注重品德課堂生成 激活學(xué)生道德潛能

項(xiàng)光信

（浦江縣平安中心小學(xué) 浙江 金華 322201）

注重品德課堂生成 激活學(xué)生道德潛能

項(xiàng)光信

（浦江縣平安中心小學(xué) 浙江 金華 322201）

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教學(xué)是不斷生成的。新課改理念提倡構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系，思品課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展推進(jìn)的過程。這個(gè)過程既有規(guī)律可循，又有靈活的生成性，更具有不可預(yù)測(cè)性。

注重；生成；激活；潛能

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教學(xué)是不斷生成的。思品課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展推進(jìn)的過程。這個(gè)過程既有規(guī)律可循，又有靈活的生成性，更具有不可預(yù)測(cè)性。教學(xué)中如果教師的心思不只是放在教材、教案這些既定的內(nèi)容上，而更關(guān)注學(xué)生的真實(shí)思想和道德需要，在變動(dòng)不已的課堂中把握住教學(xué)中的生成性資源，自覺地尊重、理解、接納，并充分利用這些“生成性資源”，激活學(xué)生主體的道德潛能，點(diǎn)燃學(xué)生思考的火花，拓展思維的空間，彰顯生命的力量，促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。

在一個(gè)不斷追求真善美的課堂里，以師生生命為載體的動(dòng)態(tài)生成性資源會(huì)隨時(shí)隨地地充盈其中。那么，作為教師如何把握這些以生命為載體的動(dòng)態(tài)生成性資源，使之開放地納入預(yù)設(shè)的課程目標(biāo)之中，讓課堂煥發(fā)生命的活力，讓教學(xué)涌動(dòng)生命的靈性呢？筆者以為：

一、充分準(zhǔn)備，促進(jìn)生成。

1、關(guān)注學(xué)生，歡迎生成。

關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是新課程的一個(gè)基本理念。我們的教學(xué)只有關(guān)注學(xué)生的生活需要和特點(diǎn)，才能做到實(shí)效性和針對(duì)性。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師已經(jīng)習(xí)慣把完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)看成一件正常的事。學(xué)生在課堂上的“節(jié)外生枝”正是他們真情實(shí)感的流露，最迫切的需要，我們教師要有“生成性”的教學(xué)任務(wù)觀，在課堂中更多地關(guān)注學(xué)生生成的問題，為學(xué)生的需要搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與、體驗(yàn)，而不是“走教案”。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)：“道德，只有它被學(xué)生自己去追求，獲得親自體驗(yàn)的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！?/p>

2、以情激情，打動(dòng)學(xué)生。

在學(xué)生的品德發(fā)展過程中，道德情感是道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)向道德行為的催化劑。從某種角度說，德育成敗的關(guān)鍵在一定程度上要看能否在情感上感染、打動(dòng)學(xué)生。所以教師在課堂中，要富有激情，要把樂觀、熱誠(chéng)、幽默帶入課堂，以自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生。這就需要教師認(rèn)真地鉆研教材，充分細(xì)致地體會(huì)教材所要表達(dá)的情感，準(zhǔn)確把握情感的興奮點(diǎn)，用生動(dòng)感人的教學(xué)語言和表情實(shí)施教學(xué)。教師的激情與真誠(chéng)活躍了課堂教學(xué)，使師生在課堂上都能有自己的收獲。

3、傾聽心聲，培育自信。

學(xué)生是有情感、有想法、有潛能的人，善于傾聽是組織好動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)的重要條件。研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性總是與情感密切相連的。所以教學(xué)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，認(rèn)真傾聽每位學(xué)生的發(fā)言，敏銳地判斷答案的正誤優(yōu)劣，并迅速溝通，學(xué)生只有在這樣融洽的互動(dòng)中才能得到多方面的滿足，并發(fā)揮出聰明才智，得到鍛煉與提高。

二、利用生成資源，激活道德潛能。

我們關(guān)注“生成性教學(xué)資源”，不僅要捕捉到教學(xué)實(shí)踐中即時(shí)生成的生動(dòng)情境，充滿童趣的問題，孩子反饋的信息，更重要的是進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，因?yàn)槠返陆逃且环N價(jià)值教育。這樣才能激活學(xué)生的道德潛能，從而讓孩子在多元價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；讓孩子熱愛生活，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人做事。

1、進(jìn)行平等對(duì)話

德育課程特別強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在活動(dòng)中能說真話，表真情，表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，這樣才能將孩子富有個(gè)性色彩的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維、靈感等都調(diào)動(dòng)起來參與課堂活動(dòng)，從而使教學(xué)“動(dòng)態(tài)生成”，呈現(xiàn)出豐富性，多變性和復(fù)雜性。而這樣的“動(dòng)態(tài)生成”需要有積極的“生態(tài)環(huán)境”，即建立在師生雙方真誠(chéng)平等基礎(chǔ)上的民主對(duì)話。

