三個家庭構(gòu)成的鄉(xiāng)村生活圖景

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三個家庭構(gòu)成的鄉(xiāng)村生活圖景

如今，鄉(xiāng)土中國的負面總是被無限擴大。下面的一組觀察文章，可以讓我們看到一幅更加真實、復(fù)雜多元的鄉(xiāng)土中國變遷圖景。

流轉(zhuǎn)土地的新型農(nóng)民

湖北沙洋縣的種田大戶王泉林以前在外打工修理摩托車。然而，他的妻子突然查出得了尿毒癥，他只能一邊種田，一邊照顧妻子。2010年，他流轉(zhuǎn)了20多畝耕地，希望通過增加種植面積來增加收入。后來，王泉林總共耕種60多畝土地。

2012年，妻子因病去世，家里就剩下他和在外打工的女兒，以及一大堆債務(wù)。王泉林又流轉(zhuǎn)了80多畝土地，將經(jīng)營面積擴大到150畝左右。與此同時，他還購置了齊全的農(nóng)機。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，王泉林感到了極大的樂趣。從耕田、播種，到打藥、澆水，再到收割、晾曬，基本上都是他一個人在田里勞動。2014年，他的純收入有10多萬元。

因為經(jīng)營的規(guī)模大了，購買農(nóng)資時王泉林也有了談判的能力，“現(xiàn)在肥料、種子都是別人送上門，找我的農(nóng)資商像競標一樣?！?/p>

像王泉林這樣的農(nóng)民并非個別現(xiàn)象，僅他所在的村民小組，還有4個種田大戶。

2000年以來，農(nóng)村勞動力大量外出務(wù)工，村里的年輕人少了，村莊的活力也不如以前，但是這并不意味著農(nóng)村沒有了發(fā)展的空間。以往是因為務(wù)工機會的稀缺造成大量剩余勞動力滯留在鄉(xiāng)村，如今全國勞動力市場形成后，農(nóng)民可以自由地在城鄉(xiāng)之間尋找適合自己的發(fā)展機會。與此同時，村莊里的發(fā)展空間也隨著勞動力大量向外轉(zhuǎn)移而逐步顯現(xiàn)。王泉林能夠在村莊中獲得發(fā)展機會，正是因為村里大量人口外出務(wù)工。

更關(guān)鍵的是，沒有政府和資本等外力的干預(yù)，農(nóng)村自發(fā)的土地流轉(zhuǎn)形成了一個相對合理的市場價格，這就讓留在村里的農(nóng)民有了擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機會，他們完全可以通過土地自發(fā)流轉(zhuǎn)獲得不低于外出務(wù)工（甚至更高）的收入。像王泉林這樣無法外出務(wù)工的人也因此能夠獲得擺脫貧困的機會。

在上海農(nóng)村逐夢

在上海農(nóng)村的奮斗者中，來自安徽的農(nóng)民最多。李新雨的家庭就是眾多漂泊的家庭之一。

李新雨是安徽臨泉人，今年39歲。1994年，他大學(xué)畢業(yè)后到上海跟隨父母打拼。起初在上海閔行區(qū)馬橋鎮(zhèn)的一個村里種蔬菜，后來發(fā)現(xiàn)煤球生意比較好，就向村里租了兩畝地，投資了三四萬元開了煤球廠。

2008年，煤球廠不做了，李新雨家里已經(jīng)攢下了二三百萬元，他們又借了100多萬元，向村里租了15畝土地建倉庫做物流生意。倉庫面積有7000多平方米，當時和村里的協(xié)議是倉庫15年之后歸村里所有，到期后享有優(yōu)先使用權(quán)，做物流生意使他們每年差不多能夠凈賺四五十萬元。

2011年，倉庫所占土地也被征用。因為手續(xù)不全，倉庫被定性為違章建筑，李新雨家總共得到了700多萬元的拆遷賠款。李新雨帶著自己那部分錢到奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)繼續(xù)做物流和代理生意，現(xiàn)在每個月的收入兩萬多元。

在上海打拼了20多年，盡管有了自己的事業(yè)，李新雨仍然覺得自己是個農(nóng)民。他2001年結(jié)婚，娶的是老家的媳婦，婚后生了3個小孩。因為小孩無法在上海讀高中，也無法參加高考，一家人只能分居兩地。

李新雨覺得自己現(xiàn)在非常矛盾：因為超生，他無法取得上海戶籍，也沒有在上海買房，現(xiàn)在一家人分居兩地，他在上海找不到歸屬感；另一方面，李新雨已經(jīng)不適應(yīng)家鄉(xiāng)的生活，他覺得家鄉(xiāng)的發(fā)展環(huán)境不好，回去之后無所適從，權(quán)衡之下只能留在上海繼續(xù)打拼。

