國外音樂教育體系與中國音樂教育

田宏玲

天津體育學(xué)院體育文化藝術(shù)系(藝術(shù)體育教研室)，天津　300381

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國外音樂教育體系與中國音樂教育

田宏玲

天津體育學(xué)院體育文化藝術(shù)系(藝術(shù)體育教研室)，天津300381

摘要：本文簡述了國外主要音樂教育體系的傳承關(guān)系和特點，探討在中國音樂教育現(xiàn)狀下博采眾長、綜合運用的必然性與可行性。

關(guān)鍵詞：國外音樂教育體系；中國音樂教育

近一個世紀以來，在世界范圍的音樂教育研究中，特別是在集中體現(xiàn)實踐性的教學(xué)法方面，涌現(xiàn)出許多卓有成效的理論體系：如瑞士的達爾克洛茲音樂教育體系、德國的奧爾夫音樂教育體系、匈牙利的柯達伊音樂教育體系、日本的鈴木教學(xué)法等。它們?yōu)樵S多國家的音樂教育改革產(chǎn)生了積極的影響。當今每年都產(chǎn)生出一大批研究這些音樂教育體系理論與實踐的論著，這些成果對音樂教學(xué)實踐具有重要的指導(dǎo)意義。而研究這些前沿的音樂教學(xué)法對我國音樂教育改革與發(fā)展的啟示，批判吸收，采其精華，則更應(yīng)是此類研究的重中之重。本文將以上述四種有重大影響力的外國理論體系為藍本，結(jié)合我國現(xiàn)狀，談?wù)勅绾谓梃b外國已有理論瑰寶，推動建設(shè)符合中國國情、有中國特色的音樂教育體系。

我國的音樂教學(xué)從古代開始基本上是沿襲了師徒相傳，代代相授的經(jīng)驗傳授型方式。近代，由于學(xué)校的興辦及音樂課程的產(chǎn)生，音樂教學(xué)逐步走向系統(tǒng)化、規(guī)范化。在20世紀初，學(xué)校的音樂教學(xué)是以樂歌的教學(xué)為主，開始了教授歌曲為主的音樂教學(xué)方式。這種以歌唱教學(xué)講授樂理知識為主體的教學(xué)模式后來也一直主導(dǎo)著我國現(xiàn)代音樂教育的主要階段。這種方式雖然在普及傳播音樂知識方面起了一定作用，但由于忽視學(xué)習(xí)趣味，忽視學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性的個性發(fā)展、制約了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。這種傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法過于偏重教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生對音樂的情感激發(fā)以及音樂實踐的參與和體驗，影響學(xué)生音樂能力的發(fā)展。在上世紀七八十年代，我國音樂教育受到以智力為主要傾向的教育思潮的影響，注重把音樂教育作為開發(fā)智力的工具，片面地強調(diào)了音樂在人的認知過程中的作用，忽略了音樂對人的情感影響以及音樂在教育中的美育價值和功能。學(xué)生對音樂直觀的情感體驗進一步受到忽視。八十年代后期，上述幾種較有影響的音樂教育體系和教學(xué)方法通過各種渠道進入中國，產(chǎn)生了許多積極的影響，并開始推動國內(nèi)音樂教育理論與實踐的逐步完善和發(fā)展。

當然，在學(xué)習(xí)實踐的過程中也走了一些彎路，出現(xiàn)過一些簡單的照搬、照用，無視客觀條件，盲目移植國外教學(xué)體系的現(xiàn)象。隨著對這些音樂教學(xué)體系學(xué)習(xí)的深入和實踐的深化，結(jié)合我國音樂教育的實際，多種音樂教學(xué)體系的綜合運用，博采眾長已經(jīng)成為主流和發(fā)展趨勢。通過多視角、多層次、多方面的借鑒、運用，加以不斷的改革和創(chuàng)新，逐步培育、發(fā)展和建立起具有中國特色的音樂教育體系。本文將重點強調(diào)國外發(fā)展經(jīng)驗帶來的五個啟示：

