“一帶一路”的文化遺產(chǎn)價(jià)值體現(xiàn)與保護(hù)利用

范周

（中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院，北京100024）

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“一帶一路”的文化遺產(chǎn)價(jià)值體現(xiàn)與保護(hù)利用

范周

（中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院，北京100024）

摘要：“一帶一路”的文化價(jià)值是難以衡量的，中國(guó)作為 “一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的發(fā)起國(guó)，應(yīng)當(dāng)深挖 “一帶一路”的文化富礦。絲綢之路已經(jīng)成為橫跨歐亞的一條遺產(chǎn)大道，文化遺產(chǎn)決定了 “一帶一路”文化發(fā)展的厚重底蘊(yùn)與發(fā)展?jié)摿?。在?jiān)持包容開放、互鑒創(chuàng)新的原則下，“一帶一路”文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護(hù)的基本前提是要摸清文化遺產(chǎn)的實(shí)際情況，搭建文化遺產(chǎn)海內(nèi)外共享的廣闊平臺(tái)，建立長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制。通過主觀意識(shí)提升、客觀規(guī)范限制，對(duì) “一帶一路”沿線的各類文化遺產(chǎn)開發(fā)予以相應(yīng)的約束，使之符合規(guī)律。通過統(tǒng)籌規(guī)劃、高位思考、打造品牌，拓寬絲路文化遺產(chǎn)發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：一帶一路；文化遺產(chǎn)；保護(hù)與開發(fā)；文化建設(shè)原則

作者簡(jiǎn)介：范周 （1959—），男，中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)閰^(qū)域文化產(chǎn)業(yè)。E-mail：fanzhou94@163.com.

2013年9月和10月，習(xí)近平主席在出訪中亞和東南亞期間，分別提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和21世紀(jì) “海上絲綢之路”（簡(jiǎn)稱 “一帶一路”）的戰(zhàn)略構(gòu)想。2015年3月習(xí)主席在博鰲亞洲論壇上進(jìn)一步指出，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。作為一條橫跨歐亞的大走廊，“一帶一路”既是經(jīng)濟(jì)走廊，亦是文明鏈接的紐帶。文化建設(shè)是“一帶一路”的重大議題，它應(yīng)當(dāng)成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的偉大歷史機(jī)遇。

1　絲綢之路：既是經(jīng)貿(mào)之路更是文化之路

絲綢之路曾是古代中國(guó)創(chuàng)造與亞歐非諸國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮的象征，穿越千年，我們仿佛聽到了西域大漠的駝鈴之聲，看到了沿海碼頭的繁忙景象。經(jīng)濟(jì)與文化密不可分。敦煌的莫高窟見證了東西方宗教的交流融合，西域特產(chǎn)的葡萄酒經(jīng)過歷史的發(fā)展融入到中國(guó)的傳統(tǒng)酒文化當(dāng)中，從中國(guó)絲綢、茶葉、瓷器和四大發(fā)明，到西域香料、珠寶、醫(yī)藥、汗血馬，古絲路連通的不只是商品貿(mào)易，更是東西方兩大文明。古絲綢之路的魅力在于，它不僅是一條經(jīng)貿(mào)通道，更是一條文明互鑒之路，它以貿(mào)易為發(fā)端，文化的滲入與影響卻是歷久彌金。

古絲綢之路是古代世界人類主要文明之間相互交流的核心紐帶，它所承載的中華文化基因綿延至今、影響廣泛，為東西方文明的交流寫下了光輝的一頁(yè)，現(xiàn)如今它們都是全人類共有的、珍貴的文化遺產(chǎn)。

