試論《孽?；ā返闹S刺語言藝術(shù)

⊙羅　貝［寧波大學人文與傳媒學院，浙江　寧波　315211］

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試論《孽?；ā返闹S刺語言藝術(shù)

⊙羅貝［寧波大學人文與傳媒學院，浙江寧波315211］

摘要：《孽?；ā肥峭砬逅拇笞l責小說之一，在中國小說史上是一部當之無愧的文學名著。小說不僅規(guī)模宏闊、思想深刻，語言也極具特色，通過夸張、反語、對比等手法的運用，使此書生動而又深刻，達到了入木三分的諷刺性效果。

關(guān)鍵詞：諷刺性夸張反語對比

一、引言

《孽?；ā放c《官場現(xiàn)形記》《老殘游記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》共稱為晚清四大譴責小說，阿英在《晚清小說史》中評價說：“此書所表現(xiàn)的思想，其進步是超越了當時一切被目為第一流的作家而上的，即李伯元、吳趼人亦不得屈居其下?！雹贂r萌也認為《孽海花》堪稱“晚清小說領(lǐng)域唯一的一部大規(guī)模描寫近代社會頗有氣魄的杰作”②。作為一部譴責小說，如何能自出版后兩年間再版十五次，行銷不下五萬本，我認為，除了作品所蘊含的進步的民主思想、結(jié)構(gòu)上的匠心獨運、人物形象的典型性塑造外，自然也少不了作品在語言藝術(shù)上的成就，尤其是其熱辣的諷刺性語言藝術(shù)的運用。

魯迅在《中國小說史略》中說：“雖命意在于匡世，似于諷刺小說同倫，而辭氣浮露，筆無藏鋒，甚且過甚其辭，以合時人嗜好，則其度量技術(shù)之相去亦遠矣，故別謂之譴責小說?！雹埕斞敢灾S刺小說為參照，提出了譴責小說這一概念，指出譴責小說與諷刺小說相比而言較為“辭氣浮露，筆無藏鋒”，但是同時也指出譴責小說與諷刺小說“同倫”“命意在于匡世”。陳平原在《中國現(xiàn)代小說的起點——清末民初小說研究》中認為：“譴責小說并非嚴格意義上的小說類型，只能說是諷刺小說的變體?！雹芤环矫孀l責小說具有諷刺藝術(shù)的特點，另一方面譴責小說的言辭更加激烈。所以我們說，譴責可以是一種諷刺手法，它屬于辛辣的諷刺藝術(shù)。而“諷刺”這一藝術(shù)手法的運用可以說是一直貫穿了整個中國文學史，從《詩經(jīng)》里的怨刺詩到漢末的諷刺詩，再到白居易等人的“新樂府”，以及元雜劇、明清小說中的諷刺小說、晚清的譴責小說等，作家們大多采用這一手法來表現(xiàn)自己對現(xiàn)實的不滿。被魯迅贊其“寫當時達官名士模樣，亦極淋漓”⑤的《孽?；ā纷匀灰膊焕?。該書記錄了從洋務(wù)運動開始之后的三十年的歷史變遷，作者運用夸張、反語、對比等藝術(shù)手法，用熱辣的諷刺性語言揭露了當時清廷統(tǒng)治者的腐朽、官場的腐敗以及達官名士的迂腐無能。

二、以夸張的語言來表現(xiàn)諷刺

夸張是一種特殊的語言現(xiàn)象，也是一種有效的修辭手段，是指在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征，以增強表達效果，在文學作品中經(jīng)常被作者使用，晚清的諷刺小說和譴責小說中更是普遍使用夸張這一藝術(shù)手法來彰顯諷刺對象的可笑、荒謬，暴露他們行為的不合理。這種藝術(shù)上的夸張技巧的成功運用，可以有效地增強諷刺小說的藝術(shù)效果，從而使作品更真實、更深刻、更具有批判性。

《孽?；ā分凶髡邔ηf侖樵這一人物形象的刻畫就極具夸張和諷刺，書中第六回寫道：

原來侖樵自到福建以后，還是眼睛插在額角上，擺著紅京官、大名士的雙料架子，把督撫不放在眼里?！菚缘梅▽⒐掳蔚估蠈嵅豢蜌獾某怂粋洌诖箫L雨里架著大炮打來。侖樵左思右想，筆管兒雖尖，終抵不過槍桿兒的兇；崇論宏議雖多，總擋不住堅船大炮的猛。只得冒了雨，赤了腳，也顧不得兵船沉了多少艘，兵士死了多少人，暫時退了二十里，在廠后一個禪寺里躲避一下。

