灌輸理論在大學(xué)生思想政治教育過程中的運用

張　瑩*

河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河北　保定　071000

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灌輸理論在大學(xué)生思想政治教育過程中的運用

張瑩*

河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河北保定071000

馬克思主義理論中的灌輸理論蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，被當(dāng)作是高校思想政治工作中的最基本的指導(dǎo)理論。我們要從大學(xué)生本身入手，認真地去分析他們的特點，并且采取新形式的灌輸方式，推動思想政治教育的向前發(fā)展，同時為我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)輸送智力支持、人才基礎(chǔ)。

灌輸理論；思想政治；教育

我國進入新的發(fā)展時期，是從十一屆三中全會提出的改革開放政策之后。面對各種文化涌入國門，大學(xué)生接觸到越來越多的新事物、新文化、新思想，同時也面臨著各種各樣的新的問題。大學(xué)生是現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的棟梁之才，對于我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的實現(xiàn)發(fā)揮著重要的作用。對大學(xué)生的心理進行了解以及正確地分析。對大學(xué)生進行教育，灌輸給大學(xué)生正確的思想，使其樹立起正確的世界觀、人生觀以及價值觀。提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而為我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奠定人才基礎(chǔ)。

一、灌輸理論的起源

灌輸理論最早是在馬克思主義經(jīng)典作家指導(dǎo)工人運動時就形成的。恩格斯應(yīng)該是在馬克思主義歷史中使用灌輸概念的第一人。恩格斯在1844年11月發(fā)表的名為《共產(chǎn)主義在德國的迅速發(fā)展》的文章中，恩格斯談到了某位作家的畫作：“從宣傳社會主義的角度看，這幅畫所起的作用要比一百本小冊子大得多?！盵1]對于社會主義思想的灌輸是無可厚非的。列寧曾經(jīng)在《怎么辦？》這本書中就指出了：“工人本來也不可能有社會主義的意識。然而，這種意識只能從外面灌輸進去，各國的歷史證明：工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識”。[2]列寧，被認為是將灌輸理論引入到思想政治教育中，而且做了詳細的闡釋的第一人。

站在受教育者的立場上，如果正確的思想、正確的理論即科學(xué)的世界觀、科學(xué)的方法論，不被傳授、不學(xué)習(xí)是不可能懂得的，必須要采取各種形式、各種方法進行灌輸，才能在他們頭腦之中扎根。人要用正確的、科學(xué)的理論武裝自己的頭腦。灌輸，作為當(dāng)今思想政治教育的一種基本的理念、基本的方式，強調(diào)的是理論灌輸?shù)默F(xiàn)實意蘊。

當(dāng)然，在貫徹灌輸理論的過程中，一定要根據(jù)具體的情況采取適當(dāng)?shù)姆绞?。從某種意義上來說，在這里體現(xiàn)的是灌輸理論的本質(zhì)的特征，而不是所使用的具體的形式。那么，在實施灌輸理論時一定要以實際情況為依據(jù)，與社會生活實際相聯(lián)系。此外，引導(dǎo)人民站在馬克思主義的立場上，用馬克思主義的觀點去觀察問題、分析問題，從而去解決問題。當(dāng)然，這要求教育者首先要成為受教育者，接受教育。用理論將自己的頭腦武裝，對于進步的思想以及科學(xué)的理論要完整并且準確地去理解，不僅成為先進思想理論的信仰者同時成為先進思想的傳播者和踐行者。

二、灌輸理論在高校思想政治課中的必要性

第一，通過灌輸，才能達到在意識形態(tài)這個領(lǐng)域，各種的斗爭中搶占具有優(yōu)勢的位置。面對當(dāng)今世界的復(fù)雜的國際局面，大學(xué)生在思想方面仍然處于盲目這樣的一個階段。他們對社會中的各種各樣的誘惑，心中充滿了好奇心理，不僅如此，他們甚至還可能有意去效仿。這就是說，在對馬克思主義理論的灌輸方面，高校思想政治教育課要加大重視的力度。牢固的占領(lǐng)意識形態(tài)這一關(guān)鍵的地盤，當(dāng)大學(xué)生面臨復(fù)雜的國際環(huán)境以及嚴峻的國內(nèi)形勢時，會保持清醒并且做到堅定不移。

第二，通過灌輸，能夠培養(yǎng)大學(xué)生這一群體的思想政治方面的素質(zhì)。作為祖國未來以及民族希望的大學(xué)生，他們的思想政治素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的興衰、成敗。可是，政治意識、思想道德方面的素質(zhì)以及實踐能力這些并不是自發(fā)形成的。通過灌輸這一方式，將中國特色社會主義的理論灌輸?shù)酱髮W(xué)生的腦子中，這樣才能讓他們的思想境界升華。得以幫助他們形成科學(xué)的人生觀、價值觀以及世界觀，讓他們將個人的理想抱負、工作選擇同祖國的命運、民族的將來聯(lián)系起來。

第三，大學(xué)生當(dāng)前思想道德素質(zhì)方面的狀況，可以通過灌輸來發(fā)生改變。當(dāng)代大學(xué)生，思想道德從總體上來說還是積極的，他們的主體意識不斷地增強，愛國熱情不斷高漲，學(xué)習(xí)也變得積極了。但是，隨著各種各樣價值觀念的大量涌入，大學(xué)生的思想和心理處在轉(zhuǎn)型時期的社會意識的新建中受到了沖擊，也因此產(chǎn)生很多的消極方面的因素。所以，我們現(xiàn)在一定要用馬克思主義的科學(xué)的精神和原理來武裝大學(xué)生的頭腦。

