井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期毛澤東兩篇經(jīng)典著作的寫(xiě)作背景及深遠(yuǎn)影響

□何小文

(井岡山革命博物館 編研陳列室，江西 井岡山　343600)

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井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期毛澤東兩篇經(jīng)典著作的寫(xiě)作背景及深遠(yuǎn)影響

□何小文

(井岡山革命博物館 編研陳列室，江西 井岡山343600)

[摘要]毛澤東撰寫(xiě)《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇著作的時(shí)候，正是革命處于低潮之時(shí)，加之多種矛盾日益突出、根據(jù)地又接連遭受重創(chuàng)、斗爭(zhēng)形勢(shì)愈趨復(fù)雜多變。毛澤東立足于親身經(jīng)歷和長(zhǎng)期的革命實(shí)踐，從戰(zhàn)略的高度以理性的思維精辟地分析了中國(guó)的國(guó)情，系統(tǒng)地概括和總結(jié)了創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地論述了中國(guó)紅色政權(quán)存在的必要性和可能性，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，初步而明確地回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)，并用實(shí)事求是的態(tài)度澄清了軍民對(duì)中國(guó)革命前途的模糊認(rèn)識(shí)，排除了錯(cuò)誤思想的干擾，解答了多種疑難問(wèn)題，進(jìn)而破解了中國(guó)革命發(fā)展的難題。

[關(guān)鍵詞]毛澤東；經(jīng)典著作；井岡山斗爭(zhēng)；重要影響

毛澤東撰寫(xiě)《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇著作的時(shí)候，正是革命處于低潮之時(shí)，加之各種矛盾日益突出、根據(jù)地又接連遭受重創(chuàng)、斗爭(zhēng)形勢(shì)愈趨復(fù)雜多變。毛澤東立足于親身經(jīng)歷和長(zhǎng)期的革命實(shí)踐，從戰(zhàn)略的高度以理性的思維精辟地分析了中國(guó)的國(guó)情，系統(tǒng)地概括和總結(jié)了創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地論述了中國(guó)紅色政權(quán)存在的必要性和可能性，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，初步而明確地回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)，并用實(shí)事求是的態(tài)度澄清了軍民對(duì)中國(guó)革命前途的模糊認(rèn)識(shí)，排除了錯(cuò)誤思想的干擾，化解了深層次的多種矛盾，進(jìn)而破解了中國(guó)革命發(fā)展的難題。

一、毛澤東兩篇經(jīng)典著作誕生的時(shí)代背景

《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》是1928年10月毛澤東為中共湘贛邊界第二次代表大會(huì)起草的決議，即《湘贛邊界黨的第二次代表會(huì)議決議案》的一部分，原名為《政治問(wèn)題及邊界黨的任務(wù)》，后經(jīng)毛澤東多次親自修改，標(biāo)題改為《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》；而《井岡山的斗爭(zhēng)》是毛澤東在1928年11月，代表中共井岡山前委起草的對(duì)中央的報(bào)告。建國(guó)后，編入《毛澤東選集》時(shí)，這個(gè)報(bào)告正式定名為《井岡山的斗爭(zhēng)》。

如果說(shuō)，一部好作品與誕生它的這片土地是分不開(kāi)的，那么毛澤東在井岡山時(shí)期撰寫(xiě)的兩篇經(jīng)典著作同樣是與井岡山時(shí)期的特殊背景和特殊環(huán)境是密不可分的，并且是毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)這個(gè)特殊環(huán)境下從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再對(duì)之進(jìn)行理論上的探索和升華后的豐碩成果與智慧結(jié)晶。為了求證這個(gè)問(wèn)題，我們可以再一次回溯歷史，并論證這兩篇經(jīng)典著作誕生的時(shí)代背景和由來(lái)。

(一)從當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)需要來(lái)看，1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，但領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)斗爭(zhēng)的性質(zhì)和方向的認(rèn)識(shí)上存在著很大差異，并對(duì)井岡山斗爭(zhēng)產(chǎn)生了不同影響，因而促使毛澤東必須從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，然后進(jìn)一步對(duì)之進(jìn)行理論上的探索和升華，并為日后的斗爭(zhēng)做出正確的指導(dǎo)

1927年8月到1929年間，黨領(lǐng)導(dǎo)的城市和農(nóng)村的大小起義近百次，受傳統(tǒng)的“城市中心論”的影響，那時(shí)的起義，無(wú)論是在城市發(fā)動(dòng)的，還是在農(nóng)村舉行的，大都是以攻占城市為目標(biāo)。大革命失敗后的中國(guó)，國(guó)民黨憑借其掌握的強(qiáng)大武裝力量，占據(jù)了所有的城市。他們?cè)诔鞘兄薪⒘藦?qiáng)有力的政權(quán)，實(shí)行白色恐怖，瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，革命力量受到致命的打擊，敵我力量對(duì)比十分懸殊。在這樣的情況下，走以城市為中心的道路實(shí)際上已不可能，必須尋找一條新的革命道路，才能奪取革命的勝利。

