論古箏教學(xué)中音樂(lè)與技術(shù)的相互交融

張 露

（南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校，江蘇 南通 226100）

論古箏教學(xué)中音樂(lè)與技術(shù)的相互交融

張 露

（南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校，江蘇 南通 226100）

就目前國(guó)內(nèi)的古箏教學(xué)方式來(lái)說(shuō)，對(duì)古箏教學(xué)中“音樂(lè)”和“技術(shù)”的結(jié)合所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如何使在教學(xué)過(guò)程中注重技術(shù)的同時(shí)讓音樂(lè)更好地融入進(jìn)來(lái)，更好地傳承中華傳統(tǒng)文化，使古箏這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)得到真正的傳播，提高古箏教學(xué)水平和促進(jìn)音樂(lè)與技術(shù)的融和便顯得尤為重要。

古箏教學(xué)；音樂(lè)；技術(shù)；交融

引言

隨著我國(guó)人民生活水平的逐步提高，人們會(huì)漸漸地注重追求精神文化享受，不僅僅是物質(zhì)方面的滿(mǎn)足，美妙的音樂(lè)給人們帶來(lái)的則是不一樣的精神享受，古箏作為一種音色優(yōu)美歷史悠久的漢民族弦樂(lè)器，憑借優(yōu)美的音色和豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力，極好地滿(mǎn)足了人們的興趣。但是在實(shí)際的古箏學(xué)習(xí)和教學(xué)中，“音樂(lè)”與“技術(shù)”的銜接并不是那么理想。筆者在此略作點(diǎn)評(píng)，借此對(duì)當(dāng)今中國(guó)的藝術(shù)改革發(fā)展和民族樂(lè)器的傳承做出自己的貢獻(xiàn)，為現(xiàn)代古箏教學(xué)的改革提供一些參考。

一、古箏教學(xué)存在的主要問(wèn)題

傳統(tǒng)的古箏教學(xué)模式主要是讓學(xué)生不斷地進(jìn)行練習(xí)再加以教導(dǎo)，這種訓(xùn)練方式對(duì)練習(xí)古箏時(shí)要注意的“技術(shù)”強(qiáng)調(diào)不到位，導(dǎo)致音樂(lè)與技術(shù)融合不夠。過(guò)于重視技能的訓(xùn)練，單單地進(jìn)行反復(fù)指導(dǎo)練習(xí)會(huì)忽視了音樂(lè)與技術(shù)的結(jié)合，這樣會(huì)讓學(xué)生演奏的音樂(lè)就像是完成任務(wù)一樣音色枯燥僵硬，傳統(tǒng)教學(xué)往往忽視了古箏文化中對(duì)重要內(nèi)涵的培養(yǎng)，學(xué)生只懂得機(jī)械彈奏卻不能感受和理解融合音樂(lè)中體現(xiàn)的情感因素。要不斷改善教學(xué)理念和教學(xué)方式，做到藝術(shù)與技術(shù)相融合，音樂(lè)和技巧相結(jié)合，最大化展現(xiàn)出古箏的韻味，實(shí)現(xiàn)目前古箏教學(xué)中“音樂(lè)”與“技術(shù)”的融合。

二、促進(jìn)古箏教學(xué)音樂(lè)與技術(shù)融合的重要意義

（一）使課堂更加有趣

我國(guó)傳統(tǒng)的古箏教學(xué)方法單一并且教學(xué)內(nèi)容枯燥，致使學(xué)生在古箏課堂學(xué)習(xí)中或多或少地表現(xiàn)出消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。把音樂(lè)與技術(shù)相融合的教學(xué)方式加以應(yīng)用可以提高課堂教學(xué)的趣味性，改善學(xué)習(xí)氛圍。因此推動(dòng)音樂(lè)與技術(shù)相融合教學(xué)方法的實(shí)施顯得尤為重要。只有這樣去進(jìn)行古箏教學(xué)，才能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，教師要在古箏課堂教學(xué)中定期安排學(xué)生參加相應(yīng)的文化活動(dòng)，開(kāi)發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

