多元化背景下聲樂演唱跨界現(xiàn)象多維度思考

孫曉峰

（泰山學(xué)院教師教育學(xué)院，山東 泰安 271000）

多元化背景下聲樂演唱跨界現(xiàn)象多維度思考

孫曉峰

（泰山學(xué)院教師教育學(xué)院，山東 泰安 271000）

隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展，中西方文化交流越來越密切，多元文化的交融為聲樂演唱的發(fā)展帶來了良好的生機(jī)。各種聲樂演唱方法異彩紛呈，而中西方唱法之間的融合、滲透和交叉逐漸衍生了一種新的聲樂演唱風(fēng)格——跨界演唱?？缃缪莩母枋滞ǔ?huì)改變?cè)瓉淼某ǎ瑢⒉煌魳吩叵嗳诤?，讓聲樂藝術(shù)在演唱的過程中能夠體現(xiàn)出更大的表現(xiàn)力，并且能夠帶給人們更加美妙的視聽震撼?；诖?，本文針對(duì)當(dāng)前多元化背景下的聲樂演唱跨界現(xiàn)象進(jìn)行了全方面的思考和分析，嘗試著將這種藝術(shù)形式做出一個(gè)比較理性的思考。

多元文化；聲樂演唱；跨界演唱；唱法

跨界實(shí)際上就是指不同的領(lǐng)域進(jìn)行跨越合作。在很多的聲樂演唱表演當(dāng)中，跨界就是通過能夠符合我國當(dāng)前社會(huì)大眾多元化的文化審美觀念，通過不同聲樂演唱方法之間的創(chuàng)新﹑交叉﹑兼容以及滲透等對(duì)聲樂作品進(jìn)行演繹而產(chǎn)生一種新型的演唱表演藝術(shù)形式。近幾年，跨界演唱成為了一種新的審美風(fēng)尚和演唱藝術(shù)表演形式，并且成為了世界音樂領(lǐng)域當(dāng)中的一大亮點(diǎn)?？缃缪莩且粋€(gè)時(shí)代文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是大眾文化中最具特色﹑最引領(lǐng)時(shí)尚的文化形式。在當(dāng)前多元化背景下，單一﹑固定的聲樂技巧和歌唱模式已經(jīng)越來越不能夠滿足大眾對(duì)聲樂和審美的需要。聲樂演唱跨界現(xiàn)象的出現(xiàn)充分的體現(xiàn)了聲樂演唱藝術(shù)的新改革，在新的時(shí)代發(fā)展背景下，引領(lǐng)著聲樂演唱形式向著多元化的方向發(fā)展。

一、聲樂跨界演唱的產(chǎn)生

（一）聲樂演唱表演的發(fā)展要求

聲樂跨界演唱是在聲樂演唱表演的不斷發(fā)展中產(chǎn)生的。事物的發(fā)展都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，聲樂演唱如果能夠在各個(gè)領(lǐng)域都獲得很好的發(fā)展那么在發(fā)展的過程中就會(huì)產(chǎn)生量的積累。而跨界演唱的現(xiàn)象出現(xiàn)以后就為聲樂的演唱表演實(shí)現(xiàn)了在質(zhì)上的飛躍，由此逐漸的產(chǎn)生了民族通俗﹑民族美聲﹑美聲通俗等唱法，這些都是聲樂演唱領(lǐng)域的“新星”，這同樣標(biāo)志著聲樂演唱表演新時(shí)代的到來[1]。

（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展要求

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展能夠有效推動(dòng)藝術(shù)的不斷進(jìn)步。人們接觸聲樂表演的方式和渠道正在不斷的擴(kuò)展，從一開始的廣播到現(xiàn)在的劇院現(xiàn)場進(jìn)行聆聽，這中間經(jīng)歷了錄音機(jī)﹑CD以及MP3等一些媒介進(jìn)行傳播。通過對(duì)聲樂的不斷了解。拓寬了人們的視野，這也讓人們對(duì)聲樂藝術(shù)提出了更高的要求。人們希望聲樂演唱藝術(shù)能夠向著多元化的方向發(fā)展，不管是通俗﹑民族還是美聲，都能夠擁有各自的觀眾。隨著跨界演唱形式的出現(xiàn)，綜合演唱方法應(yīng)運(yùn)而生，在當(dāng)前這種舉步艱難的發(fā)展空間里，這樣不僅僅有效避免了這種專業(yè)發(fā)展的窘迫困境，還在一定的程度上巧妙地抓住了很多的受眾群體。

