優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的價(jià)值與策略

郭誼 王維

（吉利學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川 成都 640400）

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，思政教育對(duì)大學(xué)生志向的培養(yǎng)、靈魂的熏陶及價(jià)值觀的完善起著至關(guān)重要的作用。思政教育課是當(dāng)代大學(xué)生的必修課，也是中華民族精神文明建設(shè)的重要陣地。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育有助于大學(xué)生識(shí)別是與非、善與惡，以及樹(shù)立正確的價(jià)值觀，因此，將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入大學(xué)生的思政教育有著十分重要的意義，不僅是思政教育革新、創(chuàng)新發(fā)展的需要，也是大學(xué)生綜合性、全面性發(fā)展的需要。

一、中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的內(nèi)涵

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)上千年的沉淀和實(shí)踐形成的道德、思想文化、精神觀念的結(jié)晶，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其文化博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化以儒家為核心思想，凝聚了法家、墨家及道家等諸多理論，是中華民族的瑰寶，帶領(lǐng)著中華民族頑強(qiáng)拼搏不懈奮斗，指引著中華民族在長(zhǎng)遠(yuǎn)持久的發(fā)展中屹立不倒。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展的根基，是國(guó)家與民族的根與魂。隨著社會(huì)的改革，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也變得更加豐富多彩，逐步形成了一套完整穩(wěn)定的體系，并以各種形式存在于日常生活中，對(duì)人們的行為習(xí)慣、價(jià)值觀念、性格品質(zhì)及思維結(jié)構(gòu)等都具有一定的影響力。在傳統(tǒng)文化的發(fā)展中，各民族的優(yōu)秀文化不斷融合，不斷創(chuàng)新。中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，也象征著中華民族理想的追求和精神的信仰。[1]

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含著重要的核心價(jià)值觀，主要表現(xiàn)為：一是傳統(tǒng)美德。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)歷經(jīng)千年的演變與發(fā)展，形成了較為成熟的教育與道德體系，比如“孔融讓梨”展現(xiàn)的謙恭禮讓美德，“屈原投江”展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神，等等。二是思想理念。中華民族堅(jiān)持實(shí)事求是和腳踏實(shí)地的原則，也為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)為新時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步給予了思想方面的啟發(fā)。三是人文精神。包容寬恕精神是中華兒女的精神財(cái)富，求同存異、和而不同的處事方式及情景交融的美學(xué)追求都體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神。

二、優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入大學(xué)生思政教育的價(jià)值

（一）增強(qiáng)民族文化的自信

國(guó)家和民族的文化自信就是對(duì)其本身文化的生命力及其價(jià)值的堅(jiān)定信念和充分肯定，新中國(guó)的自信正是從一而終堅(jiān)持馬克思主義思想，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合，不僅可以使大學(xué)生客觀、全面地了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還可以改善大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，在潛移默化中增強(qiáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化自信。此外，優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入思政課堂能夠很大程度提高大學(xué)生對(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的理解與認(rèn)識(shí)，使得大學(xué)生不論是從感官上還是心靈上都感到震撼，更加堅(jiān)定文化自信心和自豪感。

（二）提升民族責(zé)任意識(shí)

經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展加快了各個(gè)國(guó)家的人文交流，加速了各個(gè)民族的文化碰撞，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)槠涮N(yùn)含著豐富的思想道德資源而延綿不斷。中華民族自古以來(lái)是一個(gè)具有十分強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)的民族，愛(ài)國(guó)情懷是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分，如宋代范仲淹就有著“先天下之憂而憂”的抱負(fù)。愛(ài)國(guó)主義是民族精神的中心，應(yīng)當(dāng)在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思政教育中充分發(fā)揮，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思政教育，使大學(xué)生汲取前人先輩的責(zé)任抱負(fù)、家國(guó)理念等精神，了解到無(wú)數(shù)革命前輩與仁人志士為民族和祖國(guó)英勇獻(xiàn)身的革命事跡，從而增強(qiáng)大學(xué)生的民族責(zé)任意識(shí)。只有大學(xué)生意識(shí)到其自身的發(fā)展與家國(guó)的發(fā)展、民族的復(fù)興和社會(huì)的繁榮聯(lián)系在一起，才能進(jìn)而激起其奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力，英勇地肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任和歷史的使命，以此為民族的發(fā)展與進(jìn)步奉獻(xiàn)力量。

