新土耳其共產(chǎn)黨綱領(lǐng)評(píng)析

余維海

(華中師范大學(xué) 國(guó)外馬克思主義政黨研究中心，湖北 武漢　430079)

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新土耳其共產(chǎn)黨綱領(lǐng)評(píng)析

余維海

(華中師范大學(xué) 國(guó)外馬克思主義政黨研究中心，湖北 武漢430079)

2014年，新土耳其共產(chǎn)黨成立并頒布了新黨綱，該黨綱是在2004年原土耳其共產(chǎn)黨黨綱基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展。黨綱包括對(duì)社會(huì)主義歷史的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、對(duì)資本主義全面進(jìn)攻與資本主義危機(jī)的剖析、對(duì)土耳其社會(huì)主義革命與土耳其共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)、未來(lái)社會(huì)主義的構(gòu)想等方面的內(nèi)容，反映了新土耳其共產(chǎn)黨的馬克思主義工人政黨本質(zhì)。該綱領(lǐng)也流露出了較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)和理想主義色彩，理論創(chuàng)新性略顯不足，在切實(shí)可行的行動(dòng)方案上較為薄弱。新土耳其共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，需要在推進(jìn)馬克思主義本土化與時(shí)代化上進(jìn)行更富智慧的探索。

新土耳其共產(chǎn)黨；黨綱；社會(huì)主義

土耳其共產(chǎn)黨(Communist Party of Turkey，即TKP)是在20世紀(jì)90年代的土耳其社會(huì)主義黨、社會(huì)主義力量黨基礎(chǔ)上于2001宣告成立的*文中所涉及的黨綱內(nèi)容均來(lái)自新土耳其共產(chǎn)黨官方網(wǎng)站http://www.kp. org.tr/en/program-communist-party.。2014年7月15日，土耳其共產(chǎn)黨出現(xiàn)了內(nèi)部危機(jī)，該黨一分為二。雙方?jīng)Q定停止使用土耳其共產(chǎn)黨的名稱(chēng)(Communist Party of Turkey，即TKP)和徽章。7月17日，以凱末爾·奧庫(kù)楊(Kemal Okuyan)和艾代米爾·居萊爾(AydemirGüler)為代表的一派成立了土耳其共產(chǎn)黨(Communist Party，Turkey，此文簡(jiǎn)稱(chēng)為新土耳其共產(chǎn)黨)。另一派則以埃爾坎(ErkanBa)和梅廷(Metin?ulhaolu)為代表于7月13日成立了土耳其人民共產(chǎn)黨(People's Communist Party of Turkey ，HTKP)。在新土耳其共產(chǎn)黨看來(lái)，該黨堅(jiān)持馬克思列寧主義傳統(tǒng)，在組織、理論和政治上繼承了黨的遺產(chǎn)，并把1920年9月10日巴庫(kù)土耳其共產(chǎn)黨一大的召開(kāi)作為其成立日期。2015年6月，新土耳其共產(chǎn)黨在第1場(chǎng)大選中推出了550名女性候選人，贏得13,780張選票，占總數(shù)的0.03%，其做法在土耳其引起了廣泛的影響；同年11月第2場(chǎng)大選中贏得的選票數(shù)則達(dá)到了52,527，占總數(shù)的0.11%。在國(guó)際上，新土耳其共產(chǎn)黨于2015年10月底組織承辦了第17次共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議，展示了其強(qiáng)大的組織能力[1]。

2014年11月8日，新土耳其共產(chǎn)黨通過(guò)了名為“社會(huì)主義綱領(lǐng)”的新黨綱，修改了原土耳其共產(chǎn)黨(TKP)于2004年2月29日在土耳其共產(chǎn)黨七大上通過(guò)的黨綱。新黨綱包括對(duì)社會(huì)主義歷史的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、對(duì)資本主義全面進(jìn)攻與資本主義危機(jī)的剖析、對(duì)土耳其社會(huì)主義革命與土耳其共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)、未來(lái)社會(huì)主義的構(gòu)想等方面的內(nèi)容。本文擬對(duì)新土耳其共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)予以理論評(píng)析。

一、 社會(huì)主義是人類(lèi)唯一真正的必要的選擇

土耳其共產(chǎn)黨認(rèn)為，社會(huì)主義是全人類(lèi)唯一真正、具體的選擇。任何局限于私有財(cái)產(chǎn)制度的選擇都無(wú)法脫離資本主義的惡性循環(huán)，無(wú)法促進(jìn)人類(lèi)歷史發(fā)展。

(一) 蘇聯(lián)社會(huì)主義獲得了巨大的成功

20世紀(jì)初，偉大的十月革命推動(dòng)了歷史向前邁了一大步，工人階級(jí)掌握了國(guó)家政權(quán)。二戰(zhàn)勝利后，社會(huì)主義獲得巨大的聲望和影響。蘇聯(lián)政府通過(guò)理性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)將蘇聯(lián)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展成為一個(gè)工業(yè)巨頭，它通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人民粉碎法西斯主義向世界證明它的價(jià)值。工人政府不僅給蘇聯(lián)人民提供一種平等和自由的生活，而且給世界各地那些正努力擺脫貧困、剝削和不平等的人樹(shù)立一個(gè)希望燈塔。一個(gè)滿(mǎn)足人民健康、教育、交通和住房等基本需求的社會(huì)，一個(gè)在藝術(shù)、科學(xué)和體育方面有突破性發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)能保證婦女平等參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活而沒(méi)有歧視的社會(huì)，一個(gè)兒童能平等的、最大程度的享受社會(huì)資源的社會(huì)，這都不是夢(mèng)想而是現(xiàn)實(shí)。在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工人們把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。由于社會(huì)主義的影響，資本主義國(guó)家的工人階級(jí)能夠繼續(xù)前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。社會(huì)主義國(guó)家的政策對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家產(chǎn)生重大影響，大規(guī)模的工會(huì)組織和激進(jìn)左翼運(yùn)動(dòng)就是這一時(shí)期的產(chǎn)物。在資本主義和社會(huì)主義力量平衡的影響下，殖民主義在世界許多地方崩潰。這一時(shí)期，民族解放運(yùn)動(dòng)此起彼伏，為爭(zhēng)取獨(dú)立和為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而斗爭(zhēng)之間的差距逐漸縮小。

(二) 資本主義發(fā)起各領(lǐng)域、全方位的進(jìn)攻，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在資本主義進(jìn)攻中陷入了低潮

