孫婷婷
(臨沭縣石門(mén)鎮(zhèn)石門(mén)初級(jí)中學(xué) 山東 臨沂 276000)
淺談美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高
孫婷婷
(臨沭縣石門(mén)鎮(zhèn)石門(mén)初級(jí)中學(xué) 山東 臨沂 276000)
現(xiàn)在社會(huì)學(xué)歷要與能力并重,在具體工作中能力更為重要,更能在教學(xué)中,在學(xué)生前站住腳。作為一名美術(shù)教師除了應(yīng)要的學(xué)歷外,更要有美術(shù)專(zhuān)業(yè)基本功和美術(shù)教育理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)。我通過(guò)大膽實(shí)踐,提高自身美術(shù)基本功;關(guān)注美術(shù)資訊,提升自身學(xué)術(shù)視野;參與教學(xué)科研,促進(jìn)美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)等幾個(gè)方面,來(lái)提煉自己的專(zhuān)業(yè)能力。
美術(shù);教育理論;教學(xué)實(shí)踐
作為一名美術(shù)教師除了應(yīng)要的學(xué)歷外,更要有美術(shù)專(zhuān)業(yè)基本功和美術(shù)教育理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)。反思自己,師范畢業(yè)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練,教學(xué)理論、教育理念隨著社會(huì)的發(fā)展,顯得蒼白二無(wú)力,美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)要求也隨著社會(huì)發(fā)展、基礎(chǔ)教育美術(shù)新課程的改革而發(fā)展,只有這樣才能真正提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。于是,我通過(guò)以下幾個(gè)方面,來(lái)提煉自己的專(zhuān)業(yè)能力。
美術(shù)教育包括造型、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)和應(yīng)用。作為一位美術(shù)教師,就必須擁有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)??梢圆皇钱?huà)家、藝術(shù)家,但是必須是一個(gè)雜家,要了解國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、水彩、水粉、油畫(huà)、雕刻等各種藝術(shù)形式,最好自己能動(dòng)手示范。為此,我一直致力于漁民畫(huà)、水彩畫(huà)、版畫(huà)、國(guó)畫(huà)、寫(xiě)生等練習(xí)與創(chuàng)作。不會(huì)的就反復(fù)觀摩網(wǎng)上視頻、臨摹名家畫(huà)冊(cè)、請(qǐng)教同行老師等等。在不斷練習(xí)中,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式,在收獲作品的同時(shí),琢磨出許多學(xué)生適合的創(chuàng)作方式。
現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變,資訊日新月異口同。對(duì)美術(shù)教學(xué)來(lái)所說(shuō),美術(shù)老師只擁有豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)是不夠的,還要擁有與現(xiàn)代社會(huì)接軌的廣博的知識(shí)面,不但要精通所教的美術(shù)學(xué)科的知識(shí),還要關(guān)注美術(shù)學(xué)科新的教學(xué)理論,不光教學(xué)自己擅長(zhǎng)的美術(shù)技能,更要讓了解其他藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言,借“它山之石以攻玉”。只有視野寬廣,才能看見(jiàn)更美的風(fēng)景。另外,今天的環(huán)境對(duì)學(xué)生在審美發(fā)展過(guò)程的影響極其重要,美術(shù)老師關(guān)注工業(yè)文化和商業(yè)環(huán)境同時(shí)還肩負(fù)著重任,就是引導(dǎo)學(xué)生欣賞積極向上的視覺(jué)文化。例如當(dāng)前流行的漫畫(huà),設(shè)計(jì),時(shí)裝,卡通,電影新媒體這一類(lèi)視覺(jué)文化;它們以各種姿態(tài)融入我們的生活,它們表面上迎合人們的需要,而實(shí)際上我們的生活被它所潛移默化,甚至是支配人們的意識(shí),取代思考而壟斷某些觀念。 如果我們不能通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)對(duì)當(dāng)前商業(yè)文化環(huán)境進(jìn)行判斷,只是樂(lè)呵呵接受再接受,那么學(xué)生就會(huì)信賴崇拜他或她所看到和聽(tīng)到的商業(yè)文化環(huán)境及其信息。思維不去選擇并自動(dòng)固定下來(lái),那是很可怕的。那么我們通過(guò)自己的學(xué)術(shù)視野有目的地去篩選利用其有用因素,接受變化,采取積極主動(dòng)的態(tài)度面對(duì)。也許我們的生活環(huán)境會(huì)一天天變得完善。這是完全是有可能的,只要我們?nèi)ヅΑ?/p>
