如何看待共產(chǎn)黨回歸“原教旨”

如何看待共產(chǎn)黨回歸“原教旨”

何謂“中國(guó)的脊梁”

對(duì)老百姓而言，正是從一個(gè)個(gè)黨員的所作所為，來(lái)直接理解和判斷一個(gè)政黨的性質(zhì)、一個(gè)政黨的主張和一個(gè)政黨的品格。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，有無(wú)數(shù)為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切甚至是自己生命的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人們。他們樹(shù)立起了精神的標(biāo)桿，讓美與丑、善與惡、卓越與平庸的對(duì)比無(wú)比鮮明。

魯迅先生曾說(shuō)：我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

在這里，向讀者們推薦一本書(shū)，是張愛(ài)萍將軍的兒子張勝寫(xiě)的，名字叫《從戰(zhàn)爭(zhēng)中走來(lái)——兩代軍人的對(duì)話》。書(shū)中有一個(gè)情節(jié)是這樣的：

1975年張愛(ài)萍復(fù)出擔(dān)任國(guó)防科工委主任，當(dāng)年成功組織了我國(guó)第一顆返回式衛(wèi)星“尖兵一號(hào)”的發(fā)射，衛(wèi)星在太空繞行三天后返回。在整整三天的時(shí)間里，張愛(ài)萍將軍的處境是這樣的：上午參加以“幫促”為名的批斗會(huì)，下午去指揮室，白天應(yīng)對(duì)聲討，晚上和前方通電話。在接受批判的時(shí)候，張將軍還老是要求去廁所，借機(jī)會(huì)去打個(gè)電話，問(wèn)衛(wèi)星又到哪里了。

在現(xiàn)在的人包括一些掌握權(quán)力的人，總是慨嘆做事難的時(shí)候，不妨想想這個(gè)故事。只有在精神上實(shí)現(xiàn)了某種超越的人，才能夠即使在如此艱難曲折的環(huán)境里仍然不抱怨、不退縮、不灰心，為國(guó)家和人民作出杰出的貢獻(xiàn)。“脊梁”總是要經(jīng)歷風(fēng)雨的，絕不是溫室里的花朵，或者是被權(quán)力和地位扭曲了靈魂的本來(lái)面目。

這種“超越性”，凝聚為一個(gè)政黨及其成員的內(nèi)在品格。說(shuō)到底，這種“超越性”是一種對(duì)他人（一直外延到全體民眾）的處境的同理心、同情心和自我犧牲精神。體現(xiàn)在黨員身上，核心問(wèn)題就是公私觀。

中國(guó)共產(chǎn)黨不是“興趣俱樂(lè)部”

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：如果中共的政治紀(jì)律成了擺設(shè)，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，使中共的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性，中共就會(huì)淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂(lè)部”。就腐敗案件暴露出的問(wèn)題，他還明確批評(píng)說(shuō)：干部不是哪個(gè)人的家臣。

中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)不是，過(guò)去不是，將來(lái)也不能是不同利益群體的俱樂(lè)部。中國(guó)共產(chǎn)黨是什么？有著共同信仰、共同理想、共同追求的成員組成了這個(gè)組織，目標(biāo)是一致的，利益是一致的，身份是一致的，所以絕對(duì)不能把政黨內(nèi)部變成小社會(huì)，不能把政治組織變成社會(huì)組織。

客觀地說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)上有很多人對(duì)過(guò)去黨內(nèi)某些“失之于寬、失之于軟的”現(xiàn)象已經(jīng)習(xí)以為常了，現(xiàn)在“突然”發(fā)現(xiàn)真要按照政治組織的要求管黨治黨，就感到很不習(xí)慣。其實(shí)對(duì)于中國(guó)社會(huì)來(lái)講，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的中國(guó)共產(chǎn)黨，這是中國(guó)社會(huì)的期待。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的中國(guó)共產(chǎn)黨肯定要比一個(gè)一盤散沙的共產(chǎn)黨要對(duì)中國(guó)社會(huì)、對(duì)中國(guó)民眾有意義得多。

我們現(xiàn)在全面從嚴(yán)治黨，就是要讓中國(guó)共產(chǎn)黨回歸“原教旨”。中國(guó)共產(chǎn)黨本來(lái)是個(gè)什么政黨，信仰什么，為誰(shuí)服務(wù)，應(yīng)該是個(gè)什么樣子，黨章里面寫(xiě)得清清楚楚?；貧w“原教旨”，就是回歸黨章。正如中紀(jì)委王岐山書(shū)記說(shuō)的，黨章的每一條都凝結(jié)著黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是共產(chǎn)黨人的“原教旨”。