（三）大眾審美水平的發(fā)展要求

人們?cè)趯徝浪缴系奶岣吣軌蛴行У耐苿?dòng)跨界演唱的發(fā)展。音樂的傳播手段越來越發(fā)達(dá)，并且音樂的種類也越來越多，為人們提供了更多的選擇，導(dǎo)致當(dāng)前很多人對(duì)音樂都產(chǎn)生了一種極為挑剔的態(tài)度。至今，單一﹑簡單的聲樂演唱藝術(shù)形式很容易讓人們產(chǎn)生一種在視聽上的審美疲勞，讓人感覺到疲倦，而獨(dú)具特色的跨界演唱形式讓觀眾的眼前一亮[2]。

二、聲樂跨界演唱的分類

（一）不同唱法的融合

1.民族通俗唱法的融合

這主要體現(xiàn)在當(dāng)代新的民歌作品當(dāng)中。作曲者通過對(duì)傳統(tǒng)民族歌曲進(jìn)行變奏﹑改編以及加花，并且融入流行元素，這樣的作品不僅包含濃濃的民族特色，還蘊(yùn)含了流行音樂中的時(shí)尚和新潮，再通過演唱者富有激情的表演，不僅能夠讓演唱者感受音樂的美妙，還能夠讓觀眾感受到不一樣的審美快感。民族通俗唱法的融合將現(xiàn)代流行音樂當(dāng)中的活潑﹑自然﹑輕松等特點(diǎn)與民族音樂巧妙的融合在一起，給傳統(tǒng)音樂賦予新的內(nèi)涵。

2.美聲通俗唱法的融合

這種演唱方法僅僅將美聲唱法中的技巧性和科學(xué)性充分的發(fā)揮出來，還將流行唱法所具備自然灑脫的形式在舞臺(tái)上獲得了充分的展示。演唱者用獨(dú)具特色的演唱方法將美聲作品進(jìn)行流行演唱，實(shí)現(xiàn)了唱法上的交融。觀眾通過這樣形式能夠深刻的感受到音樂當(dāng)中的魅力[3]。

3.民族美聲唱法的融合

這種演唱方法就是中西音樂文化相互交流之后所產(chǎn)生的結(jié)果。民族和美聲唱法的融合主要體現(xiàn)在演唱者將民族唱法中委婉的行腔與美聲唱法中的科學(xué)性進(jìn)行有效的融合，在充分體現(xiàn)民族特色的過程中保證聲音的統(tǒng)一和流暢，表現(xiàn)出獨(dú)具特色的音樂韻味。不管是那種演唱方法，都滿足了我國大眾的審美趣味，并且贏得了很多人的認(rèn)可。

（二）不同唱法的跨界

唱法就是歌曲演唱的方法，主要就是指聲樂演唱中的吐字發(fā)音以及藝術(shù)表達(dá)等專業(yè)技術(shù)的綜合?？缃缪莩粌H是對(duì)聲樂演唱活動(dòng)中藝術(shù)表現(xiàn)和技術(shù)指標(biāo)規(guī)律性的約束，更是對(duì)理論上的科學(xué)概括。不同唱法的跨界演唱就是指演唱者具有表現(xiàn)民族音樂﹑流行音樂﹑古典音樂以及音樂劇的能力，能夠非常完美的去表現(xiàn)不同風(fēng)格的音樂作品[4]。

