城市里那些“文化的光束”

文/李　拯

城市里那些“文化的光束”

文/李拯

“威尼斯水城”“泰晤士小鎮(zhèn)”“哈斯塔特村”……這些國內(nèi)的山寨小鎮(zhèn)，因缺少本土靈韻，就像鼓脹的氣球被抽走了空氣，給人以枯萎干癟的味道。

這正是城市建筑貪大媚洋的一個(gè)縮影。隨著城市快速發(fā)展，城市記憶在推土機(jī)下化為瓦礫，城市文脈出現(xiàn)斷層，建筑同文化越來越遠(yuǎn)，同浮華越來越近。

城市建筑既是對空間的折疊，更是對歷史的延續(xù)，如果斬?cái)嗔藲v史文化臍帶，就只能在所謂的審美世界里無所適從地流浪。就此而言，以洋為尊、以洋為美，不僅是一個(gè)審美趣味的問題，更反映著深層次的文化迷失。

城市是一個(gè)民族文化和情感記憶的載體，歷史文化是城市魅力之關(guān)鍵。高樓大廈越多，就越是現(xiàn)代化嗎？

中國古代建筑的獨(dú)特之處，正在于把哲學(xué)想象與歷史文脈融入磚石之中，使建筑成為文化傳承的視覺象征。歷朝歷代的宮廷建筑，體現(xiàn)“一陰一陽謂之道”的辯證哲學(xué)，講究“中軸對稱”“面南背北”；發(fā)源于民間的徽派建筑，雖為人作、宛自天成，達(dá)到了“青山云外深，白屋煙中出”的和諧境界，體現(xiàn)了“天人合一”“物我為一”的精神追求。“建筑是對世界現(xiàn)實(shí)和人類生存的一種表達(dá)”，城市建筑從來都不只是磚瓦的堆砌，而是記錄著不同時(shí)代的陰晴圓缺、悲歡離合。

中國傳統(tǒng)的建筑美學(xué)，應(yīng)該也完全可以生長出現(xiàn)代的審美趣味。