“眼睛插在額角上”這一夸張的比喻把莊侖樵忘乎所以、大權(quán)獨攬、仗勢欺人、小人得志的形象刻畫得淋漓盡致?！懊傲擞辏嗔四_”，夸張地寫出了莊侖樵紙上談兵、兵敗如山倒時急于逃竄的猥瑣形象。就這樣，被稱為“清流六君子”之一的莊侖樵，平日里一副清官的模樣，卻整日鉆營，靠著揭發(fā)官僚們的劣跡得到朝廷重用，到頭來卻只會紙上談兵、臨陣逃脫的卑鄙形象被作者無情地揭露了出來。所謂的“清流六君子”的名號看來是多么無用且諷刺。

又如書中第十九回寫到，莊小燕邀李純客去云臥園時，只見純客穿著件半舊熟羅半截衫，踏著草鞋，本來好好兒一手捋短須，坐在一張舊竹榻上看書，看見小燕進來，連忙和身倒下，伏在一部破書上發(fā)喘，顫聲道：“呀，怎么小燕翁來了！老夫病體不能起迓，怎好？”

李純客這拙劣且夸張的表演，看了不禁惹人發(fā)笑。李純客不過是想表現(xiàn)出自己的清高，可只是瞞過了自己，自欺欺人罷了，作者對李純客極盡夸張的描寫，將人物的虛偽做作、故作清高的面目暴露得一覽無余。

三、以反語來表現(xiàn)諷刺

反語又稱為“倒反”“反說”“反辭”，是指使用與本意相反的話來進行表達，即我們通常所說的“說反話”。使用反語可以對一些不便明說的問題給予辛辣的諷刺和抨擊，話語所隱含的意義恰恰具有更為重要的意義。在文學作品中使用反語具有否定、諷刺以及嘲弄的意思，可以使表達更尖刻、辛辣，更具有戰(zhàn)斗力，是一種帶有強烈感情色彩的修辭方法?！赌鹾；ā分?，作者多次使用反語這一修辭手法來進行辛辣的諷刺。

例如書中第二回寫道：

話說大清朝應(yīng)天承運，奄有萬方，一直照著中國向來的舊制，因勢利導(dǎo)，果然風調(diào)雨順，國泰民安。列圣相承，繩繩繼繼，正是說不盡的歌功頌德，望日瞻云。直到咸豐皇帝手里，就是金田起義擾亂一回，卻依然靠了那班舉人、進士、翰林出身的大元勛，拼著數(shù)十年汗血，斫著十幾萬頭顱，把那些革命軍掃蕩得干干凈凈。

而事實的真相是什么呢？19世紀中后期，英國的堅船利炮炸開了清王朝封閉的國門，中國陷于列強瓜分、大廈將傾的岌岌可危的境地，所謂“風調(diào)雨順，國泰民安”不過是作者運用反語，有意地正話反說、冷嘲熱諷罷了。所謂“舉人、進士、翰林出身的大元勛”究竟做了些什么？書中的那班達官名士諸如：潘尚書、莊侖樵、陸如等人，或是科考閱卷舞弊，或是戰(zhàn)場臨陣逃脫，或是故步自封，毫不關(guān)心國事。他們勾心斗角，爾虞我詐，窮形盡相，不一而足。

在國家正是需要仕子拋頭顱灑熱血的緊要關(guān)頭，此時的讀書仕子卻仍然醉心于狀元及第、光宗耀祖的“頭等”大事，對國外的形勢不聞不問。書中寫道：

本來一般讀書人，雖在亂離兵燹，八股八韻、朝考卷白折子的功夫，是不肯丟掉，況當歌舞河山、拜揚神圣的時候呢！果然，公車士子，云集拈轂。會試已畢，出了金榜，不第的自然垂頭喪氣，被出都，過了盧溝橋，渡了桑干河，少不得灑下幾點窮愁之淚；那中試的進士，卻是欣欣向榮，拜老師，會同年，團拜請酒，應(yīng)酬得發(fā)昏。

