高校先進(jìn)性別文化傳承創(chuàng)新的路徑研究

李玉華，劉艷玲

（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110136）

高校先進(jìn)性別文化傳承創(chuàng)新的路徑研究

李玉華，劉艷玲

（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110136）

先進(jìn)性別文化是社會(huì)文化中的先進(jìn)成分，也是大學(xué)文化中的重要組成部分。傳承與創(chuàng)新先進(jìn)性別文化是高校的社會(huì)職能，有利于高校和諧發(fā)展。構(gòu)建先進(jìn)性別文化應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：發(fā)揮好教育在文化傳承與創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，使先進(jìn)性文化進(jìn)入課堂，進(jìn)入教材，進(jìn)入大學(xué)生頭腦；創(chuàng)新宣傳教育的活動(dòng)載體，使先進(jìn)性別理念融入大學(xué)文化；研究并創(chuàng)新先進(jìn)性別文化，以先進(jìn)的性別文化去引領(lǐng)社會(huì)。

高校；先進(jìn)性別文化；傳承；創(chuàng)新

先進(jìn)性別文化是大學(xué)文化的重要組成部分，對(duì)其進(jìn)行傳播、繼承、創(chuàng)新是大學(xué)的使命。大學(xué)在構(gòu)建先進(jìn)性別文化過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)摒棄傳統(tǒng)文化中的落后性別文化成分，弘揚(yáng)與繼承中外文化中的先進(jìn)性別文化，同時(shí)發(fā)揮自身研究專長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新性別文化，使其永葆先進(jìn)性，以確保自身在構(gòu)建先進(jìn)性別文化上始終走在全社會(huì)的前列。

一、先進(jìn)性別文化與高校的關(guān)系

高校是社會(huì)系統(tǒng)中的重要組成部分，高校的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展，只有實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，高校才能真正科學(xué)發(fā)展。先進(jìn)性別文化是一種引領(lǐng)男女兩性和諧發(fā)展的價(jià)值觀念，也是實(shí)現(xiàn)高校和諧發(fā)展的先進(jìn)理念，它與高校事業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。

（一）傳承創(chuàng)新先進(jìn)性別文化是高校的社會(huì)職能

大學(xué)一直在承擔(dān)著傳承與創(chuàng)新文化的職能。高校傳承與創(chuàng)新文化的內(nèi)容比較寬泛，傳統(tǒng)的文化要繼承，優(yōu)秀的外來(lái)文化也要吸收。先進(jìn)性別文化是社會(huì)主義文化的優(yōu)秀成分，大學(xué)要很好地傳承，同時(shí)西方文化中也有許多值得我們借鑒的成分，大學(xué)在先進(jìn)性別文化研究中應(yīng)該積極吸取其精華?？傊?，大學(xué)在傳承與創(chuàng)新先進(jìn)性別文化上身?yè)?dān)重任，也定會(huì)不辱使命。

（二）先進(jìn)性別文化是大學(xué)文化的一部分

性別文化是社會(huì)文化的一部分，也是人類文化的重要組成部分，宣揚(yáng)男女平等不分國(guó)界，不分意識(shí)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)男女平等和諧發(fā)展有利于人類全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，這應(yīng)該是全人類的共識(shí)。大學(xué)文化作為社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng)，具有封閉性和包容性，一方面它保持著自己獨(dú)有的特點(diǎn)，另一方面它又會(huì)主動(dòng)傳承社會(huì)文化，積極吸取社會(huì)主義文化的有益成分，使得大學(xué)文化在社會(huì)文化這個(gè)大系統(tǒng)中既作為一個(gè)獨(dú)立的存在，又與社會(huì)文化和諧共生。先進(jìn)性別文化作為社會(huì)文化的優(yōu)秀成分，是大學(xué)應(yīng)該傳承與創(chuàng)新的重要內(nèi)容，也應(yīng)該是大學(xué)文化的優(yōu)秀內(nèi)容，是大學(xué)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

（三）先進(jìn)性別文化有利于高校和諧發(fā)展

十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）提出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革。《決定》把人民擺到了文化建設(shè)的中心位置。我黨提出的科學(xué)發(fā)展觀理論則強(qiáng)調(diào)以人為本，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。無(wú)論是文化建設(shè)還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，都是以人的和諧而全面發(fā)展為目標(biāo)的。

