèi)容、方法、目的等方面,同時(shí)提出了一些困難和問(wèn)題。比如:對(duì)當(dāng)前雙擁怎么看?雙擁活動(dòng)靠什么為動(dòng)力?雙擁傳統(tǒng)對(duì)今天有什么啟示?今天雙擁的重要性和必要性表現(xiàn)在哪里等。很顯然,大家普遍關(guān)注的是認(rèn)識(shí)的提高和思維的跟進(jìn),充分反映了大家對(duì)雙擁的深思和期待。研討會(huì)正好迎合了與時(shí)俱進(jìn)的形勢(shì)對(duì)雙擁工作的要求,雙擁領(lǐng)導(dǎo)者敏銳地抓住這一點(diǎn),認(rèn)為新時(shí)期雙擁工作要發(fā)展進(jìn)步,必須提高認(rèn)識(shí),從理論上解決雙擁是什么、為什么、怎么辦的一系列問(wèn)題。所以果斷決定籌建一個(gè)群眾性學(xué)術(shù)團(tuán)體,專門(mén)進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的雙擁理論研究。
1997年4月,經(jīng)過(guò)半年多時(shí)間籌備,太原市雙擁理論研究會(huì)正式注冊(cè)成立。這是全國(guó)首家地方性雙擁專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體,太原市黨政軍領(lǐng)導(dǎo)出席成立大會(huì),同時(shí)收到國(guó)家雙擁辦、民政部?jī)?yōu)撫司、山西省雙擁辦和全國(guó)幾十個(gè)城市、部隊(duì)發(fā)來(lái)的賀信賀電,有關(guān)媒體作了報(bào)道。一個(gè)地方性學(xué)術(shù)團(tuán)體的誕生,引起如此大的轟動(dòng),是出乎意料的,反映了各方面對(duì)雙擁理論研究的理解、支持和期盼,也預(yù)示著研究活動(dòng)的艱辛和不易。研究會(huì)的主要組成人員深受鼓舞,他們知道開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭,雙擁理論研究這輛車已經(jīng)發(fā)動(dòng),旅途中即是九曲十八彎,也要大膽謹(jǐn)慎勇往直前。雙擁理論研究會(huì)的成立,標(biāo)志著太原雙擁邁上了有理論有實(shí)踐、虛實(shí)結(jié)合的改革創(chuàng)新之路。
知道雙擁工作的人少,關(guān)注雙擁理論的人也不多,進(jìn)行專門(mén)研究的人更少。我們敢于公開(kāi)組成雙擁研究團(tuán)隊(duì)開(kāi)展研究,并不是因?yàn)槲覀冚p車熟路,或是什么行家里手,恰恰相反,我們的骨干成員中都是哲學(xué)、政經(jīng)、黨史、黨建、科社和法學(xué)方面的專業(yè),與雙擁很不搭界。研究起來(lái)既無(wú)前人成果可參閱,又無(wú)現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可借鑒,算得上是白手起家,涉足冷門(mén)。有人開(kāi)玩笑說(shuō),像當(dāng)年“黃河之濱,集合著一群中華民族優(yōu)秀子孫”那樣,太原雙擁集合了一群熱衷于雙擁理論研究的文人。形勢(shì)需要把一些專家學(xué)者推向一個(gè)他們不熟悉的領(lǐng)域,為了組成骨干力量引導(dǎo)軍民開(kāi)展雙擁問(wèn)題研究,我們聘請(qǐng)了八名正副教授擔(dān)任特約研究員,這些人是兼職沒(méi)有任何待遇和報(bào)酬,但熱情很高,精神十足。
一群門(mén)外漢涉足冷門(mén),怎么能把雙擁研究工作開(kāi)展起來(lái),而且堅(jiān)持了二十年呢?能使我們把雙擁理論研究開(kāi)展起來(lái)堅(jiān)持下來(lái)的,是兩個(gè)需要回答而又回答不完的專業(yè)課題:第一,雙擁是實(shí)踐也是理論,普遍意義上的理論與實(shí)踐的關(guān)系,適用于雙擁領(lǐng)域。