（三）提高思政教育質(zhì)量

利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化陶冶大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操、樹(shù)立大學(xué)生的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生思政教育的主要宗旨。中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)精神與思想文化，對(duì)于大學(xué)生的教育意義具有極大的重要性，將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化及思政教育融合在一起是提高大學(xué)生自身道德修養(yǎng)的關(guān)鍵舉措。由于思政教育的創(chuàng)新與發(fā)展需要匯入新的資源來(lái)提升其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)力，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的教育理念和思想道德觀念對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展依然具有重要的引領(lǐng)意義，所以，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育中是提高大學(xué)生精神品質(zhì)與思想道德水平的需求，也是為大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、養(yǎng)成獨(dú)立的思考模式與體系及建立正確的價(jià)值觀念奠定基礎(chǔ)。以優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化作為教育的指導(dǎo)方向，不僅對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思政教育的多元化提供便利，更有利于提升思政教育的質(zhì)量。因此，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思政教育融合在一起，不但是對(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的發(fā)揚(yáng)和繼承，更能讓大學(xué)生理解和學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化中包含的智慧、為人處世的原則及思想精神，逐步培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，提升高校思政教育的質(zhì)量和價(jià)值。[2]

（四）提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)

中華民族傳統(tǒng)文化向來(lái)注重培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既具有深刻的思想性，又具有深刻的教育性。在大學(xué)生的思政教育中引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠使大學(xué)生更加深刻領(lǐng)會(huì)到家國(guó)情懷，增強(qiáng)大學(xué)生的自省、自律意識(shí)，提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。與此同時(shí)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思政教育中，不但可以為大學(xué)生塑造良好的人格品質(zhì)，還能為大學(xué)生具備獨(dú)立能力奠定基礎(chǔ)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不但具有豐富的文化資源，還具有豐厚的教育資源，在大學(xué)生的思政教育中，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基石，既著重提升當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)教育效果，也注重提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力的培養(yǎng)，為大學(xué)生自身思想文化的發(fā)展增添力量。因此，高校的思政教育要與優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化相融合，以優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化為基石，鼓舞大學(xué)生參加多元化的思政教育活動(dòng)，提高高校思政教育的質(zhì)量，也是全面提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)的一項(xiàng)重要要求。

三、優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入大學(xué)生思政教育的策略

（一）在課堂教育中融入

高校應(yīng)當(dāng)將中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入大學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)中，提升大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生能夠體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)略到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。[3]首先，高?？梢远ㄆ陂_(kāi)展傳統(tǒng)文化的專題講座，聘請(qǐng)專家或者文化領(lǐng)域的人文學(xué)者來(lái)講授傳統(tǒng)文化，為大學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍，加深大學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。其次，高?？梢赃x擇自編教材，將中華民族的傳統(tǒng)文化融入教材，以拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并向大學(xué)生講授。在思政教育課堂上傳達(dá)習(xí)近平總書(shū)記重要講話的內(nèi)容時(shí)，教師可以融合優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的解讀，使大學(xué)生能夠更加深刻地理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，加深對(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的認(rèn)識(shí)；在講授馬克思主義思想時(shí)，教師可以提前收集與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過(guò)故事等方式傳播馬克思主義思想，創(chuàng)造良好的知識(shí)學(xué)習(xí)氛圍。此外，學(xué)校還可以創(chuàng)設(shè)選修課堂并設(shè)定學(xué)分，增加大學(xué)生的自由選擇權(quán)，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)美德與文化的興趣。最后也是最重要的，教師應(yīng)當(dāng)借用多媒體等輔助教學(xué)工具，將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化多元化地表現(xiàn)出來(lái)，將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的內(nèi)容生動(dòng)化。在課堂教學(xué)中融入生動(dòng)的傳統(tǒng)文化能夠使課堂教學(xué)變得更加豐富多彩，極大地提升大學(xué)生對(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的學(xué)習(xí)興趣，有效地促進(jìn)高校思政教育質(zhì)量的提升。另外，在將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化及思政教育相融合時(shí)，教師作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、思政教育的引領(lǐng)者，需要擁有豐厚的傳統(tǒng)美德和文化知識(shí)的底蘊(yùn)，才能夠?yàn)榇髮W(xué)生提煉優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核。