“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)一直以來(lái)都是國(guó)家對(duì)外文化交流合作的重點(diǎn)區(qū)域，新時(shí)期提出“一帶一路”，“人文先行”“文化先行”仍然十分重要。不論是高層互訪，還是絲路沿線文化年、藝術(shù)節(jié)等文化活動(dòng)的積極舉辦，還是以“絲綢之路”為主題的文化活動(dòng)與合作項(xiàng)目的舉辦，抑或是建立中國(guó)海外文化中心主動(dòng)性、針對(duì)性傳播，以及文化企業(yè)，如新疆卡爾羅動(dòng)漫公司與伊朗企業(yè)合作制作動(dòng)漫《一千零一夜》，以及四達(dá)時(shí)代集團(tuán)在非洲盧旺達(dá)、幾內(nèi)亞、尼日利亞等10多個(gè)國(guó)家取得有關(guān)數(shù)字電視的運(yùn)營(yíng)資質(zhì)等對(duì)外文化貿(mào)易的創(chuàng)新與突破，“一帶一路”上的文化建設(shè)與人文交流都是重要方面，也取得了諸多成就?！耙粠б宦贰钡奈幕瘍r(jià)值是難以衡量的，而中國(guó)作為“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的發(fā)起國(guó)，應(yīng)當(dāng)深挖“一帶一路”的文化富礦，構(gòu)建出新時(shí)期的文明對(duì)話之路、文化交流之路，為人類文明再添光輝。

2　互聯(lián)互通：新絲路上文化作用不能忽視

互聯(lián)互通是“一帶一路”的血脈，“一帶一路”和互聯(lián)互通相容、相通、相輔相成。“絲綢之路”起源于各人類文明中心之間的相互吸引，一直以來(lái)都是古代東方與西方之間文化交流的代名詞，也是文明交流的大動(dòng)脈。從某種意義上來(lái)說，絲綢之路上的多元文化交流，是其長(zhǎng)盛不衰、衰而復(fù)勝的重要因素?；ヂ?lián)互通承古惠今，在今天有了更加豐富的含義和更高的層次，而文化以其毫無(wú)邊界、潤(rùn)物無(wú)聲的文化力量仍將發(fā)揮更加深遠(yuǎn)而強(qiáng)大的作用。

2.1不同文明的共同發(fā)展

習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2 565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上指出：“物之不齊，物之情也”，“和而不同”是一切事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，世界萬(wàn)物萬(wàn)事總是千差萬(wàn)別、異彩紛呈。世界文明的多樣性在人類文明的交流中不斷發(fā)展。

歷史上，中國(guó)古代四大發(fā)明傳入西方，推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)；西方藝術(shù)、科技知識(shí)、宗教等先后傳來(lái)中國(guó)，對(duì)中國(guó)原有文化藝術(shù)與社會(huì)哲學(xué)體系產(chǎn)生了重要的影響?！耙粠б宦贰边@條最長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)走廊上東方文明、西方文明、阿拉伯文明、恒河文明熠熠生輝，農(nóng)耕文化、游牧文化、屯墾文化、海洋文化多元并存?！耙粠б宦贰遍_放包容的精神也決定了其注定會(huì)成為各國(guó)、各地區(qū)、各民族、各宗教之間互利互信、合作共贏的橋梁和紐帶，異質(zhì)文化的交流、吸收與融合，在“一帶一路”構(gòu)建過程中的激蕩，將成為促進(jìn)不同文明發(fā)展的重要原動(dòng)力，文明發(fā)展的再生力也因多樣化而不斷增強(qiáng)。

2.2文化敲開民心相通的大門

民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基，而在沿線國(guó)家開展廣泛的社會(huì)和文化交流則是溝通民心、增強(qiáng)互信的重要途徑，也是“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施奠定文化基礎(chǔ)。在“一帶一路”建設(shè)的過程中，不能忽視的是沿線64個(gè)國(guó)家在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、民族信仰等方面存在的客觀差異，而文明對(duì)話、人文交流這種“軟動(dòng)力”恰恰能夠用自身的特點(diǎn)，發(fā)揮絲路精神的感召與引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)民心相通、實(shí)現(xiàn)互信，這將是“一帶一路”戰(zhàn)略全面實(shí)施的文化基礎(chǔ)與社會(huì)根基，與經(jīng)貿(mào)合作形成“軟硬相向”之勢(shì)。