美術(shù)教師通過(guò)課題研究把教學(xué)理論、教學(xué)設(shè)想運(yùn)用到課堂教學(xué),通過(guò)反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐,再反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐,在不斷的研究過(guò)程中,把教育教學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)做課題能提高自己的工作成就感,解決一些日常工作中遇到的問(wèn)題,并且通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究、學(xué)習(xí)、思考,能提高我們的教育理論水平和教學(xué)實(shí)踐能力。另外,為適應(yīng)現(xiàn)代的學(xué)生需求,我翻閱了許多有關(guān)漫畫(huà)、卡通的書(shū)籍,了解了漫畫(huà)、卡通的形式、要求、內(nèi)容等,進(jìn)而去了解美術(shù)教育中有關(guān)漫畫(huà)、卡通的教學(xué)理論,尋找與美術(shù)課堂相契合的教學(xué)理論,以此推動(dòng)、提升課題教學(xué)效果。
在教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)碰到困惑,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這些問(wèn)題包括自己教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題、有學(xué)生表現(xiàn)的問(wèn)題、有學(xué)校教育的問(wèn)題等。就針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了思考,嘗試,實(shí)踐。如我發(fā)現(xiàn)中學(xué)生做事情憑直覺(jué),他們?cè)趯W(xué)習(xí)之前對(duì)自己將會(huì)碰到的問(wèn)題從不去設(shè)想和估計(jì),而學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)碰到各種各樣的困難和困惑,而自己卻無(wú)法解決時(shí),就第一時(shí)間求助于老師和家長(zhǎng),失去了自己探究、自己實(shí)踐、自己發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),制約了自己想象力、創(chuàng)造力、獲取知識(shí)的能力的發(fā)展。很大程度上造成學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)普遍不強(qiáng)。而問(wèn)題意識(shí)在學(xué)生的思維活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)和創(chuàng)造活動(dòng)中占有重要地位,不斷提出問(wèn)題和積極解決問(wèn)題,有利于學(xué)生良好的個(gè)性發(fā)展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,我課堂中有意識(shí)地為學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,教給學(xué)生提問(wèn)的技能,強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí),對(duì)學(xué)生的提問(wèn)或回答給予正確的態(tài)度,讓學(xué)生有更多成功的體驗(yàn)。培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力、思考能力、解決問(wèn)題的能力。
又如在日常教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生的作業(yè)構(gòu)圖零碎、松散,人物造型小而概念化,不會(huì)合理運(yùn)用繪畫(huà)工具,畫(huà)面臟、亂、差,也有部分學(xué)生的作業(yè)模仿程度高,自己創(chuàng)造構(gòu)思的畫(huà)面很少,體現(xiàn)出怕畫(huà)錯(cuò)、怕畫(huà)得不好,這就是學(xué)生造型能力差的表現(xiàn)。于是通過(guò)了解學(xué)生,明確學(xué)生造型能力差的原因,實(shí)施提高學(xué)生造型能力的策略。提出注重速寫(xiě)練習(xí),養(yǎng)成觀察習(xí)慣,提高學(xué)生造型能力;利用動(dòng)漫藝術(shù),提高學(xué)生興趣,促進(jìn)學(xué)生造型能力;開(kāi)發(fā)創(chuàng)作思維,培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng),提升學(xué)生造型能力三條教學(xué)理念來(lái)提升學(xué)生的素養(yǎng),取得了良好的效果。
時(shí)代在進(jìn)步,教育也再進(jìn)步,我們面臨教材、教學(xué)方法研究等許多教育問(wèn)題也在不斷的變化。只要我們有信心讓自己成長(zhǎng),美術(shù)教育就能成為生命、靈魂的教育,成為體驗(yàn)生命價(jià)值的活動(dòng),成為張揚(yáng)個(gè)性,釋放自由精神的舞臺(tái)。在這樣的教育中,學(xué)生獲得了愉悅,獲得了對(duì)人生的感悟,獲得了精神的自由,獲得了美術(shù)的靈性,因而教師亦得到了幸福。
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