夢(mèng)醒時(shí)分，做一條網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“鯰魚”

文/洛風(fēng)

夢(mèng)醒時(shí)分，做一條網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“鯰魚”

文/洛風(fēng)

當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)在我國已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的重要基礎(chǔ)設(shè)施和影響巨大的新型媒體。它使普通民眾擁有了真正意義上的自由表達(dá)意見和愿望的話語權(quán)，網(wǎng)絡(luò)輿情給黨和政府了解社情民意、實(shí)行民主化、科學(xué)化決策提供了重要依據(jù)。但必須看到，網(wǎng)絡(luò)輿情失真問題，特別是網(wǎng)絡(luò)謠言問題日益突出，影響社會(huì)群體心態(tài)、侵蝕社會(huì)主流價(jià)值觀、激化社會(huì)矛盾。從宏觀上講，謠言損害國家形象，加劇社會(huì)恐慌；從微觀上看，謠言侵犯公民個(gè)人合法權(quán)益、顛覆主流價(jià)值觀、甚至解構(gòu)人類高尚情感，通過挑戰(zhàn)觀眾心理底線來達(dá)到吸引眼球的最終目的。

2011年3月11日，里氏8.9級(jí)大地震，導(dǎo)致日本福島核電站發(fā)生泄露。據(jù)說謠言起于寧波，3月17日起，浙江、江蘇、山東發(fā)生大規(guī)模的購鹽潮，鹽價(jià)一路飆升至每袋20元。鹽架掃空，各大超市相繼掛出“免戰(zhàn)牌”，于是大家又將視線轉(zhuǎn)至醬油……“搶鹽”鬧劇不但破壞了正常的市場(chǎng)秩序，影響了群眾的日常生活，甚至鬧成了國際笑話。

2012年7月，電影《搜索》上映，似乎是為“謠鹽事件”作注解般，真實(shí)地再現(xiàn)了點(diǎn)滴小事被層層誤讀，最終匯集成洶涌澎湃的“民意”所產(chǎn)生的翻云覆雨、移山填海的力量！主人公葉藍(lán)秋坐公車不讓座的行為，以及一句超有創(chuàng)意、足可以引起公憤的氣話，被媒體斷章取義，網(wǎng)民推波助瀾，一場(chǎng)“人肉搜索”引發(fā)網(wǎng)上的群體性圍觀，而圍觀則逐漸演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的精神性“消費(fèi)”：媒體消費(fèi)她的話題性，觀眾消費(fèi)她的娛樂性，記者消費(fèi)她以得到業(yè)內(nèi)認(rèn)定，老板消費(fèi)她而獲得營銷，公眾消費(fèi)她則宣泄仇富、仇小三心理……在這樣無法被控制的連鎖反應(yīng)里，每個(gè)人都被一雙無形的手所操控，無處不在的偶然，推導(dǎo)出悲劇性的必然。

圍觀，這很自在。一種置身事外的圍觀，每日瀏覽海量信息，刷微博，搖微信，看這個(gè)世界分分鐘發(fā)生的故事，做一些自己都不會(huì)嘗試的情感參考。網(wǎng)絡(luò)給了我們一個(gè)平臺(tái)，讓我們都不自覺地成為葉藍(lán)秋故事的觀眾，拿著相機(jī)、手機(jī)和平板，記錄著我們觀看的故事主人公的生活，為了他們的歡笑而開心，為了他們的爭(zhēng)吵而煎熬，為了他們的挫折而惋惜，為了他們的不幸而悲傷。似乎，我們對(duì)介入他人的生活比投入到自己的世界更為傾心。

圍觀，讓作為觀眾的我們多了一些始料不及的身份——參與者、品評(píng)者、理療師、道德家和審判者。置身事外的我們可以恣意地對(duì)圍觀對(duì)象進(jìn)行批評(píng)，理性的非理性的、道德的非道德的。忽然間，圍觀者獲取了個(gè)體的獨(dú)立，尋找到自己的價(jià)值。自媒體時(shí)代給了每個(gè)人平等的發(fā)言機(jī)會(huì)，圍觀成為一種“特權(quán)”，圍觀者甚至可以對(duì)品評(píng)的對(duì)象進(jìn)行法律范圍內(nèi)的指摘。

魯迅先生不止一次寫到中國人的圍觀藝術(shù)，每一次的圍觀都伴隨著帶血的暴力。先生或許不會(huì)想到，數(shù)十年之后，圍觀已經(jīng)從菜市口搬演至網(wǎng)絡(luò)、即時(shí)通訊等各種媒體上，但是“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”的圍觀藝術(shù)以及暴力的程度卻始終沒有改變，甚至更加極端。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們真正做到了“一網(wǎng)在手，天下我有”的境界。作為圍觀的看客，伴著好奇的心理所看到的血淋淋中，到頭來映照出的還是自己的身影。不只是劊子手在手舉屠刀，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“人肉搜索”“群起響應(yīng)”“不殺不足以平民憤”的呼聲讓更多的人成為手中有刀者，也讓更多的人成為心中有刀者。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的消費(fèi)心理給身處其中的每個(gè)人挖了個(gè)大坑。我們把似是而非的個(gè)體行為瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)以之為正義利劍，我們把一段段看似有哲理實(shí)則營銷的段子瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)以之為名言警句，我們把曝光的社會(huì)丑聞瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)以之為愛國愛民——然而，又有誰敢否認(rèn)這不是另一種形式的消費(fèi)？我們以這種消費(fèi)來標(biāo)榜我們的與眾不同，有誰會(huì)去關(guān)心那些個(gè)體心里到底是什么暗流洶涌，有誰會(huì)為了一句“名言”立言正身，又有誰會(huì)去思考社會(huì)丑聞的背后隱匿多大的權(quán)力運(yùn)作？