2.3借文化之力發(fā)出中國(guó)聲音

當(dāng)下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并沒有隨著國(guó)家間的合作聯(lián)系擴(kuò)大而減弱，層級(jí)與競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度空前提升才是事實(shí)。文化是一個(gè)國(guó)家屹立于世界民族之林的重要支撐，文化的地位在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中日漸重要，文化全球化趨勢(shì)已經(jīng)成為全球化趨勢(shì)的重要表征之一?！耙粠б宦贰痹谥袊?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面轉(zhuǎn)型之際提出，是激活中華民族優(yōu)秀文化基因的新契機(jī)，而文化的作用在“一帶一路”建設(shè)中的發(fā)揮，也將會(huì)凝聚國(guó)家力量，增強(qiáng)文化認(rèn)同，從而更好地?cái)U(kuò)大中華文化的影響力。

中華文化綿延千年，博大精深世間杰出。面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化全球化發(fā)展態(tài)勢(shì)，面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，借力“一帶一路”，通過文化交流與合作發(fā)揮文化力量，塑造良好大國(guó)形象，掌握話語(yǔ)權(quán)，并最終擴(kuò)大國(guó)際新格局的文化影響力，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，是應(yīng)有之義。

2.4激活文化合作基因

“一帶一路”沿線國(guó)家文化資源多元豐富，藝術(shù)形式靈活多樣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，絲綢之路沿線各國(guó)共計(jì)擁有200項(xiàng)世界遺產(chǎn)，世界遺產(chǎn)分布最為密集，這里既有包括雕塑、壁畫等各門類的藝術(shù)珍品，也有古城、宮殿、陵墓等氣勢(shì)恢宏的建筑遺跡，還有各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活在當(dāng)下。“一帶一路”文化建設(shè)的互聯(lián)互通，這些寶貴的人類財(cái)富不能缺失。

“一帶一路”所構(gòu)建的，是文化發(fā)展與合作的廣闊市場(chǎng)與空間，面對(duì)這樣利好形式，應(yīng)發(fā)揮文化資源跨境整合的優(yōu)勢(shì)，突破原有文化發(fā)展的資源與地域瓶頸，實(shí)現(xiàn)文化共建、利益共享。而隨著這些文化交流合作的不斷深化，更深層次的人文交流將陸續(xù)開展并不斷拓展，與之相關(guān)的經(jīng)貿(mào)合作也會(huì)迎來(lái)新的機(jī)遇。

3　絲路文化：文化遺產(chǎn)保護(hù)要先行

歷史和文化是“一帶一路”建設(shè)的重要基礎(chǔ)，也是“一帶一路”沿線文化方面的重要特征之一，如今，絲綢之路已經(jīng)成為橫跨歐亞的一條遺產(chǎn)大道。文化遺產(chǎn)決定了“一帶一路”文化發(fā)展的厚重底蘊(yùn)與發(fā)展?jié)摿?，可以預(yù)見，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的不斷實(shí)施，“一帶一路”文化遺產(chǎn)保護(hù)將迎來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

3.1千年積淀，文化遺產(chǎn)璀璨絲路

“一帶一路”沿線國(guó)家歷史文化遺產(chǎn)、非遺資源異常豐富。在聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》中，國(guó)外的文化遺產(chǎn)，如格魯吉亞復(fù)調(diào)演唱、俄羅斯塞梅斯基的文化空間與口頭文化、意大利西西里木偶劇、也門薩那歌曲、土耳其邁達(dá)赫藝術(shù)等大批非遺項(xiàng)目都來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家；中國(guó)入選的世界非遺項(xiàng)目中，新疆木卡姆藝術(shù)、媽祖信俗、福建南音等均與絲綢之路和海上絲綢之路有著極其密切的歷史淵源。同時(shí)，我國(guó)境內(nèi)陜西、河南、甘肅、青海、寧夏和新疆等省、自治區(qū)的眾多歷史文化遺址均是“一帶一路”沿線的文化遺產(chǎn)。可以說，在千年積淀之后的“一帶一路”處處閃耀著歷史文化的光輝，這些屬于人類文明珍寶的文化遺產(chǎn)是 “一帶一路”文明對(duì)話與交流的歷史印記，也是新時(shí)期“一帶一路”文化發(fā)展、文化傳承互聯(lián)互通的重要方面依托。