我們認(rèn)為,1943年延安發(fā)起雙擁運(yùn)動(dòng),從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平幾十年經(jīng)久不衰,雙擁是千百萬(wàn)軍民的實(shí)踐活動(dòng),任何實(shí)踐都產(chǎn)生理論,實(shí)踐是產(chǎn)生理論的土壤,哪里有實(shí)踐,哪里就產(chǎn)生理論,比如生產(chǎn)實(shí)踐產(chǎn)生生產(chǎn)理論,戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)理論,這是真理。在任何社會(huì)實(shí)踐中理論都是客觀存在的,問(wèn)題在于人們?nèi)ゲ蝗ヌ剿鳎撇簧朴诳偨Y(jié)。雙擁既是一項(xiàng)具有特殊意義的實(shí)踐,又是一種內(nèi)涵豐富的理論。我們重視理論崇拜理論,是因?yàn)槔碚摬粌H來(lái)源于實(shí)踐,而且經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)之后就能成為指導(dǎo)實(shí)踐的武器。第二,雙擁是隨著形勢(shì)變化的,雙擁活動(dòng)內(nèi)容方法和目的等只有與時(shí)俱進(jìn)才有生命力。雙擁在幾十年實(shí)踐中,其活動(dòng)內(nèi)容、形式、方法、目的都表現(xiàn)出不同要求,呈現(xiàn)出不同時(shí)代特點(diǎn)。而指導(dǎo)雙擁實(shí)踐的理論則蘊(yùn)藏在其發(fā)展過(guò)程的方方面面,正是這個(gè)理論的存在,造成了一種經(jīng)久不衰的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)雙擁理論的研究,一定會(huì)找到與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展之路。
對(duì)這兩個(gè)課題的設(shè)定和推斷,是我們涉足新領(lǐng)域破冷門(mén)而入的勇氣和力量,激發(fā)了我們研究的興趣和決心。于是我們看到了研究方向,明確了研究目的,逐漸完善了研究計(jì)劃,開(kāi)始擬定研究題目,并向全市軍民征集論文,召開(kāi)研討活動(dòng)進(jìn)行座談交流,把雙擁理論研究熱火朝天的開(kāi)展起來(lái)了。
我們敢于研究雙擁,是自覺(jué)不自覺(jué)的承擔(dān)了一個(gè)時(shí)代的使命。今天的雙擁與戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比,形勢(shì)任務(wù)變化了,生活環(huán)境不同了,雙擁的雙方主體,也換人了。我們研究的目的主要是對(duì)和平時(shí)期雙擁工作的各方面進(jìn)行比較完整和準(zhǔn)確的詮釋,為雙擁活動(dòng)提出具體可行的理論支持,為繼承和發(fā)揚(yáng)雙擁傳統(tǒng)盡微薄之力。二十年來(lái)我們的研究活動(dòng)從未停止,為了堅(jiān)持研究力求成效,我們采取了三條工作原則:一是根據(jù)每年太原市雙擁工作計(jì)劃要點(diǎn)確定課題,干什么就研究什么,從每年要干的工作內(nèi)容中擬定若干題目,在全市征集論文,并召開(kāi)研討會(huì)座談交流。二是結(jié)合形勢(shì)任務(wù)變化確定選題,把社會(huì)熱點(diǎn)、工作重點(diǎn)和難點(diǎn)作為首選,提醒參與研究者多下功夫。三是針對(duì)重要內(nèi)容要求確定專題,把那些經(jīng)常性的難以深入、難以操作、難以見(jiàn)效的工作列為專題,組織力量研究探討。這三條既保證了研究活動(dòng)的經(jīng)常性,也避免了理論脫離實(shí)際,同時(shí)還在保證研究的廣度和深度上有作為有成效。二十年中我們共收到兩千余篇來(lái)自各方面的論文,編輯印刷了五本雙擁論文集,正式出版發(fā)行了三十余萬(wàn)字的《雙擁研究文匯》一書(shū),召開(kāi)了十五次大型研討會(huì),完成了十多個(gè)有影響的專題研究,走訪了全國(guó)十多個(gè)城市并逐次撰寫(xiě)了考察報(bào)告。最近又對(duì)太原市爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)二十多年的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)分析,十幾個(gè)人經(jīng)過(guò)一年多的努力,撰寫(xiě)了《太原雙擁模式研究》一書(shū),為太原申報(bào)“八連冠”提供了有力證據(jù)。
