大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究

馬　眾　李軍儒

北京信息科技大學(xué)，北京　100192

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大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究

馬眾李軍儒

北京信息科技大學(xué)，北京100192

今天的中國(guó)正處在建成全面小康社會(huì)的沖刺階段，大學(xué)生是社會(huì)建設(shè)主力軍，擔(dān)負(fù)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重任，他們的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)對(duì)其投身祖國(guó)建設(shè)的動(dòng)力與能力有著至關(guān)重要的作用，但隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一些不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生思想造成一定負(fù)面影響，使當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感出現(xiàn)弱化趨勢(shì)，本文將著重研究大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀，并針對(duì)其中的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)策研究。

大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感；現(xiàn)狀分析；對(duì)策研究

重視對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培養(yǎng)，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是中華民族傳統(tǒng)精神的體現(xiàn)，對(duì)祖國(guó)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展培育后備軍具有重要意義。

一、概念界定

責(zé)任是指主體在社會(huì)生活中，為更好地維護(hù)自身及其所處社會(huì)地位或角色中所涉及的其他主體的應(yīng)有合法權(quán)益，使與之相關(guān)的結(jié)果或影響盡可能為有利局面，而應(yīng)當(dāng)完成的事務(wù)和可能承擔(dān)的譴制與風(fēng)險(xiǎn)。所謂“責(zé)任感”是指主體在社會(huì)生活中，行事自覺(jué)保持對(duì)自身、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家乃至全人類(lèi)負(fù)責(zé)態(tài)度的一種情感體驗(yàn)。而大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感則是指以大學(xué)生為特定主體，從其社會(huì)角色在社會(huì)生活中的重要性及可能產(chǎn)生的影響出發(fā)，應(yīng)該自覺(jué)對(duì)其力所能及范圍內(nèi)事務(wù)與其他主體保持負(fù)責(zé)態(tài)度的一種情感體驗(yàn)，是社會(huì)責(zé)任感的重要分支。

二、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀分析

(一)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)呈現(xiàn)片面化，且主觀能動(dòng)性不足

收集的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)當(dāng)前高等教育中針對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)所設(shè)課程與培育機(jī)制，有一定收效，當(dāng)代大學(xué)生普遍具有一定的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)，在為祖國(guó)和社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量、積極投身社會(huì)志愿活動(dòng)、孝敬贍養(yǎng)父母、選擇適合自己的職業(yè)成家立業(yè)等問(wèn)題上，大部分大學(xué)生持認(rèn)可態(tài)度，這表明，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自身肩負(fù)的國(guó)家、社會(huì)、家庭、個(gè)人等責(zé)任有較為明確的認(rèn)識(shí)與了解，其社會(huì)責(zé)任感意識(shí)情況較為樂(lè)觀，但大學(xué)生對(duì)于這些責(zé)任多數(shù)是“紙上談兵”，在日常生活中的踐行情況不容樂(lè)觀，這與我國(guó)教育體制“重成績(jī)”的傳統(tǒng)有一定關(guān)系，素質(zhì)教育并沒(méi)有真正提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。談及社會(huì)責(zé)任，大學(xué)生均能對(duì)大道理侃侃而談，真正遇到需要其履行義務(wù)、擔(dān)負(fù)責(zé)任的時(shí)候，他們往往會(huì)避重就輕，選擇高高掛起。如與系較為密切的社會(huì)志愿活動(dòng)，雖然他們都知道投身志愿工作是品德高尚的行為，但“我不去也會(huì)有別人去”、“多我一個(gè)不多，少我一個(gè)不少”、“現(xiàn)階段應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)有能力了再參與”等心理成為他們的托詞，并沒(méi)有積極予以踐行，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)流于表面，沒(méi)有對(duì)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性起到促進(jìn)作用。

(二)當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人意識(shí)較強(qiáng)，集體意識(shí)不足

當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小被父母保護(hù)寵讓，在為人處世時(shí)，習(xí)慣從自身角度出發(fā)思考問(wèn)題，因而容易忽略他人感受，甚至拒絕接受他人意見(jiàn)，難以很好的融入社會(huì)生活。有的大學(xué)生在實(shí)習(xí)或兼職時(shí)，認(rèn)為自己并不是正式員工，且職位對(duì)自己來(lái)說(shuō)也只是一次體驗(yàn)鍛煉，當(dāng)工作遇到不順心時(shí)，便隨意離職或曠工，完全沒(méi)有考慮給用人單位造成的損失；另外，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中或社會(huì)交際中，不能很好的采納他人建議，一味固持己見(jiàn)，難以擁有良好的人際關(guān)系，缺乏合作精神與品質(zhì)。長(zhǎng)此以往，不僅對(duì)大學(xué)生個(gè)人的綜合發(fā)展造成阻礙，也會(huì)影響社會(huì)和諧氛圍的營(yíng)造。

