如何對幼兒進(jìn)行感恩教育

李小花

（甘肅省臨洮縣幼兒園 甘肅 定西 730500）

如何對幼兒進(jìn)行感恩教育

李小花

（甘肅省臨洮縣幼兒園 甘肅 定西 730500）

感恩是人的最基本的品德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。當(dāng)今社會，很多孩子不去感恩也不懂的去感恩，他們只知道受惠，不知道感恩；對幼兒實施感恩教育應(yīng)成為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一，更是情感教育的一個切入點。

感恩教育；重要性；策略

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“羊羔跪乳，烏鴉反哺”的優(yōu)良品德。傳統(tǒng)美德的弘揚和發(fā)展影響著一代又一代的中國人。然而，目前的教育現(xiàn)狀是所有人不愿看到的，很多孩子不懂的去感恩，他們不知道感謝自然的滋養(yǎng)之恩,不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩,不知道感謝老師的教育之恩,不知道感謝祖國對自己培育之恩。因此,對幼兒開展感恩教育研究,已成為德育工作者面臨的重大挑戰(zhàn)。

一、對幼兒進(jìn)行感恩教育的重要性

學(xué)會感恩對于幼兒來說尤其重要。學(xué)會感恩，先要學(xué)會知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。讓孩子學(xué)會感恩，關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校和社會的教育，讓孩子學(xué)會知恩和感恩。

（一）對幼兒實施感恩教育有利于幼兒的健康的發(fā)展。幼兒具有較強的可塑性,容易受到各方面因素的影響, 所以說，其養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)需要成人全面、及時的引導(dǎo)。幼兒的感恩意識的獲得同樣也不是一個自發(fā)的過程, 5到6 歲是兒童道德品質(zhì)養(yǎng)成的最關(guān)鍵的時期, 同時，這個時期也是兒童自我中心思維占強勢地位的時期, 因此，這個時期兒童難以從他人的角度思考問題。這就需要成人要一方面抓住關(guān)鍵期及時進(jìn)行感恩教育, 以增強感恩教育的效果；另一方面, 我們還需要在兒童心性未定之前實施感恩教育, 以防止不良影響的侵入, 這樣可以保證幼兒健康的發(fā)展。這樣看來，如果不注重對幼兒實施感恩教育, 幼兒就可能很大一方面的受到利己主義思想的影響, 以至于表現(xiàn)出自私自利的性格特點, 并一直延續(xù)到其成人以后,從而不利于其人格的完善。

（二）對幼兒實施感恩教育有利于保證感恩教育的效果。從人格心理學(xué)的角度來說,人在 6 歲之前就已經(jīng)奠定了人格基礎(chǔ),后期的教育與塑造只能在這個基礎(chǔ)之上起作用，所以說，6歲之前是感恩教育實施的最有效的時期，是幼兒的感恩教育效果最突出的時期。感恩意識的獲得也不是一蹴而就的, 他是一個緩慢的形成過程，如果一個人在幼年的時候沒有種下善的種子, 那么在他成年之后你就不應(yīng)該奢求他成為一個樂于助人、施恩不圖報的人。目前, 在對感恩教育的研究中,研究者已經(jīng)基本達(dá)成了共識,即實施感恩教育要從幼兒抓起。幼兒階段的感恩教育是后期感恩教育的基礎(chǔ)，也是起著至關(guān)重要作用的橋梁，如果基礎(chǔ)不牢固，后期的教育工作也不會有太明顯的效果。正如賀拉斯·曼所說“凡是任何事物生長的地方, 一個塑造者勝過一千個再造者?！?/p>

（三）對幼兒實施感恩教育有利于解決當(dāng)前的社會問題。目前，很多孩子都是獨生子女,這樣就很容易成為家庭三代的核心,成為家庭的“小皇帝”，從而養(yǎng)成驕蠻任性的性格。甚至，一些刁蠻的孩子甚至學(xué)會了用各種手段來要挾自己的家人和朋友,來達(dá)到自己的目的。這種現(xiàn)象的發(fā)生不僅導(dǎo)致了幼兒之間頻繁發(fā)生沖突, 而且還會引發(fā)幼兒家長之間產(chǎn)生各種矛盾，這使得人與人之間的感情變淡。當(dāng)前青少年犯罪率呈現(xiàn)上升的趨勢, 各種自殺事件也是層出不窮,于是，社會中不斷出現(xiàn)有關(guān)兒童自私自利的責(zé)難。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)這些社會問題的時候，往往都會把原因歸結(jié)于教育的缺席，矛頭直接指向了幼兒時期的教育，幼兒時期的教育對其以后的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。筆者認(rèn)為,感恩教育就是一種很好的解決策略。如果我們從幼兒時期就注重培養(yǎng)幼兒的感恩意識和感恩行為, 無論對幼兒及其家庭還是對整個社會, 都會有積極作用的。