進(jìn)行雙擁理論研究是在一個(gè)新的領(lǐng)域耕耘,在這塊一畝三分地里如何勞作,我們是憑借一般理論研究程序走的。雖無(wú)經(jīng)驗(yàn)可言但畢竟走了二十年歷程,基本的作法還是有的。概括起來(lái)是我們的學(xué)術(shù)活動(dòng)集中在基礎(chǔ)性研究、探討性研究和應(yīng)用性研究三大板塊,力求多角度、多層次、全方位由淺入深地涉探雙擁工作的各個(gè)方面。
基礎(chǔ)性研究旨在揭示雙擁的歷史地位和作用,把軍民的敬重感轉(zhuǎn)化為參與感。為了宣傳雙擁認(rèn)識(shí)雙擁,給全市軍民展現(xiàn)雙擁傳統(tǒng),我們?cè)M織骨干到雙擁源頭延安學(xué)習(xí)考察,有理有據(jù)地掌握了雙擁活動(dòng)的本質(zhì)涵義和發(fā)展動(dòng)力。在《關(guān)于延安雙擁運(yùn)動(dòng)的考察報(bào)告》中,提出學(xué)習(xí)考察的體會(huì)和啟示:一是雙擁運(yùn)動(dòng)是一種新型軍政軍民關(guān)系,形成這種關(guān)系的根本原因是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民軍隊(duì)的性質(zhì)。二是雙擁運(yùn)動(dòng)的歷史價(jià)值在于軍民團(tuán)結(jié)而形成巨大物質(zhì)力量,保證了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。三是雙擁運(yùn)動(dòng)所包含的內(nèi)容和意義是精神的也是物質(zhì)的,其目的是為黨的任務(wù)服務(wù),這是雙擁的永恒主題。此后我們組織力量撰寫(xiě)了《毛澤東和雙擁運(yùn)動(dòng)》、《繼承和發(fā)揚(yáng)雙擁傳統(tǒng)》、《雙擁源頭話雙擁》、《雙擁傳統(tǒng)的歷史積淀》、《雙擁傳統(tǒng)的重要啟示》、《以史為鑒與時(shí)俱進(jìn)》等幾十篇相關(guān)文章,在研討會(huì)上作了發(fā)言交流。許多基層雙擁工作者反映,雙擁傳統(tǒng)是寶貴財(cái)富,一定要堅(jiān)持下去。
探討性研究旨在解析戰(zhàn)時(shí)雙擁與平時(shí)雙擁的關(guān)系,尋求新時(shí)期雙擁工作的內(nèi)容和形式。今天的雙擁如何適應(yīng)形勢(shì),是我們始終關(guān)注的重大課題。在歷次研討會(huì)上都會(huì)有相關(guān)發(fā)言,在相互啟發(fā)下我們的思想日趨一致,認(rèn)識(shí)到和平時(shí)期決不是雙擁的終點(diǎn),而是一個(gè)新的起點(diǎn)。新時(shí)期雙擁要與當(dāng)前的政治生活共鳴,與經(jīng)濟(jì)建設(shè)聯(lián)動(dòng),與文化旋律同聲,與社會(huì)發(fā)展齊步,既要適應(yīng)改革發(fā)展的需要,同時(shí)要有憂患意識(shí),適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)突發(fā)情況的需要。因此,今天的雙擁比戰(zhàn)爭(zhēng)年代內(nèi)容更豐富,形式更多樣,要求更具體,目標(biāo)更明確?;谶@個(gè)認(rèn)識(shí),我們的研究者先后撰寫(xiě)了《世紀(jì)之初話雙擁》、《用雙擁活動(dòng)促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)》、《保證軍民共建活動(dòng)健康發(fā)展》、《結(jié)合自身特點(diǎn)開(kāi)展雙擁共建》、《雙擁活動(dòng)要突出時(shí)代特點(diǎn)》、《按照“三個(gè)代”表要求加強(qiáng)雙擁工作》、《對(duì)新時(shí)期雙擁工作的思考》、《入世后的雙擁工作思考》、《簡(jiǎn)論雙擁管理》等。