淺談音樂(lè)美學(xué)教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的影響

程瑞雪

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開(kāi)封 475001）

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淺談音樂(lè)美學(xué)教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的影響

程瑞雪

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開(kāi)封 475001）

摘 要：音樂(lè)美學(xué)是一門(mén)分支科學(xué)，具有啟發(fā)人類(lèi)審美思維和創(chuàng)造的作用。在學(xué)校開(kāi)展音樂(lè)美學(xué)教育，能夠提升學(xué)生審美意識(shí)及審美創(chuàng)造的能力。音樂(lè)美學(xué)教育具備整體性、協(xié)調(diào)性、情感性和超越性等四大原則，通過(guò)音樂(lè)美學(xué)教學(xué)，能夠培養(yǎng)越深審美素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生潛能，提升學(xué)生的自我修養(yǎng)，進(jìn)而完善學(xué)生的知識(shí)體系。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；美學(xué)教育；素質(zhì)；影響

一、音樂(lè)美學(xué)

音樂(lè)美學(xué)是一門(mén)重要學(xué)科，能夠啟發(fā)人們創(chuàng)造美的靈感，還能拓展人對(duì)世界的思維方式與判斷能力。開(kāi)展音樂(lè)美學(xué)教育，不僅是讓學(xué)生了解音樂(lè)作品創(chuàng)造的背景、主題、人物的形象等所展現(xiàn)的意境，還能夠提升學(xué)生的審美和創(chuàng)造能力。音樂(lè)美學(xué)教育是一門(mén)較為特殊的學(xué)科，具有其獨(dú)有的研究對(duì)象。一方面，它需要從人類(lèi)的音樂(lè)審美活動(dòng)中進(jìn)行理論概括，另一方面，得出來(lái)的審美實(shí)踐理論又用來(lái)指導(dǎo)和影響音樂(lè)審美意識(shí)的發(fā)展。完善音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)客觀世界音樂(lè)美產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律和人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的審美反映以及集中表現(xiàn)這種反映的藝術(shù)規(guī)律。音樂(lè)美學(xué)是一門(mén)總結(jié)和發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)的豐富經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科，同時(shí)也是研究社會(huì)生活中的審美現(xiàn)象的科學(xué)。

二、音樂(lè)美學(xué)教育

音樂(lè)美學(xué)教育作為藝術(shù)教學(xué)的組成部分，一方面，它能夠提高學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)的綜合鑒賞和審美能力，另一方面，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)美學(xué)教育，可以將音樂(lè)中的民俗文化、社會(huì)形態(tài)和歷史淵源等進(jìn)行再現(xiàn)，使音樂(lè)美學(xué)教育影響到學(xué)生理智情感、價(jià)值觀念和思維方式等素質(zhì)的發(fā)展。音樂(lè)美學(xué)作為一種愉悅的審美樂(lè)趣，它能夠使我們?cè)谛蕾p中感受到音樂(lè)的美，并用自身的素質(zhì)回應(yīng)音樂(lè)帶來(lái)的美感，假設(shè)音樂(lè)美學(xué)的感情是動(dòng)態(tài)的，人們的心智是不變的，那么音樂(lè)接受就是一個(gè)自下而上的過(guò)程，以最初的感知為開(kāi)始，到最后的理解接受為最終句點(diǎn)。由于音樂(lè)審美意識(shí)具有很強(qiáng)的主觀性，因而在審美接受的過(guò)程中，接受者自身的社會(huì)政治經(jīng)驗(yàn)和歷史文化積淀對(duì)審美接受的影響很大，此外接受者還需要借助自身的生活經(jīng)驗(yàn)、審美觀念等進(jìn)行創(chuàng)造性的想象，由此可以說(shuō)音樂(lè)美學(xué)教學(xué)是一種具有能動(dòng)性的再創(chuàng)造活動(dòng)。

