蒼穹之鷹

文 音小兮

蒼穹之鷹

文 音小兮

《大鵬展翅》 黃妙德/作

鷹，猛禽也。

鷹乃造物之神采。與天地之間，縱橫逍遙，是自由、雄建、強(qiáng)悍的象征。

鷹的生存環(huán)境是高山壑谷、大漠原野、江河滄海；鷹的性格雄健高貴，桀驁不馴、氣度非凡；翱翔于高空云間,不畏狂風(fēng)驟雨，一往無(wú)前。被譽(yù)為空中之獅。

在自然界，鷹的生存能力特別強(qiáng)，屬食肉性猛禽。鷹的眼睛犀利敏感，喙如剛刀，一雙鐵爪強(qiáng)勁有力，被譽(yù)為空中終極殺手。鷹之獵物，迅猛之疾，勢(shì)如閃電，一擊成功。

畫(huà)鷹名家黃妙德，是我國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)家。他的繪畫(huà)是以鷹為載體，致力于中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)翎毛類的藝術(shù)研究與創(chuàng)作。他說(shuō)：“畫(huà)鷹就是畫(huà)人”。畫(huà)家通過(guò)對(duì)鷹的藝術(shù)塑造，傳遞一種時(shí)代的審美意志，來(lái)展現(xiàn)當(dāng)代人的精神及其人格取向。

我見(jiàn)過(guò)黃妙德的名畫(huà)《大展宏圖》。雄鷹展開(kāi)雙翅，盡情翱翔在廣闊無(wú)際的高空云巔。借鷹抒情，以鷹喻志，寓意高遠(yuǎn)，超凡脫俗的精神志向和宏偉氣概。他用中國(guó)畫(huà)的兩種形式風(fēng)格來(lái)抒發(fā)胸中浩然之氣：一是工筆精致畫(huà)法；另一種是寫意潑墨為表達(dá)意境。兩種畫(huà)法都達(dá)到了高超的藝術(shù)表達(dá)，殊途同一的藝術(shù)效果。正如李白在《上李邕》中曾寫道的：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

鷹在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，被尊為圖騰。是華夏先輩對(duì)美好愿望的一種象征。如鳳翥鵬翔，在宗教和古典神話傳說(shuō)中，鷹就是一種強(qiáng)大的神。莊子在《逍遙游》中，用浪漫主義的筆法，塑造了胸中的大鵬，“怒而飛，其翼若垂天之云”，“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”。又如《西游記》中，如來(lái)佛祖的娘舅大翅金鵬雕，翅膀扇一下九萬(wàn)里，再扇一下就十萬(wàn)八千里了。可見(jiàn)，鷹鵬在宗教和人們心目中的神力。

大鵬就是鷹的化身。鷹、大鵬、神雕、蒼鷹、神鷲等，都是我國(guó)宗教以及古典文學(xué)、詩(shī)歌，藝術(shù)表現(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的題材。從古至今，無(wú)論帝王將相、文人墨客還是民間大眾都對(duì)鷹有一種特殊的崇拜和感情。古代大文豪、哲學(xué)家、詩(shī)人、宮廷畫(huà)家都有借鷹來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的高曠情懷和浩然正氣。直至當(dāng)代，我們比較熟悉的就有：鵬程萬(wàn)里、大展宏圖、鷹擊長(zhǎng)空、高瞻遠(yuǎn)矚等，用鷹的精神來(lái)比喻現(xiàn)代人的氣質(zhì)胸襟，人文情懷和思想境界，以及文化象征。

現(xiàn)代影視劇《神雕俠侶》中的那只雕，大概就是我們最為熟悉的有關(guān)雕的傳說(shuō)。這雕在故事情節(jié)中陪伴著楊過(guò)度過(guò)了最艱難的人生低谷。它不是人，但卻有著人的俠義心腸，可以與它的朋友肝膽相照，為獨(dú)孤求敗守墓幾十年，只為等那一個(gè)人……

那樣一個(gè)朋友，一只雕，可以完全交付性命于背后的存在，那是神雕與人的情緣，這個(gè)故事就是借神雕來(lái)表現(xiàn)人的情懷。

鷹，在高空中翱翔，俯瞰大地，五岳三山。屹立在巔峰絕頂上的威風(fēng)凜凜，一覽眾山小的偉岸神采；在懸崖峭壁之上的俯視眾生。有如古龍小說(shuō)中的絕世高手，莊重卻冷厲，肅穆卻無(wú)懼，這就是中國(guó)文化中鷹的寓意與象征。

黃妙德的《雄視圖》，表現(xiàn)的是另一種境界。畫(huà)面中的鷹登高遠(yuǎn)眺，雄視四方，傲視天下。彰顯英雄氣慨的高懷，大氣的陽(yáng)剛之美。

