大學生思政工作中“體驗式”教學課程研究*

夏 天

貴州師范大學，貴州 貴陽 550001

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大學生思政工作中“體驗式”教學課程研究*

夏 天**

貴州師范大學，貴州 貴陽 550001

思政教育是提升人們思想層次，改善人們價值和世界觀念的特殊路徑，特別是高校中的思政教育，往往能夠輔助大學生盡快樹立起標準的人生和價值觀念，避免該類群體遭受各類消極思想侵蝕的同時，使他們朝著社會提出的人才標準方向持續(xù)靠攏?？赏高^實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前我國大學思政教育工作中始終存在一些弊端，無法激活學生自主學習欲望，想要予以改善就必須開展體驗式教學改革活動。由此，筆者決定以體驗式教學課程研究為基礎，探討如何改善大學思政教育質(zhì)量并促進大學生個體思想道德素質(zhì)的提升。

大學生；思政課程；體驗式教學；應用細節(jié)

持續(xù)至今，我國高校思政教育工作上始終存在一些疏漏，主要是因為思政教育內(nèi)容和大學生實際生活狀態(tài)有著較大差距，使得該類群體不管是在課內(nèi)或是課外，都對思政教育內(nèi)容產(chǎn)生一定的抵觸心態(tài)，最終教育實效性則更加難以得到保障。為了徹底整改此類消極狀況，主動探討體驗式教學課程在思政工作中的科學化融入措施，明顯勢在必行，畢竟唯獨如此才能順利激活大學生特有的獵奇心態(tài)，保證他們在課堂上集中注意力聽講并在無形之中構建起標準形態(tài)的社會主義價值觀理念。

一、高校思政課堂上進行體驗式教學的現(xiàn)實意義

在高校思政教育過程中，涉及大學生情感態(tài)度、價值觀等都會得以有機改善，此類培養(yǎng)模式被認證為隱性教育，實際上就是借助長期且潛移默化的教育，令大學生透過理論知識掌握過渡轉(zhuǎn)化到情感認知等級層次上。所以說，為了確保高校思政教育更為有效，就必須預先引導學生自主地參與各類實踐活動之中并且從中獲得豐富的體驗。當前許多高校思政教育過程中始終會沿用理論灌輸模式，長此以往，必然會令大學生產(chǎn)生強烈的厭學情緒，無法在較短時間內(nèi)吸納合理數(shù)量的精華知識，并將此轉(zhuǎn)化成為標準的價值和人生觀念。

由此看來，體驗式這類創(chuàng)新教學模式的應用，顯得十分必要。體驗式課程，主張憑借體驗作為主流教學形式和宗旨，在教育環(huán)節(jié)中凸顯學生的主體地位，使得過于單調(diào)乏味的理論知識盡量借助簡易明了的形式灌輸給學生。在此類背景下，學生便會在長期學習中形成一類可靠的知識體系，加快各類知識要素的串聯(lián)進程，這樣學生在后續(xù)學習實踐中便會快速地聯(lián)想并予以融合應用。

二、大學生思政體驗式教學課程的發(fā)展困境

體驗式思政理論教學課程的主體問題一直引起學術界的全面爭論，其中最富有代表性的學說便是雙主體說。該類觀念認定，在大學生思政體驗式教學課程之中，教師和學生將互為主體，教師是教學的主體，學生便是學習的主體，由此，雙主體學說開始引起理論界的主流風暴。但是，此類觀點還是引起許多思政教師和教學研究人員的質(zhì)疑，其中批判性觀點表現(xiàn)為：第一，大多數(shù)狀況下闡述的教學，實際上屬于一類偏義復詞，其基礎性含義即教，并不會將教和學兩類內(nèi)涵詞匯并列概括，就是說思政理論教學實踐過程中師生雙邊互動現(xiàn)象并不存在，主動權始終在思政教師手中，即便是大學生個體存在顯著的能動性，不過一切活動始終要遵循教師思想的統(tǒng)籌安排。第二，基于一切體驗、探討、思考、反思、內(nèi)省、批判，以及各類情感因素的培養(yǎng)，都屬于大學生自主化實踐項目，因此真正的主體，必然是經(jīng)歷多元化實踐項目以掌握豐富思政理論內(nèi)容的大學生群體。

截止至今，關于高校思政體驗式教學課程的雙主體問題，一直限制著該類學科的建設發(fā)展進程，不同學術專家和指導教師更為其前沿問題爭吵不休，同時從中衍生出的其余問題更是存在五花八門的解釋，客觀層面上使得高校思政體驗式教學課程推廣實效全面萎靡。也就是說，教學主體的多元化紛爭現(xiàn)象，不單單映射出當前高校思政教學理念的多元化沖突跡象，某類層面上更加令人們對體驗式課程認知上產(chǎn)生嚴重的紊亂跡象，至此大學生思政體驗式教學課程陷入艱難的實踐困境之中難以自拔。想要透過源頭上解決該類問題，就必須要求相關教學主體重回教學遠點，嘗試透過體驗式思想政治理論課程本體角度，進行有關基礎性理論問題系統(tǒng)化審視。

三、在高校思政工作中科學化組織體驗式教學課程的方式

(一)應該貫徹的規(guī)范守則

第一，教學目標要盡量保證全面，就是說教師預先針對思政課程內(nèi)容、學生專業(yè)技能、情感素養(yǎng)等方面，進行全方位地改造。歸結(jié)來講，體驗式教學作為一類系統(tǒng)性工程，想要在有限課堂時間內(nèi)規(guī)劃布置多元化教學體驗項目，就必須預先針對思政教師綜合素養(yǎng)、情感掌控、教學規(guī)劃等方面進行合理化改造。