3.2如數(shù)家珍，文化遺產(chǎn)保護(hù)要摸清家底

我國(guó)政府長(zhǎng)期以來(lái)高度重視絲綢之路沿線文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，在“一帶一路”文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護(hù)過程中，是要前提通過沿線各國(guó)、國(guó)內(nèi)沿線各省、自治區(qū)的協(xié)作來(lái)摸清文化遺產(chǎn)的實(shí)際情況。

陜西省組織非遺專家學(xué)者赴哈薩克斯坦“陜西村”進(jìn)行非遺調(diào)研，并完成了 “中亞陜西村民俗文化遺產(chǎn)（非遺）現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告”；內(nèi)蒙古文物考古研究所與蒙古國(guó)科學(xué)院持續(xù)進(jìn)行的中蒙合作考古發(fā)掘項(xiàng)目，這都將為2國(guó)文化遺產(chǎn)的協(xié)作開發(fā)奠定基礎(chǔ)。因此，在“一帶一路”文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)方面，一定要組織“一帶一路”上的絲綢文化遺產(chǎn)調(diào)查，掌握“一帶一路”文化遺產(chǎn)資源，大力開發(fā)認(rèn)知和研究技術(shù)，確認(rèn)絲綢起源、發(fā)明、傳播和交流等重要節(jié)點(diǎn)等等，為絲路文化遺產(chǎn)的保護(hù)奠定基礎(chǔ)。

3.3合作共贏，建立文化遺產(chǎn)保護(hù)長(zhǎng)效機(jī)制

國(guó)家主席習(xí)近平在2015博鰲亞洲論壇的主題演講中提到：“一帶一路”戰(zhàn)略不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是沿線國(guó)家的合唱?！耙粠б宦贰贝罱ǖ氖俏幕z產(chǎn)海內(nèi)外共享的廣闊平臺(tái)，在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面亦需要沿線各國(guó)通力合作，建立長(zhǎng)效機(jī)制。

首先，要加強(qiáng)與沿線其他國(guó)家的跨境合作，建立長(zhǎng)效機(jī)制。在這方面，我國(guó)已有了相關(guān)嘗試，取得了一定的成果。從2006年起，中國(guó)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、烏茲別克斯坦共同啟動(dòng)絲綢之路跨國(guó)系列申遺工作，2014年6月，由中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦3國(guó)聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道路網(wǎng)”項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。中國(guó)與絲路沿線國(guó)家間的文化遺產(chǎn)協(xié)作由來(lái)已久，作為文化遺產(chǎn)大國(guó)，中國(guó)應(yīng)在立足本國(guó)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的基礎(chǔ)上積極開展合作交流，學(xué)習(xí)、分享先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，助力其他國(guó)家的非遺保護(hù)工作。其次，在國(guó)內(nèi)各省、自治區(qū)的合作方面。沿線地方各級(jí)政府應(yīng)高度重視沿線文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作，梳理長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，建立長(zhǎng)效機(jī)制，通過各省、自治區(qū)內(nèi)部財(cái)政、國(guó)土、旅游、建設(shè)、文化和文物等部門間的有機(jī)協(xié)調(diào)來(lái)為之創(chuàng)造更好的條件，通過各個(gè)省市之間的文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)動(dòng)布局，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。

3.4尊重規(guī)律，文化遺產(chǎn)保護(hù)不能舍本逐末

文化具有特殊性，絲路沿線的文化遺產(chǎn)保護(hù)由于特殊的人文環(huán)境、自然地理?xiàng)l件，其保護(hù)與開發(fā)必定要尊重規(guī)律，兼顧經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，不能忽視外部性的客觀影響。