三、聲樂跨界演唱的創(chuàng)新

（一）演唱方法創(chuàng)新

聲樂演唱藝術(shù)與其他學(xué)科是一樣的，都是會(huì)經(jīng)歷產(chǎn)生﹑發(fā)展﹑變革等一系列的過程和歷史軌跡。大眾在不同時(shí)期會(huì)對(duì)聲樂演唱藝術(shù)的審美提出不同的要求，民族通俗唱法﹑美聲通俗唱法﹑民族美聲唱法經(jīng)歷了文化﹑理論以及技法等方面進(jìn)行交流之后逐漸產(chǎn)生了一系列新的演唱方法，這是我國聲樂藝術(shù)進(jìn)步的標(biāo)志。不管是那種演唱方法都是需要對(duì)感情有所表達(dá)的，并且都是源自于心靈深處最真實(shí)的情感，盡管所表現(xiàn)出來的形態(tài)不一樣，但是其目的是一樣的。

（二）演唱風(fēng)格創(chuàng)新

聲樂藝術(shù)的演唱風(fēng)格是由其自身的的特色﹑氣質(zhì)以及風(fēng)貌等方面決定的。通常情況下風(fēng)格的形成會(huì)受到地域民族風(fēng)情﹑文化﹑環(huán)境等多方因素影響。想要形成獨(dú)特的風(fēng)格，就要在音樂作品中包含人文環(huán)境﹑生活習(xí)性﹑傳統(tǒng)喜好﹑語言﹑地域特征﹑民族氣質(zhì)以及審美趣味等很多因素?？缃缪莩娘L(fēng)格就是指表演者在音色﹑氣質(zhì)﹑藝術(shù)﹑語言﹑情感﹑臺(tái)風(fēng)等方面所表現(xiàn)出的獨(dú)特風(fēng)格?？缃缪莩硌菡吣軌?qū)⒚窀瑭p流行以及古典音樂融合在一起，形成一種新的演唱風(fēng)格，為大眾帶來一種別開生面的審美感受[5]。

（三）演唱形式創(chuàng)新

跨界演唱的形式在整個(gè)聲樂表要中的意義是非常重大的，主要包括表演者的結(jié)構(gòu)和語言等。在跨界演唱中最多見的就是通俗演唱者和古典歌唱家聯(lián)手表演的節(jié)目，使用不相同的音樂效果，演唱同一個(gè)音樂作品，所表達(dá)的情感和主題也都是一樣的，為人們帶來不一樣的藝術(shù)效果，將流行與古典進(jìn)行融合，給觀眾全新的視聽感受。

四、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前多元文化的大背景下，國與國之間的交流日益頻繁。聲樂演唱藝術(shù)是文化中重要的組成部分，其風(fēng)格﹑技術(shù)以及流派的融合和借鑒成為了當(dāng)前聲樂發(fā)展的趨勢(shì)，由此看來，跨界演唱現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的。跨界演唱演唱不是秀﹑也不是模仿。跨界演唱的表演者必須要具備較強(qiáng)的控制能力，才能夠有效的實(shí)現(xiàn)多種風(fēng)格以及技術(shù)的認(rèn)識(shí)和了解，最終能夠?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量的跨界演唱。

[1]王穎.融合與實(shí)踐——芻議多元文化音樂教育背景下的高等音樂院校民族聲樂教學(xué)[J].交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2015,(02):122-126.

[2]肖黎聲.關(guān)于民族聲樂演唱與教學(xué)的幾點(diǎn)思考——“‘珠江·愷撒堡鋼琴’第三屆全國高校音樂教育專業(yè)聲樂比賽”觀后[J].歌唱藝術(shù),2014,(12):51-54.

[3]肖璇.多樣性聲樂教學(xué)的“四對(duì)關(guān)系”和“四個(gè)層次”——馬秋華多樣性聲樂教育內(nèi)涵[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(01):148-152.

[4]段夢(mèng)琪.美聲、民族、通俗三者“跨界”發(fā)展的利弊分析及聲樂教學(xué)中“跨界”唱法的運(yùn)用和要求[J].音樂時(shí)空,2015,(08):160+158.

[5]王秀敏.聲樂藝術(shù)跨界交融現(xiàn)象的探詢與思考——有感于意大利盲人歌唱家安德烈·波切利的歌唱藝術(shù)[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(01):59-62.

孫曉峰（1971—），女，漢族，泰山學(xué)院教師教育學(xué)院副教授，本科，研究方向：音樂學(xué)。