從奧地利育英式鋼琴教育看中國(guó)鋼琴素質(zhì)教育

楊 磊

（南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，江蘇 南京 210013）

從奧地利育英式鋼琴教育看中國(guó)鋼琴素質(zhì)教育

楊 磊

（南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，江蘇 南京 210013）

鋼琴作為一門(mén)外來(lái)樂(lè)器，在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展了100多年，隨著政治經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們開(kāi)始尋求物質(zhì)生活之外的精神享受。中國(guó)素質(zhì)教育的全面推行，讓廣大少年兒童迫切渴望學(xué)得一技之長(zhǎng)，鋼琴市場(chǎng)抓住機(jī)遇獲得了繁榮發(fā)展，“鋼琴熱潮”席卷全國(guó)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前已成為全世界學(xué)習(xí)鋼琴人數(shù)最多的國(guó)家，并且這種趨勢(shì)仍在逐年遞增。雖然在近些年中國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中取得了一些成績(jī)，但是與國(guó)外的鋼琴教育、氛圍相比仍存在一定的差距。因此，許多鋼琴學(xué)者都渴望出國(guó)深造，而奧地利，這座“音樂(lè)之城”被很多音樂(lè)愛(ài)好者所向往，濃郁的音樂(lè)氛圍深深地吸引著年輕的鋼琴學(xué)子，本文通過(guò)對(duì)奧地利育英式鋼琴教育進(jìn)行分析，看中國(guó)鋼琴素質(zhì)教育的優(yōu)勢(shì)與不足，希望能對(duì)中國(guó)鋼琴教育的前進(jìn)方向提供一些可供借鑒的意見(jiàn)。

奧地利；鋼琴教育；中國(guó)；素質(zhì)教育

奧地利作為舉世聞名的音樂(lè)國(guó)度，無(wú)論是身處城市還是鄉(xiāng)村，都能感受到濃郁的音樂(lè)氛圍。與“音樂(lè)之鄉(xiāng)”的奧地利不同的是，隨著素質(zhì)教育在中國(guó)的全面推行，鋼琴教育也被納入素質(zhì)教育的范疇逐漸普及全國(guó)。目前，中國(guó)的鋼琴教育發(fā)展仍處于初級(jí)階段，教育的環(huán)境、目的、對(duì)象與方法等方面仍在探索。鋼琴藝術(shù)本身就是西方的文化，它受西方傳統(tǒng)文化等方面的影響有著自己的特色與風(fēng)格，鋼琴雖在傳入中國(guó)之后在中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤上努力發(fā)展，但仍保留了西方文化的痕跡，本文通過(guò)與奧地利的鋼琴教育進(jìn)行比對(duì)，希望能夠?qū)χ袊?guó)的鋼琴教育起到促進(jìn)作用。

一、目前奧地利鋼琴教育的現(xiàn)狀

世界音樂(lè)史上有許多著名的音樂(lè)家都誕生或者在奧地利生活過(guò)，如海頓、莫扎特等。這些音樂(lè)家為奧地利留下來(lái)非常豐富的音樂(lè)文化遺產(chǎn)，為奧地利獨(dú)特民族文化的形成提供了寶貴的財(cái)富，濃郁的音樂(lè)氛圍也讓奧地利收貨了“音樂(lè)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。奧地利也是目前世界上高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家之一，也是世界上最富裕的國(guó)家之一，豐富的物質(zhì)生活條件，使得人民有能力去享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。

奧地利人民長(zhǎng)時(shí)間受文化氛圍的熏陶，有著熱愛(ài)音樂(lè)的傳統(tǒng)，很多家長(zhǎng)會(huì)將僅有三、四歲的孩子送到學(xué)校學(xué)習(xí)音樂(lè)。奧地利的幼兒園老師會(huì)給幼兒們進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育，這種音樂(lè)啟蒙主要目的是激發(fā)孩童對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)、培養(yǎng)他們的音樂(lè)素養(yǎng)等，如讓幼兒們辨別日常生活中會(huì)出現(xiàn)的各種聲音，或者讓他們聽(tīng)一段音樂(lè)，辨別音樂(lè)的情緒，等等。目前，奧地利的音樂(lè)教育可分三類(lèi)：在義務(wù)教育中加入音樂(lè)教育；設(shè)立音樂(lè)學(xué)校；建立音樂(lè)社團(tuán)。這三種教育方式各有分工又相互扶持。而奧地利的鋼琴教育，也是在這種教育模式下進(jìn)行的。