秋收暴動(dòng)后在瀏陽(yáng)文家市會(huì)議和蓮花賓興館會(huì)議上，部隊(duì)都在討論進(jìn)軍方向問(wèn)題。在這個(gè)關(guān)乎革命前途的重大問(wèn)題上，毛澤東表現(xiàn)出一位戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他堅(jiān)決反對(duì)少數(shù)同志提出的繼續(xù)攻打大城市的錯(cuò)誤主張，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)情況下這樣做是很不適當(dāng)?shù)?，并明確指出，在敵強(qiáng)我弱，大城市和交通要道均有敵人重兵把守的情況下，起義部隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移。即便這樣，起義部隊(duì)依然充滿了艱辛。當(dāng)9月23日，工農(nóng)革命軍到達(dá)萍鄉(xiāng)蘆溪時(shí)，遭遇了敵人的襲擊，總指揮盧德銘在指揮部隊(duì)撤離時(shí)不幸犧牲。直到29日進(jìn)入永新三灣并將部隊(duì)整肅一新，再抵達(dá)寧岡茅坪，在得到井岡山軍民的大力支持，部隊(duì)安了家后，才真正具備了探求革命新路的基本條件，這一路下來(lái)，部隊(duì)官兵顯得異常艱辛。但是，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的民主革命，必須直接反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。因而，在嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)面前，在革命前途仿佛已變得十分黯淡的時(shí)刻，弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨武裝沒(méi)有被嚇倒、被征服、被殺絕。他們從地上爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。從霹靂一聲暴動(dòng)，到紅旗插上井岡山，毛澤東開(kāi)辟了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)式革命道路。這在中國(guó)革命史上具有決定意義。由文家市起步，蓮花決策，引兵井岡，從軍事意義上來(lái)說(shuō)，既是撤退又是進(jìn)攻，是從敵人力量雄厚的城市撤退，是向敵人力量薄弱的鄉(xiāng)村進(jìn)攻。實(shí)踐已經(jīng)證明，這是一個(gè)正確而偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。然而，毛澤東的“文家市轉(zhuǎn)兵”卻不被中央看好。1927年11月，中共中央在上海召開(kāi)臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)上，由共產(chǎn)國(guó)際代表羅明納茲起草的《政治紀(jì)律決議案》獲得與會(huì)人員的通過(guò)。這個(gè)決議案指責(zé)中共湖南省委在秋收起義中背離了中央政策，作為事實(shí)上的湖南省委的中心，毛同志應(yīng)負(fù)嚴(yán)重責(zé)任，應(yīng)予開(kāi)除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員。1927年12月31日，中共中央在《致湖南省委的信》中再次指出：“關(guān)于毛澤東同志所部工農(nóng)軍的工作，中央認(rèn)為未能實(shí)現(xiàn)黨的新政策，在政治上確犯了極嚴(yán)重的錯(cuò)誤”，要求湖南省委派人前去毛澤東部隊(duì)中“改造黨的組織，在必要時(shí)，派一勇敢明白的工人同志去任黨代表”。[1]P64-65正因?yàn)檫@個(gè)政治決議案缺乏對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷及形成第一次“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤，從而給井岡山根據(jù)地建設(shè)造成了不應(yīng)有的重大損失，并在后來(lái)引發(fā)了系列連鎖反應(yīng)。這對(duì)毛澤東自然是極為嚴(yán)重的打擊，但他的革命意志沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)搖，在誤傳被“開(kāi)除黨籍”的情況下，仍然積極地?fù)?dān)當(dāng)起師長(zhǎng)的職務(wù)。之后，毛澤東奉湘南特委代表命令將部隊(duì)開(kāi)向湘南，配合湘南暴動(dòng)。在前往湘南途中，毛澤東依然堅(jiān)持深入群眾、深入實(shí)踐進(jìn)行大量細(xì)致的調(diào)查研究，在經(jīng)過(guò)湖南酃縣中村(在井岡山邊沿地區(qū))時(shí)，還停下來(lái)對(duì)部隊(duì)進(jìn)行整訓(xùn)、搞土改試點(diǎn)等，以民為師的深邃智慧，系統(tǒng)地分析井岡山時(shí)期的主客觀條件和運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，并為日后做出正確決策打下基礎(chǔ)。

(二)從當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)進(jìn)程來(lái)看，自從毛澤東于1927年9月29日引兵永新三灣進(jìn)行改編伊始，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始踏上了一條馬克思主義中國(guó)化的獨(dú)特道路，但這條道路卻在一段時(shí)間內(nèi)得不到認(rèn)可，因而促使毛澤東必須及時(shí)地對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括、總結(jié)和匯報(bào)，借此指明中國(guó)革命的方向

