史峻濤
(寧夏幼兒師范高等??茖W(xué)校,寧夏 銀川 750001)
關(guān)于幼師聲樂(lè)集體課教學(xué)模式改革探討
史峻濤
(寧夏幼兒師范高等??茖W(xué)校,寧夏 銀川 750001)
隨著幼師聲樂(lè)教學(xué)改革步伐的不斷邁進(jìn),聲樂(lè)集體課教學(xué)模式逐步走向改革的大潮并不斷被廣大聲樂(lè)教師所熟知和接受,但部分院校對(duì)這種教學(xué)模式并沒(méi)有作出明確的要求,教師仍以自己熟知的方式進(jìn)行授課。本文以幼師聲樂(lè)集體課教學(xué)模式改革為議題,首先簡(jiǎn)要分析幼師聲樂(lè)集體課開(kāi)設(shè)的必要性,進(jìn)而簡(jiǎn)述集體課形式的運(yùn)用,最后指出幼師聲樂(lè)集體課教學(xué)模式的改革,希望為該議題的進(jìn)一步發(fā)展提供參考性意見(jiàn)。
幼師;聲樂(lè)集體課;改革
聲樂(lè)課是幼兒師范院校的必修課之一,即在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中讓不同程度的學(xué)生掌握發(fā)聲基本技巧,掌握一定量的聲樂(lè)作品,通過(guò)有的放矢的教學(xué)讓不同程度的學(xué)生在自身的基礎(chǔ)上有所提升;同時(shí),教會(huì)學(xué)生有能力區(qū)分不同作品的風(fēng)格特點(diǎn),在聲樂(lè)演唱和幼兒園教學(xué)實(shí)踐中靈活而有針對(duì)性的運(yùn)用。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式多以教師“教”、學(xué)生“學(xué)”的灌輸模式為主,“我唱你學(xué)”這種單調(diào)乏味的教學(xué)漸漸磨蝕了學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,并在一定程度上阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式以“我教你學(xué)的模仿”為主要形式;以口傳心授為教學(xué)方法;以歌唱能力的提高為主要理念。這種模式久而久之會(huì)使學(xué)生傾向?qū)W習(xí)技巧,輕視表演的培養(yǎng);重視技能的掌握,輕視理論基礎(chǔ)的夯實(shí);偏向聲音,輕視語(yǔ)言;注重技術(shù)方面的知識(shí),輕視相關(guān)文化等,這就使學(xué)生在表演、理論、語(yǔ)言及文化等方面缺失,從而影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這種思路狹窄的教育模式與新時(shí)代對(duì)聲樂(lè)的要求相脫節(jié),不僅制約學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的提高,同時(shí)影響幼兒園教學(xué)人才的培養(yǎng),因此,聲樂(lè)課的集體教學(xué)模式的改革關(guān)系到課堂教學(xué)效果的提高以及學(xué)生全方位能力的有效培養(yǎng)。
綜觀幼師培養(yǎng)中聲樂(lè)基礎(chǔ)課程的設(shè)置不難發(fā)現(xiàn),聲樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)的課時(shí)極為有限,且學(xué)生數(shù)量較多,專業(yè)的聲樂(lè)教師又相對(duì)稀缺,因此傳統(tǒng)的“我唱你學(xué)”的教學(xué)模式已然不適應(yīng)教學(xué)的要求,集體課形式雖符合當(dāng)前幼師培養(yǎng)的需求;但一定要注意方式方法,也就是說(shuō)教學(xué)模式要適應(yīng)培養(yǎng)目標(biāo);要讓不同程度的學(xué)生共同發(fā)展;教師要及時(shí)轉(zhuǎn)換教學(xué)模式在有限的時(shí)間內(nèi)將教學(xué)效果最大化。
(一)在聲樂(lè)課集體教學(xué)中強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)及作品的分析
