論孫子的軍事謀略制勝機理

鄔進平/ Wu Jinping

論孫子的軍事謀略制勝機理

鄔進平/ Wu Jinping

在《形》《勢》《虛實》三篇中，孫子闡釋了其作戰(zhàn)層面上的軍事謀略制勝方法。孫子的軍事謀略思想其直接目標是要在作戰(zhàn)之前為我方部隊謀求有利的“形”與“勢”，其手段是“詭道”之法，其實施的前提是“形人而我無形”的情報優(yōu)勢。

孫子 軍事謀略 制勝機理

《孫子兵法》中，《形》《勢》《虛實》是專門討論作戰(zhàn)問題的三篇。鈕先鐘先生將這三篇稱為一組，叫做“用兵”論。①孫子在這三篇中闡述了其軍事謀略制勝機理。通過對《孫子兵法》的文本解讀，筆者認為，孫子的謀略思想是一種特殊的戰(zhàn)略思想。其制勝機理是，在情報優(yōu)勢的基礎上利用“詭道”為我方的軍事力量在戰(zhàn)場上獲取有利的“形”與“勢”。孫子謀略思想直接的目標是有利的戰(zhàn)場形勢，根本的手段是“詭道”，而其前提條件是情報優(yōu)勢。

一、“形”與“勢”是孫子軍事謀略的直接目標

在《計篇》中，孫子指出，“計利以聽，乃為之勢”，廟算過后，戰(zhàn)爭決策已定，就要營造于我有利的戰(zhàn)場態(tài)勢。為了研究有利于制勝的因素，孫子引入了兩個重要的概念——“形”與“勢”。

在“形”的概念方面，許多學者認為其指軍事實力。《孫子校釋》認為：“‘形’，指事物的實質，在本篇中當謂軍事實力?！雹邳S樸民先生認為：“‘形’乃指事物之本質，在本篇中指軍事實力及其外在表現”。③《孫子兵法軍官讀本》認為：“這里的形是指軍事實力及其表現?！雹苋欢P者認為，“形”應從其本意?！墩f文解字》解釋是：“形，象也”，也就是外在的樣子。⑤《虛實》篇中，“形”字是一個關鍵字，分別出現在“形人而我無形”“形之而知死生之地”“形兵之極，至于無形”“因形而措勝于眾，眾不能知；人皆知我所勝之形，而莫知吾所以制勝之形”“其戰(zhàn)勝不復，而應形于無窮”“夫兵形象水”以及“兵無成勢，無恒形”（銀雀山漢簡本）等句中，在這些句子中“形”字并沒有離開“形狀、樣子”之本意。因此，不應該因為《形》篇多涉及軍事實力問題而將“形”這一概念理解為軍事實力。作為一個軍事概念，“形”主要應指軍事力量的外在表現，包括其強弱、部署、配置、投放等。盡管“形”與軍事實力有密切的關系，但兩者卻是截然不同的概念?！靶巍笔擒娛聦嵙χ绑w”，而軍事實力則是“形”之“用”。在作戰(zhàn)過程中，通常要通過“形”來判斷軍事實力的強弱，判斷對方的軍情。但正如《管子·地圖》所言：“知其形不如知其能，知其能不如知其意?！敝馈靶巍辈⒉灰欢ň湍苷莆諏Ψ降恼鎸崒嵙?，正是因為“形”的這一特點，才造就了謀略的變幻莫測。

關于“勢”的概念，《孫子校釋》認為：“勢是物質的運動，軍事實力形成的態(tài)勢?！雹撄S樸民先生認為：“所謂‘勢’，孫子認為就是兵勢，亦即根據一定客觀作戰(zhàn)意圖而部署兵力和掌握運用作戰(zhàn)方式方法所造成的一種客觀作戰(zhàn)態(tài)勢?！雹咂渌芏鄬O子研究學者也多持這一觀點。然而筆者認為，用現代軍事所講的“態(tài)勢”或“作戰(zhàn)態(tài)勢”來解釋孫子以及我國古代兵學所講的“勢”有失妥當?！皠荨弊肿畛醯淖至x，更符合中國古代兵學“勢”的概念。勢，古字為勢，上埶下力。埶為種植之意，勢字面上應為力的培養(yǎng)之意。《說文解字》解釋為：“盛力權也”，即充滿權與力的狀態(tài)。孫子所說的“勢”，在軍事上即是部隊在戰(zhàn)場上蓄積的打擊效能之意。孫子所說的“勢”，是一支部隊在戰(zhàn)場上所擁有的屬性，與雙方兵力部署共同形成的“作戰(zhàn)態(tài)勢”或“戰(zhàn)場形勢”并不相同。孫子以“彍弩”喻指我方部隊戰(zhàn)前所應形成的“勢”，也表明“勢”是具有所屬性的。這也是古代兵學中“勢”的概念與今天“形勢”“態(tài)勢”等概念的一大區(qū)別。