1927年10月27日，毛澤東率秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長(zhǎng)莫及的地區(qū)，便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜，動(dòng)植物的生長(zhǎng)條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過(guò)發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大。毛澤東率領(lǐng)的秋收起義余部，在經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)斗后，在這一帶安營(yíng)扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1928年4月，朱德、陳毅又率南昌起義余部和湘南暴動(dòng)部隊(duì)登上井岡山與毛澤東部會(huì)師，兩軍計(jì)萬(wàn)余人，成立了中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍(后改稱中國(guó)紅軍第四軍)。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，使井岡山根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)自成一體，不懼?jǐn)橙说姆怄i，傲然屹立于四周白色政權(quán)的包圍之中，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。在這之前，毛澤東曾多次向中央和湖南省委寫(xiě)報(bào)告，提出在井岡山建立革命根據(jù)地，但未得到認(rèn)可和批準(zhǔn)。在這種情況下，毛澤東只好做有關(guān)的準(zhǔn)備工作，正如毛澤東所說(shuō)：“在軍隊(duì)內(nèi)部，朱德和我不得不同兩種傾向作斗爭(zhēng)：第一種是要立即進(jìn)攻長(zhǎng)沙，我們認(rèn)為這是冒險(xiǎn)主義；第二種是要向南撤退到廣東境內(nèi)，我們認(rèn)為這是‘退卻逃跑主義’。我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為，我們的主要任務(wù)有二：分田地和建立蘇維埃政權(quán)。我們要武裝群眾來(lái)加速這一進(jìn)程?！盵2]P55此外，鑒于邊界“八月失敗”期間，許多地方黨政組織塌臺(tái)，黨內(nèi)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)主義現(xiàn)象，已經(jīng)到了非加整頓不可的地步。于是，毛澤東、朱德等力主抓好黨組織的整頓，在召開(kāi)邊界黨的第二次代表大會(huì)中，毛澤東代表黨組織作了主題報(bào)告，其中《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》就是這個(gè)報(bào)告中的一部分，此后不久，毛澤東又以中共井岡山前委的名義正式向中央進(jìn)行了匯報(bào)。報(bào)告從湘贛邊界的割據(jù)和八月失敗、割據(jù)地區(qū)現(xiàn)勢(shì)、軍事問(wèn)題、土地問(wèn)題、政權(quán)問(wèn)題、黨的組織問(wèn)題、革命性質(zhì)問(wèn)題、割據(jù)地區(qū)問(wèn)題共八個(gè)方面，全面總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)井岡山斗爭(zhēng)實(shí)踐在理論上進(jìn)行了高度概括和總結(jié)，提出了建立根據(jù)地的正確政策，把土地革命、武裝斗爭(zhēng)、建立根據(jù)地三者緊密結(jié)合起來(lái)，形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。建國(guó)后，編選《毛澤東選集》時(shí)，這個(gè)報(bào)告更名為《井岡山的斗爭(zhēng)》。根據(jù)其內(nèi)容及寫(xiě)作重點(diǎn)來(lái)看，可以視為《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》的細(xì)化版。

(三)從當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)來(lái)看，井岡山軍民雖然受敵人圍困，但在毛澤東、朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，在斗爭(zhēng)中取得了系列勝利，根據(jù)地進(jìn)入了迅速發(fā)展時(shí)期，然而卻因“左”傾錯(cuò)誤思想及右傾機(jī)會(huì)主義、冒險(xiǎn)主義思潮的干擾，井岡山軍民旺盛的斗志一度轉(zhuǎn)入了低迷狀態(tài)，因而促使毛澤東不得不進(jìn)一步在建黨、建軍、建政及土地革命等問(wèn)題上進(jìn)行深層次的理論思考與實(shí)踐論證，以此堅(jiān)定廣大軍民的革命信念

在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的初中期，井岡山軍民在毛澤東、朱德等革命先驅(qū)的游擊戰(zhàn)術(shù)指引下，取得新城戰(zhàn)斗、五斗江戰(zhàn)斗、三打永新戰(zhàn)斗的勝利，擊破了敵人接二連三的“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”，黨和紅軍積累了較為豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)；生產(chǎn)上，因?yàn)殚_(kāi)展了根據(jù)地的生產(chǎn)和建設(shè)運(yùn)動(dòng)，所以根據(jù)地建立之初遇到的部隊(duì)給養(yǎng)、傷病員安置、軍民關(guān)系的問(wèn)題得到了初步解決；組織上，因?yàn)閿U(kuò)大和發(fā)展了黨的力量和軍事隊(duì)伍，根據(jù)地一度進(jìn)入了全盛時(shí)期；思想上，也因較好地運(yùn)用了馬克思主義統(tǒng)一紅軍思想，隊(duì)伍面貌煥然一新。但 “左”傾思想?yún)s一而再再而三地影響著根據(jù)地的發(fā)展。如，在引兵井岡的征途中，毛澤東與師長(zhǎng)余灑度等人進(jìn)行了不屈的爭(zhēng)論和“斗爭(zhēng)”，將隊(duì)伍進(jìn)行了改編，創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”、 推行“三大民主”和成立士兵委員會(huì)等重要的建軍原則，使部隊(duì)凝聚力空前增強(qiáng)。尤其是得到了井岡山“綠林”首領(lǐng)袁文才、王佐的支持，使起義部隊(duì)在井岡山立住了腳。期間，因?yàn)槊珴蓶|倡導(dǎo)實(shí)踐調(diào)查研究，先后創(chuàng)造性地提出了“三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意”、“三大任務(wù)”等人民軍隊(duì)的建軍原則，并在通過(guò)“水口建黨”等措施加強(qiáng)軍隊(duì)內(nèi)部黨的建設(shè)的同時(shí)，抓緊恢復(fù)和發(fā)展地方黨組織；建立了遂川等三個(gè)縣的紅色政權(quán)，實(shí)行土地革命。正當(dāng)井岡山革命根據(jù)地取得蓬勃發(fā)展之時(shí)，團(tuán)長(zhǎng)陳浩的叛變使毛澤東面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨后的1928年3月，井岡山又經(jīng)歷“三月失敗”。