聲樂(lè)課雖然是一門技能課,但是實(shí)踐永遠(yuǎn)是以理論為指導(dǎo)的,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生雖掌握了一定的發(fā)聲技巧、積累了大量作品,但對(duì)相關(guān)聲樂(lè)理論和作品常識(shí)一無(wú)所知,這樣久而久之會(huì)使學(xué)生傾向?qū)W習(xí)技巧,輕視表演的培養(yǎng);重視技能的掌握,輕視理論基礎(chǔ)的夯實(shí);偏向聲音,輕視語(yǔ)言;注重技術(shù)方面的知識(shí),輕視相關(guān)文化等,這就使學(xué)生在表演、理論、語(yǔ)言及文化等方面缺失,從而影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,因此,在聲樂(lè)課集體教學(xué)過(guò)程中必須強(qiáng)化理論的學(xué)習(xí)及作品的分析。教師要將一些基本概念、人的發(fā)聲原理、人體的歌唱器官、人體的共鳴、換聲區(qū)的技巧、咬字吐字歸韻收音等一系列理論貫穿到教學(xué)中;學(xué)生在演唱聲樂(lè)作品時(shí)要了解作品的創(chuàng)作背景、詞曲作者品,作品的調(diào)式、調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)以及作品表達(dá)的思想情感,把握一定的表演技巧。
(二)實(shí)行分層次集體教學(xué)
聲樂(lè)的集體課教學(xué)存在傳統(tǒng)“一刀切”的現(xiàn)象,教師一般很容易忽視不同學(xué)生的程度及特點(diǎn),教學(xué)不能有的放矢,把學(xué)生放在“同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行教學(xué),這樣一來(lái),有一部分學(xué)生在技能技巧上得不到提升。所以,要根據(jù)學(xué)生“學(xué)”的情況來(lái)決定如何“教”。教師首先要將不同班級(jí)的學(xué)生分層定級(jí),要根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)經(jīng)歷將學(xué)生分為零基礎(chǔ)、中等程度、高級(jí)程度進(jìn)行分層次教學(xué)。我國(guó)古代偉大的教育家孔子在教書(shū)育人方面就提出“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”,也就是在教學(xué)過(guò)程中要“因人而異,因材施教”。同樣的問(wèn)題,同樣基礎(chǔ)的學(xué)生因其理解能力存在差異,最終的教學(xué)效果也有差異,因此教師要根據(jù)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的領(lǐng)悟能力進(jìn)行分層次教學(xué),從而進(jìn)一步發(fā)掘較高層次學(xué)生的潛能,使中等學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠脫穎而出,即便是對(duì)聲樂(lè)不是十分敏感的學(xué)生也能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到完整、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),使每一層級(jí)的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有明顯的提高。例如,在聲樂(lè)曲目的選擇上,既要選擇具有一定難度的曲目,讓程度較好的學(xué)生有進(jìn)一步提高的空間,還要選擇一些適應(yīng)中等和層次較差學(xué)生的曲目,使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中不至于因?yàn)榍侩y度大而失去對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣。教師不能沿用以往的分層聲樂(lè)材料,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活地調(diào)整教學(xué)方案,真正做到“因材施教”,讓各層次的學(xué)生在實(shí)際教學(xué)中得到真正的提高。
(三)實(shí)行開(kāi)放式集體教學(xué)
聲樂(lè)集體教學(xué)因其學(xué)生數(shù)量多等特點(diǎn),多數(shù)高校教師制定統(tǒng)一的教學(xué)方案,以教師講、學(xué)生聽(tīng)的模式為主,這種“填鴨式”的教學(xué)模式使學(xué)生在聲樂(lè)課堂上完全處于被動(dòng)地位,開(kāi)放式集體教學(xué)打破了傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮,使學(xué)生成為課堂的真正主體和中心,教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)性作用。