農(nóng)村幼兒園社會(huì)教育的有效實(shí)施

葉波

摘 要：當(dāng)前，隨著幼兒園課程改革不斷深入和《指南》的頒布，幼兒園社會(huì)教育發(fā)生了很大的變化。很多教師在此方面的教學(xué)不斷嘗試和創(chuàng)新，探索出許多有借鑒意義和值得推廣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。如何保證當(dāng)前偏遠(yuǎn)地區(qū)或農(nóng)村幼兒園社會(huì)教育能有效開展，踏踏實(shí)實(shí)，從而保證農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們能接受良好的親社會(huì)教育，是每一位教師都應(yīng)深刻思考的問題。

關(guān)鍵詞：社會(huì)教育；師幼關(guān)系；品質(zhì)培養(yǎng)；健康成長(zhǎng)

當(dāng)前，隨著幼兒園課程改革的不斷深入和《指南》的頒布，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域的教育有了很大的變化，很多教師在此方面的教學(xué)不斷嘗試和創(chuàng)新，探索出許多有借鑒意義和值得推廣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但是，仍有為數(shù)不少的老師在此方面的教育教學(xué)存在著一些問題，尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村幼兒園，這種“假、大、空”的教育狀況更令人擔(dān)憂，這一系列的原因造成幼兒園社會(huì)教育存在的問題之多，亟待需要廣大教師深入研究和探索。那么，如何保證當(dāng)前偏遠(yuǎn)地區(qū)或農(nóng)村幼兒園社會(huì)領(lǐng)域的教育教學(xué)能扎實(shí)開展，從而保證農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們能接受良好的親社會(huì)行為教育，是每一位教師都應(yīng)深刻思考的問題。

一、上下齊動(dòng)員，從根本上重視幼兒園的社會(huì)教育

幼兒并非生來就知道如何適應(yīng)社會(huì)生活，需要教師幫助幼兒學(xué)習(xí)如何與同伴、與他人溝通、接觸、交往，逐漸掌握符合社會(huì)要求的行為方式，并能初步根據(jù)社會(huì)規(guī)范調(diào)節(jié)自己的行為，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此，一個(gè)幼兒園要上下齊動(dòng)員提高認(rèn)識(shí)，從思想上重視此社會(huì)領(lǐng)域的教育，加強(qiáng)幼兒教師的培訓(xùn)和要求，重視社會(huì)領(lǐng)域的教育教學(xué)工作，讓社會(huì)教育根植于幼兒的靈魂深處，讓優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣豐富兒童的內(nèi)心世界，觸摸他們的心靈之門。作為一名幼兒教師要關(guān)注以下幾點(diǎn)：

1.建立平等和諧的師幼關(guān)系，幫助孩子解決實(shí)際問題

平等和諧的師幼關(guān)系，不僅能讓幼兒感受到教師的溫暖和關(guān)懷，也會(huì)使幼兒愿意親近老師，喜歡與教師平等的交流，教師則可以在恰當(dāng)時(shí)機(jī)幫助幼兒解決他們?cè)谏钪杏龅降囊恍﹩栴}。作為教師，可及時(shí)引導(dǎo)孩子去交流如何做通家長(zhǎng)的思想工作，爭(zhēng)取一些讓自己進(jìn)行生活實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。

有的孩子說：“遇到這種情況，我就跟爸爸媽媽盡量以商量的口吻與他們溝通，表明我的想法和態(tài)度?！?/p>

有的孩子這樣分享：“小時(shí)候，我就很愛掉眼淚，每當(dāng)遇見什么事情，我一掉眼淚，爸爸媽媽就慌了，我就可以有求必應(yīng)。所以，每次我想幫他們做家務(wù)父母不同意時(shí)，我就假裝哭鼻子，爸爸媽媽就同意了?！?/p>

還有的孩子說：“有時(shí)我看到爸爸媽媽工作很辛苦，回來后還要做家務(wù)，我就偷偷地幫大人們做一些力所能及的事情，比如，幫他們擦擦鞋、澆澆花、擺擺碗筷，讓父母知道我長(zhǎng)大了，也能幫父母做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)了?！?/p>

……

這時(shí)，教師可以引導(dǎo)孩子們知道：在生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到一些困難，但是只要我們不逃避、不退縮，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，動(dòng)腦筋想辦法去解決生活中的實(shí)際問題，任何困難都不是什么難事。再回到家里時(shí)，孩子們可以選擇適當(dāng)?shù)姆绞饺ピ囈辉?，事情就?huì)有好的轉(zhuǎn)機(jī)。老師相信大家有辦法、有能力去解決這個(gè)小問題。老師這樣去鼓勵(lì)、支持孩子，就會(huì)收到事半功倍的教育效果。

2.給孩子機(jī)會(huì)，放手讓孩子去嘗試

孩子良好品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。只有建立在孩子生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心深處的共鳴，而非表面的道德情感體驗(yàn)。作為一名專業(yè)的幼兒教師，增強(qiáng)幼兒的自尊、自信，培養(yǎng)幼兒關(guān)心、友好的態(tài)度和行為，促進(jìn)幼兒個(gè)性健康發(fā)展，給孩子機(jī)會(huì)，放手讓孩子去嘗試，鼓勵(lì)孩子積極融入社會(huì)、對(duì)生活充滿好奇和熱情、引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何做人，是幼兒園社會(huì)教育的核心價(jià)值和理念。