為了狙擊社會(huì)主義的不斷進(jìn)步，資本主義加速了進(jìn)攻和侵略的步伐。20世紀(jì)70年代末，資產(chǎn)階級(jí)在所能想到的各個(gè)國(guó)家、各個(gè)領(lǐng)域發(fā)起總攻。資產(chǎn)階級(jí)剝奪了資本主義國(guó)家的工人早期獲得的權(quán)利，壓榨了教育、醫(yī)療等公共服務(wù),使公共資產(chǎn)通過(guò)私有化移交給資產(chǎn)階級(jí)。工人的實(shí)際工資被削減。金融機(jī)制通過(guò)債務(wù)束縛工人。資產(chǎn)階級(jí)針對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀開(kāi)展了多維度的思想攻勢(shì)，清空了人權(quán)、民主、自由等概念的階級(jí)內(nèi)容，加大了藝術(shù)和體育的市場(chǎng)化、信息的商業(yè)化、人們?nèi)粘Ｉ罡瘮櫬涞男麄鳌⑾M(fèi)主義的普及力度。環(huán)境、歷史和文化價(jià)值觀也受到這次攻擊的影響。世界和人類(lèi)見(jiàn)證了一場(chǎng)大災(zāi)難，人們被困于無(wú)知和腐敗。在后發(fā)資本主義國(guó)家如土耳其，資本主義的攻擊既包括了經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和政治攻擊，又包括了軍事干預(yù)措施。工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓了。資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始支持反動(dòng)的宗教運(yùn)動(dòng)，并以此為武器來(lái)反對(duì)社會(huì)主義。

國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和包括蘇共在內(nèi)的進(jìn)步革命力量沒(méi)能抵御資本主義的攻擊，被迫轉(zhuǎn)為防守。這次社會(huì)主義撤退發(fā)生了重大錯(cuò)誤，有許多不足和背叛，導(dǎo)致社會(huì)主義制度在20世紀(jì)80年代末坍塌。人類(lèi)歷史向黑暗倒退了一大步。資本主義聲稱(chēng)這是歷史的終結(jié)，他們的使命是消滅所有社會(huì)主義殘余，把社會(huì)主義從歷史中剔除。所有與社會(huì)主義相關(guān)的或聯(lián)想到的都被切除。在后社會(huì)主義世界，帝國(guó)主義變得更加咄咄逼人。它在“全球化”的名義下，進(jìn)一步擴(kuò)大，將落后國(guó)家融合到資本主義體系中。美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的帝國(guó)主義體系通過(guò)暴力方式建立符合帝國(guó)主義利益的“新世界秩序”，國(guó)際資本主義體系得到進(jìn)一步鞏固。自由主義成為世界上最具影響力的思潮。

(三) 盡管?chē)?guó)際資本主義體系采取一切措施防范危機(jī)并獲得了一些成功，資本主義繼續(xù)準(zhǔn)備著各種自我毀滅的條件，結(jié)構(gòu)性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍然動(dòng)搖了國(guó)際資本主義制度

美國(guó)及其盟友在(蘇東地區(qū))社會(huì)主義體制被廢除后，試圖通過(guò)加強(qiáng)自己的霸權(quán)來(lái)填補(bǔ)這一真空，但他們面臨著來(lái)自各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的不同來(lái)源的對(duì)抗力，這也是他們無(wú)法克服的。俄羅斯聯(lián)邦在經(jīng)歷反革命后，進(jìn)入了恢復(fù)階段，在眾多對(duì)抗力中表現(xiàn)突出，有能力和其他國(guó)家聯(lián)動(dòng)起來(lái)。中國(guó)和俄羅斯共同行動(dòng)的能力，印度和巴西成功地闖開(kāi)了一個(gè)特殊的活動(dòng)空間，開(kāi)始對(duì)資本主義世界體系發(fā)揮破壞性影響。在不同時(shí)期美國(guó)在中東計(jì)劃的失敗反映了美國(guó)和帝國(guó)主義力量的局限性。

帝國(guó)主義擺脫危機(jī)的唯一出路就是加強(qiáng)其對(duì)全世界工人階級(jí)的攻擊，這也是資本主義解決其內(nèi)部動(dòng)態(tài)危機(jī)的方法。為了解決危機(jī)導(dǎo)致的市場(chǎng)和資源問(wèn)題，資本主義國(guó)家之間奪取控制權(quán)的斗爭(zhēng)將會(huì)更加激烈，資本主義體系內(nèi)的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家將他們的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變成毀滅性的地區(qū)武裝沖突。隨著矛盾持續(xù)加劇，為更大戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備物質(zhì)條件的斗爭(zhēng)將會(huì)更多。帝國(guó)主義中心國(guó)家將潛在的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到區(qū)域性附屬?lài)?guó)。另一個(gè)將危機(jī)轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)者身上并使區(qū)域性附屬?lài)?guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性大增的因素是宗教極端保守主義的煽動(dòng)，獨(dú)裁政權(quán)、軍國(guó)主義、民族主義的發(fā)展趨勢(shì)，這些都是其不可或缺的一部分。本世紀(jì)再現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)繼續(xù)動(dòng)搖了國(guó)際資本主義制度。一方面，內(nèi)嵌于資本主義本性中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)為工人階級(jí)的斗爭(zhēng)創(chuàng)造了政治和思想機(jī)遇，為最終推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得人類(lèi)所有歷史成果、甚至人類(lèi)生命都將被資產(chǎn)階級(jí)摧毀的可能性大增。

(四) 社會(huì)主義的低潮是暫時(shí)的，社會(huì)主義是唯一能給人類(lèi)提供未來(lái)的希望

土耳其共產(chǎn)黨認(rèn)為，危機(jī)的結(jié)局要么是壯大了國(guó)際資本主義，使歷史陷入黑暗和野蠻中，要么工人階級(jí)再次崛起，朝著社會(huì)主義邁進(jìn)，給資本主義致命一擊。歷史和邏輯證明，壓迫者和被壓迫者的階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史前進(jìn)的動(dòng)力。歷史的方向是由階級(jí)斗爭(zhēng)中勝利的階級(jí)決定的。當(dāng)前世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮是暫時(shí)的，人類(lèi)仍繼續(xù)向無(wú)階級(jí)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)主義是人類(lèi)唯一真正的、必要的選擇。資本主義與生俱來(lái)包含著為自我毀滅而準(zhǔn)備的各種力量，并將被資本主義自己創(chuàng)造出來(lái)的掘墓人——無(wú)產(chǎn)階級(jí)所埋葬。人類(lèi)只有通過(guò)工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)才能戰(zhàn)勝資本主義，并推動(dòng)歷史向前發(fā)展。工人階級(jí)的勝利將最終廢除包括自己在內(nèi)的所有階級(jí)，創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有階級(jí)和剝削的世界。從此，人類(lèi)開(kāi)始真正意義上的歷史。