三、高校思想政治課加強灌輸理論的方式

第一，提高灌輸理論主體的各方面的素質(zhì)和能力。教育者在對被教育者進行教育之前，要先提高自身的教育水平以及道德素質(zhì)。只有自己做到了，給受教育者樹立一個榜樣，起到榜樣作用，才會更加容易收到好的結(jié)果。教育者要主動對馬列經(jīng)典作家的著作進行研究，并且與實際聯(lián)系，使理論不再是空架子、擺設(shè)，而是能夠真正的為實際提供指導(dǎo)。要將知識內(nèi)化為自己的東西，從而做一個合格的教育者。

第二，全面分析灌輸所面向的對象。提高思想政治理論課對大學(xué)生這一群體的教育效果，就要對大學(xué)生有全方面的認識?？茖W(xué)技術(shù)迅速發(fā)展以及經(jīng)濟全球化趨勢的加劇這樣的情況的出現(xiàn)，大學(xué)生的思想狀況在當(dāng)代發(fā)生了變化，有了一些時代色彩。那么，在實際的教學(xué)過程中，要以對于工作對象的研究為前提，將各種關(guān)系很好地協(xié)調(diào)。這就要求要以實際情況為轉(zhuǎn)移，進行具體地分析。

第三，對于灌輸?shù)姆椒ê托问礁拥刈⒅?。時代在變化，人的思想也在發(fā)生改變，高校在進行思想政治教育的同時，采取高科技手段，幫助大學(xué)生樹立起正確的人生觀，樹立起正確的態(tài)度。以往的灌輸?shù)姆椒ㄖ饕翘铠喪?，這種方式雖然能夠取得一定的效果，但是從長遠來看，這種方法的弊端是極大的，不利于受教育者的發(fā)展。

第四，灌輸教育要與自我教育相結(jié)合。灌輸?shù)膬?nèi)容要通過自我教育實現(xiàn)內(nèi)化，正確的灌輸對自我教育能力的提高是十分有幫助的。灌輸主要是經(jīng)由語言方式使師生之間實現(xiàn)心理上的溝通，對語言藝術(shù)的掌握是切實提高灌輸效果的重要保障：灌輸?shù)恼Z言要科學(xué)、要嚴密、也要有情感。同時，要求在語言使用方面更為準確、精煉、真實，并且要更有啟發(fā)性，要循循善誘。

四、實施灌輸理論的必要性

世界的當(dāng)今的主題是和平與發(fā)展，但是在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭還是十分激烈的。有些西方資本主義國家想要對我國和平演變，在此情況下，國家必須要加強對于意識形態(tài)領(lǐng)域的占領(lǐng)。以教育為手段，對大學(xué)生進行世界觀、人生觀以及價值觀的教育。大學(xué)生是祖國的未來，是祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才，要將大學(xué)生培養(yǎng)成為社會事業(yè)的合格建設(shè)者就需要對他們的思想政治素質(zhì)嚴格要求。以往的觀念認為，灌輸就是讓受教育者、被動者強行接受，是被動的、被迫的、是不利的。但是，從另一方面而言，如果沒有灌輸社會的主流意識如何得到大力弘揚？具有較高思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的大學(xué)生，在我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮著無可替代的作用。強調(diào)對于灌輸理論的運用，這是在當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育的過程中需要做的。

五、灌輸理論的現(xiàn)實意蘊

從國際方面來看，和平與發(fā)展是當(dāng)前的兩大時代主題。但是，世界局面從總體上來看是從緊張轉(zhuǎn)為緩和，從對抗轉(zhuǎn)化為對話。社會主義和資本主義，分屬于兩種不同的社會形態(tài)，存在于兩者之間根本的矛盾是無法改變的。對大學(xué)生頭腦進行武裝，要堅持運用灌輸理論，幫助大學(xué)生更好地發(fā)展。這對于復(fù)雜的國際環(huán)境的正確處理、社會主義意識形態(tài)的鞏固以及社會主義事業(yè)的健康發(fā)展有著重要的作用。

從國內(nèi)方面來看，當(dāng)前我國處于社會轉(zhuǎn)型時期，改革開放已經(jīng)進入到一個新的時期，社會生活的各個領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化，因此，大學(xué)生在價值觀方面呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢。對大學(xué)生，要堅持運用灌輸理論，在高校的社會主義核心價值觀方面要加強教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立起正確的、積極的思想，對于社會主義的發(fā)展要充滿信心。

大學(xué)生雖然已經(jīng)成年，但是并沒有完全的成熟。面對紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會，各種新鮮事物、思想層出不窮，因此常常會感覺到難以抉擇而產(chǎn)生消極情緒，嚴重時可能會出現(xiàn)心理問題。所以針對大學(xué)生心理發(fā)展的特點，給他們以指導(dǎo)幫助他們樹立起正確的世界觀、人生觀以及價值觀是很重要的。在實際生活中，要堅持用社會主義核心價值體系全面去武裝大學(xué)生的頭腦，從而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。同時也能夠為我國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)輸送高素質(zhì)、高科技人才，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和人才基礎(chǔ)。

[1]馬克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京：人民出版社，1957：589-590.

[2]列寧選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995：317.

張瑩(1991-)，女，河北唐山人，河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，馬克思主義發(fā)展史專業(yè)碩士研究生在讀。

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