盡管“形”與“勢”兩個古代兵學概念與軍事實力、作戰(zhàn)態(tài)勢等概念有本質的區(qū)別，但它們之間也有密切的聯系?！靶巍迸c“勢”均是在軍事實力基礎上形成的，“形”是軍事實力在空間上的外在顯像，而“勢”是兵力所蓄積的打擊效能。從關系上講，“勢”的產生離不開“形”，而“形”的物質基礎是軍事實力。在特定的戰(zhàn)場上，一支部隊的軍事實力是固定不變的，但其“形”與“勢”是不斷變化的。敵我雙方的軍事實力及其“形”與“勢”，共同構成了戰(zhàn)場上的作戰(zhàn)態(tài)勢。孫子軍事謀略制勝機理的關鍵，也就是要立足于現有的兵力條件，發(fā)揮將帥的主觀能動性，為我方軍事實力營造良好的“形”與“勢”，從而實現戰(zhàn)前在戰(zhàn)場態(tài)勢上的優(yōu)勢。

孫子強調，要在戰(zhàn)前形成必勝的戰(zhàn)場優(yōu)勢，要做“勝兵”。孫子指出，“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝”。在作戰(zhàn)之前，要通過度、量、數、稱、勝五步算法，做到“稱勝”。在作戰(zhàn)中，要“勝于易勝”，要“所措必勝”，要“勝已敗者”，要在作戰(zhàn)行動發(fā)起前形成必勝之“形”，要在主戰(zhàn)方向上不斷積累兵力，“積水于千仞之谿”，形成數量優(yōu)勢，以實現在作戰(zhàn)過程中“避實擊虛”“以鎰稱銖”“以碫投卵”。除此之外，為了取得戰(zhàn)場優(yōu)勢，孫子還強調通過“出奇”求“勢”。孫子說：“戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變不可勝窮也?！币共筷牜@得最大的打擊效能，就要“攻其無備，出其不意”，形成有備對無備之優(yōu)勢?！捌妗弊鳛樽鲬?zhàn)藝術的要求，本質上在于求得心理上的奇襲，使敵驚駭震撼，而我則收“勝易勝”的效果。正如揭暄子所言：“凡事以未意而來者，則心必駭，心駭則倉促不能謀。”因此，孫子軍事謀略的主要目標是要達成兵力與突然性兩方面的非對稱戰(zhàn)場優(yōu)勢。

二、“詭道”是孫子軍事謀略實現的基本手段

為了達成謀“形”造“勢”的目標，實現戰(zhàn)場優(yōu)勢，孫子在《計》篇中提出要運用“詭道”之法。至于何為“詭道”，孫子并未給出明確的定義，而是列舉了具體的手段。孫子說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意?！?/p>

關于“詭道”之義，在學者間也存在一些不同的看法。十一家注中多以“詭詐”“詐”來解釋。曹操注：“兵無常形，以詭詐為道?！雹嗬钴踝ⅲ骸败姴粎捲p?！雹崦穲虺颊J為行“詭道”必以“譎”，而王晳則將“詭”與“信”對照，也是以“詐”來理解“詭道”。⑩張文穆先生也認為：“‘詭道’，就是戰(zhàn)時對敵人所用的詐術。”?另一種觀點強調“詭道”是“異術”“變道”。美國學者黃柱華認為：應“把‘詭’訓定作‘非?！?；“于是‘詭道’便是‘非常手段’”?。鈕先鐘先生也認為：“‘詭道’并非特定名詞，只是表示一種隨機應變、毫無常軌的形式”?。即為“權變的手段”或“權變的藝術”。?此外，還有一種訓解就是將“詐”與“變”結合起來?！秾O子校釋》將“詭道”解釋為：“欺詐、多變的方式?！?黃樸民先生認為：“詭道”是“詭詐、張曉軍先生在《〈孫子〉“詭道”解》一文中則提出：應該以“權變”來解釋“詭”字，“詭道”譎變的行為或方式。”?