瘋狂的圍觀者看似為正義搖旗吶喊，實(shí)則不過是在“消費(fèi)正義”來滿足我們內(nèi)心不再擁有的正義感。

抬頭看看周圍，微博、微信的存在使人或主動(dòng)或被動(dòng)地展示著自我，其幾何式擴(kuò)散讓個(gè)體不得安寧。那些所謂的“公知”“大V”們更以一種咆哮的方式強(qiáng)行闖入公共視線，為了點(diǎn)擊率，為了賺人氣，無限夸大社會(huì)陰暗面，采用一種另類的煽情方法，搶占“道德制高點(diǎn)”來忽悠民眾，強(qiáng)化社會(huì)對(duì)立，激化社會(huì)矛盾，以此刷“良心”值，滿足自己扭曲的存在感和價(jià)值感。而身處網(wǎng)絡(luò)旋渦的網(wǎng)民，就像一只只饕餮，把日益爆滿的資訊信息囫圇吞下，根本來不及消化，來不及分析是非善惡，或頂或踩，僅僅是手指在鍵盤上飛舞的幾秒鐘，像得了信息暴食癥般，只是不帶大腦、目光懶散地圍觀，把葉藍(lán)秋們當(dāng)做“商品”來滿足自己的獵奇和消費(fèi)心理，早已經(jīng)忘了她作為一個(gè)公民應(yīng)有的權(quán)利：她是富豪的秘書，是淋巴癌晚期患者，是不讓座者、是壞女人，是尋找生命最后慰藉的弱者，是自殺者，是媒體、網(wǎng)民的消費(fèi)品，是整個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的一分子——她是你，也是我。

對(duì)自我認(rèn)知的缺乏，很容易陷入被他人支配的陷阱當(dāng)中，惡化成為一種多數(shù)的、平庸者的暴力，限制個(gè)人的發(fā)展，而將道德底線退守到?jīng)]有理性支配的境地?？萍寂c網(wǎng)絡(luò)這種深入人心的東西，很容易將過去需要大費(fèi)周章的輿論預(yù)備變得一觸即發(fā)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，面對(duì)未來的高端科技，在感受其惠澤的同時(shí)，更應(yīng)該保持個(gè)體的獨(dú)立與清醒。感性無知性則盲，知性無感性則空，越來越多的葉藍(lán)秋式悲劇已經(jīng)給了當(dāng)下毫無戒心、無腦接收一切包裝營銷的網(wǎng)民一個(gè)個(gè)“當(dāng)頭棒喝”。

保持打擊網(wǎng)絡(luò)謠言的力度，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的正常秩序，這需要整個(gè)社會(huì)寬領(lǐng)域、多層次、全方位的共同努力，抵制網(wǎng)絡(luò)謠言，凈化網(wǎng)絡(luò)空氣，讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正本清源。那么，如果你已從黑暗中醒來，或者你正試圖從黑暗中醒來，請(qǐng)拒絕圍觀，請(qǐng)讓謠言止步于你的鼠標(biāo)下，不發(fā)謠、不信謠、不傳謠，別讓自己在網(wǎng)絡(luò)的洪流中迷失方向——請(qǐng)做一條網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“鯰魚”。

鯰魚是魚類中的“警醒者”。因生性兇猛，總會(huì)在長(zhǎng)途運(yùn)輸中與其他食用魚放在一起，不安分的鯰魚能迫使那些原本懶惰的魚不停游動(dòng)，從而不至于在運(yùn)輸途中死去。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的你我，是要像沙丁魚一樣庸庸碌碌、人云亦云，還是要像鯰魚一樣，明辨是非、活出自我？

近年來，北京的“朝陽群眾”“西城大媽”頻頻見諸媒體，成了群眾舉報(bào)違法犯罪活動(dòng)的代名詞。打擊網(wǎng)絡(luò)謠言，我們呼喚更多的“鯰魚”，喚醒那些被“公知”“大V”們“催眠”的人，讓大家睜開雙眼，擦亮雙眼，重新掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，進(jìn)而捍衛(wèi)國家的網(wǎng)絡(luò)主權(quán)。

“鯰魚”們也痛恨強(qiáng)權(quán)，痛恨腐敗，痛恨道德淪喪，但他們不自命“良心”，他們更不屑做什么“思想啟蒙者”“正義天使”；他們?cè)u(píng)論事物喜歡依據(jù)事實(shí)而不是斷章取義，沒有事實(shí)他們寧可閉嘴；他們贊賞西方的先進(jìn)生產(chǎn)力，也憎恨西方資本對(duì)第三世界的掠奪，他們兼收西方文化，也時(shí)刻警惕西方文化對(duì)其他民族文化的侵略；他們不會(huì)為富商或者公務(wù)員因?yàn)榻煌ㄊ滤劳龆泻?，也不?huì)因弱勢(shì)者濫殺無辜而稱其為“英雄”——他們絕對(duì)不會(huì)一邊利用著不公、制造著不公然后上網(wǎng)怒斥著不公。

當(dāng)越來越多的網(wǎng)民從“公知”的“粉轉(zhuǎn)黑”時(shí)，回蕩在“公知”們耳邊振聾發(fā)聵的，也是不斷壯大的“鯰魚”們最想對(duì)“公知”說的是尼采的那句名言：“我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔?！?/p>