張子婧
(山西廣播電視大學(xué),山西 太原 030027)
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試論普契尼歌劇《圖蘭朵》的藝術(shù)內(nèi)涵
張子婧
(山西廣播電視大學(xué),山西 太原 030027)
摘 要:普契尼的歌劇《圖蘭朵》是一部世界級的經(jīng)典創(chuàng)作,這部歌劇中的人物形象是豐富而飽滿的,音樂創(chuàng)造是極其成功的,其中蘊含的真實主義思想也是很有特色的。這部歌劇的藝術(shù)內(nèi)涵豐富,藝術(shù)震撼力很強,是作者一生最成功的作品。
關(guān)鍵詞:普契尼;《圖蘭朵》;藝術(shù)內(nèi)涵
普契尼是意大利最偉大的歌劇家,他在一生中,留下了很多矚目的歌劇作品。其中最著名的當(dāng)屬普契尼在臨終前創(chuàng)作的最后一部根據(jù)戈齊的寓言故事《圖蘭朵》創(chuàng)作出來的歌劇《圖蘭朵》,這部作品在人物塑造,語言風(fēng)格,故事情景編制,音樂場景的設(shè)置,音樂創(chuàng)造等方面都獨具特色,是真正的藝術(shù)經(jīng)典,我們研究普契尼歌劇《圖蘭朵》的藝術(shù)內(nèi)涵,以領(lǐng)略其獨特的藝術(shù)魅力。
普契尼是是19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界上最杰出的最受推崇和歡迎的意大利著名歌劇作曲家。在1893年,他因創(chuàng)作了歌劇《曼農(nóng)·列斯卡》而一舉成名,從此之后,他便把歌劇創(chuàng)造視為自己的終身事業(yè),窮其一生為其奮斗,不斷攀登歌劇創(chuàng)作的高峰。
普契尼在歌劇創(chuàng)作之路上不斷努力,佳作頻出,他創(chuàng)造的歌劇《藝術(shù)家的生涯》、《托斯卡》、《蝴蝶夫人》等作品深受詩人喜愛,這些作品都成為了轟動世界的成功之作。普契尼憑著自己的藝術(shù)天分,憑著不懈的努力,創(chuàng)作歌劇經(jīng)典為自己贏得了榮譽,在歌劇創(chuàng)造之路上,他孜孜以求不斷探索,攀登一個又一個高峰。即使在他們的晚年也沒有放棄歌劇創(chuàng)造,并且,在他的了絕癥之后,他依然堅持歌劇創(chuàng)作,他通過資金的堅持和努力,創(chuàng)造了他生命中最后一部歌劇,也是最成功的一部歌劇《圖蘭朵》。這部作品是他對自己的一次超越,這部作品的創(chuàng)造風(fēng)格與其他作品不同是獨具特色的,也是他創(chuàng)作的最好作品?!秷D蘭朵》這部作品的成功是對他探索精神的最佳獎勵,也是他一生的最大榮譽。
《圖蘭朵》是一部以古代中國為背景杜撰出來的傳奇故事,故事主要講的是:在元代一位公主名叫圖蘭朵,這位公主天生美麗,但性格冷酷,她的母親在年輕時被入侵的韃靼王搶走了,之后,他的母親含辱而死,公主圖蘭朵心生仇恨,發(fā)誓要殺盡異國的王子,從此,她走向了一條復(fù)仇之路。在復(fù)仇之路上,圖蘭朵設(shè)下了猜謎征婚的陷阱,猜中謎語這可以成為駙馬,猜不中者被處死。一些異國王子因沒有猜中謎語而被處死。之后,一位突厥王子卡拉夫猜中了公主圖蘭朵的三個謎語,但圖蘭朵不甘心失敗,反而想陷害卡拉夫王子,但最終,王子卡拉夫用愛感化了她,她投入了卡拉夫的懷抱。這部歌劇劇本是由西莫尼和阿米尼合作編寫的,普契尼并沒有直接參與劇本的編寫,但在劇情表現(xiàn)和主題選擇方面他給出了很多的指導(dǎo)意見。在1921年,普契尼開始對劇本進行歌劇創(chuàng)造,但后來,他患上了癌癥,即使如此,他依然加緊創(chuàng)作,在歌劇尾聲沒有寫完時,普契尼病故。剩下的部分由他的學(xué)生代為完成。這部歌劇在1926年4月25日,在米蘭的一個歌劇院上演,首演非常成功,美妙的音樂在劇院的上空中回響,人們都被鎮(zhèn)住了,自此之后,這部偉大的著作開始正真走向世界舞臺。并成為永不退縮的藝術(shù)經(jīng)典。