李新雨的家庭代表了一種典型的外地農(nóng)民在上海的奮斗史。從他們家庭進城奮斗的歷程來看，有3個典型特征：一是全家奮斗模式，全家人為了生活一起打拼，父母、爺爺奶奶是家庭奮斗的堅實后盾，而子女是家庭奮斗的真正希望，因為只有他們才是最有可能在這個城市扎根的人；二是多種經(jīng)營模式，種菜、開煤球廠、搞倉儲物流等，他們一直在嘗試抓住市場的機遇，并不固守單一的經(jīng)營模式，在多種經(jīng)營中完成家庭財富積累；三是財富積累的不穩(wěn)定性，由于家庭奮斗和城市發(fā)展嵌入的太過緊密，以至于城市發(fā)展的每一個微小變動，對他們都有較為深刻的影響，在城市發(fā)展征地的過程中，他們不斷遷移，卻沒能在哪個地方穩(wěn)穩(wěn)地站住腳跟，最終家庭投資最大的產(chǎn)業(yè)因為征地而不得不重頭再來。

四川崇州的苦婆婆

在四川崇州，50歲的阿慶嫂則有著不一樣的故事。她的丈夫在兩年前就去世了，她現(xiàn)在和開出租車的兒子、“兒媳婦”及孫子、孫女生活在一起。

兒子的第一任媳婦是阿慶嫂娘家的親戚介紹的。阿慶嫂覺得自己是山區(qū)人，很能吃苦，兒媳婦自然也不會太差。

婚后，兒媳婦的各種壞習(xí)慣都暴露出來，不僅懶惰、不干活，還天天出去打牌。只要兒子在外面賺了點錢，一回到家，就會被兒媳婦“大掃蕩”，如果兒子錢賺得少了，則會引起兒媳婦的不滿：“還是個男人嗎，掙這點錢，連家都養(yǎng)不起……”

就這樣，家里的矛盾日積月累。

如果阿慶嫂和兒子勸說幾句，女方就開始鬧著要離婚，最后阿慶嫂的兒子實在忍無可忍，心意已決地要和她離婚時，女方又悶不作聲。這樣的生活一直維持了兩年，兩人終究還是離婚了，兩個人生育的兒子歸男方養(yǎng)。

第一次婚姻失敗，讓兒子的心底對母親滋生了抱怨，阿慶嫂心里有愧，也不敢再對兒子的婚姻有所干涉。

阿慶嫂的兒子在崇州市跑出租車，經(jīng)人介紹，和現(xiàn)在的“媳婦”阿芳認識了。

阿芳有過一次婚姻，她把女兒一起帶過來，此后阿慶嫂家里就更加“熱鬧”了。

阿芳不像前兒媳那樣天天打牌，而是天天在家里看電視?！俺穗娨暀C，在電腦上也看電視，拿著手機、平板電腦，還是看電視……”阿慶嫂一提起來就顯得一臉無奈。

于是阿慶嫂每天的工作也就變得更加忙碌了，每天早上做好飯，照顧孫子、“孫女”吃飯，騎著三輪車送他們?nèi)ド蠈W(xué)，之后就在鄉(xiāng)鎮(zhèn)里跑三輪車接送客人賺錢，中午把孩子接回家，做飯、洗衣服，下午再繼續(xù)工作。但是“兒媳婦”對這些不管不問。阿慶嫂覺得這些都可以忍了，但是“兒媳婦”竟然還有意無意地嫌棄婆婆吃得太多了，這讓阿慶嫂非常氣憤。

阿慶嫂一遍遍地感概：“現(xiàn)在社會顛倒了，社會對人的影響真大啊，老的是小的，小的是老的?！?/p>

阿慶嫂想離開這個家，但她放不下孫子，也心疼兒子，這種家庭關(guān)系束縛著她，也折磨著她。無奈的時候，阿慶嫂偶爾會對人訴說：“我現(xiàn)在還年輕，出去打工的話，隨便一天都可以賺個100元，自己生活得自在，又何必在家里受他們的氣，要不是掛念著我的孫子，早就離開了，管他們生活得怎么樣！”

社會轉(zhuǎn)型期的鄉(xiāng)土社會正在經(jīng)歷著巨大的變革，傳統(tǒng)的婚姻倫理逐步消解，婚姻責任與義務(wù)不斷弱化，在講究個體生活體驗的影響下，夫妻關(guān)系變得像江湖關(guān)系一樣“快意恩仇”——閃婚、閃離。墮入了倫理危機的婚姻家庭結(jié)構(gòu)使得子女不得不承受父母離異的苦果，與此同時，這種危機又讓老一輩父母忍受煎熬。