鷹的凜凜雄風(fēng)，神態(tài)高貴，這又讓我想起了傳說(shuō)中的一個(gè)人：劍神西門吹雪。有著漫山冰雪的寂寞，有著萬(wàn)梅山莊鐵骨傲雪之梅花的孤傲。劍翎鐵骨之鷹的雄杰傲氣，如那把天下無(wú)雙之劍，追求劍道的信念，成為天下強(qiáng)者。

《積健為雄》 黃妙德/作

鷹的故事：

一只鷹，從出生至能夠自謀生存。第一步就是要學(xué)會(huì)飛翔，所以小鷹出生至長(zhǎng)出羽毛，羽毛長(zhǎng)齊后，母鷹就會(huì)果斷地把小鷹從高處拋下去，這時(shí)小鷹會(huì)面臨兩種可能：摔死或振翅飛起。經(jīng)歷生死存亡的考驗(yàn)，小鷹頑強(qiáng)起飛，存活下來(lái)這才是鷹一生的悄然開(kāi)始。

鷹到了40歲的時(shí)候，又會(huì)經(jīng)驗(yàn)一次生死厲煉。這就是“鷹的重生”……

《雄視圖》 黃妙德/作

直到40歲后，喙極其彎曲老化，爪也變形得難以捕獲獵物，翅膀之羽殘缺斷裂，困于飛翔。這時(shí)的鷹，面臨一場(chǎng)生與死的生命角逐，要么等死，要么去追求重生。勇敢無(wú)畏的鷹，飛上山頂?shù)膽已虑捅谏?，將角質(zhì)老喙擊碎，將老化爪指拔掉，把殘裂和多余的敗舊翅羽與羽毛拔除。經(jīng)歷一場(chǎng)苦難與蛻變的過(guò)程,獲得重生。

鷹帶著那種莊重與肅穆，求生的改變。終于獲得重生，重返藍(lán)天。

黃妙德的作品《積健為雄》，悠悠天地之蒼莽，屹立在高山險(xiǎn)巖之巔的鷹，風(fēng)霜?jiǎng)C冽，傲視群山。強(qiáng)大偉岸，氣勢(shì)磅礴的另一面，則是犀利威嚴(yán)中的冷峻和霸悍。

我說(shuō)過(guò)的，鷹的氣勢(shì)強(qiáng)悍比之西門的強(qiáng)大，那寂寞，如雪般蒼白的容顏……的眼神。鷹的孤獨(dú)是俠的孤身縱橫。卻不失追逐，搏擊沖天。

作為藝術(shù)家，黃妙德在長(zhǎng)期的藝術(shù)道路上，修行、感悟、追求。他博采眾家之長(zhǎng)，厚積薄發(fā)，勇于開(kāi)拓。用他那支高超精到的畫(huà)筆來(lái)傳達(dá)自己的藝術(shù)思想，抒發(fā)內(nèi)心的情懷?！爱?huà)鷹即畫(huà)人”，彰顯我們的時(shí)代精神。因此，黃妙德筆下的雄鷹具有頑強(qiáng)的生命力。他的工筆鷹栩栩如生，水墨寫意氣勢(shì)豪放。他的畫(huà)鷹藝術(shù)，具有鮮明的時(shí)代特色，為社會(huì)提供的是一種積極向上的價(jià)值觀和審美理念。傳遞著一種正能量。

黃妙德

生于1951年，浙江永康人，現(xiàn)居北京，就讀于中國(guó)美術(shù)學(xué)院。著名猛禽畫(huà)家，擅長(zhǎng)畫(huà)鷹，工筆畫(huà)鷹的實(shí)力派代表人物之一?，F(xiàn)為上海朵云軒簽約畫(huà)家、國(guó)禮畫(huà)家，中國(guó)傳統(tǒng)文化畫(huà)院院長(zhǎng)。主要著作：《新工筆猛禽畫(huà)技法》《中國(guó)名家指點(diǎn)畫(huà)鷹——黃妙德工筆翎毛經(jīng)典范例》《榮寶齋國(guó)畫(huà)技法叢書(shū)——工筆畫(huà)范·鷹》《工筆畫(huà)鷹》《水墨畫(huà)鷹》《中國(guó)畫(huà)名家技法叢書(shū)——畫(huà)鷹技法全解》等；出版畫(huà)集《中國(guó)畫(huà)當(dāng)代名家·黃妙德》《中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇八大家》《黃妙德的藝術(shù)》《國(guó)手典藏·中國(guó)當(dāng)代名家名畫(huà)——黃妙德》《中國(guó)鷹——黃妙德畫(huà)集》等。作品被多家國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)和著名藏家收藏。