奧地利的音樂(lè)教育以培養(yǎng)興趣為主，還在進(jìn)入小學(xué)以后，學(xué)校會(huì)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)方面進(jìn)行教授，如五線譜、樂(lè)器的源流與演變等知識(shí)，這期間，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好去當(dāng)?shù)氐尼槍?duì)中小學(xué)生開(kāi)辦的音樂(lè)學(xué)校主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)一門(mén)樂(lè)器，而學(xué)生多會(huì)選擇豎笛、鋼琴以及吉他。不過(guò)，在奧地利，不管學(xué)生選擇哪種樂(lè)器都需要一年的“準(zhǔn)備時(shí)間”，這種準(zhǔn)備需要學(xué)生在一年的時(shí)間里拋開(kāi)樂(lè)器，學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，建立良好的樂(lè)感與節(jié)奏感，這種訓(xùn)練，不但能培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)熱情，還能培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作能力，能夠讓學(xué)生在進(jìn)入樂(lè)器的學(xué)習(xí)階段能夠很容易適應(yīng)。而孩子進(jìn)入中學(xué)后，義務(wù)教育中的音樂(lè)課則會(huì)注重教授學(xué)生對(duì)古典以及現(xiàn)代音樂(lè)作品的鑒賞能力，老師會(huì)帶學(xué)生進(jìn)入歌劇院與音樂(lè)廳近距離的接觸音樂(lè)，通過(guò)這種方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，從而提高學(xué)生對(duì)演奏樂(lè)器的感性認(rèn)識(shí)。

無(wú)論哪個(gè)國(guó)家的鋼琴老師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中都不會(huì)忽視基礎(chǔ)技能的教學(xué)，奧地利也不例外。奧地利的鋼琴音樂(lè)史上有著許多著名的鋼琴音樂(lè)家，這些音樂(lè)家通常都是演奏家兼作曲家，他們?yōu)閵W地利的鋼琴音樂(lè)留下了許多寶貴的音樂(lè)作品，如車(chē)爾尼，他創(chuàng)作的練習(xí)曲已經(jīng)在世界范圍廣泛流傳。首先，在奧地利傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中主張加強(qiáng)手指訓(xùn)練，并在長(zhǎng)久的教學(xué)中形成了一套系統(tǒng)的手指訓(xùn)練體系，如初學(xué)者如果想要彈奏四個(gè)八度，必須練習(xí)到能夠通過(guò)老師的嚴(yán)格把關(guān)才可以。其次，奧地利的鋼琴老師并不贊成初學(xué)者依賴(lài)節(jié)拍器來(lái)練習(xí)節(jié)奏，他們認(rèn)為如果使用不當(dāng)，會(huì)使學(xué)生的演奏變得機(jī)械化，為了避免這種情況，老師會(huì)在課堂上與學(xué)生互動(dòng)彈奏，為學(xué)生建立作品的旋律、節(jié)奏框架。最后，老師在教學(xué)中也會(huì)注重學(xué)生的左手訓(xùn)練，注重雙手的協(xié)調(diào)性。這種注重基礎(chǔ)既能的練習(xí)全面又科學(xué)，為學(xué)生在未來(lái)的鋼琴演奏中打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、素質(zhì)教育的推行對(duì)中國(guó)鋼琴教育的影響

進(jìn)入20世紀(jì)，國(guó)家為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀事實(shí)需要，提出了素質(zhì)教育的目標(biāo)，隨著素質(zhì)教育的全面深化，中國(guó)的鋼琴教育事業(yè)獲得了蓬勃發(fā)展。

上世紀(jì)的鋼琴教育市場(chǎng)還沒(méi)有素質(zhì)教育理念，中國(guó)的鋼琴教育事業(yè)發(fā)展的比較緩慢、受限制，無(wú)法較好地實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育目標(biāo)，思想上的受限使得學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到較好的發(fā)展。而改革開(kāi)放后，人們的物質(zhì)生活水平得到了提升，思想也得到看解放，素質(zhì)教育順勢(shì)而出，這種重視以人為本的理念使得鋼琴教育事業(yè)得到了更為深遠(yuǎn)的發(fā)展。這段時(shí)期的鋼琴教育更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，重視他們對(duì)演奏的審美能力以及自身的創(chuàng)造力，在一定程度上起到了推動(dòng)中國(guó)鋼琴教育事業(yè)的作用。在政治經(jīng)濟(jì)獲得迅猛發(fā)展的今天，鋼琴教育已經(jīng)成為我國(guó)素質(zhì)教育不可忽視的一個(gè)重要部分。鋼琴藝術(shù)的普及讓鋼琴教育不再單單只為了培養(yǎng)人才，而逐漸具有了一定的社會(huì)性、商業(yè)性，而這種趨勢(shì)是不利于鋼琴教育事業(yè)以及鋼琴教師的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。