雖然一個(gè)月后的1928年4月，“朱毛”紅軍勝利會(huì)師，紅軍力量大大增強(qiáng)，革命根據(jù)地也很快地進(jìn)入了全盛時(shí)期。然而，湖南省委特派巡視員杜修經(jīng)要求井岡山紅軍貫徹分兵向湘南進(jìn)軍的盲動(dòng)政策，使紅二十九團(tuán)差點(diǎn)全軍覆沒(méi)，加之二十八團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)袁崇全的叛變，隊(duì)伍幾乎瀕臨絕境，根據(jù)地再次慘遭浩劫，史稱“八月失敗”。這次失敗影響甚大，不僅給井岡山軍事根據(jù)地造成“農(nóng)民分田，地主割谷”的嚴(yán)重后果，而且連永新、寧岡、蓮花等根據(jù)地大范圍內(nèi)皆被占領(lǐng)敵人瘋狂地?zé)龤?bào)復(fù)，湘贛邊界彌漫著白色恐怖。更為糟糕的是，紅軍主力之一的二十八團(tuán)一些官兵對(duì)根據(jù)地的前途深感憂慮，甚至產(chǎn)生離開(kāi)井岡山根據(jù)地而去贛南游擊的思想。在此等內(nèi)外交困的情況下，雖然井岡山軍民已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索，但是在這條道路的探索和開(kāi)辟的過(guò)程中畢竟與中央的行動(dòng)計(jì)劃相違背，況且還是在失利后被迫進(jìn)行的，既充滿艱辛又缺乏充分的思想理論準(zhǔn)備。因此，一旦遭遇挫折，在革命隊(duì)伍中就有不少人懷疑這條道路的正確性，缺乏信心，悲觀失望。而上述的“八月失敗”即是根據(jù)地存在系列問(wèn)題并不斷循環(huán)累積發(fā)酵所造成的。

為了消除革命隊(duì)伍中的悲觀情緒和思想，從思想理論上正確引導(dǎo)中國(guó)革命的道路，毛澤東深入根據(jù)地調(diào)查，把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，詳盡分析了中國(guó)革命的特點(diǎn)，寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作，從理論上論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，消除了當(dāng)時(shí)根據(jù)地黨內(nèi)、軍內(nèi)彌漫的“紅旗到底打得多久”的悲觀思想和情緒，堅(jiān)定了邊界軍民對(duì)敵斗爭(zhēng)必勝的信心和信念，也為農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

二、毛澤東兩篇經(jīng)典著作的理論精髓及重要影響

毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期相繼寫(xiě)下的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇文章中，首次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，創(chuàng)造性的運(yùn)用思想上建黨的原理，創(chuàng)立中國(guó)革命的新理論和新戰(zhàn)略，并及時(shí)總結(jié)他的政治和軍事思想，不僅對(duì)我們黨的工作中心轉(zhuǎn)入農(nóng)村產(chǎn)生了重要的影響，使我們黨對(duì)中國(guó)革命的客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。同時(shí)，毛澤東還科學(xué)而又系統(tǒng)地回答了“紅旗到底打得多久？”的疑問(wèn)，從而破解了井岡山紅軍生存和中國(guó)革命發(fā)展的難題，并初步形成了毛澤東的政治和軍事思想，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化豐碩成果已經(jīng)產(chǎn)生。

(一)毛澤東首次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，對(duì)我們黨的工作中心轉(zhuǎn)入農(nóng)村有著重要的影響