再看先進(jìn)性別文化，它是以男女平等這項(xiàng)基本國(guó)策為政治前提而提出的，同時(shí)性別公平又是小康社會(huì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。人的全面發(fā)展包括男女兩性平等和諧發(fā)展。男女兩性的協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的必要條件。沒(méi)有占人口半數(shù)的婦女的發(fā)展，就不能稱其為人的全面發(fā)展。沒(méi)有人的全面發(fā)展，就不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，就難以實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。作為社會(huì)系統(tǒng)重要組成部分的高校，其科學(xué)發(fā)展必然也是以人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)的。因此，弘揚(yáng)先進(jìn)性別文化，實(shí)現(xiàn)男女平等和諧發(fā)展有利于高?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

二、先進(jìn)性別文化的傳承

大學(xué)主要圍繞高深知識(shí)進(jìn)行活動(dòng)，通過(guò)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等進(jìn)行文化的傳承與創(chuàng)新。育人作為大學(xué)最基本的功能，無(wú)疑是大學(xué)傳承文化最重要的途徑。

（一）發(fā)揮課堂這個(gè)教育的主渠道作用

十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，在闡述“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”的任務(wù)中指出，要“發(fā)揮國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)研究基地建設(shè)”，黨中央把國(guó)民教育作為建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的重要組成部分，并提出了具體部署和明確要求，說(shuō)明包括高校在內(nèi)的各類學(xué)校在建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系中責(zé)任重大。從當(dāng)前高校開(kāi)展性別教育的情況來(lái)看，一些高校是把性別教育作為文化素質(zhì)課堂的內(nèi)容，讓學(xué)生憑自身興趣去聽(tīng)課，沒(méi)有硬性要求；一些高校是把性別教育作為通識(shí)教育課讓學(xué)生來(lái)選修；個(gè)別高校是把性別教育作為必修課引進(jìn)入了思想政治課堂。從性別教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，它需要一個(gè)學(xué)科作為支撐，形成自己的學(xué)科體系，這樣來(lái)看，性別教育作為思想政治課的內(nèi)容無(wú)疑是一個(gè)比較好的選擇。另外，性別教育與思想政治教育也具有內(nèi)在的一致性?！八枷胝谓逃且豁?xiàng)有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的教育人、培養(yǎng)和提升人、促進(jìn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)?！彼枷胝谓逃⒅匾匀藶楸?，尊重人的個(gè)性，促進(jìn)人的全面發(fā)展。然而，在面對(duì)其教育對(duì)象時(shí)，思想政治教育往往忽視其性別的存在，在尊重和培養(yǎng)人的個(gè)性時(shí)，往往也忽略了性別的差異和對(duì)性別個(gè)性的關(guān)注。而性別是人在社會(huì)中最基本的存在方式，也是決定人一生發(fā)展的重要因素。所以，將性別教育引入思想政治教育領(lǐng)域，在大學(xué)校園中倡導(dǎo)先進(jìn)的性別文化，一方面有利于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，另一方面也有利于我國(guó)高校思想政治教育在內(nèi)容上的拓展和方法論的改進(jìn)。

（二）創(chuàng)新宣傳教育的活動(dòng)載體

男女平等國(guó)策的宣傳教育工作需要高校宣傳部門(mén)、教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院（或馬列主義教研部）、團(tuán)委、工會(huì)及婦女組織、學(xué)生社團(tuán)等多部門(mén)發(fā)揮各自職能，密切配合，形成合力，充分調(diào)動(dòng)起思政教師、輔導(dǎo)員、管理干部、學(xué)生干部的積極性，通過(guò)開(kāi)展各種宣傳教育活動(dòng)，并利用校內(nèi)各種新聞媒體，廣泛宣傳馬克思主義婦女觀，宣傳中央男女平等基本國(guó)策，積極倡導(dǎo)男女平等、男女和諧發(fā)展的進(jìn)步觀念，努力營(yíng)利性別和諧的良好輿論環(huán)境，使先進(jìn)性別文化深入人心。

（三）將先進(jìn)性別理念融入大學(xué)文化

傳承文化其實(shí)也是建構(gòu)文化的一個(gè)過(guò)程。先進(jìn)性別文化只有融入大學(xué)文化，才能真正進(jìn)入大學(xué)人的頭腦，變被動(dòng)的灌輸為一種習(xí)慣的養(yǎng)成。先進(jìn)性別文化也只有融入大學(xué)文化，才算是對(duì)這一文化最好的傳承。大學(xué)文化包括內(nèi)層的精神文化、中層的制度文化和外層的物質(zhì)文化。先進(jìn)性別文化的傳承要由內(nèi)而外，在辦學(xué)理念上體現(xiàn)先進(jìn)性別文化，在領(lǐng)導(dǎo)決策上體現(xiàn)性別文化，在制度設(shè)計(jì)上體現(xiàn)先進(jìn)性別文化，并在各種政策的具體實(shí)施過(guò)程中確保先進(jìn)性別文化的落實(shí)。