素質(zhì)教育觀念提出之前的鋼琴教育是以學(xué)生掌握的鋼琴技能作為重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的，但在素質(zhì)教育觀念提出之后，這種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)顯然是不能滿(mǎn)足人們的精神需求的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于精神世界的享受的要求也逐漸提高，他們不會(huì)滿(mǎn)足于鋼琴演奏技能的高超，而會(huì)關(guān)注除技巧之外的情感表達(dá)能不能引起自己的共鳴等等，在更深層次探尋鋼琴音樂(lè)的真正意義。素質(zhì)教育理念為了適應(yīng)人們的需要，也作出了許多調(diào)整，如在鋼琴教學(xué)中加入對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)；教師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用豐富的想象力，努力去設(shè)想作品中塑造的音樂(lè)形象；此外，加強(qiáng)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的教授以及對(duì)作品創(chuàng)作背景等知識(shí)的了解對(duì)于豐富學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)有著重要的作用。這種教育理念的實(shí)行促進(jìn)了人的精神世界的滿(mǎn)足與享受，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。鋼琴音樂(lè)最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是要讓觀眾去欣賞，而欣賞實(shí)質(zhì)上是審美的過(guò)程，因此，這種審美滲透在鋼琴教學(xué)中就變成了審美教育，如何正確把握鋼琴技巧與音樂(lè)性的之間的關(guān)系是審美教育的關(guān)鍵問(wèn)題。

素質(zhì)教育理念的一大重要表現(xiàn)形式就是因材施教的實(shí)行。鋼琴演奏雖然都要求必須嚴(yán)格按照樂(lè)譜所示進(jìn)行演奏，但鋼琴音樂(lè)之所以能夠經(jīng)久不衰，不單出依靠那些藝術(shù)家的創(chuàng)作，更是之后無(wú)數(shù)的演奏家運(yùn)用高超的鋼琴演奏技巧以及自己對(duì)于作品獨(dú)特的理解能力將作品詮釋出的無(wú)限可能性。也正是因?yàn)檫@樣，使得鋼琴音樂(lè)有了不朽的魅力，讓一代代的音樂(lè)愛(ài)好者為之傾倒。從這個(gè)角度來(lái)看，鋼琴藝術(shù)的本質(zhì)就要求重視演奏者的個(gè)性培養(yǎng)。而素質(zhì)教育的提出，恰好順應(yīng)了個(gè)性培養(yǎng)的要求，思想上的解放，讓教師與學(xué)生間有了更為融洽的學(xué)習(xí)氛圍使學(xué)生能夠獲得更廣闊的發(fā)展。不過(guò)，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)方面，需要教師具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并具有敏銳的觀察能力，能夠針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，找尋合適的指導(dǎo)方法，從而釋放學(xué)生的內(nèi)在潛力，讓學(xué)生的演奏既有科學(xué)的演奏技巧的體現(xiàn)又能具有藝術(shù)審美性引起聽(tīng)眾的共鳴。

三、中國(guó)鋼琴教育存在的不足

（一）文化底蘊(yùn)與教育體系之差異

奧地利位于歐洲的中部，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)渥地理環(huán)境，是世界上最美麗、最富裕的國(guó)家之一，其教學(xué)體制非常發(fā)達(dá)，在西方國(guó)家享有良好的口碑。

奧地利是一個(gè)音樂(lè)藝術(shù)底蘊(yùn)非常濃厚的國(guó)家，在這里孕育了許多世界頂級(jí)的音樂(lè)大師，其良好的音樂(lè)氛圍也讓它收獲了“音樂(lè)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。音樂(lè)教育乃是奧地利教育的一大亮點(diǎn)，因此也吸引了一批又一批的音樂(lè)愛(ài)好者前往學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教育方面奧地利設(shè)計(jì)的較為人性化，也較為細(xì)致，可供不同類(lèi)型與不同水平的學(xué)生選擇。奧地利的音樂(lè)學(xué)校除了義務(wù)教育與音樂(lè)社團(tuán)外就是“音樂(lè)學(xué)?！?，它包括有校址的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校，還包括培訓(xùn)性質(zhì)的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)。目前，這些“音樂(lè)學(xué)?！币呀?jīng)開(kāi)遍了奧地利的每個(gè)地區(qū)，甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的“音樂(lè)學(xué)?！北绕胀?lèi)學(xué)校數(shù)量還多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，奧地利音樂(lè)學(xué)校中樂(lè)團(tuán)的數(shù)量已經(jīng)接近800個(gè)，這些樂(lè)團(tuán)大多有著上百年的歷史，而且每個(gè)樂(lè)團(tuán)的平均人數(shù)都在60人左右，可見(jiàn)奧地利這個(gè)國(guó)家音樂(lè)教育的普及性與歷史性。此外，奧地利政府對(duì)于音樂(lè)教育的支持力度很大，據(jù)了解，每年奧地利政府都會(huì)有7800萬(wàn)歐元作為文化經(jīng)費(fèi)，其中音樂(lè)教育方面的經(jīng)費(fèi)高達(dá)5000萬(wàn)歐元。