教師以一個(gè)參與者、合作者、促進(jìn)者的身份參與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽孩子的心聲，讓孩子在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下敞開心扉，放飛思想，進(jìn)行真情“對(duì)話”，獲得心靈的溝通?！澳銈兒退氲囊粯訂幔俊币l(fā)孩子暢談自己真實(shí)的感受，通過師生、生生之間的平等交流，使孩子真切地體會(huì)到誠(chéng)信的重要性。這種情感是內(nèi)心的而非表面的。這種體驗(yàn)、認(rèn)知是真實(shí)的而非虛假的。因此，關(guān)注生成，教師就應(yīng)尊重孩子的理性思考，蹲下身來與之平等對(duì)話，用心捕捉學(xué)習(xí)活動(dòng)中有利于孩子們道德進(jìn)一步建構(gòu)的生動(dòng)情境與鮮活的課程資源。

2、倡導(dǎo)自主探究

新課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在探究性學(xué)習(xí)中，由于結(jié)論不是現(xiàn)成的，學(xué)生會(huì)有多種思路、多種方法，往往就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。而學(xué)生在探究中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，是極有價(jià)值的教學(xué)資源。如果教師善于抓住這些錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生分析思考，改變思路，最后會(huì)收到意想不到的效果。學(xué)生通過活動(dòng)自然感悟到當(dāng)人有困難時(shí)是多么需要?jiǎng)e人的幫助，想幫助人的愿望被激發(fā)了出來，然后又在互幫互助獲得成功的過程中，體驗(yàn)到你幫我，我?guī)湍愕目鞓?。這樣學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)自然而然地得到了提高，道德情感也得到了升華。

三、充分預(yù)設(shè)，創(chuàng)設(shè)生成空間。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教學(xué)是不斷生成的。在課堂教學(xué)中，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，在活的生命體的相互碰撞中不斷生成新的教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序，乃至新的教學(xué)目標(biāo)。正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍?！币虼耍n堂不能再是教案劇的演繹舞臺(tái)，而應(yīng)珍視孩子們變化的學(xué)習(xí)需要，精心“預(yù)設(shè)”與即時(shí)“生成”相統(tǒng)一的彈性調(diào)控過程。

我們關(guān)注“生成”并非丟棄“預(yù)設(shè)”。兵法中有“不打無準(zhǔn)備之仗”，教學(xué)同樣如此。教師的預(yù)設(shè)越周密，考慮越詳盡，才能使教學(xué)更具有針對(duì)性，為即時(shí)“生成”提供更寬闊的舞臺(tái)。精心“預(yù)設(shè)”通過預(yù)測(cè)“學(xué)情”，預(yù)想“可能”，突出教學(xué)重點(diǎn)，簡(jiǎn)化頭緒，使之目標(biāo)集中，成效凸現(xiàn)，為課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成預(yù)留“彈性時(shí)空”。

1、認(rèn)真研讀教材，把準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)。

教師要充分地研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，把握《品德與社會(huì)》《品德與生活》課程基本理念。因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)是我們進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)。然后要認(rèn)真地研讀教材，以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人做事為核心，根據(jù)學(xué)生和教材的結(jié)合點(diǎn)，正確、恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)目標(biāo)，有所針對(duì)，有所舍棄，提高教學(xué)實(shí)效性。

2、充分把握學(xué)情，課前做好準(zhǔn)備。

教師在課前要考慮到學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境，把握了學(xué)生最迫切的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生不是缺乏父母的關(guān)愛，而是不能體會(huì)到父母的用心良苦。因此對(duì)帶有普遍現(xiàn)象的父母打罵孩子的典型家庭作了采訪,通過那位孩子嚴(yán)重的“狠心媽媽”的哭訴,讓孩子體會(huì)自己挨打的同時(shí),父母的心痛,從而理解父母對(duì)自己的嚴(yán)格要求。

3、變單線形的教學(xué)設(shè)計(jì)為板塊式設(shè)計(jì)。

教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是多維的、靈活的、開放的、動(dòng)態(tài)的板塊式設(shè)計(jì)，而不是單維的、嚴(yán)密的、封閉的、主觀的線性教學(xué)設(shè)計(jì)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要在每個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)旁邊另外開辟一欄——可能出現(xiàn)的問題與應(yīng)對(duì)策略，根據(jù)自己對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平、思維特征等的預(yù)先了解，充分預(yù)想課堂中可能出現(xiàn)的每一個(gè)問題，然后將解決每個(gè)問題的應(yīng)對(duì)策略附于其后，甚至設(shè)計(jì)幾個(gè)不同的板塊，這幾個(gè)活動(dòng)的板塊可以根據(jù)教學(xué)的需要隨時(shí)穿插、變化。只有這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，才不會(huì)在課堂中被學(xué)生“逼”得手足無措，也不會(huì)被新課程所淘汰

總之，我們只有捕捉住課堂生成資源，把握好課堂生成資源，才能激活學(xué)生主體，激活學(xué)生的道德潛能，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生煥發(fā)出勃勃的生命力！

參考資料：

[1]《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》、《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2]和學(xué)新著《主體性教學(xué)研究》