廣府音樂(lè)傳承所遭遇的語(yǔ)言問(wèn)題
——《歌唱本土教材》編寫前的思考

盧莎莎

（廣東省廣州市星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院，廣東 廣州 510000）

廣府音樂(lè)傳承所遭遇的語(yǔ)言問(wèn)題
——《歌唱本土教材》編寫前的思考

盧莎莎

（廣東省廣州市星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院，廣東 廣州 510000）

廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在廣府地區(qū)成家立業(yè)的新移民越來(lái)越多，在學(xué)校里外地來(lái)的孩子不會(huì)粵語(yǔ)，因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙聽(tīng)不懂白話，而不喜歡廣東本土音樂(lè)的學(xué)生占了多數(shù)。再加上中小學(xué)的大部分老師都是外地人，大多不會(huì)說(shuō)粵語(yǔ)，語(yǔ)言障礙自然而然成了廣東本土音樂(lè)傳承的一個(gè)絆腳石，為本土音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)增加了很大的阻力。怎樣更好地在國(guó)民音樂(lè)教育中傳承本土音樂(lè)文化，面對(duì)新移民又該如何實(shí)施本土音樂(lè)課程的教學(xué)，是音樂(lè)教育工作者們迫切研究和探討的問(wèn)題。

廣府音樂(lè)傳承；方言保護(hù)；本土音樂(lè)教材

一、廣東本土音樂(lè)傳承的重要性

粵語(yǔ)流行歌曲風(fēng)靡全國(guó)，粵地區(qū)以外的人們沒(méi)有因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙而不聽(tīng)不唱粵語(yǔ)歌。通常，中華民族的文化藝術(shù)品種，都是由北方往南方傳播，再加以發(fā)展分枝，唯獨(dú)粵語(yǔ)歌曲由南往北，傳遍祖國(guó)的大江南北，甚至在國(guó)外，只要有華人的地方就有粵語(yǔ)歌曲。當(dāng)全國(guó)各地都充滿了廣府音樂(lè)、旋律和語(yǔ)言的同時(shí)，作為家鄉(xiāng)人，我們是不是更應(yīng)該學(xué)習(xí)本土音樂(lè)？更應(yīng)該把這優(yōu)秀的音樂(lè)文化傳承下去呢？答案是無(wú)疑的。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中使用粵語(yǔ)進(jìn)行大量的廣府民歌的教學(xué)是一項(xiàng)新的嘗試。廣府民歌不但能夠讓學(xué)生感受最獨(dú)特的民族感情而且還是家鄉(xiāng)人民生活最直接的體現(xiàn)和概括。音樂(lè)教育是一種重要的美育，目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力。如果僅僅是學(xué)習(xí)唱歌的技巧、樂(lè)理知識(shí)，那么音樂(lè)教育就只是機(jī)械的沒(méi)有活力的，我們要在教學(xué)中，至始至終地注意對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)廣府民歌，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)音準(zhǔn)、音樂(lè)、節(jié)奏、節(jié)拍的審美能力，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)感情、風(fēng)格、表現(xiàn)力的審美能力。這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得綜合音樂(lè)素質(zhì)的進(jìn)一步提高。

目前，我國(guó)的學(xué)校專業(yè)音樂(lè)教育和基礎(chǔ)音樂(lè)教育受到西方音樂(lè)的較大影響，還不夠重視本土音樂(lè)文化的傳承，要扭轉(zhuǎn)這種局面必須要從基礎(chǔ)音樂(lè)教育抓起。音樂(lè)文化對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有非常重要的意義，對(duì)于廣東本土音樂(lè)的了解就如同了解自己的民族語(yǔ)言一樣。學(xué)會(huì)自己家鄉(xiāng)的歌正是民族精神土壤的重要組成部分。當(dāng)廣東的經(jīng)濟(jì)不斷飛躍發(fā)展，當(dāng)廣東文化要向全國(guó)擴(kuò)展，當(dāng)《步步高》傳遍大江南北，當(dāng)粵劇申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功后的今天，我們作為廣府人更加要繼承和發(fā)展這寶貴的音樂(lè)文化資源，這些資源是上天賜給每一個(gè)學(xué)生的禮物，是他獲得創(chuàng)造力的源泉，作為音樂(lè)教育者，應(yīng)該全身心地幫助他們通過(guò)學(xué)習(xí)本土音樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)自己，豐富自己。

二、本土音樂(lè)傳承所遭遇的語(yǔ)言困境

廣東向來(lái)被語(yǔ)言學(xué)界稱為“漢語(yǔ)方言的寶庫(kù)”，在廣東省境內(nèi)成片分布的語(yǔ)言有粵語(yǔ)、客家話、潮汕話三種方言支系。廣府地區(qū)的方言是粵語(yǔ)，粵語(yǔ)是漢語(yǔ)族內(nèi)的一種獨(dú)立語(yǔ)言，跟其他漢語(yǔ)族語(yǔ)言如客家話、北方方言、閩南語(yǔ)之間完全無(wú)法通話?；浾Z(yǔ)的聲調(diào)一共分為九聲，普通話只有四聲，由于這個(gè)特殊語(yǔ)言發(fā)音的復(fù)雜性，因此在廣府地區(qū)生活的外地移民很難學(xué)會(huì)說(shuō)準(zhǔn)這種語(yǔ)言。

廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，外地來(lái)打工的新移民越來(lái)越多，在廣府地區(qū)成家生孩子的移民也越來(lái)越多，因此在學(xué)校里，外地來(lái)的孩子不會(huì)粵語(yǔ)。在筆者的日常教學(xué)和實(shí)習(xí)基地調(diào)研中，因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙聽(tīng)不懂白話，而不喜歡廣府本土音樂(lè)的學(xué)生占了多數(shù)。再加上中小學(xué)的大部分老師都是外地人，并不是都會(huì)說(shuō)粵語(yǔ)，語(yǔ)言障礙自然而然成了廣東本土音樂(lè)傳承的一個(gè)絆腳石，為本土音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)增加了很大的阻力。

三、全國(guó)推廣普通話與音樂(lè)體現(xiàn)本土性的矛盾

《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》規(guī)定普通話是國(guó)家通用語(yǔ)言。我國(guó)是多民族、多語(yǔ)言、多方言的人口大國(guó)，推廣普通話有利于增進(jìn)各民族各地區(qū)的交流，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，增強(qiáng)中華民族凝聚力。但是，推廣普通話并不代表不讓說(shuō)方言，而是要求在正式的場(chǎng)合和公共交際場(chǎng)合講普通話，非正式場(chǎng)合可以講方言。方言既是文化的組成部分，又是一個(gè)地方文化的的重要載體，文化正是借助于方言的傳播而獲得積淀。由于幼兒園到中學(xué)的教師大都來(lái)自外省，幼兒園里的小朋友也有一部分是外地的孩子，現(xiàn)在廣府地區(qū)的孩子上幼兒園就能說(shuō)一口特別流利的普通話，在幼兒園、小學(xué)的強(qiáng)制說(shuō)普通話教化后，回家也開(kāi)始和父母說(shuō)普通話了，這種情況很不利于粵語(yǔ)的發(fā)展，那么一些具有地方特色的文化，例如廣州童謠、廣府民歌等就會(huì)慢慢消失，百年后這些本土音樂(lè)文化還會(huì)存在么？

由于課堂語(yǔ)言和生活語(yǔ)言的不一致，外來(lái)職工子女越來(lái)越多，我們?cè)谕茝V普通話的同時(shí)也要保護(hù)方言，保護(hù)方言也就是保護(hù)了文化的多樣性。眾多戲曲、曲藝等藝術(shù)都以方言為傳播工具，如果我們不保護(hù)方言，那么以方言為重要特征的地方戲曲劇種就會(huì)出現(xiàn)生存危機(jī)。廣東本土民歌、粵劇粵曲與方言更是密不可分，現(xiàn)在的中小學(xué)生接受不了的不僅僅是藝術(shù)形式，更主要的是傳遞內(nèi)容信息的粵語(yǔ)，因?yàn)橛幸徊糠謱W(xué)生聽(tīng)不明白，更別說(shuō)學(xué)唱了。如果粵語(yǔ)消亡了，那么粵劇、廣府民歌、廣州童謠等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不可能得到傳承和發(fā)展。筆者深深體會(huì)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，在學(xué)校，和廣府地區(qū)的同學(xué)交流用的是普通話，在家里，和孩子們說(shuō)的也是普通話。這種潛在的傳承危機(jī)，應(yīng)該受到教育主管部門的重視。

其實(shí)學(xué)習(xí)本土音樂(lè)和學(xué)習(xí)語(yǔ)言一樣，先學(xué)方言，再學(xué)普通話，然后學(xué)外語(yǔ)，音樂(lè)教育中也應(yīng)該是先學(xué)本土音樂(lè)，再學(xué)各地民族音樂(lè)，最后了解外國(guó)音樂(lè)。但是一地方言很可能隨著人口的流動(dòng)漸漸消失，那么鄉(xiāng)土民間音樂(lè)也會(huì)隨著全國(guó)的移民潮而消亡。在國(guó)家教育部制訂的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》里沒(méi)有對(duì)音樂(lè)的地域性問(wèn)題進(jìn)行明確的說(shuō)明和要求，音樂(lè)課程是不是也應(yīng)該進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)？在面對(duì)新移民的時(shí)候，鄉(xiāng)土音樂(lè)課程又該如何實(shí)施呢？這種種問(wèn)題，還有待音樂(lè)教育者們的共同研究和探討。

本論文為2016年度“星海音樂(lè)學(xué)院優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)計(jì)劃”項(xiàng)目 ——《柯達(dá)伊教學(xué)體系在歌唱教學(xué)中的應(yīng)用研究與實(shí)踐》階段性成果之一。