（二）加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的理解

古箏教學(xué)背景下，教師有必要指導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)語(yǔ)言中加入肢體語(yǔ)言，例如，在講解《春江花月夜》的過(guò)程中，要求學(xué)生用連貫流暢的旋律線條表達(dá)慢板部份，用清晰明亮的音色顆粒感完成快板的演奏，完美地把肢體語(yǔ)言跟音樂(lè)情感結(jié)合起來(lái)，更好地表達(dá)音樂(lè)的本身內(nèi)涵。此外學(xué)生分析和學(xué)習(xí)肢體語(yǔ)言可以深刻地理解其在古箏音樂(lè)中表達(dá)的涵義。教師在古箏的實(shí)際教學(xué)工作中也要注意調(diào)動(dòng)發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)地去查找收集資料以更深入了解音樂(lè)背后的故事，同時(shí)調(diào)研資料也可以加深學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的理解。

三、促進(jìn)古箏教學(xué)中音樂(lè)與技術(shù)相互交融的措施

（一）奠定堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)

技巧是衡量音樂(lè)作品優(yōu)秀與否的重要指標(biāo)。傳統(tǒng)的古箏教學(xué)中，教師主要是采用口傳心授的方式給學(xué)生教授演奏技術(shù)，如耐力、速度、技巧等方面的技術(shù)訓(xùn)練。近幾年，隨著古箏作品的不斷創(chuàng)新產(chǎn)生了許多新的演奏技術(shù)，這讓傳統(tǒng)的技術(shù)訓(xùn)練無(wú)法滿(mǎn)足人們對(duì)古箏學(xué)習(xí)的要求。這種前提下，專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練與節(jié)選片斷的技術(shù)訓(xùn)練應(yīng)運(yùn)而生，成為古箏教學(xué)的重要手段，這種手段能使學(xué)習(xí)者針對(duì)古箏作品中的重難點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，從而提高其演奏技能。另外教師在使用這種方法的時(shí)候特別要注意的是：技術(shù)僅僅是一個(gè)古箏演奏的手段，缺少音樂(lè)內(nèi)容的古箏演奏，是沒(méi)有任何價(jià)值和意義的。

（二）加強(qiáng)肢體語(yǔ)言的教學(xué)

肢體語(yǔ)言是古箏演奏的重要組成部分。如果肢體語(yǔ)言的表達(dá)足夠靈活，對(duì)古箏的演奏效果有極大的提升。在演奏過(guò)

程中忽視了肢體語(yǔ)言的協(xié)調(diào)，就會(huì)導(dǎo)致身體僵硬，完全表現(xiàn)不出柔軟的感覺(jué)。肢體語(yǔ)言是一種音樂(lè)表現(xiàn)力，且屬于技術(shù)性的語(yǔ)言。

（三）提高學(xué)生的表現(xiàn)能力與演奏技巧

古箏的學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)會(huì)在傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，我們必須在扎實(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上理解和演繹音樂(lè)。要充分了解古箏音樂(lè)必須先去充分了解傳統(tǒng)藝術(shù)文化，把音樂(lè)和技術(shù)兩者完美融合，學(xué)習(xí)中要多聽(tīng)不同的示范演奏，通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的賞析，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生共鳴，從而提高學(xué)生的欣賞水平。通過(guò)“聽(tīng)”，可逐步加強(qiáng)和改善他們的內(nèi)在演奏感覺(jué)。此外，從傳統(tǒng)的音樂(lè)中吸收營(yíng)養(yǎng)并且進(jìn)一步增強(qiáng)我們的演奏技巧，這兩點(diǎn)互不可缺。

（四）多聽(tīng)多練，提高音樂(lè)領(lǐng)悟力

學(xué)習(xí)古箏是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在實(shí)際操作的過(guò)程中，多聽(tīng)多練是很有必要的。作為教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)多練經(jīng)典古箏作品，這是提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和欣賞能力的重要途徑，并且還可以提高學(xué)生對(duì)古箏藝術(shù)的理解。在指導(dǎo)練習(xí)古箏過(guò)程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所有類(lèi)型音樂(lè)的聆聽(tīng)和技術(shù)實(shí)踐，這樣才能有效地提高學(xué)生對(duì)古箏練習(xí)的能力。古箏學(xué)生有必要選擇不同時(shí)期、不同流派和不同題材的古箏作品學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)作品的理解和分析，從中感受和領(lǐng)悟到更多的古箏處理技巧，從而提高古箏演奏的整體水平。