中國(guó)是一個(gè)有著5000年歷史的文明古國(guó)，其藝術(shù)文化底蘊(yùn)異常豐厚，許多流傳下來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)至今久聽(tīng)不朽，與中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器相比，鋼琴這個(gè)西方樂(lè)器傳入中國(guó)的時(shí)間尚短，還處于發(fā)展階段，而在鋼琴教育方面，還處于摸索較短，教育體系也未完善，這些都需要音樂(lè)教育工作者們共同努力，共同改進(jìn)。

（二）師資力量之差異

奧地利對(duì)于鋼琴教師的要求較為嚴(yán)格，其教師皆為音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)生，有些甚至是演奏家，即使只是義務(wù)學(xué)校的小學(xué)音樂(lè)教師都是正規(guī)師范學(xué)院中的音樂(lè)院校的畢業(yè)生才能擔(dān)任。因?yàn)閵W地利的小學(xué)需要教授學(xué)生音樂(lè)理論的基礎(chǔ)知識(shí)與某一件樂(lè)器的演奏，為了確保學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)，因此，對(duì)于老師的專(zhuān)業(yè)要求也較高。高水準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)教師的師資力量使得奧地利的鋼琴行業(yè)發(fā)展迅猛，每年都會(huì)往世界頂級(jí)的音樂(lè)學(xué)府輸送人才。

從這方面來(lái)看，中國(guó)的音樂(lè)行業(yè)，尤其是鋼琴行業(yè)則需加強(qiáng)師資力量。與奧地利相比，中國(guó)優(yōu)秀的鋼琴演奏者并不少，可惜的是，這些演奏者大多只會(huì)演奏而不懂得教授，這就要求我們必須重視如何培養(yǎng)教師的教學(xué)水平這一迫切問(wèn)題。此外，在師資力量達(dá)到一定的水平之后，還需要提升教師的教學(xué)質(zhì)量，如教材的選定、教學(xué)方法的合理化等問(wèn)題，都是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

（三）學(xué)習(xí)觀念之差異

奧地利濃郁的音樂(lè)氛圍使得音樂(lè)仿佛滲入到奧地利人民的血液之中，由心底而發(fā)出的喜歡讓奧地利人民將音樂(lè)作為一種興趣的本能選擇，作為一種陶冶性情的工具，更將它視為一種素質(zhì)的培養(yǎng)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主愿望，而這樣一種隨性的心態(tài)也使得奧地利人民的音樂(lè)深情而又熾熱，獨(dú)具氣質(zhì)。

與奧地利“放任自流”的學(xué)習(xí)觀念相比，中國(guó)人民對(duì)于鋼琴音樂(lè)的學(xué)習(xí)稍顯功利化，往往是家長(zhǎng)望子成龍的心態(tài)“要求”孩子去學(xué)習(xí)、練琴，而為了追求考級(jí)與比賽的過(guò)關(guān)，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)技巧性的培訓(xùn)，使得學(xué)生機(jī)械演奏，而忽視了情感教育，使學(xué)生的發(fā)展受到限制。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)有著自己獨(dú)特的文化藝術(shù)氛圍，具有鮮明的民族風(fēng)格與特色，鋼琴作為一種外來(lái)文化傳入中國(guó)，必定要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的洗禮才能融入其中。隨著素質(zhì)教育的全面推行，中國(guó)的鋼琴教育事業(yè)也取得了一定的成果，培養(yǎng)了許多杰出的鋼琴人才，也創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的、具有中國(guó)風(fēng)格的鋼琴作品，但這仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不管是鋼琴的演奏、創(chuàng)作還是教育方面，都是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱巨的過(guò)程，它還需要中國(guó)鋼琴教育工作者們的共同努力?！?/p>

［1］ 周民.新形勢(shì)下高校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀與改進(jìn)對(duì)策［J］.黃河之聲，2016，09.

［2］ 卜莉.大眾文化視野中的社會(huì)鋼琴教育發(fā)展理念研究——基于江蘇北部區(qū)域的實(shí)證調(diào)查［J］.音樂(lè)探索，2016，03.

［3］ 劉慶剛.淺談國(guó)外鋼琴教育的獨(dú)到之處［J］.時(shí)代教育（教育教學(xué)版），2009，09.