李東洋
(西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,四川 南充 637009)
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18世紀(jì)末的廓爾喀戰(zhàn)爭對清朝施政西藏地方的“鞭策”
李東洋
(西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,四川 南充 637009)
【摘要】紀(jì)末廓爾喀王朝對中國西藏地區(qū)的兩次入侵打破“康乾盛世”時(shí)代下清朝鮮少有外朝入侵的格局。兩次廓爾喀入侵戰(zhàn)爭,從戰(zhàn)爭規(guī)模上,戰(zhàn)線長度和持續(xù)時(shí)間上都不能稱之為“大戰(zhàn)”,從1788年至1792年,除暫時(shí)和平的一年多外,此二次廓爾喀對西藏的入侵戰(zhàn)爭,使清朝統(tǒng)治者認(rèn)識到治理西藏和自身統(tǒng)治中的缺陷。本研究從兩次廓爾喀王朝侵藏論證此戰(zhàn)爭對清頒定《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》的“作用”。以及強(qiáng)大統(tǒng)一王朝對維護(hù)祖國主權(quán)的決心、行動和兩次廓爾喀戰(zhàn)爭給予我們的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】兩次廓爾喀入侵戰(zhàn)爭;《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》;治藏政策
尼泊爾是我國西南邊陲的鄰國,與西藏地區(qū)接壤。巴布勒與廓爾喀都是該國舊稱。尼泊爾自古以來就和西藏有貿(mào)易往來,尼人需要的鹽、羊毛等物,藏人換取的糧食、金屬品等形成了自然的傳統(tǒng)貿(mào)易。“清乾隆五十四年(1789年)前,清代官書將尼泊爾書作巴布勒,或作廓爾喀,乾隆五十七年后,始一律書廓爾喀?!盵1]清朝政府知曉巴布勒濫觴始于乾隆五十三年七月,“慶林具奏,聶拉木等處第巴報(bào)稱,現(xiàn)有巴拉布廓爾喀王屬下頭人等,聚眾欲往西路租木郎地方搶奪……”,此后廓爾喀軍占領(lǐng)了后藏聶拉木、宗喀、濟(jì)嚨等雙邊邊界地,駐藏大臣慶林護(hù)送七世班禪喇嘛離開扎什倫布寺避往前藏,乾隆帝派出成都將軍鄂輝帶兵三千、四川提督成德率綠營兵入打箭爐進(jìn)藏。未等前來的清軍與廓爾喀軍隊(duì)的較量,在成德與首席噶倫丹津班珠爾到達(dá)后藏時(shí),在糧草供應(yīng)、敵情未知等“緣由”下,丹津班珠爾、八世達(dá)賴?yán)锸甯赴⒐爬热伺c廓爾喀頭人“密約議和”,向廓爾喀王朝贖地,“經(jīng)噶布倫等許每年西番銀元寶三百個(gè),令其退還地方”得到巴忠、達(dá)賴?yán)锏热说哪S,未讓乾隆帝知曉,私以為可以瞞天過海。當(dāng)時(shí)密約未能言明是“每歲”三百元寶或是一次性付清“贖款”,留下第二次廓爾喀侵藏戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。廓爾喀頭人由于未拿到“歲幣”,廓軍已入侵后藏邊境甚至洗劫后藏扎什倫布寺、保泰復(fù)將班禪送往前藏,廓軍甚至欲攻入前藏。在第二次廓爾喀入侵之后,大將??蛋彩苊鼮閷④姡痪檬苊鼮榇髮④?,此等殊榮在乾隆朝也是絕無僅有的,充分說明乾隆帝對第二次廓爾喀戰(zhàn)爭的重視。??蛋财邞?zhàn)七捷,入藏退敵后深入廓爾喀首都陽布(今加德滿都)七十余里之后,由于氣候環(huán)境及軍備后援等狀況,未攻入陽布。至此第二次廓爾喀戰(zhàn)爭結(jié)束。