(一)《圖蘭朵》中蘊含著普契尼歌劇的“真實主義”樂派思想
普契尼在格局創(chuàng)造中帶有很強的真實主義傾向,他是真實主義的歌劇派的代表人物,在他們的歌劇《圖蘭朵》中,這種真實主義思想表現(xiàn)的很充分。這部作品,雖然取材于神話劇,但作者在創(chuàng)造的過程中,堅持真實主義創(chuàng)作原則,原著中的象征手法都被寫實主義手法所代替。歌劇《圖蘭朵》中的人物形象刻畫真實,生動,具有真實的藝術(shù)美。歌劇中的每個人物形象都是富有生活激情的,故事情節(jié)充滿了生活氣息。歌劇的的背景也是古代的中國,其中奴仆柳兒的女高音詠嘆調(diào)更是能夠反映出社會下層婦女不畏強權(quán),敢于防抗暴力的精神,體現(xiàn)出底層婦女敢于同邪惡作斗爭,敢于維護正義的精神,這種精神在民間是客觀存在的,是真切而感人的,這種斗爭精神,反抗意識是真實的社會下層人民的心理反映。而詠嘆調(diào)中的男主人公更是一個敢于為愛情獻身的熱血青年,人物形象生動真實,情節(jié)沖突性強,音樂效果頗具戲劇性,能夠帶給人們強烈的藝術(shù)震撼。
(二)《圖蘭朵》歌劇音樂戲劇效果突出
歌劇《圖蘭朵》的音樂戲劇效果突出,其音樂的抒情性、敘事性和沖突性都很強,這三類不同的音響效果有效突出了歌劇的戲劇性。在這部歌劇中,詠嘆調(diào)是具有強烈的戲劇性表現(xiàn)的,詠嘆調(diào)的應(yīng)用將整個戲劇情境推向了高潮,在歌劇的音樂聲中,主要人物形象的特點被突出出來,詠嘆調(diào)也成為這部歌劇創(chuàng)作中的最激動人心的部分。歌劇《圖蘭朵》的詠嘆調(diào)內(nèi)容放映了當(dāng)時的社會生活,是對人類靈魂的有效詮釋。
圖蘭朵公主《從宮殿傳出》的詠嘆調(diào),旋律創(chuàng)造非常成功,這部分詠嘆調(diào)旋律具有驚人的藝術(shù)效果。詠嘆調(diào)分為“宣敘”和“詠唱”兩部分內(nèi)容,這是一種詠嘆調(diào)常用組合方式,這部分內(nèi)容透著一種威嚴(yán)、緊張、肅穆和仇恨的氣氛,通過前18小節(jié),是以緩慢的速度進行敘述的,敘述了一個古老的故事傳說,這個故事強烈地震撼了圖蘭朵。在以下的小節(jié)中,圖蘭朵被感動著,其中的她的心理開始發(fā)生變化,仇恨之情逐漸被消解,其中的旋律也是充滿韻味的,是十分平和和流暢的,到第33小節(jié),音樂逐漸又緊張起來,仇恨重新在圖蘭朵心中復(fù)蘇,旋律沉重而悲痛,甚至充滿了亢奮,之后,聲音達到了最高音,斬釘截鐵的仇恨心理在圖蘭朵心中重現(xiàn),她又成了一個極其殘忍無情的人。整個曲子都是采用的是類似朗讀的形式寫成的,具有極強的震撼效果,詠嘆調(diào)這部分,旋律變化性極強,人物情感表現(xiàn)非常豐富,不斷出現(xiàn)幻想色彩的詠唱,合唱,各種演唱方式使得整部歌劇歌曲的藝術(shù)效果達到了極致。
(三)《圖蘭朵》語言音樂效果突出
在歌劇創(chuàng)造中,普契尼受到威爾第的極大影響,在創(chuàng)造過程中,喜歡應(yīng)用抒情的筆法寫作,語言的音樂效果突出。這種特點在他的很多作品中都有體現(xiàn)。即使是一段一般對話和非抒情性的語段,普契尼也喜歡為它們賦上富有音樂性的旋律,使語言富有音樂性,他以此為樂。在他的作品中,語言都很動聽,富有感染力,語言的音樂性很強,這是他創(chuàng)造作品的特點,也是這部歌劇《圖蘭朵》的藝術(shù)風(fēng)格。
