誠(chéng)實(shí)守信原則的當(dāng)代民法的影響研究

張　燕

1.廣西科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院，廣西　柳州　545006；2.廣西華震律師事務(wù)所，廣西　柳州　545001

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誠(chéng)實(shí)守信原則的當(dāng)代民法的影響研究

張燕1，2

1.廣西科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院，廣西柳州545006；2.廣西華震律師事務(wù)所，廣西柳州545001

依法治國(guó)作為我國(guó)治國(guó)安邦的基本策略，其踐行之日起便促進(jìn)了我國(guó)司法制度的完善與發(fā)展。因此，基于依法治國(guó)的發(fā)展策略，現(xiàn)代化社會(huì)主義社會(huì)正向著穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、科學(xué)的方向發(fā)展。在此其中，民法作為現(xiàn)代司法體系中不可或缺的組成部分，在民事侵權(quán)事件中的應(yīng)用十分普遍。只是，民事案件相較于刑事案件，在責(zé)任認(rèn)定與司法裁決時(shí)影響因素眾多。因此，確保民事案件審理科學(xué)，需借助誠(chéng)實(shí)守信原則，認(rèn)清其于民法中的應(yīng)用地位，了解民法應(yīng)用其的必然性，并就此探索民法應(yīng)用誠(chéng)實(shí)守信原則的發(fā)展之路。

誠(chéng)實(shí)守信原則；民法；影響研究

在當(dāng)代民法之中，誠(chéng)實(shí)守信原則被稱(chēng)為民法之中的“帝王條款”，該原則源起于羅馬法典之中，雖源自于道德層面上的基本要求，但隨著民法的發(fā)展與完善，逐漸成為現(xiàn)代民法中極為基礎(chǔ)且重要的原則之一。誠(chéng)實(shí)守信原則在理論上是極為抽象的概念，但在踐行方面卻有至關(guān)重要的應(yīng)用地位。

一、誠(chéng)實(shí)守信原則于當(dāng)代民法中的應(yīng)用地位

誠(chéng)實(shí)守信原則在民法之中具有極為關(guān)鍵性的應(yīng)用地位，毫不夸張的說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信原則其本身是民法中無(wú)法替代的精神與靈魂，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信原則支持的民法，將無(wú)法保證其法律地位與公信力。了解當(dāng)代民法的人不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)實(shí)守信原則的應(yīng)用范圍十分廣闊，無(wú)論是民事行為中的契約締結(jié)、合約履行還是司法解釋?zhuān)\(chéng)實(shí)守信原則無(wú)時(shí)無(wú)刻不應(yīng)用于每一個(gè)環(huán)節(jié)。總體來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信原則不僅于民事活動(dòng)中維護(hù)了各方的權(quán)利，同時(shí)也敦促著各方履行應(yīng)盡的義務(wù)，確保民事活動(dòng)的有效開(kāi)展，并為民法踐行奠定了誠(chéng)信基礎(chǔ)。因此，民法應(yīng)用的過(guò)程中，誠(chéng)實(shí)守信原則不僅被稱(chēng)為“透明規(guī)定”，即無(wú)需贅述仍存在于民事行為中的各環(huán)節(jié)；又因其堅(jiān)實(shí)的社會(huì)地位與應(yīng)用價(jià)值而被業(yè)內(nèi)人士通稱(chēng)為“帝王條款”。對(duì)此，本文進(jìn)一步分析誠(chéng)實(shí)守信原則的應(yīng)用地位，基于其均衡各方利益，賦予各方權(quán)利并規(guī)范各方義務(wù)的特征，認(rèn)定其于民法之中的實(shí)際作用與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，并認(rèn)可其應(yīng)用于民法之中的真實(shí)效果。