土耳其共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到20世紀(jì)初開(kāi)始的社會(huì)主義革命實(shí)際上并沒(méi)有結(jié)束。那些推動(dòng)社會(huì)主義革命的必要條件不僅仍然存在，而且實(shí)際上更加突顯出來(lái)了。世界各地的階級(jí)斗爭(zhēng)還在繼續(xù)。盡管并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的規(guī)模，左翼有時(shí)存在一些優(yōu)勢(shì)并能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。古巴繼續(xù)高舉社會(huì)主義旗幟，拉丁美洲的反帝運(yùn)動(dòng)奪取了政權(quán)。抵制帝國(guó)主義及產(chǎn)生資本主義的意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)在許多國(guó)家又重新煥發(fā)活力。自由主義意識(shí)形態(tài)的吸引力開(kāi)始瓦解，國(guó)際資本主義體系經(jīng)歷了一場(chǎng)危機(jī)。資本主義沒(méi)有創(chuàng)建一個(gè)新的、系統(tǒng)性的、全面的和令人信服的替代，相反在資本主義統(tǒng)治內(nèi)部產(chǎn)生了巨大的分歧。資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的據(jù)點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)地倒塌，美國(guó)宣傳類(lèi)似“世界新秩序”、“全球化”、“歷史的終結(jié)”等話(huà)語(yǔ)乏力。在這些條件下，遭受剝削的社會(huì)主體不可避免地在資本主義之外進(jìn)行探索。解決這一探索的唯一的選擇是社會(huì)主義。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是唯一能給人類(lèi)提供未來(lái)的希望，提供一個(gè)新的秩序，人類(lèi)將擺脫這種野蠻，就像上世紀(jì)初所發(fā)生的那樣。社會(huì)主義永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)或失去其可能性。社會(huì)主義依然是鮮活的，它有可能幫助人們擺脫陷入國(guó)際資本主義危機(jī)的困境。

二、 土耳其共產(chǎn)黨論土耳其的統(tǒng)治階級(jí)與社會(huì)主義斗爭(zhēng)

(一) 土耳其資產(chǎn)階級(jí)放棄了獨(dú)立和世俗主義原則，積極鎮(zhèn)壓左翼和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，維護(hù)庫(kù)爾德統(tǒng)治階級(jí)利益，最終將導(dǎo)致第一共和國(guó)的崩潰

19世紀(jì)，奧斯曼帝國(guó)緩慢進(jìn)入了資本主義的轉(zhuǎn)型。借助于偉大的十月革命所產(chǎn)生的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的力量，土耳其的資產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)偉大突破，掀起了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，廢除了殖民統(tǒng)治，建立了1923的土耳其(第一)共和國(guó)。年輕的土耳其資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)大變革中攫取了權(quán)力，卻在消除宗教極端保守主義中猶豫不決，拒絕把世俗主義當(dāng)成啟蒙的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，他們極其害怕進(jìn)步運(yùn)動(dòng)可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)啟蒙。土耳其的資產(chǎn)階級(jí)毫不猶豫地向進(jìn)步運(yùn)動(dòng)展示了其鎮(zhèn)壓性，鞏固其權(quán)威。左翼是唯一可以抵抗這一過(guò)程的力量，左翼也被恐嚇和鎮(zhèn)壓，先是在3月12日，后在9月12日受到軍事干預(yù)。土耳其共和國(guó)的所有進(jìn)步成果都被革除。資產(chǎn)階級(jí)企圖從肉體和精神兩方面徹底消滅左翼。盡管如此，資產(chǎn)階級(jí)不可能根除共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)未能消滅社會(huì)主義的最明顯證據(jù)是土耳其共產(chǎn)黨(TKP)和土耳其共產(chǎn)黨(新)仍然在繼承以前的政黨傳統(tǒng)。此外，盡管在實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)利益、拒絕大眾的新政體、鎮(zhèn)壓左翼重新崛起等方面，正義與發(fā)展黨取得了成功，但當(dāng)前體系仍然是僵死的，這些都揭露資產(chǎn)階級(jí)的失敗。

冷戰(zhàn)期間，土耳其共和國(guó)加入反共陣線(xiàn)的前哨,確定了其在國(guó)際資本主義體系內(nèi)的分工職能。雖然土耳其正在進(jìn)行資本主義轉(zhuǎn)型，但是土耳其資產(chǎn)階級(jí)縱容庫(kù)爾德封建主義，向庫(kù)爾德統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)，對(duì)庫(kù)爾德的窮人和勞動(dòng)者持歧視性態(tài)度，肆意篡奪除了這個(gè)少數(shù)群體的庫(kù)爾德人的最基本人權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)挑起民族主義，使土耳其和庫(kù)爾德相左，把國(guó)家?guī)У絻?nèi)戰(zhàn)的邊緣。

蘇東社會(huì)主義解體后，帝國(guó)主義企圖公開(kāi)地在該地區(qū)進(jìn)行軍事入侵，幾乎所有公共企業(yè)實(shí)現(xiàn)私有化，資本家直接掌握著政府和權(quán)力，市民權(quán)利被宗教派別的權(quán)利取而代之，獨(dú)立和世俗主義被拋棄。1923年的共和國(guó)被徹底破壞。土耳其共和國(guó)被要求完全屈服于帝國(guó)主義，消除所有阻礙其向資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系靠攏的障礙，并把宗教極端保守主義永久埋藏在政治和社會(huì)生活中。土耳其共和國(guó)通過(guò)接管?chē)?guó)際資本主義體系內(nèi)的勞動(dòng)分工，不僅獲得了體系內(nèi)一個(gè)角色，而且開(kāi)啟了一個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治新的進(jìn)程，這一進(jìn)程最終將導(dǎo)致共和國(guó)的崩潰。因?yàn)橥炼渖踔练畔铝藞?jiān)持獨(dú)立和世俗主義原則的偽裝。在正義與發(fā)展黨的統(tǒng)治下，那個(gè)1923年的(第一)共和國(guó)不可逆轉(zhuǎn)地終結(jié)了(發(fā)生了質(zhì)變)。之后，任何根據(jù)1923年框架實(shí)施的運(yùn)動(dòng)在土耳其都將沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。工會(huì)和經(jīng)濟(jì)、民主的群眾性組織大為衰弱，工人階級(jí)的組織水平有所下降，工會(huì)的階級(jí)視角幾乎消失了。

(二) 社會(huì)主義是解決土耳其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治問(wèn)題的唯一通道，要堅(jiān)持啟蒙斗爭(zhēng)、反資本主義的斗爭(zhēng)和反帝斗爭(zhēng)相結(jié)合，建立土耳其社會(huì)主義共和國(guó)