二、幼兒感恩行為的培養(yǎng)策略

感恩教育應(yīng)該以活動為載體，讓幼兒從活動中體驗到感恩并回歸到現(xiàn)實生活中，從小事做起，點點滴滴的積累，在生活中實踐感恩、體會感恩的意義。這就要求在對幼兒的教育的過程中要做到“以理服人，以情感人，情理交融，感人心靈”，讓幼兒在不知不覺的情境中受到感恩教育，促使其知、情、意、行在情理交融中實現(xiàn)自我完善，最終回報到生活中。幼兒感恩行為的培養(yǎng)策略分為以下三個方面：

（一）家長是感恩教育的榜樣。成年人在幼兒的心目中有很高的威信，父母的一言一行都潛移默化的影響著幼兒。俗話說得好，“言傳不如身教”，所以要讓幼兒從小就學(xué)會孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，父母首先必須是一個懂得感恩的人。作為父母，要學(xué)會感謝孩子所帶給我們的歡樂，感謝朋友和社會給予給我們的信任和幫助。在幼兒時期，他的思維方式是以具體形象的思維為主，所以父母在對幼兒進(jìn)行感恩教育時應(yīng)該以具體形象的生活事件來激發(fā)幼兒的感恩情感，如通過閱讀圖畫故事書中的感恩故事、參加感恩親子活動、參觀孤兒院或敬老院等活動。這會給幼兒一種行為上的暗示，讓幼兒意識到原來生活中有這么多值得感謝的人，這無形中就培養(yǎng)了他們的感恩意識。同時，父母自身也要孝敬父母，不斷地加強自身的道德修養(yǎng)，用自己的感恩行為來影響幼兒的思想和行為。由此，父母在教育幼兒如何感恩的時候，自己一定要以身作則言行一致。

（二）幼兒園是感恩教育的重要場所。對于孩子們來說，實踐活動是他們最好的老師，所以說，光靠講課是不夠的，教師要組織各種各樣的活動讓幼兒積極參與，使他們在活動中得到體驗感恩、感悟感恩，同時在活動中學(xué)會去感恩。教師是幼兒的第二父母，教師的一言一行對幼兒的健康成長都會產(chǎn)生很大的影響，在教學(xué)中，教師可選取豐富多樣的教材和多樣化的教學(xué)策略來培養(yǎng)幼兒的感恩意識。教師在充分運用資源的同時，要把握日常生活中生成的課程，運用教育智慧為幼兒創(chuàng)造一個感恩的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。一是教師樹立學(xué)習(xí)的榜樣：要想幼兒學(xué)會感恩，教師首先要有一顆感恩的心。幼兒園教師承擔(dān)著繁重的教學(xué)工作任務(wù)，在幼兒園里，教師的一言一行都是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，是幼兒心目中的英雄，也是時刻模仿的對象。所以教師應(yīng)該懷著一顆感恩的心對待周圍的一切，耐心的回答幼兒提出的各種問題，面對孩子臉上要微笑。教師的這種虔誠的感恩態(tài)度，必然會影響幼兒健康人格的養(yǎng)成。二是教師要鼓勵幼兒的善行。在幼兒園，教師要在平時的教學(xué)中，從最簡單的方面引導(dǎo)幼兒知道如何去感恩。對幼兒來說，我們要讓他們知道，什么時候該說什么樣的禮貌用語，比如，“謝謝”、“對不起”的使用情景。同時，我們要根據(jù)情況適時引導(dǎo)他們學(xué)會如何去感恩。在一天的幼兒園教育中，教師始終應(yīng)該是一個參與者、觀察者和發(fā)現(xiàn)者，只要看到幼兒有一點善意的行為或舉動，教師應(yīng)該馬上給予表揚和鼓勵。

（三）家長、幼兒園、社會三方合作。教育工作是一項系統(tǒng)的工程，幼兒園、家庭和社會相互合作才能呈現(xiàn)最好的效果。家長是孩子的第一任老師，家長的教育觀點和行為直接影響著孩子的健康成長。所以，作為父母無論工作有多忙、多累，都不要忘了假期帶上孩子去看望雙方的老人。家長、幼兒園和社會的精誠合作才能保證感恩教育工作順利進(jìn)行。三方的合作可使家長能準(zhǔn)確的根據(jù)幼兒的實際情況制定教育策略，這樣看來，家長、幼兒園和社會的三方合作，做到三位一體，相互滲透、相互交流，使幼兒在和諧的社會環(huán)境中更好地健康成長。

通過對幼兒感恩教育的研究，培養(yǎng)了幼兒與人為善、助人為樂的品德，促進(jìn)幼兒的感恩之心的養(yǎng)成,并激發(fā)兒童的民族自尊心與社會責(zé)任感,為幼兒的健康成長奠定基礎(chǔ)。