（五）在傳統(tǒng)的音樂(lè)中吸取經(jīng)驗(yàn)

我們漢族傳統(tǒng)的樂(lè)器中自古就有古箏，又稱(chēng)漢箏。流傳上千年的古箏文化具有復(fù)雜多樣的演奏技巧與表現(xiàn)方式，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古箏時(shí)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化做到去其糟粕取其精華，對(duì)古箏的表現(xiàn)技巧及空間要有豐富的想象力，學(xué)習(xí)古人將技術(shù)和情感融入音樂(lè)之中的技巧，有效地?cái)U(kuò)展演奏空間，讓古代與現(xiàn)代音樂(lè)實(shí)現(xiàn)傳承和結(jié)合。

四、古箏教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題

學(xué)生在剛開(kāi)始接觸古箏時(shí)，接受知識(shí)的先后順序一般是由教師決定，學(xué)生對(duì)于古箏了解和學(xué)習(xí)的程度主要取決于教師對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)的把握，這也是灌輸式教育的重點(diǎn)。學(xué)生對(duì)于古箏音樂(lè)知識(shí)的接受能力也考驗(yàn)著教師的教學(xué)水平。因此，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該始終注意以下兩點(diǎn)。

（一）在教學(xué)的過(guò)程中一定注意學(xué)生個(gè)人水平的差異性

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度存在個(gè)體差異性，這其中的決定性因素很多。這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的天賦和資質(zhì)做最初的評(píng)定，這個(gè)時(shí)候的評(píng)定不一定是準(zhǔn)確的，但是至少可以給學(xué)生一些壓力或者動(dòng)力，讓學(xué)生快速地對(duì)自己有一個(gè)大致的定位和認(rèn)識(shí)，這種定位對(duì)于下一步的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。教師是這個(gè)過(guò)程中至關(guān)重要的人，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性天賦的不同，針對(duì)學(xué)生制定不同的教學(xué)計(jì)劃，特別是對(duì)于天賦較好的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)的培養(yǎng)，以便盡快地培養(yǎng)出古箏專(zhuān)業(yè)性人才，對(duì)于天賦較為平凡的學(xué)生需要加以照顧，鼓勵(lì)學(xué)生，明確他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）注意教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)

作為教師，尤其是從事古箏教學(xué)的教師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，更要對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)。只有不斷學(xué)習(xí)，完善自我才能與時(shí)俱進(jìn)。古箏教學(xué)經(jīng)歷了從古至今的時(shí)代變遷，古箏的教學(xué)方法也在實(shí)踐中不斷摸索前進(jìn)，在這些教學(xué)方法更新的過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)和自我總結(jié)始終不會(huì)改變。因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí)才能總結(jié)出更多的古箏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，只有學(xué)習(xí)才能不斷提升自身的水平，只有學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造出更合適當(dāng)前的教學(xué)方法！

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，要足夠重視古箏教學(xué)中的“音樂(lè)”與“技術(shù)”相融合的教學(xué)方法。不能和教學(xué)的傳統(tǒng)方式一樣，手段單一方式乏味，這種過(guò)時(shí)的教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生消極地學(xué)習(xí)。所以在當(dāng)今的古箏教學(xué)中，教師應(yīng)特別注重推廣“音樂(lè)”與“技術(shù)”相融合的教學(xué)方法，對(duì)現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境加以改善，學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍中會(huì)有更大的積極性，這樣才能促使古箏學(xué)者在今后的古箏表演過(guò)程中更好地展現(xiàn)出古箏所具有的特殊魅力。

[1]曹韻.論古箏教學(xué)中“音樂(lè)”與“技術(shù)”的交融[J].黃河之聲，2015（22）.

[2]張宇論.古箏教學(xué)中“音樂(lè)”與“技術(shù)”的交融[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2014（7）.

[3]劉溪.古箏教學(xué)中“音樂(lè)”與“技術(shù)”的交融[J].戲劇之家，2015（9）.

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