開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

韓春民，毛紅領(lǐng)，宋鳳軒，王金蘭，孫佳嘉

（河北省委黨校2016年中青班，河北石家莊050000）

開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

韓春民，毛紅領(lǐng)，宋鳳軒，王金蘭，孫佳嘉

（河北省委黨校2016年中青班，河北石家莊050000）

中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育是重要的德育內(nèi)容。分析愛(ài)國(guó)主義教育在中小學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的一些問(wèn)題，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，并在教學(xué)中樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的思想，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程，規(guī)范學(xué)生日常行為規(guī)范，才能將愛(ài)國(guó)主義教育落實(shí)到實(shí)處。

愛(ài)國(guó)主義；與時(shí)俱進(jìn)；傳統(tǒng)文化

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。5000多年來(lái)，中華民族盡管飽受磨難卻依然保持旺盛的生命力，究其原因，是與中華民族深厚持久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)密不可分的。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題，以理服人，以文化人，以情感人，生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神，唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青少年學(xué)生心中牢牢扎根。中小學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的生力軍，是蓬勃發(fā)展的新生力量，只有在愛(ài)國(guó)主義陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下，才能茁壯成長(zhǎng)，健康向上。

一、教學(xué)中遭遇幾大問(wèn)題

盡管從上到下，一直都在講愛(ài)國(guó)主義教育，但落實(shí)到我們的中小學(xué)教學(xué)中，還存在以下一些問(wèn)題。

（一）“課程標(biāo)準(zhǔn)”“窄化”到少數(shù)學(xué)科

新課程標(biāo)準(zhǔn)（簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。2015年小學(xué)語(yǔ)文新的課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！比绱嗣鞔_地提出愛(ài)國(guó)主義，為愛(ài)國(guó)主義教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位提供了保障。但除此之外，僅有政治和歷史在課程標(biāo)準(zhǔn)中有明確的觀點(diǎn)，其他各學(xué)科都少有涉及。

（二）實(shí)施環(huán)節(jié)“膚淺化”

思想品德的四大要素為知、情、意、行。知為道德認(rèn)知，即理解和掌握某種道德規(guī)范及其意義。情，即道德感情，即人們對(duì)社會(huì)思想和人們行為的情緒態(tài)度。意，即道德意志，指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種道德行為而做出的自覺(jué)努力。行，指道德行為，是人們對(duì)社會(huì)、他人的行為做出的行為上的反應(yīng)，是知和情的外部表現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，知是基礎(chǔ)，而行是關(guān)鍵。然而，在教學(xué)中，我們往往重“知”和“情”，而忽視“行”。尤其是“知”，在這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，中小學(xué)教學(xué)也以傳授知識(shí)為主。學(xué)生從課本上讀到很多關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的故事，看了很多愛(ài)國(guó)主義的影片，但卻落實(shí)不到行動(dòng)上，似乎愛(ài)國(guó)主義就是課本上的，高大上的，離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)。

（三）教學(xué)地位“邊緣化”

“分分分，學(xué)生的命根?！边@句話(huà)一直傳唱不朽。在這個(gè)學(xué)校教育追求成績(jī)，“衡中模式”被奉為神話(huà)的時(shí)代，除了各學(xué)科學(xué)習(xí)外，其他似乎一切都被請(qǐng)到了旁聽(tīng)席。愛(ài)國(guó)主義教育因?yàn)槭且环N發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)的教育，沒(méi)有任何考核機(jī)制，在學(xué)校的地位更是遭遇了“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的尷尬。

（四）學(xué)校教學(xué)“形式化”

中小學(xué)校每年都會(huì)在一些重要節(jié)日舉行學(xué)雷鋒活動(dòng)、祭掃烈士陵園、觀看愛(ài)國(guó)主義影片等活動(dòng)，形式多樣，熱熱鬧鬧。但是其效果如何呢？很多情況下，學(xué)生不懂得這些節(jié)日的深刻內(nèi)涵，因此，活動(dòng)形式雖然多樣，內(nèi)容也很豐富，學(xué)生也很忙，但卻一直在“為了活動(dòng)而活動(dòng)”，活動(dòng)只是形式，但活動(dòng)的效果似乎只止于這些形式，并未深入學(xué)生的內(nèi)心，未升華為學(xué)生的內(nèi)心情感，從而影響其行為。

