論加強和創(chuàng)新思想政治教育提升大學(xué)生精神生活質(zhì)量*

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論加強和創(chuàng)新思想政治教育提升大學(xué)生精神生活質(zhì)量*

*2015年度遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金(思政專項)“遼寧大學(xué)生精神生活質(zhì)量調(diào)查研究”(項目編號L15CSZ005)。

朱克張亮

遼寧中醫(yī)藥大學(xué)，遼寧沈陽110847

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高，在物質(zhì)生活得到極大滿足的情況下，大學(xué)生精神生活卻出現(xiàn)不同程度的問題。在新形勢下，加強和創(chuàng)新思想政治教育的途徑和方法，對提升大學(xué)生精神生活質(zhì)量起到至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；精神生活；社會主義核心價值觀

一、當(dāng)代大學(xué)生精神生活的現(xiàn)狀

根據(jù)國內(nèi)學(xué)者的調(diào)查研究表明，大多數(shù)大學(xué)生精神生活是積極的，健康的，向上的。但是同時大學(xué)生在信仰、心理等精神生活層面存在不同程度的失衡、失序、失落現(xiàn)象。[1]大學(xué)生精神生活存在兩極化和矛盾化的特征，即積極的與消極的并存。

(一)自主意識增強與精神家園失落相矛盾

“理想信念是人的精神家園的核心內(nèi)容，是人們精神的依托和行動的指南。”[2]當(dāng)前，大學(xué)生的自主意識在增強，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的求知意識增強，生活上的獨立自主意識增強。許多大學(xué)生重視學(xué)習(xí)，渴望成功，勵志成才。但有的人信仰卻出現(xiàn)多元化、功利化、世俗化。有的人以金錢作為人生的理想追求，有的人則以談戀愛作為生活的終極目標(biāo)。大學(xué)生精神家園存在失落現(xiàn)象，有理想信念但急功近利，有較強的求知欲但精神動力不足。

(二)心理需求強化與心理承受力弱化形成反差

大學(xué)生處在心理學(xué)家所謂的“心理性斷乳”期。在面對生活、學(xué)習(xí)、人際交往等現(xiàn)實問題，他們往往表現(xiàn)出較多的心理需求。他們渴望尊重，期待關(guān)注，但缺乏個性差異認(rèn)同。他們希望有良好的人際關(guān)系，但有時只能快樂共享，不能壓力分擔(dān)。大學(xué)生大多是獨生子女，往往我行我素，個性張揚。在遇到的挫折和失敗時，自尊心得不到滿足，又缺乏有效途徑排解時，情緒波動較大，容易出現(xiàn)心理問題。這種反差容易導(dǎo)致大學(xué)生精神生活陷入孤單、空虛、寂寞的境地。

(三)精神生活形式豐富與精神生活質(zhì)量不高并存著

大學(xué)生精神生活的內(nèi)容越來越豐富多彩，如上網(wǎng)、旅游、閱讀、聽音樂、看電影等，但是大學(xué)生精神生活質(zhì)量并不是很高，體現(xiàn)在大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的過度依賴。有的忙碌于微信等虛擬社交平臺；有的癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔；有的依靠于網(wǎng)絡(luò)小說、電影電視劇等消磨時光。使得大學(xué)生自我理性意識減退，對未來感到困惑迷茫卻又無法排解。精神生活質(zhì)量不高成為了大學(xué)生普遍面臨的問題。

二、高校思想政治教育對大學(xué)生精神生活的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

馬克思曾高度概括了人的全面發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵，即人的本質(zhì)(社會屬性)的全面發(fā)展、人的需要(自然性需要與精神性需要)的全面發(fā)展、人的素質(zhì)的全面發(fā)展。[3]《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出在大學(xué)生思想政治教育中要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。這突出地體現(xiàn)為對大學(xué)生全面發(fā)展的指引，即思想政治教育必須為人的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。通過教育的方法與實踐活動，使大學(xué)生確立正確的人生觀和世界觀，追求有意義的人生，加深對自我的認(rèn)識，振奮精神，崇尚真理，提升境界。

三、提高大學(xué)生精神生活質(zhì)量的思想政治教育途徑探析

(一)以“社會主義核心價值觀”為內(nèi)容，鑄造大學(xué)生的精神支柱

黨的十八大報告提出了“24字”的社會主義核心價值觀。它闡釋了當(dāng)代人應(yīng)該具備的價值取向，更應(yīng)成為大學(xué)生的精神支柱和生活指南。因此，必須以社會主義價值觀為指導(dǎo)，對思想政治教育的內(nèi)容加以豐富和改進(jìn)。一方面，提高思想政治理論課的針對性和實效性，另一方面，經(jīng)常性地開展以“服務(wù)人民，回報社會”等主題的公益實踐活動。理論與實踐相結(jié)合，讓大學(xué)生尋求個人發(fā)展方向與社會發(fā)展需求的共同點，達(dá)到知行合一的效果。用“社會主義核心價值觀”鑄就大學(xué)生的精神支柱，實現(xiàn)個人精神生活與社會精神文明的有效整合。

(二)以“營造良好的校園文化”為平臺，建構(gòu)大學(xué)生的精神家園

大學(xué)的校園文化是建構(gòu)大學(xué)生的精神家園的重要組成部分。校園文化潛移默化地滋養(yǎng)著大學(xué)生的精神與心靈。思想政治教育應(yīng)引導(dǎo)校園文化主動向大學(xué)生的精神生活領(lǐng)

域拓展，從滿足大學(xué)生的實際精神需要出發(fā)，開展積極向上、形式多元的校園文化活動，達(dá)到優(yōu)化大學(xué)生精神生活的目的。同時，要注重人文關(guān)懷，開展有效的心理咨詢，素質(zhì)拓展和生涯規(guī)劃設(shè)計等活動。幫助大學(xué)生解決實際生活中遇到的困難。最后，要突出大學(xué)生的主體地位，實現(xiàn)大學(xué)生自我成長，最大限度地提高大學(xué)生精神生活的質(zhì)量。

(三)以“把握網(wǎng)絡(luò)時代脈搏”為抓手，改良大學(xué)生的精神需求

當(dāng)今影響和決定大學(xué)生精神活動的宏觀環(huán)境中，“互聯(lián)網(wǎng)+”的網(wǎng)絡(luò)概念是很重要的因素。首先，建設(shè)一批有思想性的“思政網(wǎng)站”，掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)。其次，要通過微信、微博等自媒體，了解和掌握大學(xué)生的思想動態(tài)和精神需求。最后，經(jīng)常組織“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等活動，提高大學(xué)生精神追求的品位。改良大學(xué)生精神需求，避免不良思想文化通過網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生進(jìn)行滲透。以陶冶大學(xué)生的情操，美化大學(xué)生的心靈，激發(fā)大學(xué)生的靈感，開啟大學(xué)生的智慧。

[參考文獻(xiàn)]

[1]萬美容，曾蘭.“90后”大學(xué)生精神生活優(yōu)化與思想政治教育內(nèi)容體系創(chuàng)新[J].思想理論教育，2014(6).

[2]祖嘉合.試論“90后”大學(xué)生理想信念教育的高層引領(lǐng)[J].教學(xué)與研究，2011(4).

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京：人民出版社，1995.

作者簡介：朱克，男，碩士研究生，遼寧中醫(yī)藥大學(xué)，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-4379-(2016)10-0060-02