三、音樂(lè)美學(xué)教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)的影響

（一）音樂(lè)美學(xué)與素質(zhì)教育

美學(xué)和教育要以培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)為基石。音樂(lè)美學(xué)教育本身所具備的協(xié)調(diào)性、整體性、情感性和超越性四大原則在教育中進(jìn)行合理的運(yùn)用，能夠起到激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的素質(zhì)的作用，但音樂(lè)美學(xué)教育不應(yīng)該只是單純的向?qū)W生傳授音樂(lè)美學(xué)教育的理論知識(shí)，其核心是要讓學(xué)生掌握某方面的技能，這樣才能真正起到提升學(xué)生綜合素質(zhì)并培養(yǎng)學(xué)生能力的作用。更加重要的是，作為受音樂(lè)美學(xué)教育影響主體的學(xué)生來(lái)說(shuō)，必須自覺(jué)的將所學(xué)習(xí)到音樂(lè)美學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在素質(zhì)，這樣才是真正的學(xué)以致用。再者，音樂(lè)美學(xué)教育是一種人文教育，而人文教育要求以人為中心，因而學(xué)生將學(xué)習(xí)到音樂(lè)美學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自身的素養(yǎng)才是音樂(lè)美學(xué)教育的重中之重。

（二）科技教育與人文教育

培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，是學(xué)校教育的中心，并且被社會(huì)各界所接受，要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，必須從科技教育和人文教育兩個(gè)方面著手，雖然說(shuō)科技教育與人文教育是同時(shí)進(jìn)行的，忽視任何一個(gè)都是教育的缺失，兩者之間的差別也是顯而易見(jiàn)的，學(xué)生在接受人文教育和科技教育時(shí)所持的思維和內(nèi)心情感是不同的，然而科技教育的發(fā)展不盡如人意，因而人文教育受到了新的重視，逐漸成為世界共同關(guān)心的重要課題?？萍嫉陌l(fā)展忽視人文精神的重要性，不重視道德和誠(chéng)信等意識(shí)的培養(yǎng)，導(dǎo)致環(huán)境被破壞，給當(dāng)今社會(huì)帶來(lái)了許多問(wèn)題，緩解這些問(wèn)題帶來(lái)的危害的方法之一就是科技教育與人文教育并行，使學(xué)生的言行舉止等得到全面健康的發(fā)展，從而幫助解決當(dāng)今社會(huì)中存在的一些問(wèn)題。

（三）文化價(jià)值與音樂(lè)審美

文化的價(jià)值蘊(yùn)含在音樂(lè)作品形成的過(guò)程中，文化價(jià)值必須借助接受者的審美接受才能實(shí)現(xiàn)，接受者只有先接受了音樂(lè)文本，才能領(lǐng)悟到音樂(lè)作品中的文化價(jià)值。因此，音樂(lè)美學(xué)理論教育實(shí)際上就是對(duì)于文本所蘊(yùn)含的文化價(jià)值的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，個(gè)體的素質(zhì)差異就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，接受者的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等都能影響到接受者音樂(lè)審美接受動(dòng)因、選擇、行為和質(zhì)量等。所以，學(xué)生進(jìn)行的音樂(lè)美學(xué)教育事實(shí)上是一種極為豐富和復(fù)雜的活動(dòng)。音樂(lè)美學(xué)教育中，學(xué)生的審美接受是一種破譯音樂(lè)作品文化內(nèi)涵的復(fù)雜活動(dòng)，是需要?jiǎng)佑脤W(xué)生理性與感性、傳統(tǒng)與創(chuàng)造、意識(shí)與無(wú)意識(shí)等綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在音樂(lè)審美接受這一過(guò)程中，接受者自身的感知能力、實(shí)踐能力、審美能力以及判斷能力等都將得到提高。顯而易見(jiàn)，音樂(lè)審美教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有巨大意義。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)美學(xué)教育不僅是本科知識(shí)層面的選修課，作為一門(mén)課程，它還應(yīng)該具肩負(fù)傳遞價(jià)值觀念、思維方式、審美思維、道德修養(yǎng)、宗教信仰等方面的使命，在音樂(lè)美學(xué)教育中。不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)美學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該積極拓寬自身的運(yùn)用能力，培養(yǎng)審美情趣，完善自身的審美意識(shí)?！?/p>

[參考文獻(xiàn)]

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[2] 王珊.淺談音樂(lè)教育對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)的作用[J].學(xué)周刊,2012,10.

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