土耳其共產(chǎn)黨認(rèn)為，解決土耳其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治問(wèn)題只能通過(guò)社會(huì)主義。具體來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)建立世俗主義、把世俗主義作為啟蒙過(guò)程、確保經(jīng)濟(jì)政治軍事文化上的獨(dú)立性、給庫(kù)爾德工黨提供平等權(quán)利、解放婦女、建立一個(gè)確保工薪階層參與和控制的政治結(jié)構(gòu)等的先決條件是社會(huì)主義。

在1923年第一共和國(guó)終結(jié)的條件下，土耳其的工人階級(jí)必須繼續(xù)堅(jiān)持構(gòu)建社會(huì)主義共和國(guó)的目標(biāo)，堅(jiān)持啟蒙斗爭(zhēng)、獨(dú)立斗爭(zhēng)和反帝斗爭(zhēng)。這個(gè)共和國(guó)建立的前提是土耳其社會(huì)主義革命的勝利。在這個(gè)意義上，啟蒙斗爭(zhēng)、獨(dú)立斗爭(zhēng)和反帝斗爭(zhēng)都不能在資本主義體制內(nèi)完成，它們不能被放置在一個(gè)尋求階級(jí)之間妥協(xié)和合作的改良主義背景下。這個(gè)地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)不可能接受世俗主義。因此，啟蒙運(yùn)動(dòng)不反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)是不可能的。土耳其社會(huì)主義共和國(guó)將在啟蒙運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上建立。啟蒙運(yùn)動(dòng)和世俗主義的斗爭(zhēng)不斷發(fā)展，直到宗教極端保守主義消失在生活的每一個(gè)角落，宗教極端保守主義已經(jīng)成功地滲透到土耳其的政治和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，并最終在正義與發(fā)展黨規(guī)則下大獲成功。世俗主義的斗爭(zhēng)將有助于深化土耳其的社會(huì)主義革命進(jìn)程，啟蒙運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)將直接推動(dòng)土耳其的革命斗爭(zhēng)。

三、 土耳其的社會(huì)主義革命要靠工人階級(jí)及其政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)

(一) 土耳其工人階級(jí)是社會(huì)主義革命的基礎(chǔ)

土耳其社會(huì)主義革命的客觀前提在于土耳其資本主義發(fā)達(dá)到足以決定所有的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)、資本主義與當(dāng)前一切主要問(wèn)題以及土耳其工人階級(jí)的實(shí)際狀況。土耳其的工人階級(jí)作為這場(chǎng)革命的先鋒，是由土耳其人、庫(kù)爾德人和其他民族和種族的勞動(dòng)者構(gòu)成的?，F(xiàn)行社會(huì)主義的解體對(duì)世界各地及土耳其的左翼、勞動(dòng)者和知識(shí)分子造成了嚴(yán)重打擊，這是反動(dòng)和黑暗時(shí)期。盡管受到這次打擊，人們的探求卻無(wú)法被消除，人類(lèi)的希望不可能被摧毀，戰(zhàn)斗的意志不可能徹底根除。土耳其工人階級(jí)在20世紀(jì)60年代嶄露頭角，成為那個(gè)時(shí)代階級(jí)斗爭(zhēng)中不可忽視的力量，這也證明了工人階級(jí)是一個(gè)有影響力的群體。在這期間，工會(huì)和政治組織也在不斷壯大，勞動(dòng)者有時(shí)會(huì)集體轉(zhuǎn)向左翼。同一時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義、啟蒙思想與革命思想也扎根于知識(shí)分子和學(xué)生中。2013年6月，土耳其數(shù)百萬(wàn)人參加到六月抵抗運(yùn)動(dòng)中就是一個(gè)跡象，這個(gè)跡象表明群眾有動(dòng)員的能力，表明了資本主義不能制定人類(lèi)自身的秩序，啟蒙和進(jìn)步思想仍然是社會(huì)的聲音。

因此，在這種情況下，與過(guò)去幾年相比，讓土耳其的群眾運(yùn)動(dòng)朝著階級(jí)運(yùn)動(dòng)發(fā)展是客觀可行的，階級(jí)運(yùn)動(dòng)有著城市化、啟蒙和富有戰(zhàn)斗性的特征。

(二) 共產(chǎn)黨的基本定義和目標(biāo)

共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政治斗爭(zhēng)的機(jī)構(gòu)，根據(jù)歷史視角和工人階級(jí)的利益，處理與其他社會(huì)階級(jí)的關(guān)系。共產(chǎn)黨是共產(chǎn)黨人的政黨，共產(chǎn)黨人把歷史視角和工人階級(jí)的利益視為政治斗爭(zhēng)的決定性因素，不管他們的階級(jí)起源何處。工人階級(jí)是一個(gè)整體，共產(chǎn)黨認(rèn)為首先要保持這種整體性，反對(duì)各種形式歧視，主張工人階級(jí)在政治和組織上的統(tǒng)一。共產(chǎn)黨把具有普世特征的馬克思列寧主義視為全部工作的指導(dǎo)原則,在土耳其和其他國(guó)家，共產(chǎn)黨有意識(shí)地傳播這一原則。

土耳其共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的有意識(shí)和有組織的領(lǐng)導(dǎo)力量。土耳其共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是在土耳其為奪取社會(huì)主義政權(quán)而斗爭(zhēng)并建設(shè)社會(huì)主義。建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程始于一場(chǎng)政治革命。在政治和意識(shí)形態(tài)上，這場(chǎng)革命的先鋒都是工人階級(jí)。社會(huì)主義政權(quán)是社會(huì)主義建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，也將是這種政治革命的結(jié)果。社會(huì)主義政權(quán)將是工人階級(jí)和其他受工人階級(jí)政治影響的社會(huì)力量的群眾斗爭(zhēng)的結(jié)果。社會(huì)主義政權(quán)的最終目的是與其他社會(huì)主義政黨一起形成一個(gè)沒(méi)有階級(jí)和剝削的世界。同時(shí)，土耳其共產(chǎn)黨也是世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一部分。共產(chǎn)黨把國(guó)際革命運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)和土耳其國(guó)內(nèi)的具體實(shí)踐相結(jié)合。它反對(duì)在社會(huì)主義斗爭(zhēng)中忽略這種結(jié)合的絕對(duì)主義、教條主義和民族主義。

(三) 現(xiàn)階段土耳其共產(chǎn)黨的任務(wù)