第一,圖蘭朵由殘忍到善良的轉(zhuǎn)變的音樂轉(zhuǎn)換是普契尼這部歌劇的的的音樂精華部分
普契尼用高超的音樂手法塑造了圖蘭朵的人物形象,展示其性格特點的變化是這部歌劇的音樂精華。
普契尼很善于用音樂對圖蘭朵進行詮釋。開始,他用了中國傳統(tǒng)民間音樂“茉莉花”對圖蘭朵進行詮釋,通過音樂塑造了在中國土地上作為皇帝女兒的公主形象,用最古老的中國音樂元素塑造典型的人物形象,這種音樂選擇是絕佳的。普契尼把圖蘭朵公主塑造成了一個殘酷的,邪惡的人,通過音樂旋律的表達,能夠?qū)⒐鲌D蘭朵的殘忍、傲慢、兇狠、毒辣的形象表現(xiàn)的很充分,通過歌曲的演繹,塑造人物形象這種手法是很獨特的。圖蘭朵為了替母親報仇,發(fā)誓殺死眾多的求婚者,歌曲唱到這個地方是,圖蘭朵的情緒極為亢奮,這時音樂氣氛也到了全曲的最高潮,自此之后,詠唱再次進入到抒情環(huán)節(jié),圖蘭朵進入了一種恨意難消的精神狀況,同時,愛情的力量也開始影響到圖蘭朵,無論是音樂表現(xiàn)還是人物表現(xiàn)都更加的生動感人??ɡ虻某霈F(xiàn),影響到的圖蘭朵,在二人相愛的二重唱中,卡拉夫的真情受到了打擊,但他對圖蘭朵的愛情卻依然堅定,而圖蘭朵在這部分二重唱中,也表現(xiàn)出行她性格中的溫柔、善良的一面,這段音樂的發(fā)聲難度極大,音程跳躍幅度極大,音符不斷變化,雖然圍繞中聲區(qū)變化,但向高聲區(qū)也有過渡,在演唱過程中,還時不時地出現(xiàn)高音,通過音樂對圖蘭朵形象性格進行了全面的描寫。這種音樂變化反映出普契尼高超的音樂技能,這段音樂描寫是《圖蘭朵》的精華部分,是難以超越的音樂經(jīng)典。
第二、卡拉夫王子智慧與勇敢的英雄形象的音樂表現(xiàn)極為精彩
卡拉夫王子在整個歌劇創(chuàng)造中是一個中心人物。在開場時,作者把他塑造成一個非常平凡的形象,沒有為他安排富有誘導(dǎo)動機的固定旋律,直到第三場,他猜謎獲勝,作者才為他安排了“愛的主題”這個固定的旋律。通過旋律的安排,作者為卡拉夫和圖蘭朵埋下了相愛的伏筆。在這部歌劇中普契尼為卡拉夫安排的角色是一個富有人情味的,堅強的英雄形象,作者用最溫暖的、充滿陽光色彩的音樂來表現(xiàn)這個人物,音樂旋律輕柔、舒緩,能夠表現(xiàn)出這個男人的柔情一面。另外,他也是充滿激情的,對愛人充滿的仰慕,及時卡拉夫能夠感受到圖蘭朵的殘忍,但依然迷戀這個女人,在愛情的指引下,最終,他下決心參加猜謎活動,向自己愛慕的女人求親,這表現(xiàn)出他對愛情的堅定。隨著人物心情的變化,音樂也不斷變化,為渲染人物的心理,表現(xiàn)人物的個性服務(wù)。音樂隨著劇情的變化不斷變化,音樂在這里發(fā)揮了不斷豐富劇情內(nèi)涵,推動劇情發(fā)展的作用,這是普契尼音樂創(chuàng)造的成功之處。
在卡拉夫王子勸《柳兒,你別哭》這首唱中,表現(xiàn)出卡拉夫王子的善良,并道出了他即將奔赴死亡的悲傷之情,但他依然不改初衷,堅定自己的愛情,在歌唱中,一種悲壯美展示出來,在最后,他在唱詠嘆調(diào),同時加入了柳兒和鐵木耳悲傷的呼喚聲,各種重唱、合唱和管弦樂交織在一起,使得這一幕顯示出氣勢恢宏的壯麗之美,這一章節(jié)的音樂表現(xiàn)極其生動感人。
第三,柳兒的愛情宣言是歌劇音樂方面著力渲染的重要部分