二、愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施建議

那到底該怎樣在中小學(xué)中實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育呢？怎么讓愛(ài)國(guó)主義的思想如春風(fēng)化雨一般滋潤(rùn)到學(xué)生心田呢？

（一）理解愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵

我認(rèn)為，我們首先要讓學(xué)生明白“愛(ài)國(guó)主義”的內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，是個(gè)人所應(yīng)該具有的公民道德之一。革命先烈為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血是愛(ài)國(guó)主義，科學(xué)家為祖國(guó)兢兢業(yè)業(yè)、埋頭鉆研是愛(ài)國(guó)主義，工人們?yōu)樽鎳?guó)堅(jiān)守崗位、吃苦耐勞是愛(ài)國(guó)主義?，F(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義的基本要求為：（1）愛(ài)祖國(guó)的大好河山；（2）愛(ài)自己的骨肉同胞；（3）愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；（4）愛(ài)自己的國(guó)家。在中小學(xué)教學(xué)中，也要從這幾個(gè)要求入手，變寬泛的口頭的“愛(ài)國(guó)主義”，為行動(dòng)上的對(duì)祖國(guó)河山、身邊同胞、燦爛文化、國(guó)旗國(guó)徽等的熱愛(ài)與保護(hù)。將大的空的目標(biāo)切分、細(xì)化、具體化到生活的細(xì)節(jié)中，讓學(xué)生感受愛(ài)國(guó)主義情感的偉大與美好，了解愛(ài)國(guó)主義就在身邊，就在舉手投足間。

另外，還要明白愛(ài)國(guó)主義教育不等于仇恨教育。在教學(xué)中，教師可以采用知國(guó)情、明國(guó)史的教學(xué)方法。教師通過(guò)給學(xué)生引入一些歷史事實(shí)幫助學(xué)生了解歷史，尤其是中國(guó)近百年的屈辱的近代史，“東亞病夫”“華人與狗不得入內(nèi)”“圓明園被洗劫”“南京大屠殺”等，都可以讓學(xué)生明白“落后就要挨打”這個(gè)道理，從而激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的斗志和激情，幫助學(xué)生樹(shù)立“為祖國(guó)富強(qiáng)繁榮而學(xué)習(xí)”的崇高理想。但教師不能引導(dǎo)學(xué)生咒罵、仇恨敵對(duì)國(guó)家，發(fā)一些過(guò)激言論，更不能有過(guò)激行為。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行的很多過(guò)激帖子，不要盲目相信、傳播，要理性愛(ài)國(guó)。

（二）開(kāi)展與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義教育

一講愛(ài)國(guó)主義就是董存瑞舍身炸碉堡、邱少云忍受烈火焚燒等故事，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺少新意，容易引起學(xué)生反感，甚至出現(xiàn)有人在網(wǎng)上公開(kāi)侮辱革命英雄的惡劣事件。革命英雄的事跡確實(shí)激勵(lì)人心，但教育不當(dāng)，反倒容易收到不好甚至相反的效果。

2016年，教育部下發(fā)文件，要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，著力運(yùn)用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)新媒體，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育方式和途徑，生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神。

愛(ài)國(guó)主義教育有著鮮活的生命力，不是枯燥乏味、一成不變的填鴨式教育、呆板式教育，愛(ài)國(guó)主義也應(yīng)搭上時(shí)代的列車(chē)，駕著時(shí)代的春風(fēng)，走進(jìn)學(xué)生的生活。在微信、微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體大行其道的時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義的方式和途徑也應(yīng)“微”起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)。如在微信、微博中開(kāi)展熱點(diǎn)討論、網(wǎng)絡(luò)投票、觀點(diǎn)大辯論等，用鮮活生動(dòng)的形式，可以引起學(xué)生的興趣，傳播正能量，將愛(ài)國(guó)主義教育更好地落到實(shí)處。

（三）開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度：對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪；強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土”，“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中華民族的文化基因”。