藏傳佛教——全民信仰于藏地的宗教,在格魯派的宗教地位影響下,達(dá)賴?yán)锱c班禪喇嘛在藏人心中地位在清朝時(shí)已堅(jiān)定不移,雍正帝時(shí)設(shè)立的駐藏大臣,雖已設(shè)置,但在雍、干前期未能對其職責(zé)、效能等明確劃分。因此當(dāng)遇到戰(zhàn)事時(shí),職能不明的達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣紛紛不知所措,“國家設(shè)立駐藏大臣原為辦理地方事務(wù),彼處第巴妄濫行增稅,慶林、雅滿泰平日豈無見聞?”且達(dá)賴、班禪等活佛一心向佛,對戰(zhàn)事鮮少能有較清晰知曉判斷,因此遭受兩次相對大清帝國弱小的廓爾喀王朝入侵,此也不是不可理解的。
西藏位于我國西南一隅,大多地區(qū)屬苦寒地帶,山南雅龍河谷的農(nóng)耕區(qū)域無法滿足整個(gè)藏區(qū)人民生活需求,古代交通不便下的清朝鞭長莫及于此地施政,自然后藏民眾想到了與之臨近的今尼泊爾地區(qū),“惟西通巴勒布,纏頭番民,常川在藏居住,設(shè)廛興販者最多”,此就給廓爾喀王朝侵藏時(shí)稱“西藏和尼泊爾之間為了尼泊爾錢幣發(fā)生了爭執(zhí)”作為導(dǎo)火線埋下了伏筆。且之前提到藏區(qū)糧食供應(yīng)不易,如若大軍將至,糧草軍馬供應(yīng)更非易事,“況距京師一萬數(shù)千余里,派烏拉運(yùn)送軍儲往返需兩月余”,為戰(zhàn)前在此地“糧草先行”增加了難度。
兩次廓爾喀戰(zhàn)爭五年間,乾隆帝及大將軍福爾康在經(jīng)略藏地時(shí)不斷提出新的施政策略、修繕之前不完善的治藏政策。乾隆五十七年十二月,福康安、孫士毅等奏言“唐古忒兵丁分設(shè)前后藏地方、核定管兵番目等級、分給錢糧和口糧”[4]等措施;乾隆五十七年八月,“該鑄寶藏字樣,所有巴布勒銀錢不許再行使用,定立疆界后不得私赴廓爾喀,于后藏事務(wù)分駐一員駐藏大臣”;乾隆五十七年十二月,大學(xué)士公福康安會奏言“嗣后應(yīng)請查明貿(mào)易番回,造具名冊,每年巴布勒止準(zhǔn)貿(mào)易三次”等。時(shí)至乾隆五十八年(1793年),在上述及其他方面措施反復(fù)斟酌后頒定了更加明確的西藏地方歸屬于我國主權(quán)領(lǐng)土管轄下的《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》,綜合清朝戰(zhàn)爭前、中、后乾隆帝與大將軍??蛋驳热说男难?,再次明確規(guī)定了西藏地方在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面及宗教方面的駐藏大臣與達(dá)賴、班禪的權(quán)力制衡等。確定金瓶掣簽制,改變之前拉穆吹忠或大族可操控尋找呼畢勒罕程序,更加規(guī)范達(dá)賴、班禪及其他大呼圖克圖及蒙古地大呼圖克圖的選出與坐床。
通視歷史長河中,清朝時(shí)西藏地方與中央王朝的關(guān)系在第一、二次廓爾喀戰(zhàn)爭為“契機(jī)”下,更加緊密地團(tuán)結(jié)了西藏地方與清朝,升華著榮辱與共、國強(qiáng)則民安的理念和真諦。第一、二次廓爾喀戰(zhàn)爭及《藏內(nèi)善后二十九條章程》折射到今日我國治理西藏地方問題上的借鑒作用也是不容忽視的。
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作者簡介:李東洋(1990-),男,山西臨汾人,西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2014級世界史研究生,研究方向:巴基斯坦史。
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