一、比較上述四種教學(xué)體系，不難發(fā)現(xiàn)它們在教育目標上的高度一致包容性。它們都主張將音樂教育觀念從培養(yǎng)少數(shù)音樂天才、培養(yǎng)音樂家，轉(zhuǎn)向“音樂應(yīng)該屬于每個人”的全民音樂素質(zhì)的提高；從注重技藝的傳授，轉(zhuǎn)向重視審美教育，以求提高個人綜合素質(zhì)。這種包容性告訴我們，音樂教育要注重以人為本，從業(yè)者要改變思想意識：不能僅僅把音樂當成少數(shù)天才的玩具，更應(yīng)該是大多數(shù)學(xué)生挖掘潛力、建設(shè)自身的工具。因此，音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)該是包容的、平等的、普遍的。

二、在音樂教學(xué)方法方面，這些音樂教學(xué)法從不同的側(cè)面反映出對兒童音樂學(xué)習(xí)特點的研究：柯達伊直觀、注重實踐和符合兒童身心特點，在教學(xué)上提倡教師與學(xué)生“互動”、互相促進的關(guān)系；奧爾夫提倡音樂教學(xué)要“樂在其中”，采用即興教學(xué)的形式更大限度的發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)展兒童的個性。我們的音樂教學(xué)中也要體現(xiàn)這些適應(yīng)兒童音樂學(xué)習(xí)特點與規(guī)律；從兒童自身的本能和興趣出發(fā)，尊重兒童，充分調(diào)動兒童的主動性與參與意識，最大限度的發(fā)掘兒童的潛力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

三、在教學(xué)內(nèi)容上要博采眾長。汲取像柯達伊以聲樂為主，建立完善的視唱體系，進行高標準的聽音、讀譜、記譜訓(xùn)練和出色的合唱教學(xué)；奧爾夫以器樂教學(xué)為特色，以節(jié)奏為基礎(chǔ)，運用各種聲勢，采用即興教學(xué)的形式；鈴木的為學(xué)生營造貼切的訓(xùn)練環(huán)境和自然的訓(xùn)練方法；將各個音樂教學(xué)體系的優(yōu)勢綜合運用，融會貫通于適合本土化的教學(xué)過程中。

四、教材建設(shè)中應(yīng)注重弘揚民族音樂文化。在這方面奧爾夫與柯達伊都突出強調(diào)民族化，而且取得了寶貴的成功經(jīng)驗。我們在教材使用上也應(yīng)采取立足本土民族音樂文化的基礎(chǔ)上，廣泛吸收世界優(yōu)秀音樂文化的方法。作為多民族的文明古國，我們擁有豐富的民間歌曲、戲曲、曲藝、器樂曲、歌舞音樂的藝術(shù)寶庫，而怎樣進行篩選，梳理、改編；根據(jù)我國民族音樂在音階、調(diào)式、節(jié)拍、旋律、轉(zhuǎn)調(diào)、曲式上的顯著特點成為廣泛適用的教材，是關(guān)系到培養(yǎng)青少年的音樂趣味、音樂態(tài)度和確立學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的重大問題；也是建立具有我國民族音樂文化特色的音樂教育體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在這方面要花大力氣認真研究探討解決。

五、這些先進的音樂教學(xué)理念、方法和內(nèi)容都需要具有綜合素質(zhì)高水平的教師來實施，教師的培養(yǎng)成為重中之重。當前專業(yè)音樂院校的師范教育中還是有偏重專業(yè)性而忽視綜合性訓(xùn)練的傾向，特別是在深化研究理解這些先進的音樂教學(xué)體系上做的還不理想，還是需要下工夫改進與完善。

[參考文獻]

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[5]談多元文化音樂教育對我國學(xué)校音樂教育的影響.音樂研究，2009(06).

中圖分類號：J60-4

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)13-0203-01