共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是共產(chǎn)黨革命時(shí)期的綱領(lǐng)，即在工人階級(jí)起先鋒作用的條件下完成的。在資本主義條件下，黨的所有政治行動(dòng)都指向社會(huì)主義政權(quán)目標(biāo)，這是此綱領(lǐng)實(shí)施的先決條件。工人階級(jí)的政治化和教育化，以及將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)力量中心是這一時(shí)期的主要任務(wù)。共產(chǎn)黨支持和組織工人階級(jí)和勞動(dòng)者為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)權(quán)利和基本需求的斗爭(zhēng)，并把這些斗爭(zhēng)與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政權(quán)的斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，證明這些需求在資本主義條件下要么只能部分得到滿(mǎn)足，要么根本無(wú)法滿(mǎn)足。在社會(huì)主義革命之前，共產(chǎn)黨的任務(wù)是：試圖與資產(chǎn)階級(jí)的各種意識(shí)形態(tài)和政治攻擊作斗爭(zhēng)；拒絕世界資本主義體系給土耳其指派或即將指派的任務(wù)；努力在工人階級(jí)中促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義的發(fā)展，反對(duì)帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化攻擊；為了在政治和意識(shí)形態(tài)上擊退宗教極端保守主義，領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)；為了防止民族主義和法西斯意識(shí)形態(tài)在工人階級(jí)間蔓延，宣傳人民之間的友愛(ài)；觀察國(guó)際革命實(shí)踐的影響；加強(qiáng)對(duì)有國(guó)際視野的工人階級(jí)的教育；開(kāi)創(chuàng)路徑，增加解決由資本主義剝削而產(chǎn)生的所有矛盾，尋求解決矛盾的辦法，為社會(huì)主義而奮斗；利用思想和政治手段，在各個(gè)維度廢除資本主義；確保社會(huì)主義各方面力量的一致、協(xié)同、協(xié)調(diào)；與各種民族壓迫作斗爭(zhēng)，努力把這一斗爭(zhēng)建立在階級(jí)基礎(chǔ)上，促進(jìn)民族和階級(jí)合作；發(fā)揮其所有潛能，破除爭(zhēng)取社會(huì)主義的所有法律障礙，應(yīng)對(duì)所有的反民主政策，破除妨礙勞動(dòng)者組織的各種限制。

土耳其共產(chǎn)黨從組織社會(huì)的視角參加作為資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)體制的選舉，并把這個(gè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為向社會(huì)宣傳社會(huì)主義的豐富手段。土耳其的選舉不是工人階級(jí)奪取政權(quán)的唯一方式。從革命視角來(lái)看，土耳其共產(chǎn)黨決定評(píng)估我國(guó)通過(guò)革命視角加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系的客觀機(jī)會(huì)。

四、 未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的綱領(lǐng)和基本特征

(一) 未來(lái)社會(huì)主義的政治綱領(lǐng)

政權(quán)按照社會(huì)主義民主方式組織起來(lái)。社會(huì)主義民主可以通過(guò)權(quán)力分散進(jìn)入社會(huì)生活方方面面，主要是進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程。工人階級(jí)通過(guò)社會(huì)主義民主政治中的社會(huì)組織掌管權(quán)力。從工廠(chǎng)、車(chē)間、辦公室、農(nóng)場(chǎng)、學(xué)校和兵營(yíng)開(kāi)始逐級(jí)向高層次設(shè)立管理機(jī)構(gòu)。共產(chǎn)黨鼓勵(lì)并保證地方管理機(jī)構(gòu)的形成并確保他們的管理能力，這些機(jī)構(gòu)能夠使社會(huì)各界參與管理。一切管理層組織通過(guò)自下而上的方法，以自由投票方式?jīng)Q定他們的管理。選民有權(quán)撤銷(xiāo)任期未滿(mǎn)的所有管理層代表。這個(gè)權(quán)利的使用受到法律的監(jiān)管和保護(hù)。所有年滿(mǎn)16歲的公民都有權(quán)參與選舉和被選舉。

在社會(huì)主義民主政治中，議會(huì)是最高立法機(jī)關(guān)，最高行政機(jī)關(guān)和最高司法機(jī)關(guān)。議會(huì)與當(dāng)?shù)毓芾頇C(jī)構(gòu)一起工作，形成一個(gè)整體。地方組織有權(quán)利和責(zé)任在必要的時(shí)候把選舉和任命產(chǎn)生的行政官員從他們的責(zé)任區(qū)域廢除。在社會(huì)各行業(yè)和領(lǐng)域建立的地方組織，在各自的行業(yè)和領(lǐng)域內(nèi)是法律框架內(nèi)的管理和行政機(jī)構(gòu)。從居民所居住的最小單位出發(fā)，地方組織給個(gè)人提供參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，給社會(huì)主義個(gè)人的全面發(fā)展提供一個(gè)適當(dāng)?shù)陌l(fā)展環(huán)境，確保群眾與政治和法律關(guān)系的決策和執(zhí)行機(jī)構(gòu)——即所有國(guó)家機(jī)關(guān)和議會(huì)保持持續(xù)的聯(lián)系、互動(dòng)和監(jiān)管的關(guān)系。共產(chǎn)黨采取特殊措施確保議會(huì)代表或其他行政代表不與生產(chǎn)或服務(wù)機(jī)構(gòu)相分離。共產(chǎn)黨認(rèn)為社會(huì)主義民主只有通過(guò)在生產(chǎn)和決策機(jī)構(gòu)間建立直接聯(lián)系才是有可能。

采取措施防止管理機(jī)制和參與管理的官員脫離工人階級(jí)，防止社會(huì)利益被淡忘。建立社會(huì)監(jiān)督通信機(jī)制，定期告知肩負(fù)行政職責(zé)的國(guó)家組織，告知他們關(guān)于所有社會(huì)組織的緊迫之事和問(wèn)題。行政人員履行職責(zé)的方式應(yīng)該透明化，確保它們受到社會(huì)的監(jiān)控和監(jiān)督。這些方式必須客觀、讓行政人員保持積極的集體合作意識(shí)。

土耳其人和庫(kù)爾德人在社會(huì)主義土耳其是平等的。采取措施徹底消除歧視、沙文主義的實(shí)踐和方法，這些方法是土耳其資本主義的主要特征。政權(quán)能夠容納所有公民是社會(huì)主義民主政治的需要，共產(chǎn)黨制定政策以確保國(guó)家機(jī)制有效且高效，認(rèn)為應(yīng)該消除國(guó)家和社會(huì)之間的分裂。國(guó)家最終會(huì)消失，剝削階級(jí)和其意識(shí)形態(tài)也會(huì)消失，專(zhuān)制政府也將被消除。

(二) 未來(lái)社會(huì)主義的基本自由

對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)及其成熟而言，言論、宣傳和組織自由是不可或缺的。直接或間接地主張人剝削人、好戰(zhàn)、宗教泛濫、民族主義和法西斯主義等思想，對(duì)建設(shè)自由社會(huì)是一大障礙。禁止人口販賣(mài)、賣(mài)淫、賭博和毒品交易，因?yàn)樗鼈儠?huì)導(dǎo)致道德墮落和異化，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展形成障礙。民族或種族根源不可以成為特權(quán)的理由，也不可以成為排斥和壓迫的理由。

