淺議如何有效加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

王亞丹*

山東莘縣縣委黨校，山東　莘縣　252400

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淺議如何有效加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

王亞丹*

山東莘縣縣委黨校，山東莘縣252400

加強(qiáng)；黨性修養(yǎng)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記要求要高度保持黨的純潔性，加強(qiáng)黨員的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，要具有高度的和堅(jiān)定的黨性原則。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，要把堅(jiān)定的黨性原則，作為衡量黨員的黨性覺悟的重要準(zhǔn)繩，作為黨員立身的根本基石，作為共產(chǎn)黨員，要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，才能確保中國共產(chǎn)黨成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。

一、黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵

自古以來，修身正己立德是每個(gè)中國人為人處事、為官理政的出發(fā)點(diǎn)。作為中國的官員，孝道是道德的起點(diǎn)，清廉自律是為官的基本之道。作為新時(shí)期的黨員干部，更要加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，注重強(qiáng)化人性修養(yǎng)與德行修養(yǎng)。

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)指的是用馬克思主義思想加以改造的“修身”，加強(qiáng)共產(chǎn)黨黨性修養(yǎng)。劉少奇同志認(rèn)為，黨員的黨性修養(yǎng)應(yīng)該和馬克思主義思想相結(jié)合，劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出，“作為中國的共產(chǎn)黨員，我們?nèi)w的革命干部，都要時(shí)刻加強(qiáng)人生價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，要讓自己樹立正確的為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀，要不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中，不斷完善自己的人格，提升自己為人民服務(wù)的品德，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想。”由此可見，加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)共產(chǎn)主義的理想信念，提高為人民服務(wù)的覺悟，才能真正成為具有合格的黨性的共產(chǎn)黨員。

黨性修養(yǎng)，這個(gè)概念不是一個(gè)簡單的理論問題，也不是一個(gè)簡單的思想上的認(rèn)知問題，而是一個(gè)真正的實(shí)踐問題，是需要再為人民服務(wù)的實(shí)踐中，不斷踐行不斷完善的問題。要想加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，就要深刻理解黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵。第一、“黨性”指的是共產(chǎn)黨員的特性，指的是共產(chǎn)黨員時(shí)刻所帶有的馬克思主義的氣息。第二、“修養(yǎng)”是個(gè)人的品性，是帶有馬克思主義理論的氣質(zhì)。孟子指出，修身才能齊家，進(jìn)而才能治國、平天下。這里就是在強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，黨員要不斷加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我鍛煉、自我改造，在自己的思想上、行動(dòng)上自覺地按黨性原則辦事，才是具有黨性修養(yǎng)的表現(xiàn)。

二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的有效措施

(一)要樹立堅(jiān)定的理想信念

樹立共產(chǎn)主義理想信念，投身于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)黨性的基本特征。要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定正確的理想信念，樹立共產(chǎn)主義的偉大理想。在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中，要改革開放的歷史進(jìn)程中，在無數(shù)先烈為社會(huì)主義事業(yè)的奮斗和獻(xiàn)身中，在廣大黨員為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已的各種行為中，都可以看到我們共產(chǎn)黨人所擁有的理想信念。在新時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)中，加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，就要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要樹立堅(jiān)定的理想信念，樹立共產(chǎn)主義的偉大理想，為共產(chǎn)主義的事業(yè)奮斗終生。

(二)要加強(qiáng)理論修養(yǎng)

理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。理論指的是馬克思主義的理論。廣義的馬克思主義理論包括后人對(duì)它的發(fā)展，包括列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等，“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”在全面加強(qiáng)小康社會(huì)的進(jìn)程中，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，會(huì)遇到各種困難，面對(duì)各種挑戰(zhàn)，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，將馬克思主義的理論思想與中國革命建設(shè)的改革實(shí)踐相結(jié)合，完成時(shí)代交給我們的歷史使命，貫徹落實(shí)以習(xí)近平總書記為核心的系列講話，將黨的宗旨和目標(biāo)作為自身行動(dòng)的指南，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的指導(dǎo)思想和黨賦予自身的任務(wù)，在工作實(shí)踐中踐行黨的思想理論。

(三)要加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)

黨的作風(fēng)即黨風(fēng)，是黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員個(gè)人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現(xiàn)黨性原則的一貫的態(tài)度和行為。黨風(fēng)的核心內(nèi)容，集中表現(xiàn)在五個(gè)方面。第一，要理論聯(lián)系實(shí)際。強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的學(xué)風(fēng)；要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，具體情況具體分析。第二，要密切聯(lián)系群眾。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，要保持同群眾的密切聯(lián)系，堅(jiān)持群眾路線，虛心向群眾學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)。第三，要堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，善于從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，“懲前毖后，治病救人”，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方針，第四，要堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)。要保持謙虛進(jìn)取的精神；艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色；

(四)要踐行黨的宗旨，為人民服務(wù)

在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須把全心全意為人民服務(wù)作為核心內(nèi)容，要堅(jiān)持把廣大人民群眾的利益維護(hù)好、鞏固好、發(fā)展好。堅(jiān)持以民為本、以人為本，要樹立正確的權(quán)力觀。牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，始終堅(jiān)持把服務(wù)群眾作為第一職責(zé)。三是樹立正確的利益觀，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民利益作為開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，

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王亞丹(1987-)，女，漢族，山東莘縣人，本科，畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)，山東省莘縣縣委黨校，助理講師，研究方向：政治教育。

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