筆者認為，誠如鈕先鐘先生所言，“詭道”在孫子所在時代并非通用的兵學概念，但我們也應該看到，在孫子的思想中“詭道”具有較為明確的內涵與外延，并且這兩者是統一的。在外延方面，從孫子所列舉出的例子來看，它主要包括“示形欺騙”與“非常手段”兩類，而這也正好與“詭”字“詐”“異”這兩層基本含義是一致的。因此，將“詭道”訓作“詭詐之法”盡管因保留了“詭”字略顯含糊，但卻并非十分不妥，因為在現代漢語中確實難以找到其他一個同時能涵蓋這兩層意思的詞。僅用“非常手段”來解釋“詭道”也有失妥當，盡管“非常手段”、“變”術、“權變”之法等詞也可勉強認為包括“欺騙手段”，但單獨用這些詞來解釋“詭”字卻并不能反映“詐”在“詭”中的突出地位。通過“示形”欺騙，做到“多方以誤之”，無疑是軍事謀略最為倚重的手段。在《軍爭》篇中，孫子強調“兵以詐立”。眾多兵家也對欺騙這一謀略手段倍加推崇。韓非子說：“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽?！苯谊炎诱J為：“克敵之要，非徒以力制，乃以術誤之也?！?/p>

因此，在尋找一個貼切的詞來解釋“詭道”時，學者間存在分歧，但“詭道”的含義本身是非常明確的。同時，“詭道”中的欺詐手段和“固己弱敵”的非常規(guī)手段也正是《勢》與《虛實》篇中實現“奇正變化”與“虛實轉化”所依靠的方法。孫子指出：“三軍之眾，可使畢受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也?！睂O子指出要以“奇正”“虛實”二法來謀求戰(zhàn)場優(yōu)勢，并在《勢》《虛實》兩篇中對這兩種方法加以闡述。

奇正之法，關鍵在于奇正之變。孫子說：“戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變不可勝窮也”，又說，“奇正相生，如環(huán)之無端，孰能窮之”。誠如唐太宗所言：“以奇為正者，敵意其奇，則吾正擊之；以正為奇者，使意其正，則吾奇擊之。”?為了實現奇正相生，孫子指出，要通過“形人而我無形”使敵將不能識別我之正兵、奇兵，做到奇正變換。這其中使用的這些“示形”欺騙的方法，也正是對“能而示之不能”“用而示之不用”“近而示之遠”“遠而示之近”等“詭道”手段闡釋與運用。

虛實之法，就是要奪取戰(zhàn)場主動權，做到“致人而不致于人”，使敵處處陷于被動，使敵勢常虛，我勢常實，達成避實擊虛之勢。為了做到“致人而不致于人”，孫子認為，要通過“利之”“害之”來左右敵人，要通過“勞之”“饑之”“動之”使敵不佚、不飽、不安，使敵常虛。同時，作戰(zhàn)過程中，要保證我方“行千里而不勞”“攻而必取”“守而必固”，保持常實之勢。這也無疑是對“利而誘之”“亂而取之”“實而備之”“強而避之”“怒而撓之”“卑而驕之”“佚而勞之”“親而離之”等“詭道”手段使用方法的詳解。

因此，奇正與虛實之法，正如張文穆先生所說，實則是對《計篇》“詭道”的闡釋、推衍?，而“詭道”則是孫子軍事謀略實現戰(zhàn)場優(yōu)勢目標所使用的基本手段。

三、情報優(yōu)勢是孫子軍事謀略的重要前提

為了靈活運用“詭道”之法、達成造勢目標，孫子認為首先要在彼我的認知領域進行斗爭，造成戰(zhàn)場認知上于我有利、于敵不利的態(tài)勢。孫子認為，謀略的成功實施，在于將領主觀能動性的發(fā)揮，“智”對于將領來說非常重要，但“智”的發(fā)揮，卻受到情報工作的影響。孫子強調，獲取敵方情報非常重要，認為“明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾”，是因為“先知”。同時，孫子也非常重視反情報的作用，認為做到“無形”，就能使敵方雖有“智者”也“不能謀”，就能“為敵之司命”。為此，孫子在《虛實》篇中強調，在作戰(zhàn)上要做到“形人而我無形”的情報優(yōu)勢，才能靈活施計用謀，掌握戰(zhàn)場主動，調動敵我兵力，對敵我兵力的“形”與“勢”進行重新配置，達成有利于我的戰(zhàn)場態(tài)勢。