三、先進(jìn)性別文化的創(chuàng)新

文化創(chuàng)新實(shí)際上是多元文化交流中的文化整合過(guò)程。所謂文化整合，是指對(duì)本土文化進(jìn)行選擇性繼承，對(duì)異源文化進(jìn)行吸收、融化、調(diào)和的過(guò)程，先進(jìn)性別文化的創(chuàng)新也理不開(kāi)這個(gè)過(guò)程。

（一）積極吸收社會(huì)文化的優(yōu)秀成分

這里之所以說(shuō)是社會(huì)文化的優(yōu)秀成分，而沒(méi)有用傳統(tǒng)文化的字眼來(lái)表述，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中實(shí)在是很難找到先進(jìn)性別文化的成分。我們要繼承、創(chuàng)新的是當(dāng)下社會(huì)文化中有關(guān)性別文化的優(yōu)秀成分，而有別于傳統(tǒng)文化。文化創(chuàng)新是以文化繼承為前提的，只有較好地繼承文化，才具備了創(chuàng)新文化的資本。因此，要以當(dāng)下先進(jìn)性別文化為創(chuàng)新的源泉，以馬克思主義婦女觀、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以大學(xué)獨(dú)有的價(jià)值理念為取向，進(jìn)一步明確先進(jìn)性別文化的選擇標(biāo)準(zhǔn)，把符合標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)成分較好地繼承下來(lái)。

（二）善于借鑒外國(guó)先進(jìn)性別文化

大學(xué)是多元文化傳播、交流和整合的中心，在文化交流活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用。在大學(xué)國(guó)際化的進(jìn)程中，面對(duì)國(guó)際化與民族化的博弈，先進(jìn)性別文化的創(chuàng)新要努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)：一是要實(shí)現(xiàn)西方文化的本土化，就是在兩種文化碰撞、交流后進(jìn)行整合，讓異源文化中精華部分經(jīng)過(guò)改造，加入本土文化這個(gè)大家庭；二是要實(shí)現(xiàn)本土文化的國(guó)際化，就是把異源文化作為一面鏡子，通過(guò)照鏡子看到自身文化存在的不足，并以異源文化中先進(jìn)成分為標(biāo)準(zhǔn)，將本土文化中落后成分進(jìn)行剔除或者改造、完善，使本土文化與異源文化在存異的基礎(chǔ)上最大限度求同。

（三）研究先進(jìn)性別文化理論

傳承文化和創(chuàng)新文化都離不開(kāi)對(duì)人類文化的研究，因此研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代大學(xué)傳承文化、交流文化的基礎(chǔ)?；谶@種認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代大學(xué)理所當(dāng)然地應(yīng)成為中國(guó)先進(jìn)文化的創(chuàng)新中心。高校要發(fā)揮理論研究的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行現(xiàn)代婦女理論、性別理論、馬克思主義婦女觀和男女平等基本國(guó)策研究。理論研究過(guò)程中，大學(xué)既要加強(qiáng)與政府、婦聯(lián)、兄弟高校、科研機(jī)構(gòu)的科研合作，還要加強(qiáng)與國(guó)外高校和科研機(jī)構(gòu)的合作，以共享科研成果，共同繁榮和發(fā)展先進(jìn)性別文化及其理論。創(chuàng)新的文化最終還要傳播出去，為外界所知才算完成了文化創(chuàng)新的整個(gè)過(guò)程。大學(xué)可以通過(guò)學(xué)術(shù)研討會(huì)、媒體、學(xué)術(shù)期刊和其他出版物等，將創(chuàng)新了的文化從“象牙塔”內(nèi)傳播出去，以先進(jìn)的性別文化去引領(lǐng)社會(huì)。

[1] 胡曉紅.性別教育是高校思想政治教育的生長(zhǎng)點(diǎn)[J]云南民族大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2010(7).

[2] 劉智運(yùn).現(xiàn)代大學(xué):積極引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展[J]中國(guó)高等教育:半月刊,2003(12).

［責(zé)任編輯 房曉偉］

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1673-9132(2016)32-0224-02

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.32.144

李玉華（1972- ），男，碩士，遼寧大學(xué)社會(huì)文化發(fā)展研究中心助理研究員，黨委宣傳部副部長(zhǎng)，研究方向：從事大學(xué)文化、戰(zhàn)略規(guī)劃、高等教育研究等。

劉艷玲（1980- ），女，碩士，講師，遼寧大學(xué)黨委宣傳部網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員，研究方向：從事大學(xué)文化、思想政治教育研究。