以“一帶一路”沿線文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)為例，旅游開發(fā)過程中一定要尊重歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)關(guān)系，既不能完全以短期的、局部的經(jīng)濟(jì)利益為目的，也不能完全忽視開發(fā)的必要性，而是要在尊重文化文物遺產(chǎn)開發(fā)客觀規(guī)律的前提下進(jìn)行。這是“一帶一路”文化遺產(chǎn)開發(fā)的根本原則，是歷史文化遺產(chǎn)可持續(xù)開發(fā)，確保文化遺產(chǎn)的安全性的根基。旅游開發(fā)如此，其他類型的文化遺產(chǎn)開發(fā)亦然，不尊重文化發(fā)展的客觀規(guī)律，就是在舍本逐末，自斷未來(lái)?？傊?，要通過主觀意識(shí)提升、客觀規(guī)范限制，來(lái)對(duì)“一帶一路”沿線的各類文化遺產(chǎn)開發(fā)予以相應(yīng)的約束，使之符合規(guī)律。在這一過程中，需要推廣文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加大絲路沿線文化遺產(chǎn)保護(hù)投入，以及將具體成果納入相關(guān)績(jī)效考核評(píng)價(jià)指標(biāo)當(dāng)中等。

3.5打造品牌，拓寬絲路文化遺產(chǎn)發(fā)展空間

“一帶一路”文化遺產(chǎn)的開發(fā)需要打造品牌，品牌的打造則需要統(tǒng)籌規(guī)劃，高位思考?！耙粠б宦贰毖鼐€文化遺產(chǎn)資源數(shù)量多、種類繁雜、跨越地域廣闊、文化宗教背景復(fù)雜、文化差異明顯，統(tǒng)一品牌以及子品牌的打造很有必要。

在這一過程中，應(yīng)當(dāng)積極搭建絲路文化遺產(chǎn)展示交流平臺(tái)。例如充分利用沿線博物館的展示與交流功能，與國(guó)外相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)接進(jìn)行絲路文化遺產(chǎn)交換展覽；與沿線相關(guān)機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦研討會(huì)，策劃系列旅游產(chǎn)品等。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)開發(fā)新形態(tài)，要借力文化遺產(chǎn)開發(fā)相關(guān)的重大文化項(xiàng)目，將文化與科技融合的成果利用到其中。

4　絲綢之路文化建設(shè)原則：包容開放、互鑒創(chuàng)新

歷史上的絲綢之路，是一條和平之路、合作之路、友好交流之路，這里實(shí)現(xiàn)的是不同文明之間的對(duì)話與交融，譜寫的是人類文明的新奇跡，見證的是多元文明共生共榮、不斷發(fā)展的輝煌。在今天，共商、共建、共享仍然是“一帶一路”建設(shè)的原則，包容開放、互鑒創(chuàng)新的原則需要在“一帶一路”文化建設(shè)中秉承。

4.1包容開放：有胸懷才能更寬廣

“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”，“一帶一路”的寶貴文化財(cái)富是沿線各國(guó)人民共同創(chuàng)造的奇跡，在文化建設(shè)中也應(yīng)當(dāng)以包容開放為原則。

第一，尊重差異，共生共榮?！耙粠б宦贰毖鼐€是多民族、多宗教聚集區(qū)域，文化、宗教、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域差異巨大，我國(guó)與沿線各國(guó)的文化交流情況也各有不同，東南亞、歐亞地區(qū)、中亞國(guó)家、亞非地區(qū)與阿拉伯地區(qū)各國(guó)的文化開放程度也不盡一致。在這種情況下，文化建設(shè)只有尊重差異，才有可能共榮共生。

第二，庖丁解牛，分析需求?！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家的多元性、差異性是客觀存在的事實(shí)，也恰恰為文化發(fā)展所需。在尊重差異的基礎(chǔ)上，要通過個(gè)性化、有針對(duì)性的對(duì)各國(guó)文化合作需求進(jìn)行挖掘，按國(guó)家、按地域的不同差別，有針對(duì)性的開展文化交流與合作，讓“一帶一路”上的文化建設(shè)更有成效。