在大革命失敗以及我黨領(lǐng)導(dǎo)的多次起義相繼失敗后的血的教訓(xùn)和悲觀情緒面前，作為黨的中樞機(jī)關(guān)如果不去研究新的情況，不去體察中國(guó)的國(guó)情，而繼續(xù)堅(jiān)持城市中心論，就會(huì)導(dǎo)致更加嚴(yán)重的后果，就會(huì)成為指導(dǎo)路線上的錯(cuò)誤。毛澤東這時(shí)作為秋收起義的前線指揮員，面對(duì)的不僅是強(qiáng)大敵人的堵截，還有上級(jí)機(jī)關(guān)以至隊(duì)伍內(nèi)部的一些人仍主張冒險(xiǎn)進(jìn)攻路線，仍要執(zhí)行上級(jí)攻打城市的計(jì)劃。他以大無(wú)畏的精神力排眾議，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，放棄了攻打大城市的不切實(shí)際的計(jì)劃，退卻湘南，隨后又作出引兵井岡山的重要決策。這不但挽救了這支起義部隊(duì)，而且也挽救了中國(guó)革命。歷史表明，這種退卻決不是消極的，而是向敵人統(tǒng)治薄弱地區(qū)的更為深刻的進(jìn)攻，為復(fù)興中國(guó)革命找到了可靠的戰(zhàn)略基地。這種果斷而正確的決策，反映了決策者深厚的理論修養(yǎng)、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和勇于開(kāi)創(chuàng)新局面的革命精神，是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)的。

關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的有關(guān)問(wèn)題，毛澤東后來(lái)曾詮釋道：只有正確答復(fù)中國(guó)革命根據(jù)地和中國(guó)紅軍能否存在與發(fā)展的問(wèn)題，“才能既同那種懷疑紅色政權(quán)能夠存在的右傾悲觀思想劃清界限，又同那種認(rèn)為可以無(wú)條件地在農(nóng)村發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)的‘左’傾盲動(dòng)錯(cuò)誤劃清界限”[3]P326。為此，毛澤東對(duì)馬克思主義關(guān)于暴力革命和武裝奪取政權(quán)的學(xué)說(shuō)進(jìn)行大膽的理論創(chuàng)新。他論證了紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在并發(fā)展的主客觀條件：“第一，它的發(fā)生不能在任何帝國(guó)主義的國(guó)家，也不能在任何帝國(guó)主義直接統(tǒng)治的殖民地，必然是在帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國(guó)……我們只須知道中國(guó)白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)是繼續(xù)不斷的，則紅色政權(quán)的發(fā)生、存在并且日益發(fā)展，便是無(wú)疑的了。第二，中國(guó)紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期地存在的地方，不是那種并未經(jīng)過(guò)民主革命影響的地方，例如四川、貴州、云南及北方各省，而是在1926和1927兩年資產(chǎn)階級(jí)民主革命過(guò)程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來(lái)過(guò)的地方，例如湖南、廣東、湖北、江西等省。第三，小地方民眾政權(quán)之能否長(zhǎng)期地存在，則決定于全國(guó)革命形勢(shì)是否向前發(fā)展這一個(gè)條件?！?，不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得。第四，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)存在的必要條件?！浴まr(nóng)武裝割據(jù)’的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要的思想。第五，紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展，除了上述條件之外，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤?！盵4] p49-50據(jù)此，毛澤東以革命家的豪情和信心描繪了中國(guó)紅色政權(quán)的勝利前景：“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大的意義。所以我們始終認(rèn)為羅霄山脈中段政權(quán)的創(chuàng)造和擴(kuò)大，是十分必要和十分正確的?！盵4]P81這些論述，實(shí)際上提出了把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，在農(nóng)村進(jìn)行武裝割據(jù)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的關(guān)于中國(guó)革命新道路的思想。雖然，“就全黨來(lái)說(shuō)，這時(shí)還沒(méi)有解決以農(nóng)村為工作中心的問(wèn)題，但工農(nóng)武裝割據(jù)的思想為解決這個(gè)問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)?！盵3]P326

(二)毛澤東創(chuàng)造性地運(yùn)用了從思想上建黨的原理，引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人走出了一條嶄新的建黨道路

1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命活動(dòng)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。在毛澤東的帶領(lǐng)下，黨在農(nóng)村的工作發(fā)展迅猛。為了工作的需要，黨大量從農(nóng)民中的優(yōu)秀分子中吸收新生力量。結(jié)果，黨員隊(duì)伍的成分構(gòu)成發(fā)生了重大變化，農(nóng)民黨員迅速上升。到1928年6月中共六大召開(kāi)時(shí)，全體黨員人數(shù)已增加到四萬(wàn)余人，其中工人黨員僅占10%，農(nóng)民黨員占76%，農(nóng)民黨員中還包括富農(nóng)甚至地主。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，大量的農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)中的革命分子被吸收到了黨內(nèi)，一方面壯大了黨的隊(duì)伍和革命的力量，另一方面把各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)帶進(jìn)了黨內(nèi)，造成了黨內(nèi)思想的混亂。當(dāng)時(shí)，在紅四軍黨內(nèi)就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、流寇主義、盲動(dòng)主義等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。特別是井岡山斗爭(zhēng)這條革命道路的開(kāi)辟，使中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著新的環(huán)境和新的任務(wù)，黨的組織結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大變化，黨的建設(shè)遇到了許多新問(wèn)題。毛澤東總結(jié)了井岡山、贛南、閩西等根據(jù)地黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，并提出了解決這一矛盾的正確方法。他在兩篇經(jīng)典著作中就指出：“我們感覺(jué)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成份的黨，若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的。”因此“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題”。[4]p77這是中共黨史上第一次明確地提出思想建黨。毛澤東的這一思想，對(duì)加強(qiáng)邊界黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性是極為重要的，也是其建黨學(xué)說(shuō)的核心和基石，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)。