大難臨頭、風云巨變的時刻，被作者反說為“歌舞河山、拜揚神圣的時候”而“垂頭喪氣”的不第之人“灑下幾滴窮愁之淚”，沉浸在科舉制度中難以自拔。“欣欣向榮”的中試進士則是沾沾自喜，“應(yīng)酬得發(fā)昏”。

又如第二回中作者對“狀元”的譏諷：

我想列位國民有看過登科記，不曉得狀元的出色價值。這是地球各國，只有獨一無二之中國方始有的，而且積三年出一個，要累代陰功積德，一生見色不亂，京中人情熟透，文章頌揚得體，方才合配。這叫作群仙領(lǐng)袖，天子門生，一種富貴聰明，那蘇東坡、李太白還要退避三舍，何況英國的倍根、法國的盧騷呢？

可眼前的狀元金雯青可真是活生生的一個反例，論德行：金雯青看見男妓就不覺心旌搖曳起來，在出使的船上看到美麗的俄國姑娘夏雅利就不知不覺看呆了，更過分的是丁憂在家剛滿一年就開始招妓，好一個“見色不亂”！論才能：作為出使大臣，這滿腹詩書的狀元郎面對外交任務(wù)始終顯得局促而狼狽，把使館變成他的私人書齋，一頭扎進那并無太大意義的地理考究，好一個“群仙領(lǐng)袖”！作者正話反說，以正當反，用正面的語句去表達反面的意思，表達了鮮明的諷刺性。

四、以人物語言的矛盾對比表現(xiàn)諷刺

通過人物言行的自相矛盾、語句之間諷刺性的對照來揭露諷刺對象的虛偽可笑，是作者常用的手法。而這種荒謬、滑稽、可笑的現(xiàn)象，在讓人們發(fā)笑中更能讓人們感受到諷刺的鋒芒，體會到現(xiàn)象背后隱藏的悲涼意蘊。《孽?；ā分凶髡咄ㄟ^人物語言前后的不一致、不協(xié)調(diào)來暴露人物的虛偽、做作，發(fā)人深省。

例如在書中起重要線索人物的金雯青，在小說第三回中講到，在一品香大餐席間：

眾人議論風生，都是說著西國政治藝學。雯青在旁默聽，茫無把握，暗暗慚愧，想到：“我雖中個狀元，自以為名滿天下，那曉得到了此地，聽著許多海外學問，真是夢想沒有到哩！從今看來，那科名鼎甲是靠不住的，總要學些西法，識些洋務(wù)，派入總理衙門當個差，才能夠有出息哩！”

金雯青意識到了自己的無知，意識到了學西法、識洋務(wù)的重要性，但是當他真的被委任為出使大臣時卻整日埋頭于研究元史和考校地理，一接到政府公文，就以為有什么交涉的難題來了。他并不具備開闊的視野和開放的心態(tài)。他想花重金買下國界圖時說：

我數(shù)十年心血做成的一部《元史補證》，從此都有了確實證據(jù)，成了千秋不刊之業(yè)，就是回京見了中國著名的西北地理學家黎石農(nóng)，他必然也要佩服我了。

前后不一致的語言暴露出了金雯青的懦弱無能、狼狽不堪。之前說好的要學習西法、識洋務(wù)，現(xiàn)如今只想著能得到地理學家的欽佩而已。而諷刺的地方是，金雯青花了重金買來的中俄交界圖，卻是一張假圖；他沒有替清朝開疆拓地，卻險些使中國喪失八百里土地；他醉心于史地學研究，卻根本沒有能力辨別地圖的真假。這一切，無疑給了這個滿腹經(jīng)綸的儒生一個巨大諷刺和打擊！

再如金雯青聽了祝寶延中計迎娶船娘的事時，說道：

英雄無奈是多情。吾輩一生，總跳不出情關(guān)情海，真?zhèn)€有情人都成了眷屬，功名富貴，直芻狗耳！我當為寶翁浮一大白！

說得慷慨激昂，可放在他自己身上又是如何呢？正是這位口口聲聲說為了真情不管功名富貴的金雯青，在中了狀元后卻拋棄了曾經(jīng)資助過他進京趕考的妓女梁新燕，害得可憐的薄命女子懸梁自盡。而他的理由竟是：“我當時只為了怕人恥笑，想不到她竟會吊死?！边@所謂的“功名富貴，直芻狗耳”，到頭來只是一句自欺欺人、埋沒良心的話，聽來多么諷刺。