應(yīng)該采取經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)和文化措施，防止因性別差異而導(dǎo)致歧視。徹底廢除部族結(jié)構(gòu)，努力消除這些部落結(jié)構(gòu)在文化和意識(shí)形態(tài)方面的痕跡。為了實(shí)現(xiàn)基本自由,向社會(huì)組織裝備并演示書(shū)面和可視通信設(shè)備。保障游行、住所不可侵犯和秘密通信的自由。

從最小的區(qū)域開(kāi)始，社會(huì)主管部門(mén)參與建設(shè)司法機(jī)構(gòu)。這些社會(huì)管理機(jī)構(gòu)委任公民以及職業(yè)法官在法院履行職責(zé)。保障法治。相當(dāng)一大部分犯罪存在社會(huì)原因；相關(guān)刑法和法律政策保證個(gè)體有意識(shí)和能力參與社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，同時(shí)重視保護(hù)社會(huì)，防止犯罪。從指控的一開(kāi)始，辯護(hù)權(quán)就受到國(guó)家的保護(hù)。國(guó)內(nèi)治安機(jī)構(gòu)的建立要和社會(huì)主義理想相符，他們也接受人們的監(jiān)督。被拘留或監(jiān)禁的個(gè)人不能受到肉體或情感鎮(zhèn)壓。沒(méi)有人能在任何條件或情況下被折磨。在任何情況下，都不能執(zhí)行死刑。

(三) 未來(lái)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

在特定綱領(lǐng)的框架內(nèi)，共產(chǎn)黨遵循的經(jīng)濟(jì)政策是徹底消除生產(chǎn)資料的私人所有制，因?yàn)檫@是社會(huì)不平等的基礎(chǔ)。包括土地、自然資源和地下資源在內(nèi)的所有生產(chǎn)資料是公共財(cái)產(chǎn)。調(diào)動(dòng)一切工人的積極性，推動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中決策機(jī)制的民主化，實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)優(yōu)先使用和發(fā)展造福社會(huì)的科學(xué)和技術(shù)成果。經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義元素將受法律優(yōu)待和日常政策優(yōu)惠，在過(guò)渡期間，在各種不同產(chǎn)權(quán)形式共存的過(guò)渡時(shí)期，政府將保護(hù)此社會(huì)主義元素，防止其他元素。沒(méi)收銀行、保險(xiǎn)公司和其他金融機(jī)構(gòu)，清理對(duì)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)不重要的其他金融機(jī)構(gòu)。只有國(guó)家才能進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主要目的是確保整個(gè)社會(huì)的繁榮和提高公民的日常生活條件。所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將向公眾開(kāi)放審計(jì)，采取高效的管理，思想的、經(jīng)濟(jì)的和法律的措施防止公共資源的浪費(fèi)、賄賂，權(quán)力的濫用，紀(jì)律的缺乏和懶惰。

在工業(yè)化的領(lǐng)域開(kāi)展行動(dòng)，消除建立在土耳其資源上的發(fā)展(如礦山、土地、能源、合格的勞動(dòng)力)，消除對(duì)外部經(jīng)濟(jì)的依賴(lài)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)依靠自身力量的生存并不意味著一個(gè)封閉的經(jīng)濟(jì)體。土耳其的階級(jí)特征確保經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性，它退出帝國(guó)主義世界。將獨(dú)立和階級(jí)利益考慮在內(nèi)的國(guó)家外部經(jīng)濟(jì)關(guān)系只能通過(guò)服務(wù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式建立。與帝國(guó)主義國(guó)家簽訂的協(xié)議都是無(wú)效的并將最終終止。努力與其他社會(huì)主義國(guó)家一道，促進(jìn)符合國(guó)際主義的精神永久、和諧。

在上交必要財(cái)富以滿(mǎn)足社會(huì)集體分配需求后，將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的所有財(cái)富將以工資的形式分配給工人。在朝著一個(gè)沒(méi)有階級(jí)的社會(huì)前進(jìn)的道路中，“各盡所能按勞分配”的原則是有效的，能有效決定工人的工資。然而，也要逐步制定并實(shí)現(xiàn)“按需分配”的目標(biāo)原則。

減少工作時(shí)間是一個(gè)創(chuàng)建新的男人/女人的最基本工具，也是社會(huì)主義社會(huì)的主要目標(biāo)之一。減少體力勞動(dòng)和釋放所有人的精神生產(chǎn)能力是社會(huì)主義社會(huì)的另一個(gè)根本目的。在農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，用機(jī)器取代人類(lèi)勞動(dòng)將會(huì)消除不人道的工作環(huán)境。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)給所有達(dá)到就業(yè)年齡并有能力工作的人提供了工作保障和工作權(quán)利。國(guó)家在任何情況下都決不能取消這兩種基本權(quán)利。

(四) 社會(huì)主義的外交政策和國(guó)防

從所有與帝國(guó)主義相關(guān)的軍事、經(jīng)濟(jì)、金融、文化和政治組織中撤出。宣布所有以前與這些組織產(chǎn)生的關(guān)系、協(xié)議和債務(wù)(不顧我國(guó)國(guó)家利益的)是無(wú)效的。參加所有保護(hù)共同利益和服務(wù)世界和平的國(guó)際組織。努力確保這些組織改善國(guó)際關(guān)系、限制帝國(guó)主義國(guó)家影響、打擊國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力。團(tuán)結(jié)所有社會(huì)主義國(guó)家和革命政府。支持建立并鞏固有助于顛覆帝國(guó)主義力量和影響國(guó)際聯(lián)盟。采取必要措施發(fā)展并堅(jiān)持國(guó)際主義思想。聲援資本主義國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。那些因共產(chǎn)主義、社會(huì)主義、反帝國(guó)主義、反法西斯、反戰(zhàn)分子身份而被迫離開(kāi)自己祖國(guó)的人，將受到社會(huì)主義社會(huì)和法律的保護(hù)。

國(guó)家的基本國(guó)防部隊(duì)是國(guó)家武裝部隊(duì)。武裝部隊(duì)為社會(huì)主義社會(huì)服務(wù)。在和平時(shí)期，武裝部隊(duì)參與生產(chǎn)過(guò)程。對(duì)所有男性和女性公民來(lái)說(shuō)，服兵役是強(qiáng)制性的，時(shí)間由國(guó)際關(guān)系的狀態(tài)決定。武裝部隊(duì)要按照現(xiàn)代組織方法適應(yīng)技術(shù)的新發(fā)展。采取各種措施來(lái)保護(hù)這個(gè)國(guó)家的國(guó)防力量。建立和保護(hù)民族軍事工業(yè)。國(guó)會(huì)是宣布“戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)”的唯一主體。在面對(duì)帝國(guó)主義的入侵時(shí)，調(diào)動(dòng)全國(guó)一切政治的、組織的、經(jīng)濟(jì)的和人的潛能起來(lái)共同應(yīng)對(duì)，帝國(guó)主義的入侵也將轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)所有公民參與的革命和愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。武裝部隊(duì)中士兵的級(jí)別具有民主性，也是有等級(jí)的，主要根據(jù)士兵的文化和思想教育程度而定。武裝部隊(duì)士兵享有與其他公民的共有的政治和社會(huì)權(quán)利，即選舉權(quán)和被選舉權(quán)。保護(hù)和鞏固武裝軍隊(duì)的國(guó)際主義色彩。武裝部隊(duì)中的民兵武裝部隊(duì)將保護(hù)國(guó)家安全。