與此同時(shí)，毛澤東和邊界特委十分重視克服黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)通過(guò)的決議特別指出：“在黨的改造當(dāng)中，應(yīng)完全站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)上，極力注意討論和執(zhí)行黨的新政策，堅(jiān)決與過(guò)去黨的小資產(chǎn)階級(jí)、自由獨(dú)立、浪漫的分子(原文如此——筆者注)，嚴(yán)密防止‘獨(dú)立國(guó)’的傾向?！盵1]p189此外，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨內(nèi)教育，不斷灌輸無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期先后創(chuàng)辦了工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊(duì)和軍地黨團(tuán)活動(dòng)分子訓(xùn)練班，教學(xué)課程除了學(xué)軍事，就是學(xué)政治，[5]p207毛澤東還親自給大家講政治課。

經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中的不斷探索，毛澤東成功地解決了如何把處在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的黨建設(shè)成為真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨這一重大問(wèn)題，探索了落后國(guó)家馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性和純潔性的奧秘，初步形成了黨的建設(shè)的基本思想，從而走出了一條嶄新的建黨道路。

(三)毛澤東創(chuàng)立了中國(guó)革命的新理論和新戰(zhàn)略，使我們黨對(duì)中國(guó)革命的客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍

“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！痹谒闹馨咨?quán)包圍之中，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？怎樣才能鞏固和發(fā)展？這不僅是個(gè)尖銳的實(shí)踐問(wèn)題，而且是一個(gè)關(guān)系中國(guó)革命前途和命運(yùn)的重大理論問(wèn)題。毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)上了井岡山，創(chuàng)建了黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，毛澤東堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，注重調(diào)查研究，虛心向群眾請(qǐng)教，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從理論上探討中國(guó)革命的道路。

“四一二”反革命政變后，中國(guó)共產(chǎn)黨人清醒地認(rèn)識(shí)到武裝斗爭(zhēng)的重要性，先后發(fā)動(dòng)了南昌起義、廣州起義。在這個(gè)過(guò)程中，毛澤東另辟新路，及時(shí)組織和領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，把隊(duì)伍帶到井岡山，創(chuàng)建了黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了中國(guó)革命的正確道路。在土地革命時(shí)期，毛澤東在他所起草的包括《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇經(jīng)典著作在內(nèi)的報(bào)告或決議中，從武裝斗爭(zhēng)、土地革命、農(nóng)村根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)四位一體地深入探討了中國(guó)革命道路這個(gè)主題。這是馬列主義經(jīng)典著作中沒(méi)有的，國(guó)際共運(yùn)史上也是沒(méi)有先例的，是毛澤東同志的獨(dú)創(chuàng)。在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下提出這個(gè)理論和戰(zhàn)略，是需要有極高的理論修養(yǎng)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)的。他之所以能夠做到這一點(diǎn)決不是偶然的，一方面他有很高的馬克思列寧主義理論修養(yǎng)，掌握了具體情況具體分析這一馬克思主義的精髓；另一方面，他深刻理解我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)，特別是對(duì)我國(guó)歷史上農(nóng)民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有深刻的理解，因而能夠把馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，擺脫教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的束縛，透過(guò)極為錯(cuò)綜復(fù)雜的表面現(xiàn)象，看到事物的本質(zhì)，提出適合我國(guó)情況的革命理論和戰(zhàn)略，把革命引向正確的道路。由此，也就懂得他為什么能力排眾議，堅(jiān)持并實(shí)踐這一理論和戰(zhàn)略。當(dāng)時(shí)的反對(duì)議論來(lái)自他的“頂頭上司”，來(lái)自當(dāng)時(shí)的黨中央和湖南省委領(lǐng)導(dǎo)，其分量是非常重的。當(dāng)然，也不是只他一人堅(jiān)持，當(dāng)時(shí)不少領(lǐng)導(dǎo)人包括朱德、陳毅等同志是贊成和支持他的理論和戰(zhàn)略的，并對(duì)創(chuàng)立新理論和新戰(zhàn)略作出了貢獻(xiàn)。

(四)毛澤東回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)，并破解了井岡山紅軍生存和中國(guó)革命發(fā)展的難題，標(biāo)志著以毛澤東為代表的軍事路線已初具雛形