孫子軍事謀略在運用“詭道”手段實現戰(zhàn)場優(yōu)勢時，都是以情報優(yōu)勢為基礎的。孫子認為，為了做到疲敵弱敵，可以運用“佚而勞之、飽而饑之、安能動之”等手段，但這要求我方能夠“出其所必趨”，掌握敵方部隊的動向情報。在行軍中，我方要“行千里而不勞”，就要“行于無人之地”，就要掌握敵軍的部署情況。在進攻中，孫子強調，為了做到“攻而必取”，就要“攻其所不守”，掌握敵方防守的薄弱環(huán)節(jié)。在防御中，為了做到“守而必固”，就要“守其所不攻”，掌握敵人進攻方向這一核心情報。同時，孫子強調，要積極做好反情報工作，實現“我無形”，使敵“深間不能窺，智者不能謀”，不能辨別我之“治亂”“勇怯”“強弱”之形，以實現“形之，敵必從之；予之，敵必取之”之目的。同時，還要使敵“不知戰(zhàn)地，不知戰(zhàn)日”，使敵“不知其所守”“不知其所攻”，不能定下決心。

孫子認為，情報優(yōu)勢非常有利于我方局部戰(zhàn)場態(tài)勢的形成。孫子說：“故形人而我無形，則我專而敵分；我專為一，敵分為十，是以十攻其一也，則我眾而敵寡；能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者，約矣。吾所與戰(zhàn)之地不可知，不可知，則敵所備者多；敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。故備前則后寡，備后則前寡；備左則右寡，備右則左寡；無所不備，則無所不寡。”由于我方擁有情報優(yōu)勢，掌握了敵方的情況，我就能集中兵力，而敵方由于不能掌握我方的情報，只能處處戒備，致使兵力分散。這樣我當面之敵就相對較少，局部戰(zhàn)場形勢也就于我有利。另外，由于我方的情報優(yōu)勢，我能“知戰(zhàn)之地，知戰(zhàn)之日”，就可以“千里而戰(zhàn)”，而敵方“不知戰(zhàn)地，不知戰(zhàn)日，則左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前”。所以，由于敵方處于情報劣勢，其部署的兵力在作戰(zhàn)時不能相互支援，不能形成合力，而我方是集中兵力于一處，所以戰(zhàn)場局部優(yōu)勢也顯而易見。由此可見，情報優(yōu)勢實是孫子軍事謀略達成戰(zhàn)場優(yōu)勢目標的重要前提。

為了實現情報優(yōu)勢，孫子提出要通過情報分析、戰(zhàn)場試探、戰(zhàn)場觀察、間諜等多種手段獲取敵方的真實情報，同時還要積極隱蔽偽裝，運用反間等手段削弱敵方的情報獲取能力。

在“形人”方面，孫子認為在臨戰(zhàn)前要通過“動敵”之法掌握敵方的謀劃、部署、弱點等重要情況。孫子指出，要“策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處”，要通過“策”“作”“形”“角”等四種行動，評估敵人作戰(zhàn)計劃之優(yōu)劣得失，了解敵人的活動規(guī)律，判斷其生死命脈所在，掌握敵人部署之虛實，最終實現掌握敵軍企圖、計劃、部署等重要情報的目的。黃樸民先生指出：這些“動敵”之法，“都是在臨戰(zhàn)狀態(tài)之下為了獲取敵人情報而采用的方法，是孫子對戰(zhàn)爭經驗的總結，并在戰(zhàn)爭實踐中屢試不爽”?。同時，孫子認為，作戰(zhàn)前還要運用“相敵”之法，做好敵軍狀態(tài)、實力、活動等方面的情報分析。獲取戰(zhàn)場情報的一個重要手段，就是戰(zhàn)場偵察。孫子在《行軍》篇中，用了大量篇幅論述“相敵”問題。孫子的“相敵三十二法”，涉及敵軍士氣狀態(tài)、戰(zhàn)場環(huán)境等各個方面，“包括通過對敵人言論行動的觀察以判斷敵人作戰(zhàn)意圖，通過對鳥獸草木和塵埃的觀察以判斷敵人的行動意向，通過對敵人活動狀況的觀察來判斷敵人的勞逸、虛實、士氣以及后勤補給等情況?！?“相敵之法”實質上就是戰(zhàn)場情報分析方法，就是通過情報分析從觀察或偵察獲得的表面現象中提取出有用的敵情情報。最后，孫子強調，要積極使用間諜獲取敵方情報。孫子非常重視運用間諜手段獲取敵方情報。孫子指出：“三軍之親，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間?！痹谌魏诬娛滦袆忧埃家全@取敵方的情報。孫子說：“凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之?！痹谟瞄g手段方面，孫子指出要“五間俱起”?！拔彘g”，即“因間”“內間”“反間”“死間”“生間”。前三者是敵方人員為我所用，而后兩者是我主動派出的諜報人員。這是當時最為常見的五種情報人員。若能綜合加以運用，不僅能提高情報獲取的效率，確保情報獲取的及時性和完整性，還能將各種途徑所獲情報相互加以印證，提升“形人”工作的效果。