教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求設(shè)計(jì)課堂方案,讓每一個(gè)學(xué)生都真正參與到課堂中來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)教師的聲樂(lè)演唱等可以提出自己的想法和完善措施,最大限度地滿足自身的需求和發(fā)展需要;另外,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況將其分為若干小組,在組際間能力均衡的前提下由學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生帶領(lǐng)學(xué)習(xí)能力相對(duì)較差的學(xué)生,在組與組的競(jìng)爭(zhēng)中形成積極向上的開(kāi)放式學(xué)習(xí)氛圍。這樣有利于學(xué)生提高分析能力,讓學(xué)生對(duì)正確的聲音狀態(tài)形成固化意識(shí);讓學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的發(fā)聲有甄別能力;讓學(xué)生在教學(xué)中體驗(yàn)成就感,提高學(xué)習(xí)興趣與積極性。
例如:在《都達(dá)爾和瑪利亞》聲樂(lè)課教學(xué)中,將學(xué)生分為三組,在發(fā)聲練習(xí)環(huán)節(jié)中分組練習(xí)時(shí)讓其他兩組聽(tīng)辯演唱組出現(xiàn)的問(wèn)題并給出解決方法,在演唱聲樂(lè)作品《都達(dá)爾和瑪利亞》時(shí),共同分析研究作品結(jié)構(gòu),規(guī)劃在演唱不同樂(lè)段時(shí)要注意的發(fā)音位置、氣口、口腔狀態(tài)、共鳴腔運(yùn)用等技巧,之后分組演唱,共同提高。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)揮了主觀能動(dòng)性、提高了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,在開(kāi)放式集體教學(xué)中積極參與教學(xué)提高了教學(xué)效果,做到了共同進(jìn)步。
(四)采用多媒體教學(xué)分辨能力
聲樂(lè)教學(xué)是一門聲形并茂的教學(xué)門類,因此在教學(xué)過(guò)程中可以適當(dāng)引入高科技的教學(xué)手段加以輔助,多媒體教學(xué)已然成為當(dāng)今教學(xué)中教師與學(xué)生的福音。教學(xué)中的純理論灌輸使學(xué)生漸趨失去學(xué)習(xí)興趣,動(dòng)態(tài)的多媒體設(shè)備使枯燥的理論知識(shí)躍然于屏幕之上,大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加之聲樂(lè)教學(xué)本來(lái)就需要聲音與圖像等的共同配合來(lái)完成,這更為多媒體的重要性增添了砝碼。多媒體設(shè)備引入課堂更有利于學(xué)生在課堂上動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腳,肢體動(dòng)作與旋律的有效配合更有利于歌詞及作品的有效處理。同時(shí),在世界性的知識(shí)文化大融合階段,聲樂(lè)教學(xué)也需要實(shí)時(shí)更新,多媒體設(shè)備的采用更有利于教師在教學(xué)過(guò)程中實(shí)時(shí)為學(xué)生展現(xiàn)前沿的聲樂(lè)知識(shí)及作品,例如,在課堂上為學(xué)生播放國(guó)內(nèi)外的聲樂(lè)作品、等,為集體課教學(xué)提供基本信息保障。
隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展,教育改革的速度也隨之加快,國(guó)家、社會(huì)以及家長(zhǎng)對(duì)孩子的全面發(fā)展越來(lái)越重視,聲樂(lè)作為藝術(shù)門類中舉足輕重的一環(huán)越發(fā)受到關(guān)注,聲樂(lè)教學(xué)模式也不斷更新,聲樂(lè)集體課教學(xué)模式的改革必將會(huì)為幼師聲樂(lè)教學(xué)提供一定參考和啟示。
[1]宋麗萍.高師聲樂(lè)教學(xué)改革的幾點(diǎn)探討[J].中國(guó)音樂(lè),2014,(4).
[2]張景生.淺析高師聲樂(lè)教學(xué)模式的改革[J].中國(guó)音樂(lè)教育,2015,(6).
史峻濤(1977—),男,漢族,本科,寧夏銀川市人,工作單位:寧夏幼兒師范高等專科學(xué)校,從事聲樂(lè)課教學(xué)。