高師音樂教育與民族音樂傳承
——關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對策

張蓓蓓

（西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院，陜西 西安 710065）

高師音樂教育與民族音樂傳承
——關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對策

張蓓蓓

（西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院，陜西 西安 710065）

民族音樂是中國音樂的重要組成部分，具有濃厚的中國民族特色和悠久的歷史，目前已經(jīng)在世界各地廣為流傳。本文通過對高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀開展調(diào)查，發(fā)現(xiàn)目前民族音樂教學(xué)狀況不容樂觀，因此提出了解決對策，旨在提高師生民族音樂造詣的同時，能夠傳承和發(fā)揚中國經(jīng)典民族音樂。

高師；音樂教育；民族音樂

中國的高師音樂最早可以追溯到20世紀(jì)初，經(jīng)歷了一百多年的變化，最終形成了如今的高師音樂體系。在民族音樂課程設(shè)置方面，1938年，中國有了“教育部音樂教導(dǎo)員訓(xùn)練班簡章”，第九條規(guī)定了明確設(shè)置了“國樂概論”以及“國樂（樂器之一）”的科目。這一舉措說明民族音樂開始受到重視。目前，我國高師音樂的民族音樂課程設(shè)置上體現(xiàn)得十分明顯，不過卻很少作為主修課出現(xiàn)。本文主要對高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀開展了調(diào)查，并提出相應(yīng)的解決對策。

一、調(diào)查

（一）調(diào)查問卷的主要內(nèi)容。本文主要選取了國內(nèi)30所高師音樂系的民族音樂教師和隨機抽選的100名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是：高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀。調(diào)查的主要問題如下：第一，高師音樂學(xué)生是否喜愛民族音樂？第二，對民族音樂的掌握程度有多少？第三，目前高師民族音樂教學(xué)存在的問題。

（二）調(diào)查結(jié)果。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，70%的音樂教師希望學(xué)生掌握民族音樂基本理論，49%的學(xué)生表明喜歡民族音樂，72%的學(xué)生希望自己能夠?qū)W會欣賞民族音樂，10%的學(xué)生希望自己能夠傳承民族音樂。顯而易見，高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。

二、高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）觀念不正確。教師在授課時很重視民資音樂的理論知識，卻比較缺乏一定的實踐性。大部分教師滿足于學(xué)生會唱歌、掌握基本理論即可。多數(shù)學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)分辨和欣賞民族音樂，卻很少有人愿意去傳承民族音樂。重理論輕實踐，教師和學(xué)生不重視民族音樂課程已經(jīng)成為當(dāng)下許多高師民族音樂教育的弊病。

（二）課程安排不合理。目前，高師音樂課程設(shè)置中，并未將民族音樂課程設(shè)置到主要的教學(xué)內(nèi)容之列，而且民族音樂師資力量有限。根據(jù)《教學(xué)計劃》的規(guī)定，民族音樂基礎(chǔ)課應(yīng)為一年66學(xué)時，但一些高校并沒有按照這一標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，延長該課程的同時，卻忽略了其他課程的設(shè)置。

（三）教學(xué)方法單一。教學(xué)方法單一是高師民族音樂教學(xué)的硬傷。教師鮮有做到理論聯(lián)系實際。有的教師重視理論，不重視唱。有的教師不講解理論部分，只教授學(xué)生如何演奏民族器樂，或者只選擇播放和欣賞一些民族器樂曲進(jìn)行訓(xùn)練。

（四）缺少統(tǒng)一教材。民族音樂的教材目前還沒有統(tǒng)一版本。許多學(xué)校使用的教材都不是自己編寫的。自主編寫教材的人很少，多數(shù)教師備課資料的主要渠道是互聯(lián)網(wǎng)。關(guān)于民族音樂教材的統(tǒng)一，目前還在籌備之中。

（五）師資力量有限。目前，高師民族音樂教師資源比較匱乏。許多教師缺乏民族音樂的造詣，無法勝任這一課程的教學(xué)。雖然許多教師學(xué)習(xí)的是音樂相關(guān)專業(yè)，但是卻很少涉及民族音樂，更多是以聲樂、樂器為主，接受西方音樂思想者多為年輕的音樂教師，對民族音樂的理解有待于進(jìn)一步提高，在理論聯(lián)系實踐方面也有很大的欠缺。

（六）學(xué)生缺乏興趣。學(xué)生對民族音樂的熱愛程度有待于進(jìn)一步提高，主要是因為課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，理論知識偏多，學(xué)生無法感受到民族音樂的魅力。在現(xiàn)代文化的沖擊下，學(xué)生更喜歡流行音樂、爵士樂等西方音樂，很少會熱愛民族音樂。

三、改善高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀的對策

（一）樹立新型教育觀念。為了改善民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀，教師要樹立嶄新的教育觀念，尊重各種外來文化，以多元化的思維去看待文化。每一種文化都有其存在的意義和價值，民族音樂文化亦是如此。作為中國人，有必要去傳承和熱愛民族音樂文化，激發(fā)民族自豪感和愛國主義精神。

（二）確定民族音樂教育的地位。為了使民族音樂教育充分受到重視，學(xué)校需要不斷擴大民族音樂文化資源，建立系統(tǒng)完善的音樂課程和教學(xué)體系，確定高師民族音樂教育的主體地位。關(guān)于民族音樂課程要有獨立的教學(xué)方法和完善的師資力量，這些要素是民族音樂教育改革的基礎(chǔ)。在改革的過程中，應(yīng)著眼于大局，將民族音樂與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，旨在為學(xué)生傳達(dá)經(jīng)典文化，使學(xué)生能夠真正熱愛民族文化和民族音樂。

（三）使社會認(rèn)同民族音樂的觀念。當(dāng)音樂上升至文化層次的時候，其意義絕不僅限于欣賞和教育，而是一項系統(tǒng)的社會性工程。文化需要被人認(rèn)同，這離不開社會的支持。學(xué)校要考慮到專業(yè)的實踐性和開放性，多融入社會元素，使民族音樂教育不再僅限于學(xué)校范圍，而是上升到社會文化層次上。學(xué)校要主動聯(lián)系社會音樂文化社團，使民族音樂的傳承成為一種社會行為。

民族音樂需要被傳承，這是因為它們就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，由此而誕生的民族文化不僅具有強烈的民族特色，還具有深厚的歷史淵源，體現(xiàn)了中華民族不可替代的精神。因此，在高師音樂教育中大力推行民族教育，體現(xiàn)了對民族文化的高度重視。

四、結(jié)語

中國的音樂是人類起源最早的音樂之一，時光荏苒，隨著朝代的不斷更迭，中國的音樂日益成熟，具有鮮明的民族特色，并形成了五彩斑斕的民族文化，不僅如此，中國的民族音樂不斷傳播到世界各地，儼然成為世界音樂文化的瑰寶。本文通過對高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀開展調(diào)查，發(fā)現(xiàn)目前存在的問題，并提出了解決對策，旨在使教師和學(xué)生高度重視民族音樂教學(xué)，以傳承民族音樂為己任。

[1] 張?zhí)焱?高師音樂教育與民族音樂傳承——關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對策[J].中國音樂學(xué),2004,01:101-115.

[2] 任秀蕾.云南少數(shù)民族地區(qū)高師音樂教育專業(yè)教學(xué)改革探究[J].保山學(xué)院學(xué)報,2014,05:76-79.

張蓓蓓（1974-）河北張家口人，西安音樂學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：音樂教育。