二、誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用于當(dāng)代民法中的必然性

(一)誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用于當(dāng)代民法中的前提

當(dāng)前，認(rèn)清誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用于現(xiàn)代民法中的必然性，率先應(yīng)了解誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用于民法的前提條件。眾所周知，中華文化素以誠(chéng)信為尊，這從儒家思想將“信”納入五常之中便可見(jiàn)一斑。只是，在社會(huì)形成早期之時(shí)，誠(chéng)信還只停留在道德的思想層面之上，并未真正融入法律規(guī)程之中。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，誠(chéng)實(shí)守信原則與民法之間的關(guān)系逐漸密不可分。從近年來(lái)的眾多事件中不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信喪失已然成為社會(huì)發(fā)展的重要桎梏條件。三鹿奶粉、毒膠囊等誠(chéng)信喪失現(xiàn)象令社會(huì)信譽(yù)岌岌可危。對(duì)此，誠(chéng)實(shí)守信原則踐行于民法之中顯得勢(shì)在必行。在誠(chéng)信喪失的社會(huì)前提下，誠(chéng)實(shí)守信原則貫徹將保證民法公信力提升，社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)覺(jué)醒，并就此扶持依法治國(guó)，為和諧社會(huì)的科學(xué)建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)誠(chéng)實(shí)守信原則于當(dāng)代民法中細(xì)化的價(jià)值

借由分析誠(chéng)實(shí)守信原則于當(dāng)代民法中應(yīng)用的前提后不難發(fā)現(xiàn)，國(guó)家誠(chéng)信危機(jī)令誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用迫在眉睫。對(duì)此，民法踐行誠(chéng)實(shí)守信原則，需注重確保誠(chéng)實(shí)守信于民法之中，以便誠(chéng)實(shí)守信原則具備法律效益，可規(guī)范民法履行，并引導(dǎo)民事行為發(fā)展。只是，如上文所言，誠(chéng)實(shí)守信原則其應(yīng)用本身過(guò)于空泛，界定性質(zhì)也未非常準(zhǔn)確，在一定程度上不利于誠(chéng)實(shí)守信原則引導(dǎo)民法履行與民事責(zé)任規(guī)劃。因此，細(xì)化誠(chéng)實(shí)守信原則內(nèi)容，使其以民法實(shí)況為基準(zhǔn)，落實(shí)于民法覆蓋的各個(gè)環(huán)節(jié)，并作為鞏固民法公信力與權(quán)威性的手段，確保民法應(yīng)用的科學(xué)性與精準(zhǔn)化。

三、誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用于當(dāng)代民法中的發(fā)展之路

認(rèn)清誠(chéng)實(shí)守信原則于當(dāng)代民法中的應(yīng)用地位，了解民法應(yīng)用誠(chéng)實(shí)守信原則的迫切性后，構(gòu)筑誠(chéng)實(shí)守信原則于當(dāng)代民法中的應(yīng)用之路便顯得十分必要。對(duì)此，本文立足于誠(chéng)實(shí)守信原則對(duì)民法公信力提升的實(shí)際價(jià)值，認(rèn)為鞏固誠(chéng)實(shí)守信原則與民法關(guān)系的科學(xué)方法應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行考量：

(一)構(gòu)筑信用管理體系，完善司法追責(zé)制度

依法治國(guó)基本國(guó)策踐行以來(lái)，民法作為依法治國(guó)的核心法律之一，是構(gòu)筑和諧社會(huì)的基礎(chǔ)支撐。只是，民法在發(fā)展過(guò)程中，如何保證民法應(yīng)用的科學(xué)精準(zhǔn)，注重民法公信力的穩(wěn)固意義重大。對(duì)此，為有效貫徹誠(chéng)實(shí)守信原則于現(xiàn)代民法之中，構(gòu)筑科學(xué)完善的信用管理體制，有效的保證民法建設(shè)的權(quán)威性與科學(xué)性，是鞏固民法地位的關(guān)鍵所在。因此，在司法領(lǐng)域中，樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信原則的法律地位，規(guī)范失德背信的追責(zé)制度，確保誠(chéng)實(shí)守信原則貫穿民法之中，進(jìn)而鞏固民法地位，保證民法應(yīng)用科學(xué)。例如，在《證券法》、《信托法》、《合同法》等法規(guī)中明確誠(chéng)實(shí)守信的法律地位，令基于法

律之上的民事行為時(shí)刻踐行誠(chéng)實(shí)守信原則，若民事關(guān)系人中有人違背規(guī)定，則受到法律、制度上的追責(zé)處理，從而確保以上法律踐行科學(xué)，并確保民事關(guān)系人具備遵紀(jì)守法意識(shí)。