在歷次研討會(huì)上還先后收到《在繼承中發(fā)展是雙擁工作再創(chuàng)輝煌的必由之路》、《信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思考》、《新時(shí)期雙擁工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)》、《堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)雙擁工作發(fā)展》、《淺析新時(shí)期雙擁工作》等幾百篇相關(guān)內(nèi)容和形式的文章。在一定意義上反映了太原市雙擁研究的廣度和深度。
應(yīng)用性研究旨在直面機(jī)遇和挑戰(zhàn),在熱點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)上著力,為雙擁工作與時(shí)俱進(jìn)提供理論支持。我們堅(jiān)持把為實(shí)踐服務(wù)放在第一位,要求和鼓勵(lì)所有參與研究的同事,要以敏銳的思維能力觀察問(wèn)題,要以犀利的表述能力分析問(wèn)題。在針對(duì)實(shí)際困難問(wèn)題研究解決辦法和途徑時(shí),既要站在高處,著眼大處,看到深處,又要分析細(xì)處和實(shí)處,力求使我們的研究成果能夠很快轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)層的具體決策和操作層的具體實(shí)踐。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,必須去看別人看不到的問(wèn)題,去想別人想不到的問(wèn)題,去歸納總結(jié)別人歸納總結(jié)不出來(lái)的問(wèn)題,對(duì)新形勢(shì)下出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題視而有悟,及時(shí)捕捉工作重點(diǎn)、輿論熱點(diǎn)和操作難點(diǎn)。為此,我們把應(yīng)用性研究的視角集中在以下方面:以兩力為中心、和諧社會(huì)建設(shè)、國(guó)防教育、軍民共建、科學(xué)發(fā)展觀、時(shí)代特色、社區(qū)雙擁、行業(yè)部門(mén)雙擁等,每年收到的論文大多數(shù)都在這些方面有所體會(huì)和見(jiàn)解。比如:《以兩力為中心開(kāi)展雙擁工作》、《用雙擁活動(dòng)促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)》、《充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下的國(guó)防教育》、《保證軍民共建活動(dòng)健康發(fā)展》、《用科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)雙擁工作新發(fā)展》、《筑好經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙擁之路》、《新時(shí)期社區(qū)雙擁工作》。類似的文章有上千篇之多,盡管這些文章在選題、思路、觀點(diǎn)上有待充實(shí)提煉深入和完善,但不可否認(rèn)來(lái)自基層一線的寫(xiě)作成果,因?yàn)檎鎸?shí)而可貴,其中蘊(yùn)藏大量信息,閱讀起來(lái)既可給決策者明目,也可給實(shí)踐者提神,還可給研究者破題。
二十年雙擁理論研究,我們付出了很多,也得到了很多,在太原雙擁歷史上留下了理論工作者的足跡和汗水。我們的研究活動(dòng)雖然平凡但意義非凡,能為太原市連續(xù)獲得全國(guó)雙擁模范城殊榮做點(diǎn)事,感到驕傲和自豪。
(責(zé)編:許淑賢)
E225
A
1008-8431(2016)04-0078-03
2016-06-16
賈亞生(1943-),男,太原市雙擁理論研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng);張小琴(1969-),女,太原市雙擁理論研究會(huì)工作人員。