(五) 塑造社會(huì)主義新男人/女人

新男人/女人是建設(shè)社會(huì)主義的跡象、結(jié)果和手段。新的男人/女人是完全與他/她的意識(shí)形態(tài)、文化和物質(zhì)存在相一致的。社會(huì)和國(guó)家對(duì)新男人/女人的健康協(xié)調(diào)發(fā)展負(fù)責(zé)。共產(chǎn)黨處理如教育、大眾傳媒、政治、文化生活、健康、體育活動(dòng)等領(lǐng)域事務(wù)，不是個(gè)別地而是全部地幫助人們?cè)谏鐣?huì)上表達(dá)自己，增強(qiáng)每個(gè)個(gè)體相信全人類(lèi)和民族的平等和友愛(ài)。建立涵蓋所有公民和他們?nèi)说乐髁x需求的社會(huì)保障體系。

將教育重組為一項(xiàng)公共服務(wù)，為了社會(huì)利益，提供全階段的免費(fèi)的公共教育。將教育轉(zhuǎn)變?yōu)槟茚尫湃祟?lèi)技能和創(chuàng)造力的科學(xué)活動(dòng)。社會(huì)主義國(guó)家保護(hù)用本民族語(yǔ)言開(kāi)展教育。教育系統(tǒng)的目標(biāo)之一是幫助公民熟悉本地區(qū)和國(guó)家中其他民族的語(yǔ)言和文化。為了實(shí)現(xiàn)全面從人類(lèi)的文化和科學(xué)成果中吸取養(yǎng)分、加強(qiáng)與各國(guó)間的友好關(guān)系，將制定外語(yǔ)教育政策。確保人們?cè)诮逃I(lǐng)域的選擇要符合社會(huì)的需要。教育體制的所有要素在教育政策方面都有發(fā)言權(quán)。教育機(jī)構(gòu)中的教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和工人將通過(guò)個(gè)人和集體組織參與教育政策制定的過(guò)程。

征用所有私人醫(yī)院和醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)。包括藥物和治療在內(nèi)的所有衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)將免費(fèi)向國(guó)家提供。爭(zhēng)取消除損害健康的因素，擴(kuò)大預(yù)防醫(yī)學(xué)的實(shí)踐和有組織的衛(wèi)生保健。人們身心愉悅的居住權(quán)。根據(jù)這項(xiàng)權(quán)利，要向每個(gè)人提供合適的住房。采取措施確保房屋堅(jiān)固足以抵御地震、洪水和其他自然災(zāi)害。免費(fèi)提供供暖、電和水。

創(chuàng)建新男人/女人的斗爭(zhēng)的一個(gè)重要組成部分是消除歧視和男女之間矛盾，如貫穿整個(gè)歷史過(guò)程的社會(huì)效益、機(jī)會(huì)均等和社會(huì)角色等。共產(chǎn)黨努力將法律保護(hù)下的婦女權(quán)益轉(zhuǎn)變?yōu)樯钪姓鎸?shí)和永久的存在，反對(duì)將性別作為一種意識(shí)形態(tài)工具來(lái)侮辱婦女，反對(duì)針對(duì)婦女的歧視性做法。努力消除用社會(huì)和意識(shí)形態(tài)視角進(jìn)行社會(huì)分工，這些分工是基于性別的差異而導(dǎo)致女性做家務(wù)和照顧兒童。各地作為都市化的幼兒園、自助餐廳和自助洗衣店都將開(kāi)放。提供各種組織機(jī)構(gòu)的參與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)婦女有效參與社會(huì)和文化生活。共產(chǎn)黨將努力消除在資本主義條件下形成的家庭中的經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)功能，并使之轉(zhuǎn)變?yōu)榛趷?ài)的關(guān)系的自愿服務(wù)。

藝術(shù)是男人/女人能夠?qū)崿F(xiàn)自我獲得感的最重要的一個(gè)領(lǐng)域。共產(chǎn)黨主張釋放藝術(shù)家的創(chuàng)造力。在一個(gè)自由的環(huán)境中，藝術(shù)的社會(huì)化、藝術(shù)工作者的組織非常重要。在這方面，清除所有阻止人們接近藝術(shù)的障礙是共產(chǎn)黨的根本目標(biāo)之一。藝術(shù)工作者可以通過(guò)一個(gè)有組織和集體的方式，利用社會(huì)資源。國(guó)家不但不阻止，還支持在藝術(shù)和技術(shù)方面創(chuàng)建新的、不同的形式。取消在藝術(shù)方面的各種各樣的審查。阻止藝術(shù)的商品化。努力阻止藝術(shù)生產(chǎn)成為一個(gè)少數(shù)人的活動(dòng)，努力把它變成一個(gè)社會(huì)活動(dòng)。共產(chǎn)黨提出意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)來(lái)防止藝術(shù)產(chǎn)品與社會(huì)需求和新的男人/女人相矛盾。保留文化和歷史遺產(chǎn)，并向公眾開(kāi)放。

科學(xué)和科學(xué)活動(dòng)是為了勝任社會(huì)主義社會(huì)和創(chuàng)造新的男人/女人。要完全禁止使用科技加大剝削、或改進(jìn)科技來(lái)增加剝削、使科技商業(yè)化、把科學(xué)技術(shù)與人民群眾相異化等做法。為社會(huì)整體利益從事科學(xué)技術(shù)研究是可能的?？蒲谐晒?、科學(xué)成就和發(fā)明是所有人類(lèi)的共同財(cái)產(chǎn)。

建立社會(huì)組織以取代成為職業(yè)活動(dòng)的商業(yè)化體育，給不同年齡、性別、職業(yè)和地區(qū)的人提供運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)。體育活動(dòng)的主要目的不是破壞和惡意競(jìng)爭(zhēng)，而是發(fā)展健康、娛樂(lè)和團(tuán)結(jié)。體育將在工作場(chǎng)所、學(xué)校和住宅區(qū)成為一個(gè)廣泛的活動(dòng)，而不是局限于特殊競(jìng)技場(chǎng)。