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話無(wú)不源自于黨章，處處透視著對(duì)黨章的尊崇。十八大剛閉幕，習(xí)近平就發(fā)表署名文章，要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章。我們黨在革命建設(shè)改革實(shí)踐中，始終高度重視制定和完善自己的章程。黨的一大制定的第一個(gè)黨綱，明確了黨的政治任務(wù)和組織原則；黨的二大制定了第一部黨章，核心就是提出黨的綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)。建黨90多年來(lái)，黨章指引、見(jiàn)證并展現(xiàn)了我們黨成長(zhǎng)、成熟、發(fā)展、壯大的光輝歷程，是我們黨奮斗歷史的概括總結(jié)和高度濃縮。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)政治組織，對(duì)政黨成員當(dāng)然要有要求，只要是組織的一員，哪怕現(xiàn)在只是名義上的，也要遵守組織的基本規(guī)矩。比如說(shuō)，中央的大政方針都是經(jīng)過(guò)集體研究和討論決定的，并且在中央開(kāi)會(huì)做出決定之前還要征求廣大黨員的意見(jiàn)和建議。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，在大政方針沒(méi)有出臺(tái)之前，是有充分的時(shí)間和空間可以發(fā)表意見(jiàn)，就算出臺(tái)之后還有不同看法，那也沒(méi)關(guān)系，在堅(jiān)決維護(hù)執(zhí)行的同時(shí)還可以通過(guò)黨內(nèi)的渠道反映，黨章是明確保障這個(gè)權(quán)利的。黨章規(guī)定：對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn)，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。

如果某個(gè)黨員的認(rèn)識(shí)與黨的主義宗旨信仰、與黨的路線方針政策融合不了，也可以選擇退黨，這也是個(gè)人的權(quán)利與自由。但是不能把黨的事情、黨的決策，黨內(nèi)不反映、黨內(nèi)不提出，依然頂著黨員的身份去社會(huì)上亂講，嘩眾取寵，這就是違反組織規(guī)矩。政治組織有政治組織的規(guī)矩，正所謂國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。

不可遺忘的“中國(guó)邏輯”

很多人忘記了這個(gè)共產(chǎn)黨的“原教旨”，忘記了共產(chǎn)黨員立德的“心學(xué)”。

對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的“百年大黨”，如果“理性人”成了其成員判斷是非和取舍的標(biāo)準(zhǔn)，后果絕不會(huì)是所謂的“利益均衡”，而只能是習(xí)近平總書(shū)記多次批評(píng)過(guò)的那樣：黨內(nèi)會(huì)出現(xiàn)形形色色的政治利益集團(tuán)，同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)黨內(nèi)同黨外相互勾結(jié)、權(quán)錢交易的政治利益集團(tuán)。體現(xiàn)在干部身上，就是上下級(jí)之間的人身依附，貓鼠關(guān)系，整體琢磨拉關(guān)系、找門路，喜歡當(dāng)家長(zhǎng)式人物，對(duì)自己百依百順就是好干部，對(duì)別人、對(duì)群眾怎么樣可以不聞不問(wèn)。

我們常說(shuō)，改革要突破利益固化的藩籬。藩籬首先正是在形形色色的政治利益集團(tuán)、權(quán)力本位的上下級(jí)關(guān)系中搭建起來(lái)的。比如，一些國(guó)企成了少數(shù)利益群體的“唐僧肉”，一些群團(tuán)組織“貴族化”嚴(yán)重，等等。

很多人忘記了這個(gè)基本的事實(shí)，忘記了這個(gè)基本的“中國(guó)邏輯”。

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨回歸黨章“原教旨”，現(xiàn)在有一種錯(cuò)誤的解讀，認(rèn)為是政治風(fēng)向變了。強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，就不講激勵(lì)了；強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)，就不講民主了；強(qiáng)調(diào)廉潔，就不能和商人沾邊，如此等等心態(tài)和理解，客氣點(diǎn)說(shuō)是誤讀，嚴(yán)肅點(diǎn)說(shuō)是誤導(dǎo)。一個(gè)政黨對(duì)自己成員的要求，和老百姓不是一回事；一個(gè)政黨管黨治黨，和一個(gè)政黨的公共政策也不是一回事。這一點(diǎn)也必須講清楚。

錯(cuò)誤的解讀，也不是空穴來(lái)風(fēng)。比如，一些地方干部“談商色變”，不愿也不敢與民營(yíng)企業(yè)打交道。甚至一段時(shí)間，對(duì)于多種所有制共同發(fā)展的基本方針，竟也出現(xiàn)了懷疑。今年全國(guó)“兩會(huì)”上，習(xí)近平專門作了講話并很快公開(kāi)發(fā)表，給廣大企業(yè)家吃“定心丸”。

講親商環(huán)境，就滾到官商勾結(jié)的泥潭里去；講政商關(guān)系要清，就干脆不和民企打交道。不客氣的說(shuō)，這恰恰說(shuō)明，很多黨員干部對(duì)于既清廉又干事、在復(fù)雜環(huán)境下也要把事情辦好的精神狀態(tài)已經(jīng)陌生很久了。在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，全黨、全社會(huì)需要加深對(duì)回歸黨章“原教旨”的完整和正確的認(rèn)識(shí)。這對(duì)中國(guó)社會(huì)的下一步發(fā)展是至關(guān)重要的。