柳兒是整個歌劇中作者著力塑造的中心人物之一,這個角色也是這部歌劇中最打動人的一個角色。柳兒是一個具有傳奇故事的中國美少女,也是一個善良的天使。在進行這個人物形象塑造過程中,雖然作者普契尼沒有為她安排固定的旋律,但她作為普契尼最喜歡的角色,也是創(chuàng)造中最成功的一個角色,作者為她安排的戲份很重,她有三首詠嘆調(diào),在這三首詠嘆調(diào)中,人物形象得到了充分的展示。第一手是《主人,聽我說》,這首詠嘆調(diào)中,音樂細膩、柔和充滿了柔情蜜意,通過音樂把人物形象和性格表現(xiàn)的入木三分。柳兒在凄婉的感嘆中唱出了自己對主人的深愛之情,但同時也唱出自己得不到王子愛情內(nèi)心的痛苦煎熬。在歌曲的最后部分,唱的是“我真受不了,??!煩惱!”采用了八度音程跳躍的方式,這種尖銳的音樂聲效能夠有力地表現(xiàn)柳兒內(nèi)心的苦悶之情。這種類似的用法,在她的其他唱段中也有表現(xiàn),在《你那顆冰冷的心》這段唱中,她斥責(zé)公主沒有人性,斥責(zé)公主的心的冰冷。在這首詠嘆調(diào)的伴奏下,一種厄運將至的氛圍被渲染出來,死神正在靠近可憐的柳兒,旋律中蘊含的送葬氣氛較為濃厚,當(dāng)柳兒這時,情緒高漲悲痛的唱到“我再也見不到他了”時,全曲進入了高潮,她拔除衛(wèi)士的劍刺進自己的胸膛,音樂悲聲四起,進入了高潮,在音樂聲中,劇情進入高潮,帶給人們強烈的藝術(shù)震撼,人們的情感被劇情,被音樂深深吸引,這是普契尼在音樂創(chuàng)造方面的常有筆法,也是其歌劇的藝術(shù)亮點之一。
(四)歌劇《圖蘭朵》的少女情節(jié)與死亡之絕美的音樂表現(xiàn)
在普契尼很多歌劇創(chuàng)作中,都會塑造一個女主角,這個女主角以少女的面目呈現(xiàn)在觀眾面前。但這個女主角又常常被虐待,其命運是悲慘的,大多是以死亡結(jié)局。在這部歌劇中就有這樣一個角色,這個角色就是柳兒。柳兒是作者深愛的角色,他很年輕,長得非常美麗,尤其是他的性格善良,單純,對愛情堅貞,對主人忠心耿耿,在面對黑暗勢力時不畏懼,不退縮,敢于與邪惡勢力作斗爭,這是這樣一個人間的天使但最終作者為他設(shè)計的死亡之路,這種設(shè)計也獨具藝術(shù)特色,通過美少女的死帶給人們強烈的藝術(shù)震撼,從而使藝術(shù)角色更具審美價值。這是這部歌劇的成功之處,也是普契尼在人物塑造方面的獨特之處。
柳兒雖然身份低微,但她具有少女最堅定最忠貞的愛情,她的內(nèi)心世界無比強大,她終于自己的愛情,忠于自己的主人,即使面對強權(quán)暴力也毫不退縮,她內(nèi)心堅定而性格溫和善良,是一個難得的好女人卻有著最不幸的命運,這種人物角色的安排,能夠反映出普契尼對美好的人性的贊美與謳歌,同時,人物的命運結(jié)局也是作者對不合理世道的吶喊。柳兒這個角色是凄美的,正是這種凄美,才能帶給人們無盡的留戀。
總之,普契尼具有驚人的才華和天分,同時,在歌劇創(chuàng)作中敢于創(chuàng)新,敢于超越自我,突破自我,正是他的這種精神,不懈地追求完美,才創(chuàng)造出這部舉世矚目的歌劇《圖蘭朵》。雖然普契尼早已離開我們,永遠地倒下了,但他的這部音樂巨制,卻永遠留在了人間,受到世人的珍愛。這部歌劇受到真實主義藝術(shù)思潮的影響,具有強烈的藝術(shù)真實,這部作品在音樂創(chuàng)造、人物形象塑造、故事情節(jié)安排等方面都很成功,其中的詠嘆調(diào)最為經(jīng)典,全面展示了普契尼作品的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)了普契尼的藝術(shù)才華?!?/p>
[參考文獻]
[1] 李立濱.普契尼與柳兒的悲慘命運[J].藝術(shù)研究,2012,03.
[2] 崔亞玨.從新版《藝術(shù)家的生涯》看普契尼的真實主義情結(jié)[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,07.