第二，教學模式要盡量貼合學生興趣，方便激發(fā)該類群體強烈的學習欲望。興趣始終是最佳的指導教師，欠缺趣味性，任何創(chuàng)新式教學方式都無用武之地。因此，教師在設計體驗式課程內(nèi)容過程中，要盡量尊重并迎合學生個體心理訴求。

第三，教師應該多地組織大學生進行體驗式課程內(nèi)容互動交流。體驗式教學實質(zhì)上就是要求學生自主參與到多元化體驗課程研究和實踐活動之中，畢竟互動才是強化體驗實效的關鍵路徑。因此，有關教學主體在課堂上要多沿用計算機信息等創(chuàng)新技術創(chuàng)設生動化感知情景，借此引導學生進行更多且更深層次的互動。

第四，教師要鼓勵學生在參與各類體驗實踐之中深化已學知識。要求教師賦予學生更多的實踐機遇，令他們在快速消化體驗式教學課程內(nèi)容的基礎上，將理論知識升華為內(nèi)心感知。

(二)需要應用的管理措施

首先，直觀感悟式課程教學。當前大學思政教師在講解體驗式課程環(huán)節(jié)中，經(jīng)常會沿用多媒體技術播放圖片、動畫等，其優(yōu)勢在于督促學生觀察不同類型且較強歸納性的圖標基礎上，加深個體的記憶進程。歸結(jié)來講，此類體驗式教學手法強調(diào)直觀感悟性，目前可以說最受大學生歡迎。

其次，角色模擬式課程教學。教師在開展體驗式教學過程中，可以鼓勵學生進行角色互換和模擬，借此強化個體知識學習實效，包括政治課程基礎性知識都能夠得到精確化理解和把控，最終令思政教育中過于抽象的問題變得更為清晰和透徹。

再次，動手互動式課程教學。此類教學方式能夠激活學生較強的動手操作潛能。學生可以借助實踐操作途徑強化彼此之間的凝聚力，使得他們對思政體驗式課程內(nèi)容有著更為深刻的理解。最為重要的是，在動手操作的總結(jié)發(fā)言環(huán)節(jié)作用下，可以輔助學生更為主動的挖掘知識，進一步提升個人領悟水平。另外，高校還可以利用放假，多帶領學生到紀念館、博物館和養(yǎng)老院等進行相關實踐活動參與，有條件的還可以讓學生自發(fā)的組織社會實

踐活動。歸結(jié)來講，教師在教學期間，要盡量和學生之間進行互動，如開展新聞要點剪輯等動手操作，令大學生對既有知識有著更為深刻的認知。

最后，演講和表演式課程教學。此類課程教學模式主張邀請專業(yè)學術專家到思政課題上做主題報告，令學生在各類趣味性話題引導作用下進行深入性討論。在此期間，教師可以借助此類主題領導學生進行演講競賽，使得學生在流暢性演講基礎上，鍛煉自身表達實力，還可以利用知識講授形式加深自身對思政課程內(nèi)容的理解實效。以上結(jié)果對于大學生正確的價值和人生觀念樹立，有著較為強勁的支持輔助效用。

需要加以強調(diào)的是，大學生思政體驗式教學課程改革，還面臨一類較深的挑戰(zhàn)問題，就是怎樣針對大學生體驗式學習成果，加以合理化考

核和評估。盡管說許多高等院校在思政課程上都開始極力推行體驗式教學理念，不過后期考核環(huán)節(jié)中卻始終憑借幾張材料定成績，此類過分關注理論而忽視實際應用的考核評估方式，不單單不能客觀驗證學生學習后的實際狀況，同時更會全面削減學生學習思政課程的積極和主動性，造成許多大學生在學習思政理論課程過程中產(chǎn)生嚴重的功利化思想。往往大學生在完成學分任務過后，獲取的都是過于單調(diào)的語言符號和空洞的理論教條，其對于思政理論課程的理解始終限制在初步等級層次上，不足以轉(zhuǎn)化成為標準的世界、價值和人生發(fā)展觀念，更加難以構建起完善且立體化的馬列主義信仰體系。因此日后需要適當加大成績所占權重，同時關注對大學生思政體驗式課程學習質(zhì)量和思想發(fā)展狀況，保證予以科學化校驗評估。另外，督促學生摒棄以往死記硬背等不良學習習慣，要求各類學生時刻謹記應用馬列主義理論內(nèi)容分析和解決現(xiàn)實生活中的一切問題；再就是凸顯知行合一的重要性，針對大學生思想品德和日常行為等加以重點化考查。

四、結(jié)語

綜上所述，大學生思政工作體驗式教學作為一類創(chuàng)新課程模式，能夠大幅度提升現(xiàn)代我國高校思政教學質(zhì)量，令大學生群體在學到更多可靠性專業(yè)技能前提下，形成極為完善的思政素質(zhì)。在以上工作流程支持作用下，相信今后高校思政教育工作勢必綻放出十分耀眼的光芒，進一步為大學生思想道德素養(yǎng)提升，創(chuàng)設更大的貢獻。

[1]湯玉華.體驗式教學——增強思想政治理論課實效性[J].教育教學論壇，2011，31(29)：125-146.

[2]王志紅.體驗式教學的實踐運用[J].教育與職業(yè)，2011，28(26)：77-89.

[3]崔志勝.試析高校思想政治理論課體驗式實踐教學的支撐理論[J].咸寧學院學報，2011，11(07)：133-158.

* “貴州師范大學大學生日常思想政治教育研究成果”。

** 作者簡介：夏天(1980-)，男，漢族，貴州貴陽人，貴州大學，碩士，貴州師范大學，副教授，主要研究方向：思想政治教育、社會學。

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