1.國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)要結(jié)合歷史故事進(jìn)行。文化是國(guó)家的基礎(chǔ)，國(guó)學(xué)是我國(guó)文化的精髓，開(kāi)展國(guó)學(xué)的教學(xué)，可以讓學(xué)生得到文化認(rèn)同感和自豪感。如今，很多中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了關(guān)于古詩(shī)文誦讀的校本課程，這可以讓國(guó)學(xué)更好地落到實(shí)處。但是形式有些單一，只是讓學(xué)生死記硬背，然后以考級(jí)的形式進(jìn)行結(jié)業(yè)考查，在一定程度上扼殺了學(xué)生的興趣。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)要結(jié)合歷史故事，將枯燥難懂的古詩(shī)詞名句與生動(dòng)有趣的歷史故事相結(jié)合，讓學(xué)生在欣賞故事中，感受傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，從而記住古詩(shī)詞名句。

2.挖掘語(yǔ)言文字背后的構(gòu)成故事。要重視祖國(guó)的語(yǔ)言文字?！蹲詈笠徽n》中說(shuō)：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！蔽淖质钦Z(yǔ)言的書(shū)面形式，漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。文字有著豐富的表意功能。每一個(gè)字背后都有一個(gè)有趣的故事，挖掘漢字的構(gòu)成故事，比單純地寫(xiě)一百遍效果要好得多。因?yàn)槔斫?，所以熱?ài)，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，自然也熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

3.各種傳統(tǒng)課程進(jìn)校園。很多學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了京劇、象棋等傳統(tǒng)文化課程，讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的腳步邁得更加強(qiáng)勁。但也存在著缺少系統(tǒng)性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)校的一項(xiàng)重要課程，不能只涉及一個(gè)年級(jí)或者一門(mén)課程，學(xué)完沒(méi)有續(xù)接。學(xué)校應(yīng)根據(jù)各年級(jí)的特點(diǎn)，設(shè)定一個(gè)階梯性、系統(tǒng)性的傳統(tǒng)文化課程，并將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，內(nèi)部互補(bǔ)、相輔相成，互相促進(jìn)，以期收到更好的效果。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)，學(xué)生感受到了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，激發(fā)其內(nèi)心對(duì)祖國(guó)偉大文化的認(rèn)同與贊賞，才更容易轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

（四）規(guī)范學(xué)生行為，將愛(ài)國(guó)主義落到實(shí)處

很多學(xué)生都覺(jué)得愛(ài)國(guó)主義是遙不可及的事，那些為祖國(guó)犧牲生命、研究宇宙飛船的人才配愛(ài)國(guó)，而自己沒(méi)有機(jī)會(huì)愛(ài)國(guó)。學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育要在學(xué)生的日常行為中進(jìn)行規(guī)范，讓學(xué)生明白愛(ài)國(guó)就在身邊，就體現(xiàn)在平常的一言一行中：每周一升國(guó)旗，態(tài)度莊嚴(yán)、嚴(yán)肅、守紀(jì)律，唱國(guó)歌聲音洪亮、感情真摯，是愛(ài)國(guó)。每天認(rèn)真學(xué)習(xí)，完成作業(yè)，學(xué)好文化，寫(xiě)好祖國(guó)文字，是愛(ài)國(guó)。不隨地扔垃圾，不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)學(xué)校和其他公共場(chǎng)所的干凈整潔，是愛(ài)國(guó)。見(jiàn)到師長(zhǎng)、朋友，積極主動(dòng)打招呼，熱情有禮來(lái)對(duì)話(huà)，是愛(ài)國(guó)。出去旅游，不亂涂亂畫(huà)，不亂騎雕像，尊重文化古跡，是愛(ài)國(guó)?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，做好日常行為中的每一件小事，就是最實(shí)際最具體的愛(ài)國(guó)。

愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)長(zhǎng)期而光榮的事業(yè)，任重而道遠(yuǎn)。中小學(xué)生生機(jī)蓬勃、積極向上，必能在學(xué)校的正確引導(dǎo)下，感受到祖國(guó)的偉大，激發(fā)起愛(ài)國(guó)的情緒，用旺盛的斗志學(xué)習(xí)文化知識(shí)，積極為投身祖國(guó)的建設(shè)拼搏奮進(jìn)。

習(xí)近平主持中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)[A].新華網(wǎng)，2015-12-30.

［責(zé)任編輯張翼翔］

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