第三，集聚人才，凝聚智慧。文化的發(fā)展不能沒有人才，“一帶一路”文化發(fā)展最不缺的就是資金和設(shè)備，而由于各種客觀存在的復(fù)雜形勢(shì)而更需要人才力量的注入。要整合國(guó)內(nèi)外智庫(kù)資源，發(fā)揮“一帶一路”文化建設(shè)的智庫(kù)研究作用，要引進(jìn)培育具有國(guó)際視野、適應(yīng)國(guó)際需求、了解多邊慣例的國(guó)際型文化人才。

4.2互鑒創(chuàng)新：新思路才能有新絲路

第一，頂層設(shè)計(jì)，保駕護(hù)航?！耙粠б宦贰蔽幕ㄔO(shè)涉及范圍廣，項(xiàng)目數(shù)量多、種類雜，資源豐富且差異顯著，因此，文化新格局的構(gòu)建需要頂層設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略部署。在“一帶一路”文化建設(shè)的過程中，要從國(guó)家戰(zhàn)略角度出發(fā)，通過頂層設(shè)計(jì)全面布局，使之與國(guó)家“一帶一路”整體戰(zhàn)略規(guī)劃銜接，與各區(qū)域文化發(fā)展規(guī)劃相對(duì)接，最終實(shí)現(xiàn)資源統(tǒng)籌綜合利用，使“一帶一路”文化建設(shè)有重點(diǎn)、分層次有序進(jìn)行，避免無(wú)序開發(fā)、重復(fù)建設(shè)等無(wú)效作為。

第二，品質(zhì)內(nèi)容，中國(guó)魅力。品質(zhì)，就是要用真正的精品展現(xiàn)中國(guó)魅力。歷史上的“一帶一路”流通的是中國(guó)美輪美奐的瓷器、精美卓絕的絲綢，是四大發(fā)明等先進(jìn)文明的代言品。今天的“一帶一路”文化發(fā)展承擔(dān)著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的使命，同樣需要我們打造屬于自己的文化精品，這就需要我們創(chuàng)新思維，找到、創(chuàng)造出“新絲路”上的最適合、最具有引領(lǐng)與代表作用的文化內(nèi)容，用有品質(zhì)的文化內(nèi)容打動(dòng)人，產(chǎn)生文化認(rèn)同，這是文化建設(shè)的最高境界。

第三，立足特色，聯(lián)動(dòng)布局。自《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》發(fā)布以來(lái)，多省份在忙著爭(zhēng)搶歷史上誰(shuí)是絲綢之路的真正起點(diǎn)，橋頭堡、新起點(diǎn)、黃金段、排頭兵等各類名號(hào)不斷出現(xiàn)，這其實(shí)是缺乏全局思維、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼界的表現(xiàn)。為消除省市之間定位不清、項(xiàng)目重復(fù)建設(shè)等弊端，必須通過有效的頂層聯(lián)動(dòng)布局實(shí)現(xiàn)真正發(fā)展，只有這樣才能夠立足各省特色，合理分工、高效配置，發(fā)揮出各自的地域優(yōu)勢(shì)。

中圖分類號(hào)：K878

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

Exploitation of Cultural Heritage Resources on the Background of “One Belt One Road”

FAN Zhou
（Culture Development Institute，Beijing 100024，China）

Abstract：The Silk Road has abundant cultural and natural heritage resources.As the sponsor nation ofOne Belt One Road，we should exploit the heritage resources on the principle ofinclusiveness，openness，mutual reference and innovation.On the basis of investigating the heritage resources in the Silk Road，relative countries and areas should build a sharing platformand establish a long-acting protection system of heritage resources.By improving subjective awareness and coordinating planning，we should develop the heritage resources according to laws and create cultural brand to expand the developing space.

Key Words：One Belt One Road；cultural heritage resources；protection and development；principles of cultural construction