淺析現(xiàn)代漢語稱謂語缺位現(xiàn)象

於澤明

錦州師范高等?？茖W(xué)校中文系，遼寧 錦州 121000

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淺析現(xiàn)代漢語稱謂語缺位現(xiàn)象

於澤明*

錦州師范高等?？茖W(xué)校中文系，遼寧 錦州 121000

時下，漢語的社會稱謂系統(tǒng)還不夠完善，不夠成熟，由此便產(chǎn)生了稱謂語的缺位現(xiàn)象。

稱謂語；缺位；社會

在當(dāng)代人們的交往活動當(dāng)中，會經(jīng)常出現(xiàn)不知道怎樣稱呼他人的尷尬瞬間。例如在健身房、飯店、咖啡廳和超市這些大眾化的公共場合，會經(jīng)常發(fā)生不知道應(yīng)當(dāng)怎樣稱呼其工作人員的事情。在上世紀(jì)常用的“同志、小姐”等稱謂，在當(dāng)代生活中已經(jīng)越來越不討他人喜歡，因?yàn)檫@些稱謂早已經(jīng)在時代發(fā)展中被賦予了特定的內(nèi)涵。

一、稱謂語缺位現(xiàn)象的普遍化

(一)政府老資格職員對于新領(lǐng)導(dǎo)的稱呼方式。由于近現(xiàn)代中國政治制度和文化觀念的巨大變革，人人平等觀念早已經(jīng)深入人心成為人際交往當(dāng)中的基本觀念，而早期根深蒂固的等級制度也早已經(jīng)成為明日黃花。然而雖然等級思想已經(jīng)隨著時代更替變得日漸衰落，但由于上千年的文化影響，在廣大國人心中，這種“貴賤有等、長幼有差、貧富輕重皆有稱”的等級稱呼觀念還占有一席之地，其并沒有隨著封建腐朽思想的流逝和開放先進(jìn)理念的覺醒而完全消失，這是情有可原的，畢竟上千年思想文化的影響并不是僅憑借百年的思想革新就可以完全取代的。

(二)提到大學(xué)教師，在人們下意識的觀念當(dāng)中，頭腦中都會浮現(xiàn)出一副年齡偏大斯文男性的形象。然而隨著大學(xué)中女教授的日益增多，便出現(xiàn)了到其家中做客的學(xué)生不知以怎樣的稱謂來稱呼其先生的難題。如果該女教授的丈夫也是老師，那么稱其為老師雖略有不當(dāng)?shù)矡o可厚非，假如其先生并非教師，則如何稱呼便不太好決定了。在常用的成為與當(dāng)中“師傅-師母”這種稱呼對于女性為師傅時便無法適用，因?yàn)楫?dāng)女性為師傅時并沒有“師公”這種稱謂。而且就算師傅為男性時，假如師生年齡差距不大，稱呼其配偶為師母也不大合適且有且難為情。那么該如何進(jìn)行稱呼呢？這邊成為了一個難題。這其實(shí)反映了社會上對于男女身份地位差距的現(xiàn)象。在傳統(tǒng)的觀念當(dāng)中應(yīng)該是男主外女主內(nèi)，盡管存在女性為師傅的現(xiàn)象，所以這就是由意識轉(zhuǎn)換到語言時發(fā)生的稱謂語缺位現(xiàn)象。

(三)在生活中我們發(fā)現(xiàn)了一個很有意思的情況，小朋友稱呼伙伴的母親往往為伙伴名字加上媽媽，而通常情況下小朋友都隨父姓，稱呼其父親則在姓氏后面加上“叔叔”即可。因?yàn)槟赣H的姓氏大多情況下都不和孩子相同，所以稱呼其為“某某的媽媽”或者直接叫阿姨就可以避免詢問其母親姓氏的麻煩。而且我們還注意到，孩子的班主任在稱呼孩子的父母時往往用“某某的父親或者某某的母親”，即使在集體發(fā)言時會直接稱呼各位孩子的父母為“各位家長”，但顯然這種稱謂方式是不適用于單獨(dú)稱呼的。每每發(fā)生這樣的情況，廣大的家長也從來沒有想起提醒老師這種稱呼方式有些欠妥，而且對于老師來說，要找出其他十分恰當(dāng)?shù)姆Q謂來稱呼從事各行各業(yè)家長，實(shí)在是有些強(qiáng)人所難。如此我們可以說，發(fā)生缺位現(xiàn)象的主題是間接關(guān)系，這就導(dǎo)致了在稱謂語系統(tǒng)中無法找到合適的稱謂語來進(jìn)行稱呼，而這也恰恰是稱謂語系統(tǒng)需要進(jìn)行完善的方向。