又如第十三回寫潘尚書：

尚書衣冠肅肅，兩手捧著一炷清香，對著桌上一大堆卷子，嘴里噥噥不知禱告些什么。禱告完了，好像眼睛邊有些淚痕，把手揩了一揩，卻志志誠誠的磕了三個大頭，然后起來。那管家方敢上前通報。尚書連忙叫請子佩進去。尚書就道：“這會你們把好卷子都送到我這里來，實在擁擠得了不得了，不知道屈了多少好手！老夫弄得沒有法兒，只好賠著一副老淚，磕著幾個響頭，就算盡了一點愛士心了?！闭f罷，指著桌上的卷子笑道：“這一堆都是可憐蟲！”

潘尚書閱卷，心中早已內(nèi)定了最佳人選，卻還擺上桌子、點上蠟燭、捧著清香、嘴里禱告著、擠出幾滴老淚、再磕幾個響頭，說：“就算盡了一點愛士心了?！边@一系列動作語言儼然似一場虛偽的表演，本就讓人覺得荒唐可笑。這還不夠，緊接著，潘尚書竟然還指著桌上的卷子笑道：“這一堆都是可憐蟲！”潘尚書眨眼間轉(zhuǎn)哭為笑、轉(zhuǎn)悲而喜，前一秒哭訴不該屈了“好手”，后一秒笑道：“這一堆都是“可憐蟲！”這一前后語言的巨大反差，大大加深了作品的諷刺性。

五、結(jié)語

與“無一貶祠，而情偽畢露”⑥的《儒林外史》相比，《孽海花》并未達到《儒林外史》“婉而多諷”的諷刺藝術(shù)高度，魯迅曾說《孽?；ā贰皶鴮懞楦堤囟鄲褐o”“而時復(fù)夸大其詞，如凡譴責小說通病”⑦，比如說，作品中對李純客擺臭架子的描寫過于夸張。但我們也并不能因此否定《孽海花》的諷刺藝術(shù)，也許是晚清面臨瓜分的政治環(huán)境過于嚴峻，封建王朝正一步步走向末路，作者面對著政治、經(jīng)濟、軍事、外交全面崩潰的清王朝統(tǒng)治，面對國破家亡、人民困苦的社會局面，無法做到冷峻而客觀，不得不發(fā)出憤怒的呼號。作者或夸張渲染，或正話反說，或熱辣嘲諷，情不自禁地流露出了自己的主觀傾向，暴露出封建統(tǒng)治者的黑暗腐朽、官僚名士的丑惡無能，用辛辣的語言對科舉制度的荒誕不經(jīng)、封建官吏的虛偽懦弱進行了盡情的嘲諷和譏笑，而這笑又是沉重而令人心酸的，包含著深邃的社會批判性。所以我們可以說，作者的諷刺是直率、熱烈的，在熱辣的嬉笑怒罵之中，作品的諷刺力度大大加深了，同時也開拓了諷刺小說的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出了另一種美學風貌，使之不愧為晚清小說之巨擘。

①阿英：《晚清小說史》，東方出版社1996年版，第25頁。

②時萌：《曾樸研究》，上海古籍出版社1982年版，第165頁。

③⑤⑥⑦魯迅：《中國小說史略》，上海古籍出版社2010年版，第181頁，第188頁，第140頁，第188頁。

④陳平原：《中國現(xiàn)代小說的起點——清末民初小說研究》，北京大學出版社2005年版，第270頁。

參考文獻：

[1]曾樸.孽?；╗M].北京：中華書局，2013.

[2]吳敬梓.儒林外史[M].北京：人民文學出版社，2014.

[3]阿英.晚清小說史[M].北京：東方出版社，1996.

[4]時萌.曾樸研究[M].上海：上海古籍出版社，1982.

[5]魯迅.中國小說史略[M].上海：上海古籍出版社，2010.

[6]陳平原.中國現(xiàn)代小說的起點——清末民初小說研究[M].北京：北京大學出版社，2005.

作者：羅貝，寧波大學人文與傳媒學院在讀研究生，研究方向：中國古代文學。

編輯：張晴E-mail：zqmz0601@163.com

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