(二)保障民法公信力，確保司法實(shí)務(wù)規(guī)范

在民事訴訟之中，涉案人員訴訟因由多因民事糾紛而起，此類(lèi)糾紛具備的共同特征源自于人心道德的失衡及司法認(rèn)知的偏差。在此類(lèi)糾紛案件中，民事侵權(quán)占據(jù)主要部分，其雖于危害性之上不及刑事犯罪，但就其影響而言，卻并不亞于刑事犯罪的惡劣性質(zhì)。因此，民事糾紛往往被認(rèn)定為影響社會(huì)和諧，阻礙社會(huì)發(fā)展的重要因素之一。對(duì)此，民法是解決民事糾紛的重要手段，判定民事責(zé)任，劃分民事權(quán)利，并追討民事利益是民法應(yīng)用的重點(diǎn)內(nèi)容。只是，如何保證司法機(jī)構(gòu)應(yīng)用民法時(shí)科學(xué)精準(zhǔn)、客觀公正是民法維權(quán)的關(guān)鍵所在，亦是誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用的重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容。對(duì)此，誠(chéng)實(shí)守信原則不僅對(duì)民法本身構(gòu)成影響，其同時(shí)需對(duì)《法官法》、《檢察院法》等法律進(jìn)行約束，保證誠(chéng)實(shí)守信原則應(yīng)用于司法管理法律中，進(jìn)而確保民法踐行誠(chéng)實(shí)守信原則科學(xué)，有助于誠(chéng)實(shí)守信原則發(fā)揮作用，正向引導(dǎo)民法處理民事訴訟案件。

(三)樹(shù)立誠(chéng)信榜樣，踐行依法執(zhí)政

民法的誕生根本是穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，而誠(chéng)實(shí)信用原則的貫徹目標(biāo)則是要維護(hù)司法的公正性。對(duì)此，現(xiàn)代依法治國(guó)基本方略在執(zhí)行過(guò)程中從有法必依這一核心環(huán)節(jié)中著手，側(cè)重于依法執(zhí)政的關(guān)鍵落實(shí)，望借助執(zhí)法必嚴(yán)來(lái)塑造高于政權(quán)的法律體系，從而確保法律執(zhí)行的公信力。因此，當(dāng)代民法推廣與執(zhí)行階段，誠(chéng)實(shí)守信原則不僅將滲透入司法機(jī)構(gòu)，同時(shí)亦須貫徹入執(zhí)政機(jī)構(gòu)，確保執(zhí)政機(jī)構(gòu)擁有誠(chéng)信榜樣意識(shí)，落實(shí)誠(chéng)信執(zhí)政體系，以公平、公正、公開(kāi)的思維來(lái)推動(dòng)民法履行，確保民法的公民維護(hù)與公民管理作用凸顯，才能穩(wěn)定民法的公信力，保證誠(chéng)實(shí)守信原則貫徹于民法始終。

綜上所述，誠(chéng)實(shí)守信原則對(duì)當(dāng)代民法發(fā)展而言意義重大，其不僅鞏固了民法于現(xiàn)代法律中的法律地位，同時(shí)也保證了民法執(zhí)行的公信力。因此，有效應(yīng)用誠(chéng)實(shí)守信原則，將其以民法為基礎(chǔ)，向司法部門(mén)、執(zhí)政部門(mén)有效深化，才能進(jìn)一步確保民法的公平性、公正性，并鞏固其于民事案件中的判決指導(dǎo)作用。

[1]馬麗艷.試論構(gòu)建和諧社會(huì)背景下的誠(chéng)實(shí)信用原則[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，05：107-109.

[2]趙萬(wàn)一，朱明月.倫理責(zé)任抑或法律責(zé)任——對(duì)公司社會(huì)責(zé)任制度的重新審視[J].河南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，02：112-122.

[3]付萌萌.淺議民商法中的誠(chéng)實(shí)守信原則[J].法制與社會(huì)，2015，15：16-17.

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2095-4379-(2016)26-0148-02

張燕(1967-)，女，漢族，山西太原人，武漢大學(xué)法學(xué)碩士，廣西科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院，副教授，廣西華震律師事務(wù)所，律師，主要從事法學(xué)教學(xué)研究與實(shí)務(wù)工作。