“紅旗到底打得多久？”這種疑問(wèn)，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建過(guò)程中出現(xiàn)的一種右傾悲觀錯(cuò)誤思想，雖然提出疑問(wèn)的只是革命隊(duì)伍中少數(shù)同志，但是在當(dāng)時(shí)頗有影響。原因是因?yàn)榫畬蕉窢?zhēng)時(shí)期，由于黨內(nèi)及紅軍中有部分人缺乏對(duì)時(shí)局的正確認(rèn)識(shí)，存在著錯(cuò)誤的估量，因而對(duì)黨與紅軍所處的形勢(shì)與環(huán)境產(chǎn)生悲觀的念頭，不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能，甚至不贊成在軍事上先爭(zhēng)取江西，也不贊成用紅色政權(quán)的鞏固與擴(kuò)大去逐漸促進(jìn)全國(guó)革命高潮的到來(lái)。這些革命悲觀者認(rèn)為，必須執(zhí)行在“全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”[4]P97的行動(dòng)理論。毋庸置疑，這一理論是錯(cuò)誤的。

當(dāng)然，少數(shù)革命同志的憂慮不無(wú)根據(jù)，由于國(guó)民黨反動(dòng)派的叛變和對(duì)革命人民極端殘酷的鎮(zhèn)壓，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入了低潮。斗爭(zhēng)過(guò)程更可謂一波三折、跌宕起伏。而斗爭(zhēng)環(huán)境也一直異常艱苦：敵人在軍事上頻繁“會(huì)剿”，經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，斗爭(zhēng)十分殘酷，紅軍和根據(jù)地群眾的生活常常處于極度困難的境地。黨內(nèi)錯(cuò)誤路線的干擾和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的影響，幾度使根據(jù)地的斗爭(zhēng)瀕臨絕境。兇殘的反動(dòng)勢(shì)力對(duì)井岡山革命根據(jù)地實(shí)行了“石頭要過(guò)刀，茅草要過(guò)火，人要換種”的瘋狂燒殺政策。在這種嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)形勢(shì)下，井岡山軍民抱定革命必勝、共產(chǎn)主義理想必定實(shí)現(xiàn)的信念，以大無(wú)畏的英雄氣概，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，井岡山根據(jù)地就是在這種敵我力量對(duì)比非常懸殊，又處在白色勢(shì)力的重重圍困的情況下建立的，并保證了湘贛邊界的紅旗始終不倒。尤其難能可貴的是，毛澤東不僅進(jìn)一步從理論上回答了“紅旗到底打得多久？”的問(wèn)題，而且還指出中國(guó)的紅色政權(quán)之所以能夠存在并得到發(fā)展，有多方面的原因，而頭一條就是“軍閥混戰(zhàn)?！碑?dāng)時(shí)有美、英、日、法帝國(guó)主義侵略中國(guó)，并各自在中國(guó)扶植他們的利益代言人，這些代言人就是大大小小的軍閥。這些軍閥在鎮(zhèn)壓工農(nóng)革命方面是一致的，但他們之間也有不可調(diào)和的矛盾，這就導(dǎo)致了連年不斷的軍閥混戰(zhàn)，封建割據(jù)，如直奉戰(zhàn)爭(zhēng)、李唐戰(zhàn)爭(zhēng)、蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)等等。因?yàn)椤败婇y間的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，削弱了白色政權(quán)的統(tǒng)治勢(shì)力。因此，小地方政權(quán)得以乘勢(shì)產(chǎn)生出來(lái)?！盵4] p51隨后他又在《井岡山的斗爭(zhēng)》中深刻地指出：“在統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)的暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期和破裂的時(shí)期，割據(jù)地區(qū)對(duì)四周統(tǒng)治采取不同的戰(zhàn)略。在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生破裂時(shí)期，例如兩湖在李宗仁唐生智戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣東在張發(fā)奎李濟(jì)深戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們的戰(zhàn)略可以比較地冒進(jìn)，用軍事發(fā)展割據(jù)的地方可以比較地廣大。但是仍然需要注意建立中心區(qū)域的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，以備白色恐怖到來(lái)時(shí)有所恃而不恐。若在統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)比較穩(wěn)定的時(shí)期，……最忌把人力分得四散，而不注意建立中心區(qū)域的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。各地許多小塊紅色區(qū)域的失敗，不是客觀上條件不具備，就是主觀上策略有錯(cuò)誤。至于策略之所以錯(cuò)誤，全在未曾把統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期和破裂的時(shí)期這兩個(gè)不同的時(shí)期分別清楚?！盵4] p57客觀事物的發(fā)展，正如毛澤東的斷言，鞏固擴(kuò)大井岡山根據(jù)地的時(shí)候，是國(guó)民黨第三軍與第六軍在江西樟樹(shù)發(fā)生混戰(zhàn)的時(shí)候；贛南閩西根據(jù)地的時(shí)候，也是“風(fēng)云突變，軍閥重開(kāi)戰(zhàn)”的時(shí)候。正因?yàn)槊珴蓶|善于利用敵軍營(yíng)壘之間的矛盾，以造成對(duì)革命事業(yè)的有利之機(jī)；也正因?yàn)槊珴蓶|對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題始終有著清醒而獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，因而毛澤東不僅科學(xué)地回答了“紅旗到底打得多久？”的疑問(wèn)，樹(shù)立了井岡山軍民的勇于斗爭(zhēng)的信念，而且還破解了井岡山紅軍生存和中國(guó)革命發(fā)展的難題，標(biāo)志著以毛澤東為代表的軍事路線已初具雛形。