二、躬身踐行，在實(shí)踐中落實(shí)幼兒園社會(huì)教育

我國(guó)地大物博，農(nóng)村面積遼闊，人口眾多，因此偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村幼兒園的社會(huì)教育應(yīng)面向?qū)嶋H，扎根本土，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色，使幼兒親社會(huì)教育去浮華、接地氣，在實(shí)踐中落實(shí)幼兒園的社會(huì)教育。

1.充分利用社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)孩子愛農(nóng)村、愛勞動(dòng)的思想品德教育

農(nóng)村幼兒園孩子的家有的在幼兒園附近，有的離幼兒園很遠(yuǎn)，也有的住在離幼兒園不遠(yuǎn)的出租房里，將近一半的孩子是外來孩子。需要教師在實(shí)際的教育教學(xué)中，結(jié)合實(shí)踐生活采取多種多樣的方法來培養(yǎng)孩子正確的人生觀、價(jià)值觀，形成良好的行為習(xí)慣，教師在社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)時(shí)也要想方法，創(chuàng)思路，接地氣，不僅要積極利用周圍有限的資源，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，還要努力提高自己的教學(xué)技能，爭(zhēng)取上好每一堂社會(huì)教學(xué)活動(dòng)。

2.充分結(jié)合社會(huì)教育活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)孩子的農(nóng)業(yè)科技教育

作為教師，我們有責(zé)任讓孩子們認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展中的價(jià)值正日益提高。例如，在教授與春天種植有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可先給孩子播放多媒體課件，設(shè)計(jì)“身邊農(nóng)業(yè)科技新聞”發(fā)布會(huì)，引導(dǎo)孩子關(guān)注身邊的農(nóng)業(yè)科技，組織孩子展開“種子發(fā)芽”的條件討論，萌發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科技在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中的重要性，激發(fā)他們樹立用科技改變家鄉(xiāng)、改變世界的理想。

三、嘗試新思路，多元化開展社會(huì)領(lǐng)域教育

農(nóng)村幼兒園社會(huì)教育很多時(shí)候流于形式，功在表面，使社會(huì)教育以說教形式為主，徒有虛名。如何改變這種教育的現(xiàn)狀？教師可嘗試以下幾種教學(xué)模式：

1.道德好公民模式

這是在顛覆傳統(tǒng)講解模式基礎(chǔ)上衍生而來，適用于社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)中的各種類型。它是以師幼共同監(jiān)督、評(píng)價(jià)為主，通過同伴的分享、直觀的演示、口頭的講解、圖畫的閱讀、評(píng)價(jià)其行為、激發(fā)其情感等手段傳遞好公民信息，使孩子們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)掌握社會(huì)規(guī)則、道德知識(shí)或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)模式的時(shí)候，要注意發(fā)揮孩子學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性。

2.百家論壇模式

雖然農(nóng)村孩子眼界沒有城里孩子開闊，但這不能成為農(nóng)村孩子不能有良好思維和敢于質(zhì)疑態(tài)度的借口。百家論壇模式鼓勵(lì)農(nóng)村孩子善于從不同角度和途徑，分享自己對(duì)一件事情的認(rèn)識(shí)、理解和分析。這種教學(xué)模式著眼于兒童個(gè)體潛能的開發(fā)和完整人格的發(fā)展，可以給農(nóng)村孩子提供充分思考和辨析的機(jī)會(huì)，從小培養(yǎng)孩子“悟其理—講其理—用其理”的素質(zhì)和能力，這種模式比較適用于哲理性較強(qiáng)的教學(xué)，也往往最受孩子們的喜愛和歡迎。

3.情境表演模式

善于模仿、喜歡表演是孩子的天性。這種模式通過創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活中相似的情境，讓孩子們自選角色進(jìn)行表演，使孩子們向生活學(xué)習(xí)，使教學(xué)來源于生活，又回歸生活。這種教學(xué)模式比較適合以行為訓(xùn)練為主的教學(xué)或者故事性較強(qiáng)的活動(dòng)。很多孩子都非常喜歡這種教學(xué)模式，常常在活動(dòng)結(jié)束后還自主、自發(fā)、自愿地組成不同角色或小團(tuán)體進(jìn)行表演，孩子們對(duì)此興趣頗濃，教學(xué)效果也非常好。

盡管目前農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的社會(huì)教育尚存在一定的問題，但只要我們重視這些問題、分析問題的原因、找出解決問題的辦法，那么農(nóng)村幼兒園的社會(huì)教育就會(huì)慢慢卓有成效。同時(shí)作為教師要努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)自身專業(yè)水平，認(rèn)真探索解決問題的途徑，嘗試創(chuàng)新社會(huì)教育新思路，就能使農(nóng)村幼兒園社會(huì)教育達(dá)到《綱要》《指南》中提到的目的和要求，從而讓農(nóng)村小學(xué)的品德與的社會(huì)教育做到實(shí)處。

編輯 魯翠紅