(三)對(duì)中華民族優(yōu)良文化的認(rèn)同度欠缺且缺少傳承責(zé)任意識(shí)

隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響愈發(fā)突出，歐美西方文化、日韓潮流風(fēng)氣等迅速風(fēng)靡大學(xué)生群體，充斥其日常生活，大學(xué)生由于自身閱歷欠缺等原因，容易陷入外來(lái)文化滲透的泥潭，他們中不少人認(rèn)為看美劇、學(xué)韓語(yǔ)，是時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)，而中國(guó)傳統(tǒng)的文化則代表落后、老套，且“取其精華去其糟粕”的觀念更多的只體現(xiàn)在大學(xué)生的考試答案中，日常生活里大部分人還是樂(lè)忠于隨波逐流，對(duì)民族文化的傳承更是沒(méi)有興趣以及相關(guān)意識(shí)。眾所周知，文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力不可或缺的重要部分，大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的接班人，如果他們的民族文化傳承意識(shí)淡薄，中華民族將失去屹立世界之林之本，失去民族精神，何談他日之復(fù)興大業(yè)。

三、提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)的對(duì)策與建議

(一)完善現(xiàn)有教育機(jī)制，創(chuàng)新高效思想道德教育模式

要真正有效的發(fā)揮高校作為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育最有力平臺(tái)和陣地的作用，教育體制應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行創(chuàng)新與改革，一方面，加強(qiáng)教師隊(duì)伍素質(zhì)提升，保證教師能言傳身教，向?qū)W生傳遞正能量和正確的價(jià)值觀導(dǎo)向；另一方面，學(xué)校應(yīng)積極發(fā)掘大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的授課形式，適當(dāng)予以結(jié)合，提升大學(xué)生對(duì)思想道德課程的認(rèn)同與興趣。

(二)理論教育與實(shí)踐結(jié)合，直觀培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)

高校應(yīng)積極合理利用社會(huì)資源，為學(xué)生創(chuàng)造回報(bào)社會(huì)、鍛煉能力的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，可以在假期安排相關(guān)活動(dòng)，并有機(jī)結(jié)合大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)培養(yǎng)機(jī)制，寓教于樂(lè)；家庭與社會(huì)也應(yīng)大力支持鼓勵(lì)大學(xué)生走進(jìn)校園外的課堂，營(yíng)造良好氛圍，一方面增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)，另一方面，讓大學(xué)生通過(guò)切身體會(huì)，領(lǐng)悟自身責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)。

(三)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，樹(shù)立新媒體輿論引導(dǎo)新風(fēng)向

網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中必不可少的平臺(tái)，但網(wǎng)絡(luò)中不良信息以及錯(cuò)誤導(dǎo)向等對(duì)心智尚不成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，影響深重，因此，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播等方面的監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，給予大學(xué)生正能量熏陶，同時(shí)高?？珊侠黹_(kāi)發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)新媒體，如開(kāi)設(shè)官方榜樣人物表彰平臺(tái)，搜集校內(nèi)外德才兼?zhèn)鋷熒氖论E予以表彰傳頌；利用官方微博及微信平臺(tái)開(kāi)展相關(guān)系列線上線下宣傳活動(dòng)，在校園內(nèi)營(yíng)造良好氛圍。

即使客觀條件再富足，如果大學(xué)生自身沒(méi)有意識(shí)到提高個(gè)人社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的重要性，那么也是效果甚微，因此，大學(xué)生個(gè)人也應(yīng)該自覺(jué)提高個(gè)人思想覺(jué)悟，加強(qiáng)自身思想道德水平，自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，在國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人的多方努力下，當(dāng)代大學(xué)生定能成為祖國(guó)棟梁，擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)，振興中華的重任。

[1]劉鳳琴.新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在的問(wèn)題與對(duì)策[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，18(2).

[2]陳翔.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)研及培養(yǎng)對(duì)策研究[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，22(3).

[3]陳七三，曾斌，楊佳，朱菲菲.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失及對(duì)策研究[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，35(9).

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