（二）在校園環(huán)境文化中融入

校園的環(huán)境文化能夠潛移默化地使大學(xué)生得到熏陶，例如，具備傳統(tǒng)文化韻味的宿舍樓、教學(xué)樓、圖書(shū)館等校園活動(dòng)空間，都能使大學(xué)生的行為和思想獲得熏陶，所以，高校應(yīng)該充分利用校園的環(huán)境進(jìn)行文化的傳播。首先，高校可以增加宣傳欄，在宣傳欄中張貼歷史人物的故事，宣揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，或者張貼珍惜時(shí)間或努力奮斗等名言警句以警示學(xué)生珍惜光陰。其次，利用海報(bào)的形式對(duì)民族英雄與文人學(xué)者等先人前輩的思想文化進(jìn)行宣揚(yáng)，使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化立足于校園環(huán)境，使大學(xué)生逐步感受到中華民族傳統(tǒng)文化的感染和熏陶。此外，還可以通過(guò)校園廣播等傳播媒介，在學(xué)生課余和閑暇時(shí)間宣揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化，陸續(xù)將中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化注入大學(xué)生的靈魂。高校將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與校園環(huán)境文化融合在一起，不僅能夠加大對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)力度，也能使大學(xué)生在日常社交中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）在校園實(shí)踐中融入

高校大學(xué)生不僅在課堂教育中學(xué)習(xí)，還可以在校園實(shí)踐中獲取知識(shí)，課外的實(shí)踐能夠極大地提高大學(xué)生的綜合能力與綜合素質(zhì)。如果僅用傳統(tǒng)講授的方式來(lái)傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是非常局限的，高校應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓大學(xué)生在校園的實(shí)踐活動(dòng)中親身感受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。高校也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)社團(tuán)定期或者不定期舉辦社團(tuán)活動(dòng)，引入傳統(tǒng)文化等元素，以此吸引大學(xué)生的參與和關(guān)注，例如舉辦國(guó)學(xué)朗誦、百家講壇、藝術(shù)展覽、國(guó)學(xué)達(dá)人、漢字文化大賽和知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓大學(xué)生在參加帶有趣味性和知識(shí)性的活動(dòng)中感受民族文化的博大精深。此外，高校還可以組織大學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、文化館、名人故居、文化遺址及觀看民族樂(lè)器表演等，近距離領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)

在科技的進(jìn)步和信息化教育的背景下，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的常態(tài)模式，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在大學(xué)生的日常生活中發(fā)揮的作用也愈加凸顯出來(lái)，也為高校的教育提供了新的途徑與方式，為傳統(tǒng)文化的交流與學(xué)習(xí)提供了方便、快捷的通道。由于高校思政教育課堂有限，因此搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)是推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要舉措，也順應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的需要，拓展大學(xué)生獲取傳統(tǒng)美德和文化知識(shí)的渠道。大學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)或者app 的網(wǎng)課進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并根據(jù)自身感興趣的傳統(tǒng)美德和文化與思政教育結(jié)合在一起，加深對(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化知識(shí)和思想政治價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)與了解，更好地吸收優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化內(nèi)容。高校在互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的構(gòu)建中，要選取合適的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)融合在一起，為大學(xué)生獲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提供保障。[4]此外，教師要多關(guān)注大學(xué)生對(duì)于優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化知識(shí)的學(xué)習(xí)情況，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)對(duì)思政教學(xué)的重要意義，依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息科技展開(kāi)具有主題性和討論性的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，在與學(xué)生共享傳統(tǒng)文化資源的同時(shí)也可以豐富思政教學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)反饋的問(wèn)題要及時(shí)解答，教師要利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)分析大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜好，從而優(yōu)化傳統(tǒng)文化與思政課教學(xué)方式，激發(fā)大學(xué)生的參與興趣，同時(shí)增強(qiáng)思政教育的效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大學(xué)生思政教育的重要資源，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思政教育融合在一起，不僅能夠增強(qiáng)思政教育的效果，還可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是在歷史的演變與發(fā)展中不斷積累和沉淀的文化瑰寶與智慧結(jié)晶，是引領(lǐng)培養(yǎng)新一代全面發(fā)展有為青年的指明燈。因此，在大學(xué)生的思政教育中，要注重營(yíng)造文化育人的氛圍，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度及認(rèn)可度，不斷提升大學(xué)生思政教育的質(zhì)量。