每個(gè)人都有信仰自由。沒(méi)有任何機(jī)構(gòu)可以對(duì)人構(gòu)成道德壓迫。阻止宗教政治化。有宗教信仰的人不會(huì)在任何官方文件中留下記錄。在教育機(jī)構(gòu)中，把宗教作為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)課題來(lái)研究。共產(chǎn)黨率先反對(duì)政治和意識(shí)形態(tài)上的形而上學(xué)的信念，要用科學(xué)成就取代形而上學(xué)的信念。

(六) 社會(huì)主義社會(huì)的環(huán)境保護(hù)

環(huán)境和文化財(cái)富將為全社會(huì)服務(wù)，將不再作為功利目的使用。對(duì)海洋、森林、自然和歷史遺產(chǎn)的破壞行為將受到嚴(yán)厲處罰。在社會(huì)主義工業(yè)化和城市化中，環(huán)境保護(hù)和人類(lèi)健康是最重要的。整個(gè)社會(huì)和相關(guān)社區(qū)將參與環(huán)境政策和具體實(shí)踐的決策過(guò)程。采取預(yù)防措施，消除因城鎮(zhèn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化方面的差異而產(chǎn)生的不平等。鼓勵(lì)城市發(fā)展公共交通，使之發(fā)展成為一個(gè)免費(fèi)的公共服務(wù)。在城際和城內(nèi)中，將使用更安全、更高效的運(yùn)輸方式，減少資本主義社會(huì)的公路運(yùn)輸系統(tǒng)。通過(guò)必要資源的分配來(lái)消除自然災(zāi)害的破壞性影響，在這方面進(jìn)行科學(xué)研究是社會(huì)主義國(guó)家的責(zé)任。這些研究對(duì)公眾公開(kāi)信息，接受公眾參與和審計(jì)。

五、 對(duì)新土耳其共產(chǎn)黨綱領(lǐng)的簡(jiǎn)要評(píng)析

黨綱是政黨最基本的政治綱領(lǐng)和組織綱領(lǐng)。正如恩格斯所言：“一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)政黨的正式綱領(lǐng)沒(méi)有它的實(shí)際行動(dòng)那樣重要。但是，一個(gè)新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟，而外界就根據(jù)它來(lái)判斷這個(gè)黨”[2]。新土耳其共產(chǎn)黨綱領(lǐng)對(duì)黨的階級(jí)立場(chǎng)、指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、政治觀點(diǎn)、策略路線(xiàn)、社會(huì)主義社會(huì)的構(gòu)想等各方面進(jìn)行了表述和闡釋?zhuān)从沉诵峦炼涔伯a(chǎn)黨的馬克思主義工人政黨本質(zhì)。新土耳其共產(chǎn)黨對(duì)土耳其國(guó)情、西亞地區(qū)局勢(shì)、資本主義新變化的分析無(wú)疑使該黨的理論具有較強(qiáng)的時(shí)代特色，反帝國(guó)主義、反資本主義和啟蒙運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)與策略也抓住了土耳其當(dāng)前面臨的困境與問(wèn)題。同時(shí)，綱領(lǐng)中關(guān)于先鋒隊(duì)、階級(jí)斗爭(zhēng)、國(guó)際主義、所有制結(jié)構(gòu)、分配方式等問(wèn)題的闡述中體現(xiàn)了該黨作為激進(jìn)左翼政黨的革命性特征，從綱領(lǐng)中流露出了強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)和理想主義色彩，從中可以輕易地發(fā)現(xiàn)土耳其共產(chǎn)黨90多年來(lái)極左的激進(jìn)傳統(tǒng)，體現(xiàn)了“黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性”[3]。該黨綱與2004年黨綱有許多相近之處。這正好契合了新土耳其共產(chǎn)黨對(duì)2014年政黨分裂

危機(jī)的主張，即不承認(rèn)分裂，只是“凈化”隊(duì)伍，把不堅(jiān)持馬克思列寧主義的異己分子清除出黨。

不可否認(rèn)的是，新土耳其共產(chǎn)黨保持黨的純潔性與革命性的努力的確能夠提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。2015年勞動(dòng)節(jié)期間，土耳其共產(chǎn)黨在塔克西姆廣場(chǎng)組織了大規(guī)?？棺h活動(dòng)，廣大黨員在成千上萬(wàn)警察面前，揮舞著鮮紅的工人階級(jí)旗幟，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的組織性，擴(kuò)大了黨的影響力，組織隊(duì)伍也得到了擴(kuò)大。根據(jù)6月選舉后第二天的統(tǒng)計(jì)，78萬(wàn)人民點(diǎn)擊觀看了該黨的網(wǎng)絡(luò)刊物，在此后的4個(gè)月里，土耳其共產(chǎn)黨黨員增加了35%[1]。然而，另一方面，新土耳其共產(chǎn)黨黨綱的理論創(chuàng)新性略顯不足，對(duì)于未來(lái)社會(huì)主義綱領(lǐng)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方案在現(xiàn)階段看來(lái)有些遙不可及，沒(méi)能緊扣現(xiàn)階段土耳其的突出問(wèn)題，在切實(shí)可行的行動(dòng)方案上較為薄弱。一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，近年來(lái)，土耳其經(jīng)濟(jì)和政治影響力逐漸增強(qiáng)，土耳其政治體制、世俗化、公眾參與等民主化方面成為中東的“民主典范”，正義和發(fā)展黨獲得多數(shù)民眾的支持維持了長(zhǎng)達(dá)13年的執(zhí)政黨地位?！拔覀儽仨殢拇蠹夜J(rèn)的一條馬克思主義原理出發(fā)，即綱領(lǐng)必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。綱領(lǐng)應(yīng)該向群眾說(shuō)明，……它應(yīng)當(dāng)解決什么問(wèn)題”[4]。因此，新土耳其共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，需要在推進(jìn)馬克思主義本土化與時(shí)代化上進(jìn)行更富智慧的探索。

[1] 余維海,周華平.為了工人和人民的解放、為了社會(huì)主義——第17次共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議評(píng)析[J].馬克思主義研究,2016(4).

[2] 馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京:人民出版社,1995:325-326.

[3] 列寧全集：第7卷[M].北京:人民出版社,1986:272.

[4] 列寧專(zhuān)題文集·論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨[M].北京:人民出版社,2009:339-340.

2016-06-05

2015年度華中師范大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)(重大培育)項(xiàng)目“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)年鑒研究”(項(xiàng)目編號(hào)：ccnu15z02003)的階段性成果。

余維海(1976-)，華中師范大學(xué)國(guó)外馬克思主義政黨研究中心副教授、博士后、碩士生導(dǎo)師。

D337.4

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1009-105X(2016)05-0049-07