(五)毛澤東總結(jié)了他的政治和軍事思想，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)篇

黨自成立那天起，如何進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化成為我黨要探索的一個(gè)重大的理論課題。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》所闡述的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想是作為“重要思想”提出來(lái)的。后來(lái)就稱之為路線，也就是《星星之火，可以燎原》中概括的“有根據(jù)地的，有計(jì)劃的建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝的路線”。從這不難看出，毛澤東關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的基本理論實(shí)際就是堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擴(kuò)大人民軍隊(duì)，實(shí)行土地革命，建設(shè)紅色政權(quán)。這“四位一體”是完整的，不可分割的，其中起決定作用的是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

而毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》中所闡述的中國(guó)革命的性質(zhì)和任務(wù)、根據(jù)地的發(fā)展形勢(shì)，湘贛邊界的區(qū)域優(yōu)勢(shì)、鞏固擴(kuò)大根據(jù)地的方針政策，其中約有三分之二的篇幅重點(diǎn)闡述了根據(jù)地黨的建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、政權(quán)建設(shè)和土地革命。所以說(shuō)，井岡山斗爭(zhēng)的全部理論與實(shí)踐就是實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”這個(gè)馬克思主義中國(guó)化的豐碩成果。

三、小結(jié)

從毛澤東在井岡山時(shí)期撰寫(xiě)的兩篇經(jīng)典的著述中，我們可以得出這樣的結(jié)論，即毛澤東的偉大不僅在于他對(duì)中國(guó)革命矢志不渝的堅(jiān)定信念，更在于他深邃的戰(zhàn)略眼光，善于通過(guò)理論創(chuàng)新引導(dǎo)中國(guó)革命的航向。他從理論上論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，消除了當(dāng)時(shí)根據(jù)地黨內(nèi)、軍內(nèi)彌漫的“紅旗到底打得多久”的悲觀思想和情緒，堅(jiān)定了邊界軍民對(duì)敵斗爭(zhēng)必勝的信心和信念，也為農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。中國(guó)革命正是沿著這條以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開(kāi)辟的新道路，從井岡山到瑞金再到延安，最后走向了全中國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)親歷者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家譚震林曾親筆撰文贊頌毛澤東：“毛澤東在井岡山時(shí)期對(duì)于我國(guó)革命的勝利，對(duì)于創(chuàng)立和發(fā)展毛澤東思想，是有其特殊貢獻(xiàn)的。他幾次在革命最危急的關(guān)頭，運(yùn)用馬克思列寧主義普遍真理，根據(jù)我國(guó)革命的具體實(shí)踐采取新的戰(zhàn)略，挽救了革命；同時(shí)發(fā)展了馬克思列寧主義，創(chuàng)立了毛澤東思想。首要的有決定意義的指導(dǎo)思想，就是提出了開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)立農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的新的革命理論和戰(zhàn)略。從此，我國(guó)革命走上了正確的道路，并不斷取得勝利。這是毛澤東同志對(duì)我國(guó)革命立下的大功勞，我國(guó)人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的?！盵6]

誠(chéng)然，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，我們黨的建設(shè)還很不完善，制度也遠(yuǎn)不健全，但是留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮與檢驗(yàn)，是我們黨的永恒財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，使我們黨永葆生機(jī)活力。

[參考文獻(xiàn)]

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(責(zé)任編輯：賀文贊)

The Writing Background and Profound Effect of Mao Zedong’s Two Classic Works in the Jinggangshan Period

He Xiao-wen

(ExhibitionRoomofCompilations&Studies,JinggangshanRevolutionMuseum,Jinggangshan,Jiangxi343600,China)

Abstract:When Mao Zedong was writing his two classic works Why China’s Red Regime can Exist? and The Struggle in Jinggangshan,it was the time when the revolution fell in the low tide,all kinds of contradictions came out,the revolutionary bases were heavily beaten,and the situation of struggle became more complicated and varying.According to his own experiences and long-term revolutionary practice,Mao Zedong incisively analyzed the national conditions of China with rational thinking from a strategic height,systematically summed up and generalized the historical experiences of creating the Jinggangshan Revolutionary Base,scientifically formulated the necessity and feasibility for the existence of red regime in China,creatively brought forward the thought of “independent regime of armed workers and peasants”,primarily and explicitly answered the doubt “how long the red flag could be raised”,clarified the military and ordinary people’s implicit consciousness about Chinese revolution,eliminated the disturbance of wrong thoughts,dissolved the deep-level contradictions in the revolutionary process,and thus solved the dilemma of Chinese revolutionary development.

Key words:Mao Zedong；classic works；struggle in Jinggangshan；profound effect

[中圖分類號(hào)]D231

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1674-0599(2016)02-0072-08

[作者簡(jiǎn)介]何小文(1972—)，男，江西遂川人，井岡山革命博物館編研陳列室編研員，研究方向?yàn)榫畬礁锩鶕?jù)地史。

[收稿日期]2016-01-12