在實現“我無形”方面，孫子首先強調要偽裝欺騙。孫子說：“形兵之極，至于無形”。為了做到“無形”，就要“形兵”。《孫子校釋》認為：“形兵，指的是軍隊部署過程中的偽裝佯動。言我示形于敵，使敵不得其真，以至形跡俱無。”?張預注：“始以虛實形敵，敵不能測，故其極致，卒歸于無形?！?為了真正達成“無形”的目標，就要進行各種偽裝和欺騙活動。其次，要做好保密工作。在保密方面，孫子強調，“政舉之日，夷關折符，無通其使”，要“運兵計謀，為不可測”，防止秘密泄露。在間事方面，孫子說：“事莫密于間”“間事未發(fā)而先聞者，聞與所告者皆死”。同時，孫子還認為，“五間俱起”，通過多種情報獲取手段獲取情報，可以使敵方“莫知其道”，不能掌握我方情報工作的規(guī)律，從一定程度上保護我情報獲取渠道，也起到了對情報源進行保密的作用。最后，孫子強調要做好反間工作。孫子非常重視情報工作，認為其是“人君之寶”。同時，孫子也看到敵方間諜對我可能造成的巨大危害，特別重視反間工作，強調“必索敵之來間我者”，做好反間工作。

注釋

①鈕先鐘：《孫子三論》，廣西師范大學出版社，桂林，2003年，第38頁。

②吳九龍主編：《孫子校釋》，軍事科學出版社，北京，1990年，第52-53頁。

③黃樸民：《孫子兵法解讀》，岳麓書社，長沙，2011，第53頁。

④任力主編：《孫子兵法軍官讀本》，解放軍出版社，北京，2005年，第63頁。

⑤張文穆：《孫子解故》，國防大學出版社，北京，1987年，第139頁。

⑥吳九龍主編：《孫子校釋》，軍事科學出版社，北京，1990年，第68頁。

⑦黃樸民：《孫子兵法解讀》，岳麓書社，長沙，2011，第69頁。

⑧楊丙安校理：《十一家注孫子》，中華書局，北京，2012年，第12頁。

⑨楊丙安校理：《十一家注孫子》，中華書局，北京，2012年，第12頁。

⑩楊丙安校理：《十一家注孫子》，中華書局，北京，2012年，第12頁。

?張文穆：《孫子解故》，國防大學出版社，北京，1987年，第48頁。

?中國孫子兵法研究會：《孫子兵法與和諧世界》，軍事科學出版社，北京，2010年，第177頁。

?鈕先鐘：《孫子三論》，廣西師范大學出版社，桂林，2003年，第16頁。

?中國孫子兵法研究會：《孫子兵法與和諧世界》，軍事科學出版社，北京，2010年，第181頁。

?吳九龍主編：《孫子校釋》，軍事科學出版社，北京，1990年，第12頁。

?黃樸民：《孫子兵法解讀》，岳麓書社，長沙，2011，第8頁。

?吳如嵩、王顯臣：《李衛(wèi)公問對校注》，中華書局，北京，1983年，第30頁。

?張文穆：《孫子解故》，國防大學出版社，北京，1987年，第160頁。

?黃樸民：《先秦兩漢兵學文化研究》，中國人民大學出版社，北京，2008年，第90頁。

?黃樸民：《先秦兩漢兵學文化研究》，中國人民大學出版社，北京，2008年，第89頁。

?吳九龍主編：《孫子校釋》，軍事科學出版社，北京，1990年，第100頁。

?楊丙安校理：《十一家注孫子》，中華書局，2012年，第122頁。

（責任編輯：周亨祥）

Review of the Winning Mechanism of Sun Zi’s Military Strategies

In the chapter of Tactical Dispositions , Energy and Weak Poins and Strong , Sun Zi interprets the military winning methods in the battel level. The direct goal of Sun Zi’s military strategic thinking is to seek the favorable “tactical dispositions” and “energy” for one’s own army. The method is “deception.” The implementation precondition is the information superiority of“ discovering the enemy's dispositions and remaining invisible ourselves.”

Sun Zi; Military Strategy; Winning Mechanism

E8

A

2095-9176（2016）05-0018-06

2016-5-18

鄔進平，南京陸軍指揮學院國際軍事教育交流中心講師。