(四)年輕的新員工如何稱呼經(jīng)常接觸的異性同事，往往也不是很好確定。舉個例子來說，員工甲新進(jìn)入某一工作組，在辦公室中同時還有一位女性員工，這位女性員工的年紀(jì)比員工甲略大，直接稱呼其姓名顯然很不禮貌，而在其姓氏前面加上常用的“老”字進(jìn)行稱呼，同樣顯得很不禮貌。假如這位女性員工并沒有什么職位而且不習(xí)慣被稱呼為“某姐”，這樣的情況下如何稱呼簡直成為了一大難題，因此員工甲在很長時間內(nèi)從沒有主動稱呼過這位女同事。

(五)經(jīng)常能看到這樣的事情發(fā)生，假如對于所交流的對象的社會背景和個人經(jīng)歷不甚了解的時候，經(jīng)常會出現(xiàn)不知如何稱呼的情況。舉例來說明，譬如到某地的政府機(jī)關(guān)部門辦一些業(yè)務(wù)或者手續(xù)，但你并不知曉對方的職務(wù)年紀(jì)和姓名，所以很多常用的稱呼都無法在這種情況下適用。如今可并不像曾經(jīng)，對于他人可以用廣泛的“同志、小姐”來進(jìn)行稱呼，反而這些稱呼往往會令對方升起反感之情，這也是由于時代發(fā)展產(chǎn)生的特定含義。即使在很多非正式場合里，用“先生、小姐”這樣的稱呼都不會顯得很合適，更別說是在政府機(jī)關(guān)中進(jìn)行交流了。所以在這樣的情況下，要找出恰當(dāng)?shù)姆Q呼也是個比較麻煩的事情。

(六)還存在這樣一種狀況，當(dāng)某人在特定場合擁有兩種甚至以上身份時，稱呼對方也變得十分麻煩。假如小王的父親是他的任課教師，對于小王來說，如何稱呼他的父親也需要他慎重思忖了。

二、稱謂語缺位現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)

(一)社會稱謂系統(tǒng)存在這一定缺陷與問題，無法適應(yīng)日漸復(fù)雜的社會交流活動，同樣使人們在交流中出現(xiàn)很多難題。就古代社會背景進(jìn)行分析，很顯然便可以發(fā)現(xiàn)人們的交流會受到空間條件的巨大限制，而且由于我國古代的經(jīng)濟(jì)制度長時間局限在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，從而導(dǎo)致男耕女織的觀念深入人心，人們交際面十分狹窄，稱謂系統(tǒng)發(fā)展的相當(dāng)緩慢，甚至很長時間處于停滯狀態(tài)。如今隨著社會主義制度的確立和完善，隨著經(jīng)濟(jì)科技的飛速發(fā)展，國人的人際關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)關(guān)系日趨復(fù)雜，這也導(dǎo)致原有的稱謂系統(tǒng)無法適應(yīng)如今社會的變化，從而導(dǎo)致了稱謂語缺位現(xiàn)象的出現(xiàn)。

(二)稱謂語選用原則的改變。在清政府滅亡之前，我國長期處于宗法制度的束縛下，廣大人民的思想無法得到有利的發(fā)展和進(jìn)步。“三綱五?！钡牡赖路▌t也是那個時代社會思想的集中體現(xiàn)，也正是這種思想決定了等級森嚴(yán)的社會制度。我國的傳統(tǒng)稱謂系統(tǒng)作為中華文化的一部分，也在社會制度的長期影響下附帶了一些等級性質(zhì)。而這個性質(zhì)也正是我國古代稱謂語選擇的最主要原則。在那個時代，長期保留有“男女授受不親”的思想，女子連與陌生男性相接處的機(jī)會都很小，所以很正常的不必了解怎樣稱呼陌生男性。所以由于長期缺乏男女之間的交流，使得現(xiàn)代社會出現(xiàn)相關(guān)的稱謂語缺位。當(dāng)今社會女性也幾乎得到了和男性相同的社會地位，使得男女之間的交流活動日漸增多起來，因此出現(xiàn)稱謂語缺失與日常交流活動增多的矛盾也就不足為奇了。在當(dāng)今社會，傳統(tǒng)的稱謂語選用原則也從等級制度發(fā)展為平等原則，人們更加重視怎樣讓他人覺得禮貌的角度出發(fā)來稱呼他人，然而由于稱謂語系統(tǒng)的漏洞和不足，為了避免失禮，很多人甚至選擇不直接稱呼對方，這也從側(cè)面體現(xiàn)了禮貌平等的原則。

於澤明，男，遼寧錦州人，文學(xué)碩士，錦州師范高等?？茖W(xué)校中文系，講師。

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